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高中語(yǔ)文永遇樂(lè)·京口北固亭懷古蘇教版必修二.doc

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高中語(yǔ)文永遇樂(lè)·京口北固亭懷古蘇教版必修二.doc

永遇樂(lè)京口北固亭懷古1、繼承蘇武把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大,使它蔚然成為一大宗派,主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾的詞,"慷慨縱橫,有不可一世之概"。(四庫(kù)全書總目提要)這種豪邁風(fēng)格的形成,首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。2指導(dǎo)預(yù)習(xí),初讀課文,疏通文字。3補(bǔ)充注音:謝?4補(bǔ)充注釋:風(fēng)流:這里指英雄遺風(fēng),即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。氣吞萬(wàn)里:豪氣簡(jiǎn)直能吞沒(méi)萬(wàn)里江山,形容氣概非凡。草草:本來(lái)是雜亂不齊的樣子,這里引申作草率馬虎。北顧:回頭向北望??煽埃耗目?,怎堪,也就是怎能忍受的意思。5思考問(wèn)題:(1)找出韻腳,并在朗讀中體會(huì)。左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。(2)這首詞用了哪些典故,有什么含義?6作者與寫作背景:辛棄疾在詞人中,算是個(gè)英雄。1161年,金國(guó)大舉南犯,21歲的辛棄疾率群眾2000多人在家鄉(xiāng)起義,加入以耿京為首的農(nóng)民抗金義軍,擔(dān)任"掌書記"職務(wù)。在起義軍的幾個(gè)月里,他表現(xiàn)出非凡的勇敢和堅(jiān)定,干了兩件轟動(dòng)一時(shí)的事。一件是,一個(gè)叫義端的和尚叛變投敵,辛棄疾親往追捕,親手?jǐn)亓诉@個(gè)叛徒;另一件是,親率50騎兵,直閉駐有5萬(wàn)大軍的金營(yíng),活捉了殺害耿京、瓦解起義軍的叛徒、內(nèi)好張安國(guó)渡過(guò)淮水,到達(dá)建康(南京)。辛棄疾到了南方,耿京的起義軍已經(jīng)失敗,他便留在南京。從此以后,他繼續(xù)堅(jiān)持主戰(zhàn),用他飽含愛(ài)國(guó)主義激情的詞和文章,宣傳北伐抗金,收復(fù)中原統(tǒng)一全國(guó)的主張。但是,以趙構(gòu)為首的趙家王朝偏安江南,在臨安過(guò)著游宴玩樂(lè)歌舞升平的生活,對(duì)金屈辱求和。他們對(duì)起義軍也一直害怕。辛棄疾渡江之后,首先被解除了武裝,后來(lái)才被派往江陰作簽判,幫助地方官處理政務(wù)。辛棄疾被迫退隱江西上饒,空懷一腔忠貞熱情,卻報(bào)國(guó)無(wú)門。辛棄疾許多詞就反映了這種悲憤。我們今天要學(xué)的這篇懷古詞,是突出的一首。宋寧宗喜泰三年(1203),辛棄疾64歲退居江西鄉(xiāng)!司已有十多年,被執(zhí)掌大權(quán)的韓伉胄所起用。當(dāng)時(shí)蒙古已崛起,金則日益衰敗,并起了內(nèi)亂。韓要立一場(chǎng)伐金大功,以鞏固自己的地位,于是起用了辛棄疾作為號(hào)召北伐的旗幟。第二年(1204)任他作鎮(zhèn)江知府,鎮(zhèn)江那時(shí)正處于抗戰(zhàn)前線。辛初到鎮(zhèn)江,積極為北伐作準(zhǔn)備,可他的意見不能被韓?胄一伙采納,并給他一個(gè)降官的處分,后來(lái)又把他調(diào)離鎮(zhèn)江。辛棄疾施展雄才大略為恢復(fù)大業(yè)出力的愿望又落空了。這就是辛棄疾寫這首詞的背景。7聽課文錄音帶或者教師范讀,疏通文字。8講讀課文。(1)閱讀上片。讓同學(xué)分出層次,教師講析。分兩層。"千古江山風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去",是第一層,寫向四周遠(yuǎn)眺大好河山,緬懷曾經(jīng)在京口建都的孫權(quán)。孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝,他在南京建立吳都,并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了家園。辛棄疾以"英雄"一詞贊頌他,表示自己對(duì)他的敬仰和向往,只是像孫仲謀那樣的英雄人物,再無(wú)處可尋了。"舞謝歌臺(tái)"一句,承接上文,即便是英雄事業(yè)的流風(fēng)余韻,也已經(jīng)沒(méi)有了。