塞翁失馬教學(xué)設(shè)計(jì)人教版七年級(jí)上冊(cè)09中文漢語(yǔ)言文學(xué)（1）班梁月藍(lán)090101117【教學(xué)目標(biāo)】1、 知識(shí)與能力目標(biāo)：積累文言詞語(yǔ)與成語(yǔ)，能夠用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯寓言故事大意理解寓言的寓意。2、過(guò)程與方法目標(biāo)：利用工具書(shū)和課文注釋自主學(xué)習(xí)，合作探究寓言大意，整體感知故事內(nèi)容，多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。反復(fù)誦讀課文，感受文言文語(yǔ)言特點(diǎn)和句式結(jié)構(gòu)，能夠復(fù)述和背誦課文。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：了解我國(guó)古代寓言，充滿(mǎn)睿智之光的我國(guó)古代寓言，學(xué)會(huì)在生活中體驗(yàn)與感受寓言所闡明的哲理。提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。【教學(xué)重點(diǎn)】1、積累文言實(shí)詞，用自己的話概括寓言的故事情節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀能力。2、多角度理解寓言的寓意，培養(yǎng)學(xué)生探究問(wèn)題及發(fā)散思維的能力?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】 理解塞翁失馬的寓意并能與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)。 【教學(xué)課時(shí)】一個(gè)課時(shí)【教學(xué)方法】誦讀法、合作探究法【教學(xué)手段】傳統(tǒng)板書(shū)與多媒體課件相結(jié)合【課型】教讀課【教學(xué)過(guò)程】一、課堂導(dǎo)入1、搶答有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)：展示課件，學(xué)生看圖說(shuō)成語(yǔ)，比賽搶答2、導(dǎo)入新課：教學(xué)用語(yǔ)：剛才同學(xué)們看圖搶答的都是有關(guān)“馬”字的成語(yǔ)，有關(guān)“馬”的知識(shí)可真不少，那么這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)有關(guān)“馬”字的寓言塞翁失馬（板書(shū)）現(xiàn)在我們來(lái)復(fù)習(xí)一下上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)“什么是寓言”？（請(qǐng)學(xué)生回答）所謂寓言，通常采用借此喻彼的手法，通過(guò)假托的故事，寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。二、寓言簡(jiǎn)介本文選自淮南子人間訓(xùn)?；茨献佑置茨哮櫫遥俏鳚h時(shí)淮南王劉安召集其門(mén)客集體編著的。后劉安因被告謀反而自殺。淮南子以道家思想為主，糅合儒、法、陰陽(yáng)等思想，論理時(shí)常常引述古代神話、傳說(shuō)，因而保存了一部分珍貴的神話資料，內(nèi)容豐富，文筆優(yōu)美。淮南子在闡明哲理時(shí)，旁涉奇物異類(lèi)、鬼神靈怪，保存了一部分神話材料，像“女?huà)z補(bǔ)天”、“后羿射日”、“共工怒觸不周山、”“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神話，主要靠本書(shū)得以流傳。知識(shí)拓展：記錄古代寓言故事的古籍1、山海經(jīng)是先秦古籍，是一部富于神話傳說(shuō)的最古老的地理書(shū)。最有代表性的神話寓言故事有，夸父逐日、女?huà)z補(bǔ)天、精衛(wèi)填海、鯀禹治水等。2、莊子想像力很強(qiáng)，文筆變化多端，具有濃厚的浪漫主義色彩，并采用寓言故事形式，富有幽默諷刺的意味游刃有余、對(duì)牛彈琴三、誦讀課文，整體感知1、全班初讀教學(xué)用語(yǔ)：學(xué)習(xí)文言文，同學(xué)們可能感到有些困難。但“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，反復(fù)誦讀是學(xué)習(xí)文言文的重要途徑。這篇課文同學(xué)們作過(guò)預(yù)習(xí)，現(xiàn)在，老師檢查一下朗讀的情況。學(xué)生齊讀一遍課文。要求字正腔圓，即要求字音準(zhǔn)確，發(fā)音飽滿(mǎn)。2、下列加點(diǎn)字的音，你能讀準(zhǔn)嗎？塞（s）翁失馬 塞此何遽（j）不為福乎其父（f）曰 其馬將（jing）胡駿馬而歸 將其子好（ho）騎 好此獨(dú)以跛（b）之故 墮（du）而折（sh）其髀（b） 折3、學(xué)生再讀方法：屏幕上投出抽掉標(biāo)點(diǎn)的故事原文，請(qǐng)同學(xué)們朗讀。