山東青年政治學(xué)院2011級本科、2012級?？菩问脚c政策課程考核情況說明一、考核內(nèi)容結(jié)合社會主義核心價值觀基本內(nèi)容：富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，談?wù)勀阕约旱恼J識和體會。撰寫要求：1、可選取一個或幾個方面撰寫認識和體會，題目可自擬，2、要求論點鮮明，論據(jù)充分，邏輯清晰，結(jié)構(gòu)合理；嚴(yán)禁抄襲，如有雷同，成績記“0”分；3、字?jǐn)?shù)要求：本科不少于3000字，?？撇簧儆?000字；4、作業(yè)格式及字號要求詳見作業(yè)模版，作業(yè)可提交打印版。二、實踐報告上交時間2013-2014學(xué)年第二學(xué)期第十七周周五（6月20日）前以班級為單位上交作業(yè)至文外樓114室（政法學(xué)院教學(xué)科研管理辦公室）。 三、 課程成績相關(guān)教師批閱課程作業(yè)并錄入成績。無故不提交作業(yè)者，該門課程成績?yōu)椤?”分?；粼?，清末著名愛國武術(shù)家，他的武藝出眾，又執(zhí)仗正義，繼承家傳“迷蹤拳”絕技，先后在天津和上海威震西洋大力士，是一位家喻戶曉的民族英雄，他的一生雖然短暫，但卻轟轟烈烈，充滿傳奇色彩。有多部影視作品描述他的事跡。光緒二十七年(1901年)，有一俄國人來津在戲園賣藝，他在報紙上登出廣告，自稱世界第一大力士，打遍中國無敵手?；粼滓娏藦V告，并聽說俄國人還當(dāng)場信口雌黃，侮蔑中國人無能，極為氣憤，當(dāng)即邀懷慶會館主人農(nóng)勁蓀和徒弟劉振聲前往戲園，見到俄國大力士在臺上吹噓自己是“世界第一大力士”，“病夫之國”如有能者，可登臺較量?；粼自谂_下哪里還坐得住，不顧眾人勸阻，一個箭步，氣宇軒昂地跳上戲臺，開門見山地說：“我是東亞病夫霍元甲，愿在這臺上與你較量”。此時翻譯將霍元甲生平來歷告知俄國人。此俄國人聞知霍元甲威名，不敢怠慢，連忙將霍元甲讓進后臺，霍元甲當(dāng)場質(zhì)責(zé)俄國人：“為何辱我中華？”并提出三個條件：一是重登廣告，必須去掉俄國人是“世界第一”的說法；二是要俄國人公開承認侮辱中國的的錯誤，當(dāng)眾賠罪謝過；否則就是第三個條件：我霍某要與之決一雌雄，并命其當(dāng)機立斷，色厲內(nèi)荏的俄國力士哪敢出場比武，只好答應(yīng)了前兩個條件，甘愿登報更正和公開承認藐視中國人的錯誤，從而灰溜溜地離開了天津。宣統(tǒng)元年(1909年)，英國大力士奧皮音(也稱奧比音)在上海登廣告，辱我“東亞病夫”?；魬?yīng)友人邀赴上海約期比武。懾于霍元甲拳威，對方以萬金作押要挾，元甲在友人支援下，答應(yīng)愿出萬金作押。對方一再拖延，元甲在報上刊登廣告，文曰：“世譏我國為病夫國，我即病夫國中一病夫，愿與天下健者一試”?！安⒙曆浴睂Ｊ胀鈬罅κ浚m銅筋鐵骨，無所惴焉！霍公之聲威使奧皮音未敢交手即破膽而逃，連公證人，操辦者也逃之夭夭。1910年6月1日，霍元甲在農(nóng)勁蓀等武術(shù)界同仁協(xié)助下，在上海創(chuàng)辦了“中國精武體操會”(后改名精武體育會)。孫中山先生贊揚霍元甲“欲使國強，非人人習(xí)武不可”之信念和將霍家拳公諸于世的高風(fēng)亮節(jié)，親筆寫下了“尚武精神”四個大字，惠贈精武體育會。1愛國即愛祖國。祖國的直接體現(xiàn)是同胞，國家的直接體現(xiàn)是政權(quán)。祖國與國家不是一回事。公民應(yīng)該熱愛自己的祖國（即廣義的中國），國家應(yīng)該效忠自己的公民。這就是孫中山、何子淵等革命先驅(qū)反抗大清帝國，但依然被尊為愛國者的原因。理性愛國屈原愛國是一種態(tài)度，不是一雙拳頭；愛國是一種理性，不是一根鐵棍；愛國是讓自己的國家變得更好，不是去傷害自己的同胞；愛國不是泄憤，而是要先愛法治，是要讓我們的基本公民權(quán)利得到尊重與捍衛(wèi)。暴力不是我們愛國的通行證，它并不會讓那座美麗的島嶼離我們越來越近。 在一虎一席談節(jié)目上，有一個年輕人說的好：我們抵制日貨，并不是要砸自己的日貨。我們應(yīng)該在自己的各行各業(yè)里都比它做得好，我們的官員比他們清廉，我們的街道比他們的干凈，然后我們的橋也比他們的結(jié)實，還有我們的年輕人，比他更有未來，更有希望。少年強則中國強。愛國并不是要我們舉起自己貌似孔武有力的拳頭砸向自己的同胞，而是在各個方面將自己的國家改變得更好。 自日本上演”購島鬧劇“以來，我國各地相繼有民眾自發(fā)舉行抗議游行。其中不乏“西安舉牌哥”、“愛廣州非暴力”這種理性愛國的典范。但也出現(xiàn)了一些打砸搶燒的現(xiàn)象，這讓我們痛心且憤怒。