這兩句表達(dá)了對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜,也暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能。"斜陽(yáng)草樹氣吞萬(wàn)里如虎"是第二層,寫俯瞰京口街市,緬懷曾經(jīng)在那里居住的劉裕。劉裕出身貧寒,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷,卻討伐桓直,平定叛亂。"想當(dāng)年"三句頌揚(yáng)劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的北伐軍馳騁中原,氣吞胡虜。劉裕先滅山東的后燕,后滅陜西的后秦,光復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安、煊赫一時(shí)。辛棄疾遠(yuǎn)在乾道元年(1165年)呈給宋孝宗的美芹十論里,明白指出出兵北伐,應(yīng)取道山東-因?yàn)樯綎|之民勁勇,敵守備簡(jiǎn)略。"不得山東,則河北不可取,不得河北,則中原不可復(fù)。"在當(dāng)時(shí)韓佳胄急于北伐的現(xiàn)實(shí)中,辛棄疾對(duì)劉裕的歌頌不僅是向往他的英雄業(yè)績(jī),還有如果碰到劉裕這樣的國(guó)君,他的正確戰(zhàn)略意圖就能被采用的意思。同學(xué)朗讀上片??偨Y(jié):這一段借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上英雄人物事跡隱約諷刺南宋政權(quán)的無(wú)能,表達(dá)自己抗敵救國(guó)的熱情。(2)閱讀下片,分析層次。教師講解,學(xué)生討論用典的作用。第一層:"元嘉草草"句。"元嘉"是南朝宋文帝年號(hào)。宋文帝劉義隆是劉裕的兒子。他不能繼承父業(yè),好大喜功,聽信王玄漠北伐之策,打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗,結(jié)果一敗涂地,北魏軍隊(duì)一直追到長(zhǎng)江邊,聲稱要渡江,都城震恐。封狼居肯是用漢朝霍去病戰(zhàn)勝匈奴,封狼居前山,舉行祭天大禮的故事。宋文帝聽了王玄漠的大話,對(duì)臣下說(shuō):"聞王玄漠陳說(shuō),使人有封狼居前意。""倉(cāng)皇北顧",是看到北方追來(lái)的敵人而張皇失色的意思,宋文帝戰(zhàn)敗時(shí)有"北顧涕交流"的詩(shī)句。凡詩(shī)文運(yùn)用典故都有用意,辛棄疾引用宋文帝北伐慘敗的故事目的是什么?借鑒歷史,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率從事。第二層。"四十三年,一片神鴉社鼓!"是第二層。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見慘象,描述瓜步山周圍人們生活的情景。"四十三年"三句,說(shuō)辛棄疾在京口北固亭北望中原,記得四十三年前自己正在戰(zhàn)火彌漫的揚(yáng)州以北地區(qū)參加抗金斗爭(zhēng)。后來(lái)渡淮南歸,原想憑藉國(guó)力,恢復(fù)中原,沒(méi)有想到南宋朝廷昏聯(lián)無(wú)能,使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成老年,壯志依然難酬,追思往事,不勝身世之感!"佛貍洞下"三句,從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。"佛貍調(diào)"是北魏太武帝拓跋案追擊王玄漠的軍隊(duì)時(shí)在長(zhǎng)江北岸瓜步山建造的行宮。當(dāng)?shù)乩习傩漳昴暝诜鹭傇~下迎神賽會(huì),很是熱鬧。作者寫佛貍調(diào)一幕景象,表達(dá)什么心情?作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),民俗就安于異族統(tǒng)治,忘記了自己是宋寶臣民。表示對(duì)南宋政府不圖恢復(fù)中原的不滿。最后三句是第三層。抒發(fā)未能施展才能的感慨。廉頗是戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害,跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦國(guó)攻打趙國(guó),趙王派使者去探望他,看他還能不能替趙國(guó)出力。廉頗本來(lái)也很想被趙王召見,效命疆場(chǎng),擊破強(qiáng)秦,使趙國(guó)能強(qiáng)盛起來(lái)。他在趙國(guó)使者面前,"一飯斗米,肉十斤,被甲上馬,以示尚可用。"但結(jié)果趙使還報(bào)趙王說(shuō):"廉將軍雖老,尚善飯;然與臣坐頃之,三遺矢矣。"