讓學(xué)生用心記住課文的停頓，學(xué)會(huì)文言文句讀，感悟文言虛詞作為停頓標(biāo)志，揣摩句意。師生共同評(píng)點(diǎn)近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸人皆賀之其父曰此何遽不能為禍乎家富良馬其子好騎墮而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不為福乎居一年胡人大入塞丁壯者引弦而戰(zhàn)近塞之人死者十九此獨(dú)以跛之故父子相保故福之為禍，禍之為福，化不可及，深不可測(cè)也。 4、疏通文意，掌握重點(diǎn)字詞、文言實(shí)詞 結(jié)合課后練習(xí)題講解馬無(wú)故亡（ ）而入胡 人皆吊（ ）之 其馬將（ ）胡駿馬而歸 居（ ）數(shù)月 此何遽（ ）不為福乎 其子好（ ）騎 死者十九（ ）5、全班再次齊讀寓言四、自主學(xué)習(xí)，合作探究1、在疏通字詞的基礎(chǔ)上，串講一遍課文，同時(shí)讓學(xué)生思考下列問(wèn)題（1）這則寓言講了幾件事？是什么事？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)潔概括出來(lái)失馬得馬折髀相保（2）在一般人看來(lái)，哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ?？在塞翁看?lái)，哪些是禍?zhǔn)?，哪些是福事？（從課文中找到相關(guān)語(yǔ)句）2、復(fù)述故事：采用比賽形式，讓學(xué)生對(duì)照?qǐng)D片進(jìn)行復(fù)述（創(chuàng)造性的復(fù)述）課文，以整體把握課文內(nèi)容和故事情節(jié)，為下面研讀課文作準(zhǔn)備。（1）展示課件 請(qǐng)男生對(duì)照“失馬” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；（2）展示課件 請(qǐng)女生對(duì)照“得馬” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；（3）展示課件 請(qǐng)男生對(duì)照“折髀” 的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；（4）展示課件 請(qǐng)女生對(duì)照“相?！?的圖片進(jìn)行復(fù)述課文；（板書(shū)）（5）展示視頻塞翁失馬五、發(fā)散思維提問(wèn)題，探寓意引導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)分組合作討論來(lái)探究寓言的寓意。教學(xué)用語(yǔ)：這篇古代寓言故事講述了一個(gè)塞翁失馬得馬、兒子折髀、父子相保的故事，在“其父”看來(lái)哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ?？禍?zhǔn)潞透Ｊ率侨绾蜗嗷マD(zhuǎn)化的？1 教師指示思考的角度，從寓言故事情節(jié)的發(fā)展來(lái)看展示課件： “馬無(wú)故亡而入胡”是 （ ） ，待到”其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為（ ）了；后來(lái)，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，（ ）又轉(zhuǎn)化為（ ）;最后，塞上丁壯再同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”，而其子以跛之故免征，得以“父子相?！保?）再次轉(zhuǎn)化為（ ）。如此循環(huán)往復(fù)，互相轉(zhuǎn)化。（板書(shū)） 父子相保福子墮折髀馬亡入胡福禍禍四件事 福將胡馬入禍2從塞翁對(duì)這件事的態(tài)度來(lái)看，展示課件：你認(rèn)為塞翁“善術(shù)”是本文故事情節(jié)變化的根本原因嗎？塞翁真正高明之處在哪里？（緊緊抓住“塞翁”那三句話來(lái)思考。也可讓學(xué)生讀讀那三句反問(wèn)句，通過(guò)揣摩語(yǔ)氣來(lái)達(dá)到目的。）（不是。塞翁的高明之處是不悲觀，辯證地看待問(wèn)題，換角度思考問(wèn)題，用發(fā)展的眼光看待事物。）3在塞翁看來(lái)，壞事能變成好事，好事能變成壞事，難道就不需要一定的條件就可以轉(zhuǎn)化嗎？展示課件：轉(zhuǎn)化是需要一定的條件的。如果胡人居住的地方?jīng)]有馬，壞事能變成好事嗎？如果“塞翁”之子不喜歡騎馬，好事能變成壞事嗎？如果胡人不入侵邊境，壞事能變成好事嗎？“胡人居住的地方有馬”，“塞翁之子喜歡騎馬“，”胡人入侵邊境“。這些正是好事和壞事相互轉(zhuǎn)化的條件。4合作研討，全班交流。展示課件：1、你從故事中明白了什么道理？2、有一個(gè)成語(yǔ)出自本文，你知道是什么嗎？課件展示：壞事可以變成好事,好事也可以變成壞事,世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的.師：由此我們可知：這則寓言通過(guò)假托“塞翁失馬”的故事，寄托了這樣一個(gè)寓意壞事可以變成好事，好事也可以變成壞事，世上的任何事物在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。