高中語文選修語言文字應(yīng)用(檢測)第六課第四節(jié)入鄉(xiāng)問俗—語言和文化 Word版含解析
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第四節(jié) 入鄉(xiāng)問俗——語言和文化 我們常常被單純所感動,因?yàn)閱渭兪俏覀兣c生俱來的本性。其實(shí)從呱呱墜地開始,我們便擁有了近十年的單純童年。然而,從青年到中年,面對社會這個(gè)大環(huán)境,我們逐漸喪失了單純。但是,單純畢竟是我們的本性,所以我們才會被那些單純的人所感動,然后在迷茫中尋找失落的單純。最終,到了老年,我們大多數(shù)人還是能夠回歸單純。于是,人的單純,就在得到、失去、得到中輪回。 (選自百度文庫) 美字體 春 風(fēng) 得 意 馬 蹄 疾 , 一 夜 看 盡 長 安 花 。 賞美文 人情淡始長 《明心寶鑒》里有一段話:心安茅屋穩(wěn),性定菜根香;世事靜方見,人情淡始長。心若不安,人就永遠(yuǎn)不會有“穩(wěn)”的感覺;而心中的欲望太強(qiáng),就永遠(yuǎn)無法過那種即使咀嚼菜根也能津津有味的生活。只有心安性定的人,才能安心于樸素、寧靜的生活,才能充分享受平和、簡靜的瀟灑從容。 身要安,性要定,當(dāng)然首要心安?!疤炻牸艧o音,蒼蒼何處尋?非高亦非遠(yuǎn),都只在人心?!毙陌捕?,個(gè)性就安定了,個(gè)性安定了,身也就安穩(wěn)了。一個(gè)人身心都在穩(wěn)定、安適的狀態(tài)下,就會住茅屋都覺得妥當(dāng),粗茶淡飯也甘之如飴。 喧囂的社會里,人心多處于浮躁之中。碰到芝麻綠豆大的事情就自亂陣腳,慌亂、憤怒、懷疑等等情緒,就足以讓人茶飯無心,食不知味。即使山珍海味當(dāng)前,還是食難下咽,哪里還吃得出飯菜香?只因心不安定,很多人住的是華屋,出入有名車代步,但終日煩躁苦惱,豪華的房子對他來說反而像個(gè)牢籠,根本無法享受安穩(wěn)的生活。 或許,可以用不同的角度來看待這個(gè)說法:“住茅屋便身安穩(wěn),菜根香讓人性安定?!比祟愇拿鬟M(jìn)化到如今,許多人已經(jīng)開始反思并嘗試,如何在過度開發(fā)的環(huán)境中,再度返璞歸真回歸自然。 古哲賢士在仕途中極度疲憊和厭倦后,往往會選擇清閑的隱居,或登山擇屋,守候一田茶樹,靜送日升日落,讀自己想讀的書,自給自足,作一個(gè)充耳不聞山外事,一心只管花樹茶的“小隱”。更有甚者,看破紅塵,身處鬧市而心如止水,縱然不論身處何時(shí)何地,都心情歸一,這種可算是“大隱”,卻是我輩極難達(dá)到的境界。 身處現(xiàn)代城市喧囂中的我們,其實(shí)更向往“小隱”的生活,蓋一間茅屋,在清山和秀水的夾角,種一田茶樹,在種茶和品茶中找到生命的坐標(biāo)。早晨,推開格子窗,有一輪紅日從山的底角升騰。傍晚,又見一輪紅日在彩霞的映照下徐徐回家。何等的逍遙!何等的讓人舒暢!晚風(fēng)一吹,更吹開思緒,吹滅世俗的燈,吹醒了本真的自我。像余秋雨說的“在更高的一個(gè)層面上把自己找回”。 (選自百度文庫) 【課內(nèi)挖掘】 課內(nèi)素材 語言之美,美在文化。傳承漢語之美,其實(shí)質(zhì)是傳承中華文化。在社會整體語文素養(yǎng)不足、文字使用心態(tài)浮躁、語言本身尚存復(fù)雜問題的背景下,要想傳承文化、保持漢語之美,咬文嚼字已成為不可或缺的手段。只有咬住文字不放松,深入細(xì)致地辨析詞語的意義與正誤,準(zhǔn)確得體地使用語言,才能保護(hù)漢語豐富的文化內(nèi)涵,推動漢語符合規(guī)律地發(fā)展,維護(hù)中華文化的健康與美麗。 應(yīng)用提示] 以上材料可用于“語言與文化”“素養(yǎng)”等話題中。 