(見史記廉頗藺相如列傳)于是趙玉以為他老了,便不再起用。以廉頗事做結(jié),表達(dá)了作者怎樣的感情?教師引導(dǎo)學(xué)生討論,明確。以廉頗自比,表示雖老卻不忘為國(guó)效力,收復(fù)中原的耿耿忠心,可是朝廷一味屈膝媚和,極好當(dāng)?shù)?,多用少年輕進(jìn)之士,又有誰(shuí)會(huì)想到自己呢。一腔悲憤溢于言表。總結(jié)下片。用劉帝、佛貍調(diào)、廉頗的典故,繼續(xù)寫自己報(bào)效祖國(guó)一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激憤。9指導(dǎo)朗讀,體會(huì)作者感情。10這首詞的寫作特點(diǎn)是運(yùn)用典故,有人說(shuō)辛棄疾的詞有"掉書袋"的毛病。你認(rèn)為如何?這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。它所用的除了末了廉頗一事之外,都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí),眼前風(fēng)光,是"京口懷古"這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容,和一般辭章家用典故不同;況且他用這些典故,都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論,環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故,以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力,這正是這首詞的長(zhǎng)處。11總結(jié)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。這首詞借"懷古"贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī),批評(píng)南宋當(dāng)政者倉(cāng)碎北伐的冒險(xiǎn)行動(dòng),表達(dá)自己的積極抗金,恢復(fù)中原統(tǒng)一國(guó)家的熱切愿望。運(yùn)用典故,十分恰當(dāng),是它的一大藝術(shù)特色。附錄(一)重點(diǎn)內(nèi)容圖示。1念奴嬌赤壁懷古上闊:寫景,贊嘆山河美(過(guò)渡句)下闊:寫人,懷古發(fā)感慨2永遇樂(lè)京口北固亭懷古上闊:盛贊歷史上多位英雄人物(大量用典借古諷今)下闊:力表自己抗金的態(tài)度(二)作者介紹。蘇軾(0361101)字子瞻,四川眉山人。1056年(仁宗嘉?元年)與父蘇洵、弟蘇轍進(jìn)京,次年與蘇轍同科進(jìn)士及第,父子三人文名大震,號(hào)稱"三蘇"。同年,因母喪返川。1060年,蘇軾再入京,次年,任鳳翔府簽判。1065年(英宗治平二年),還朝,值史館,次年,蘇為卒,扶喪回川。1069年(神宗熙寧二年),蘇軾又返朝。歷任官職,直至1072年,才通判杭州。1075年起,歷知密州、徐州、湖州。1079年(神宗元豐二年),突遭逮捕,審訊,貶為黃州團(tuán)練副使。在黃州,他經(jīng)營(yíng)東坡,務(wù)農(nóng),號(hào)東坡居士。蘇軾本來(lái)一帆風(fēng)順,為什么會(huì)遇到坎坷呢?當(dāng)時(shí)朝廷政局多變。王安石兩相兩罷,有一些乘時(shí)而起的小人,得了權(quán)勢(shì)。在新政首領(lǐng)王安石等人或隱或罷之際,如果蘇較得到朝廷重用,豈不是于他們不利?于是,那些曾經(jīng)依附過(guò)王安石的小人,從蘇軾知湖州的謝表中嗅出了蘇軾對(duì)皇帝不忠的味道來(lái)。御史李定等人,更在謝表之外,搜羅蘇軾的詩(shī)作,加以"分析",羅織罪名,構(gòu)成文字獄"烏臺(tái)詩(shī)案"。因?yàn)樘K武謝表中有"知其愚不識(shí)時(shí),難以追陪新進(jìn);察其老不生事,或能牧養(yǎng)小民。"其中"新進(jìn)"二字,正好觸犯了李、舒輩的忌諱。蘇軾的詩(shī)作中,反映民間疾苦,他寫過(guò)舊婦則,反映過(guò)變法中確實(shí)存在的問(wèn)題,表示對(duì)新政的不滿。因?yàn)檎f(shuō)了真話,讓李、舒輩抓到了把柄,蘇輪自被逮訊到結(jié)案,歷時(shí)五個(gè)月,不論在朝在野,政見同與不同,營(yíng)救者絡(luò)繹不絕(包括章爆、王安石等),最后,神它才決定不殺蘇武,而以貶滿了事??傊?,蘇武貶黃州,是因?yàn)樵馊税邓?,不知不覺(jué)轉(zhuǎn)入政治斗爭(zhēng)漩渦,而不是什么因?qū)懺?shī)攻擊新法。他這次受打擊,心情是復(fù)雜的,所以游赤壁時(shí)寫了這首詞,抒發(fā)自己的抱負(fù)。辛棄疾(11401207)字幼安,號(hào)稼軒,濟(jì)南人。