談愛國，請先愛同胞，對同胞的私有財產(chǎn)進行搶奪砸毀，那與暴徒何異？若要愛國，我們應(yīng)當(dāng)團結(jié)一致，共御外辱，這才是一個文明社會所應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出的文明素質(zhì)與精神風(fēng)貌。愛國的豪情是我們胸腔里激蕩的熱血，但是熱血加上暴力就成為了我們同胞身上的累累傷痕。每一個市民做好自己，提倡文明，在各行各業(yè)做出成績，尊重他人，實現(xiàn)自我，不粗暴，不盲從，這才是最好的愛國方式。讓我們拒絕暴力，展現(xiàn)理性，每一個人從自身做起，為了我們的釣魚島，做一個文明的愛國者。林則徐清朝的后期，西方的英、法、美等國的殖民主義者和投機商人，紛紛向中國走私毒品鴉片 他們的目的，一是掠奪中國的財富； 二是用毒品殘害中國人的身體，便於他們侵略當(dāng)時，很多正直的官員看透了英國人的險惡目的，堅決主張查禁鴉片林則徐的態(tài)度最堅決他說： 再不禁煙，中國就不會有白銀當(dāng)軍餉，就不會有強壯的士兵抵抗侵略了為了國家的尊嚴(yán)，必須禁煙皇帝就讓他去廣州查禁鴉片林則徐到了廣州，命令外國商人把全部鴉片繳出來并保證不再私運鴉片到中國來，否則給予嚴(yán)懲有些外國商人照辦了，可英國商人不肯繳，英國政府的代表義律還策劃陰謀，企圖頑抗林則徐當(dāng)機立斷，堅決行使主權(quán)，中斷與英方的貿(mào)易并不再供應(yīng)食物和水英國人沒辦法，只好繳出了鴉片1839 年6 月3 日這一天,林則徐親自到虎門海灘，主持銷毀害人的毒品鴉片他以無比的勇氣和決心維護中華民族的尊嚴(yán)，是一位偉大的愛國者文天祥南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求?！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說什么鬼話！”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的正氣歌。陳天華革命家陳天華，在日本留學(xué)時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國參戰(zhàn)?；氐剿奚岷?，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘 ，當(dāng)亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰(zhàn)斗他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國！救國！”別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內(nèi)。讀到的人無不感動。吳玉章老革命家吳玉章，年輕時東渡日本留學(xué)。1904年元旦，因清朝末年中國貧弱，日本帝國看不起中國，在懸掛的萬國旗中，故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴(yán)，吳玉章挺身而出，代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出：必須立即向中國學(xué)生道歉并糾正錯誤，否則，就要舉行罷課和絕食以示抗議。學(xué)校當(dāng)局在中國愛國留學(xué)生的強大壓力下，只得認錯道歉。楊靖宇民族抗日英雄楊靖宇曾擔(dān)任“南滿抗日聯(lián)軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰(zhàn)的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰(zhàn)斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調(diào)集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念?！弊詈?，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，只有樹皮、草根和棉絮。我心目中的“中國”概念：一個我們祖祖輩輩繁衍和生長的地方，一個生我養(yǎng)我的地方。無論走到哪里，我的身體里總是流著中國人的血。無論到什么時候，我的子子孫孫的身體里永遠流著中國人的血?？傊?，是民族的概念，血緣的概念，制度會變，意識形態(tài)會變，這個東西不會變。