精彩運(yùn)用 漢字時(shí)刻在冷靜地?cái)⑹鲋袊L崎嶇鳳凰涅槃的歷史,記錄著令中華兒女自豪而又痛心的反思?xì)v程。漢字是貫穿古今風(fēng)雨中的一件中國獨(dú)有的國寶。它的命運(yùn)折射出中國的起伏興衰,它頑強(qiáng)的生命力則反映出中華民族的偉大歷史。漢字所承載的中華文化太深厚了,可以說一個(gè)漢字就是一個(gè)中華的故事。千百年的風(fēng)俗禮儀,倫理道德,哲學(xué)思考,審美意識——中華民族的文化基因幾乎都隱藏在了一個(gè)個(gè)漢字對所要反映事物的摩畫、概括和美化之中。 (選自《漢字與中國文化》) 【課外應(yīng)用】 捍 衛(wèi) 漢 語 都德的《最后一課》一直以來就深深地震撼我的內(nèi)心。如果連自己的母語都無法說,那將是怎樣的一種痛苦! 直至今天,在“英語”世界“殖民”的今天,法國仍舊以舉國之力“捍衛(wèi)”法蘭西語言的尊嚴(yán),法蘭西語言學(xué)院是專門負(fù)責(zé)督察法國文學(xué)報(bào)刊中法語不規(guī)范行為,而法國的外交官被規(guī)定,在任何正式的公共場合中,都必須用法語發(fā)言…… 我們源遠(yuǎn)流長的漢語文化是否到了應(yīng)該被捍衛(wèi)的時(shí)候呢? 漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡,這種強(qiáng)大的生命力早已被世人所折服。同為四大古文明,埃及文化早已在泛濫的尼羅河水和英國的殖民中泡得失去顏色;絢爛的古巴比倫文化在風(fēng)沙的肆虐中成了廢墟;而強(qiáng)大的瑪雅文化,如今人們只有在亞馬孫原始叢林的遺址里想象它曾經(jīng)的輝煌。唯有漢語,成為流傳五千年的文化屹立不倒,為世人所尊崇。 可是如今,漢語似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當(dāng)勞等外來快餐文化橫行中國的時(shí)候,外來語言也極大地沖擊著漢語的地位。 漢語,我們的母語,如今已愛莫能助,岌岌可危,等待我們的捍衛(wèi)。據(jù)中國語言學(xué)會的調(diào)查,在如今成千上萬的注冊商標(biāo)中,有百分之五十是“洋”商標(biāo),采用外語名稱固然無可厚非,可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學(xué)語文不及格無所謂,但英語四級過不了卻拿不到畢業(yè)證書,制度的畸形使如今很多的學(xué)子畢業(yè)后寫文章是漏洞百出。 我很敬佩諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧先生,在頒獎(jiǎng)儀式上,楊先生堅(jiān)持用漢語發(fā)言,捍衛(wèi)了作為一個(gè)中國人的母語的應(yīng)有地位,盡管楊先生的漢語不甚標(biāo)準(zhǔn),盡管楊先生只是一個(gè)美籍華人。但憑此對漢語的拳拳赤子之心,我們沒有理由不敬佩楊振寧先生,他不僅是學(xué)術(shù)上的巨匠,也是人格上的大師。 有人比喻如今的漢語就像一條流行的牛仔褲,盡管是新的,卻洋洋灑灑地打著幾塊補(bǔ)丁。媚俗、低級、粗濫的語言就是這些“補(bǔ)丁”。我真的不希望我們流傳幾千年的漢語,被司馬遷、魯迅等人推向一個(gè)又一個(gè)高峰的漢語,就此露出衰亡的征兆。 捍衛(wèi)漢語,捍衛(wèi)我們的母語! 選自(百度文庫) 1.下列對稱謂語的解說不完全正確的一項(xiàng)是( ) A.高足——稱別人的學(xué)生 賢契——稱別人的弟子,朋友或子侄輩 拙荊——謙稱自己的妻子 B.令嗣——稱別人的子女 伉儷——稱對方夫妻 家嚴(yán)——對人稱自己的父親 C.