少年時(shí)聚眾二千參加農(nóng)民領(lǐng)袖耿京的起義抗金軍,失敗后,南歸。歷任湖北、湖南、江西安撫使(掌管一路軍政民政的長(zhǎng)官),在政治軍事上都能采取積極的措施,以利國(guó)便民。朝廷當(dāng)權(quán)者疑忌他,落職后長(zhǎng)期沒(méi)有得到任用,從43歲起,閑居江西信州(今上饒市),達(dá)二十余年(在這時(shí)期只一度知福州兼福建安撫使)。到了晚年,朝廷又起用他,做過(guò)浙東安撫使和鎮(zhèn)江知府。在鎮(zhèn)江任內(nèi),他特別重視抗金的準(zhǔn)備工作??墒浅?duì)他不重視,不能久于其位。終于懷著恢復(fù)中原的宏愿,抑郁以歿,他是南宋最杰出的愛(ài)國(guó)詞人。著有稼軒詞(一名稼軒長(zhǎng)短句),總計(jì)600多首,辛詞題材廣闊,內(nèi)容豐富,意境深遠(yuǎn),風(fēng)格以豪放悲壯為主。他的愛(ài)國(guó)詞作情辭慷慨,愛(ài)憎分明,藝術(shù)感染力很強(qiáng)。他還以多彩的畫筆反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,描繪農(nóng)村風(fēng)光,贊美壯麗山河,進(jìn)一步擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍,推動(dòng)了南宋前期詞風(fēng)的變化,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(三)關(guān)于赫壁懷古中"人生如夢(mèng)"所反映的思想情緒。宋詞賞析中認(rèn)為,這句話反映了作者入世與出世的思想矛盾,是無(wú)可奈何心情下的故作達(dá)觀,其情緒不免趨于消極。他是見江山依舊而人事已非,淪落無(wú)聊而徒傷老大,于是引發(fā)"人生如夢(mèng)"的感慨,從而借酒澆愁。張志岳則在文藝百家(1979年第1期)中撰文認(rèn)為,這句話不能作單純消極的理解,而是作者面對(duì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)得比較平靜和曠達(dá)。從作者遭遇看,寫這首詞時(shí)他已被貶多年,而他對(duì)王安石的新法在實(shí)踐過(guò)程中有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)宋神宗,則似有知遇之感。因此,他的詞并不針對(duì)什么具體的境遇,而是用"人生如夢(mèng)"來(lái)概括二十多年的仕途,雖有感慨,更有不作具體計(jì)較的曠達(dá)態(tài)度,這態(tài)度又促使他能夠借酚月來(lái)感發(fā)"江月是能了解我的"那種堅(jiān)持理想的精神。(四)有關(guān)常識(shí)。有關(guān)詞的知識(shí):詞,詩(shī)歌的一種,起源于南北朝,成于唐,盛于宋。詞有很多別稱,如"長(zhǎng)短句"、"詩(shī)余"、"曲"、"曲子詞"、"曲詞"、"樂(lè)府"、"樂(lè)章"、"歌詞"等。詞按字?jǐn)?shù)的多少分類可分為小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59字至90字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三大類。按詞的段落的多少分類又分成幾種:全詞只有一段的叫"單詞",二段的叫"雙調(diào)",三段的叫"三疊",四段的叫"四疊"。詞的段落叫"闋"或"片",從上片到下片講究銜接貫穿,意思前后相承,叫"過(guò)片"。下片的首句句式不同的叫"換頭"或"過(guò)變"。依照已有的詞調(diào)寫的叫"填詞"或"依聲填詞",自己譜曲自己寫詞的叫"自度曲",揚(yáng)州慢屬后一類。詞常見有"令"、"引"、"近"、"慢"的分別,"令"即小令,"引"是正歌之前引歌,"近"又稱"近拍",相當(dāng)于"引","慢"是慢曲子的省稱,指節(jié)拍較慢,聲調(diào)延長(zhǎng)。慢詞的字?jǐn)?shù)較令、引、近的詞字?jǐn)?shù)要多些。宋代詞風(fēng)可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、李清照、姜夔等,他們認(rèn)為"詞為艷科"、"詩(shī)莊而詞媚",多寫情愁別緒、個(gè)人遭遇,特別講究音律格律,風(fēng)格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表,主張"以詩(shī)為詞"、"無(wú)言不可入,無(wú)事不可言",不肯損害意思以遷就音律,"故為豪放不羈之語(yǔ)",格調(diào)高昂、取材廣泛。

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