（簡(jiǎn)要板書(shū)，見(jiàn)上）老師可以順勢(shì)點(diǎn)撥：這就是“塞翁失馬”這個(gè)成語(yǔ)的意思。與此相關(guān)的有老子所說(shuō)的“禍兮福所倚，福兮禍所伏”，還有俗語(yǔ)“塞翁失馬，焉（安）知非?！薄＃ê隗w字板書(shū)） （如有學(xué)生提出諸如此類(lèi)的質(zhì)疑，老師要大加表?yè)P(yáng)，因?yàn)榇藭r(shí)正是學(xué)生迸發(fā)創(chuàng)造火花的時(shí)候，要備加愛(ài)護(hù)，給予肯定。）六聯(lián)系生活、運(yùn)用哲理展示課件：塞翁失馬，焉知非福1、你是否也有過(guò)類(lèi)似“塞翁失馬”的經(jīng)歷？請(qǐng)你聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勥@則寓言還可以給我們哪些啟示。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，現(xiàn)實(shí)生活中，身處順境時(shí)，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危；身處逆境時(shí)，我們不要?dú)怵H，要處之泰然，遇事不驚.2、走向生活，說(shuō)說(shuō)你所知道的類(lèi)似“塞翁失馬”的故事邰麗華的故事邰麗華是位聾啞姑娘，她靠不懈的拼搏和奮斗，逐漸成長(zhǎng)為中國(guó)舞壇上的一名新秀，她勤奮敬業(yè)、勇于攀登、從不言棄的拼搏精神，見(jiàn)證了殘疾人敢于超越常人的奮斗軌跡。她在2005年的央視春晚上“千手觀音”的舞姿至今還感動(dòng)著每一個(gè)中國(guó)人?！捌鋵?shí)所有人的人生都是一樣的，有圓有缺有滿(mǎn)有空，這是你不能選擇的。但你可以選擇看人生的角度，多看看人生的圓滿(mǎn)，然后帶著一顆快樂(lè)感恩的心去面對(duì)人生的不圓滿(mǎn)這就是我所領(lǐng)悟的生活真諦?！苯k爛之極，歸于平淡，平淡若水的“孔雀仙子”、“觀音姐姐”仍在孜孜以求地跳著人生這出大舞。2005年感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)詞 有這樣一群年輕人，他們因?yàn)橛泄餐男脑?，就成立了一個(gè)社團(tuán)，社團(tuán)的名字叫“花開(kāi)社”，我說(shuō)“花開(kāi)社”是什么意思？她們告訴我說(shuō)，花開(kāi)是沒(méi)有聲音的，卻很美麗，他們就是要通過(guò)學(xué)習(xí)手語(yǔ)來(lái)促進(jìn)健全人與殘疾人之間的交流，他們教我花開(kāi)是要這樣表達(dá)的，我覺(jué)得花開(kāi)確實(shí)很美，美的讓人流淚讓人敬佩！ 頒獎(jiǎng)詞：從不幸的谷底到藝術(shù)的巔峰，也許你的生命本身就是一次絕美的舞蹈，于無(wú)聲處，展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔，一個(gè)樸素女子為我們呈現(xiàn)華麗的奇跡，心靈的震撼不需要語(yǔ)言，你在我們眼中是最美。3、積累成語(yǔ)（1）否極泰來(lái)：否、泰：周易中的兩個(gè)卦名。否：卦不順利；泰：卦順利；極：盡頭。逆境達(dá)到極點(diǎn)，就會(huì)向順境轉(zhuǎn)化。指壞運(yùn)到了頭好運(yùn)就來(lái)了。出自中國(guó)典籍周易否和周易泰。近義詞：苦盡甘來(lái)。（2）福禍相依：比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可以引出壞的結(jié)果。出處，老子第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！币饬x是福禍相依蘊(yùn)涵著生活的辯證法。說(shuō)明禍和福都是相對(duì)的。當(dāng)人身處困厄之際應(yīng)該想到希望，因?yàn)槭挛镏g的關(guān)系是動(dòng)態(tài)的，隨著外在環(huán)境的變化和人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，事物就有可能朝著有利的方向轉(zhuǎn)化。福禍相依的思想和居安思危、物極必反的思想有一定的關(guān)聯(lián)。 （3）失之東隅，收之桑榆： 東隅：東方日出處，指早晨。 桑榆：西方日落處日落時(shí)太陽(yáng)的余暉照在桑榆樹(shù)梢上，指傍晚。比喻這個(gè)時(shí)候失敗了，另一個(gè)時(shí)候得到了補(bǔ)償。4、拓展與延伸請(qǐng)你診斷：考試成績(jī)公布了，小明是最后一名。得知這一消息后，他高興得一蹦三尺高，因?yàn)樾∶飨嘈艍氖聲?huì)變成好事，下次一定能考好。他這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？為什么？七、三國(guó)人物與馬相逢劉備：曹操：關(guān)羽：張飛：呂布：八、作業(yè)1、把這個(gè)寓言故事講給爸爸媽媽聽(tīng)，并簽名。2、收集類(lèi)似相關(guān)的寓言故事，如守株待兔。