高堂——稱別人的父母 貴庚——問別人的年齡 拙作——稱自己的作品 D.考妣——稱逝去的父母 貴府——尊稱對方的家 不佞——表示沒有才能,謙稱自我 解析:C項(xiàng)中“高堂”,借指父母。 答案:C 2.下列句子中,加點(diǎn)的詞使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.經(jīng)過我多次垂詢,終于弄清楚,這張珍藏20余年的老照片可以翻拍。 B.貴校請我做報(bào)告,校長親自在門口恭候光臨,叫我心中激動不已。 C.立邦漆,立邦漆,會使你寒舍生輝。 D.今天進(jìn)行決賽,我有幸忝列其中,能在此間向諸位學(xué)習(xí),甚感欣慰。 解析:A項(xiàng),垂詢:是上對下的問,是敬辭,此處不得體;B項(xiàng),“恭候”是謙辭,說自己;“光臨”是敬辭,稱對方;C項(xiàng),“寒舍”是謙辭,稱自身。 答案:D 3.下面文言語句中的加點(diǎn)詞語,就謙敬來講,與其他不同類的一項(xiàng)是( ) A.足下事皆成。 B.子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧。 C.先生坐,何至于此。 D.群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞。 解析:D項(xiàng)“寡人”是謙稱,余為敬稱。 答案:D 4.對下面一副對聯(lián)判斷完全正確的一項(xiàng)是( ) 何物動人,二月杏花八月桂;有誰催我,三更燈火五更雞。 A.上聯(lián)中的“二月杏花”和“八月桂”分別指花朝節(jié)和中秋節(jié);下聯(lián)描述的是歡度佳節(jié)時(shí)的熱鬧情景。 B.上聯(lián)中的“二月杏花”和“八月桂”分別指春天和秋天;下聯(lián)是寫無論春秋,都刻苦學(xué)習(xí)的情景。 C.上聯(lián)中的“二月杏花”和“八月桂”分別指科舉時(shí)代的鄉(xiāng)試和會試;下聯(lián)是說只有刻苦努力的學(xué)習(xí),才能換取“二月杏花八月桂”的殊榮。 D.上聯(lián)中的“二月杏花”和“八月桂”分別指科舉時(shí)代的會試(春天考試)和鄉(xiāng)試(秋天考試);下聯(lián)是描述為了奪取功名而刻苦努力的情景。 解析:科舉制:“鄉(xiāng)試”三年一考,考期在八月,稱為“秋闈”;“會試”在“鄉(xiāng)試”第二年舉行,考期在二月,又稱“春闈”,之后,進(jìn)行殿試。 答案:D 5.看看下面這些英語習(xí)語和格言,試著說出它們的中文意思。 (1)go Dutch (2)black case work (3)put on airs (4)Ill eat my hat. (5)given old-shoulder (6)dog packs (7)as poor as a church mouse (8)Every dog has his day. _______________________________________________________ 答案:(1)AA制,公平對待 (2)暗箱操作 (3)擺架子 (4)假如……,我情愿受罰 (5)吃閉門羹 (6)狗仔隊(duì) (7)赤貧,一貧如洗 (8)總有出頭之日 6.下列解釋有誤的一項(xiàng)是( ) A.我國古代授予官職叫“拜”,調(diào)動官職叫“遷”,降職貶官叫“謫”或“左遷”,罷免官職叫“黜”,年老請求辭職叫“乞骸骨”,一般辭職叫“除”。 B.“壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下?!边@句話中的“壬戌”是干支紀(jì)年,“既望”是農(nóng)歷十六日。 C.我國古代用天干地支來紀(jì)年,成語“寅吃卯糧”是說寅年吃了卯年的糧,表明經(jīng)濟(jì)狀況拮據(jù),入不敷出。 D.“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路”中的“路”是當(dāng)時(shí)的行政區(qū)域名,相當(dāng)于現(xiàn)在的省。 解析:A項(xiàng)的“除”:授予官職。 答案:A 7.下列語段中,加點(diǎn)詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) 拜別了家鄉(xiāng),遠(yuǎn)赴異國求學(xué),本想著早日學(xué)成以回報(bào)我的祖國,沒想到一場戰(zhàn)爭把我阻隔在這萬里之外,想著闊別的家鄉(xiāng),想著久違的親人,心緒怎得安寧,什么時(shí)間我能告別異土,回到祖國,回到家鄉(xiāng)呢? A.拜別 B.闊別 C.久違 D.告別 解析:D項(xiàng)的“告別”從感情色彩上帶有明顯的褒義,就語境而言,此處應(yīng)用不帶感情色彩的“離開”。 答案:D 8.大學(xué)自主招生面試時(shí)有一分鐘的自我介紹,下面是某同學(xué)的陳述,其中有些內(nèi)容游離中心,有些措辭不當(dāng),請加以修改。 老師,您好! ①敝人是王龍,今年18歲,是的高三畢業(yè)生。②我身高1米8,身體健康。③我很喜歡看書,也喜歡滑冰、彈琴等一些娛樂性活動。④我在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面均有建樹。⑤我堅(jiān)強(qiáng)樂觀,從不怕困難,有一種不達(dá)目的不罷休的精神。⑥我最大的優(yōu)點(diǎn)就是善解人意,我會在朋友最無助、最傷心時(shí)悄悄送去關(guān)懷。⑦大學(xué),學(xué)術(shù)氛圍濃厚,是我一直向往的名校。⑧我的家鄉(xiāng)在古都西安,那里有聞名世界的兵馬俑,有美麗的驪山、現(xiàn)代與歷史交融的大雁塔等,歡迎老師有時(shí)間去做客。⑨希望貴校能慧眼識金,我將倍加珍惜。謝謝! 必須刪除的句子:________________________________________ 需要修改的句子:將________(填序號)改為:________________ 將________(填序號)改為:_______________________________ 解析:本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確的能力。解答此題,學(xué)生首先要認(rèn)真審讀題干,根據(jù)要求作答。然后仔細(xì)閱讀文段內(nèi)容,顯然,句③包含在句④之中,應(yīng)刪去③;而句⑧的內(nèi)容游離中心,也應(yīng)刪去。句①中的“敝人”雖屬謙辭,但多用于同輩之間,用于師生之間,屬措辭不當(dāng),應(yīng)改為“我”;句⑤中的“建樹”一詞是“建立的功績”的意思,在這里屬于大詞小用,即措辭不當(dāng),應(yīng)改為“突出表現(xiàn)”;句⑨中的“慧眼識金”有妄自尊大的意味,屬措辭不當(dāng),應(yīng)改為“給我一次機(jī)會”。 答案:必須刪除的句子:③⑧ 需要修改的句子:將①改為:“我是王龍,今年18歲,是的高三畢業(yè)生?!? 將④改為:“我在文學(xué)、體育、藝術(shù)等方面均有突出表現(xiàn)?!? 將⑨改為:“希望貴校能給我一次機(jī)會,我將倍加珍惜。謝謝!”- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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