111城市發(fā)展與城市化一、技術(shù)革命與城市化進程歷史上三次技術(shù)革命促進工業(yè)的發(fā)展，也促進了城市化進程。技術(shù)革命第一次技術(shù)革命第二次技術(shù)革命第三次技術(shù)革命開始時間18世紀60年代19世紀70年年代20世紀50年代主要標志蒸汽機的發(fā)明電氣化微電子技術(shù)的發(fā)展與普及科技發(fā)展蒸汽動力代替了水力和手工勞動內(nèi)燃機和電力廣泛應(yīng)有于現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)普遍應(yīng)用信息技術(shù)，生物工程、新能源、新材料和微電子技術(shù)城市化農(nóng)業(yè)人口到煤鐵產(chǎn)地從事鋼鐵、機械、紡織等工業(yè)，在煤鐵產(chǎn)地出現(xiàn)了城鎮(zhèn)大量農(nóng)村人口到城市里從事工業(yè)生產(chǎn)農(nóng)村勞動力過剩。城市能夠提供更多、更好的就業(yè)機會，大量的農(nóng)村人口到城市從事第二、三產(chǎn)業(yè)二、中國城市化的特點中國由于工業(yè)化起步較晚，新中國成立后，城市發(fā)展又走了一段曲折道路。但中國的城市化仍遵循著歷史的軌道發(fā)展著。相對而言，中國相當數(shù)量的城市還很年輕，因此，它與西方發(fā)達國家所走過的路不完全相同，有著自己經(jīng)濟的、自然的、民族的和社會的特點。 (一)城市化水平比較低，城市人口絕對數(shù)大 城市化水平，一般是用城市人口占總?cè)丝诘谋戎貋砗饬俊５灿械膶W(xué)者認為，城市化過程是一種多維現(xiàn)象，沒有單個的度量能夠如實地反映城市化的各個方面。除了城市人口占總?cè)丝诘谋戎赝?，還要增加三個指標來衡量城市化：一是城市的數(shù)目；二是絕對的城市人口數(shù)量；三是不同規(guī)模等級中的城市人口分布及其增長率。還有的提出要增加土地利用指標，從土地性質(zhì)和地域結(jié)構(gòu)來反映城市化水平及其質(zhì)量。中國城市化是在總?cè)丝诟咚僭鲩L的條件下推進的。一方面農(nóng)村人口不斷向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移；另一方面農(nóng)村人口自然增長較快，而且增長的絕對量大于轉(zhuǎn)移量，必然造成城市化的速度緩慢。目前，中國城市化總體水平還是比較低的，但城市人口的絕對數(shù)并不少。1990年全國人口普查公布，城鎮(zhèn)人口為29651萬，占全國總?cè)丝诘谋戎貫?615。 (二)城市化進程是漸進式的發(fā)展態(tài)勢 建國40多年來，中國經(jīng)歷了幾度經(jīng)濟上的冒進和政治因素的沖擊，使城市化出現(xiàn)過幾次大起大落，在一定程度上也造成城市化進程的緩慢和波折。但從總體上看，城市化是漸進式的推進。城市人口基本上是逐年有所增長，其中23都是城市人口自然增長，由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的人口(機械增長)約占13。漸進式的發(fā)展，是符合現(xiàn)階段中國國情和經(jīng)濟發(fā)展水平的。 (三)城市化的地區(qū)分布不平衡 中國由于受地理條件，經(jīng)濟發(fā)展水平和歷史文化等多種因素的影響，造成生產(chǎn)力布局和城市分布不均衡，城市化在各個地區(qū)的發(fā)展極不平衡。沿江、沿海、沿路點城市相對集中，特別是東部沿海地區(qū)開發(fā)的歷史悠久，交通便利，經(jīng)濟比較發(fā)達，人口稠密，城市密集。西部內(nèi)陸地區(qū)，地形氣候比較復(fù)雜，經(jīng)擠發(fā)展相對緩慢，人口密度小，城市稀疏。在建設(shè)“大三線”的指導(dǎo)思想下，國家一度曾計劃向中西部傾斜，而實際結(jié)果并不成功。從第五個五年計劃(70年代末)開始，為了發(fā)揮對外開放和地區(qū)優(yōu)勢，建設(shè)重點有從中西部向東移動的趨勢，相應(yīng)地城市發(fā)展也是東南沿海、長江三角洲、珠江三角洲等地區(qū)較快。預(yù)計第9個五年計劃以后，國家將重視東西部之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，地區(qū)不平衡狀態(tài)將會逐漸有所改善。 (四)城市化以鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展和繁榮為基礎(chǔ) 西方發(fā)達國家的城市化，大都是以農(nóng)民破產(chǎn)，工業(yè)化迅速發(fā)展來實現(xiàn)的。而中國的城市化正在走自己的路。70年代末，中共十一屆三中全會以后，中國農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包制和大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，農(nóng)村經(jīng)濟迅速發(fā)展，農(nóng)村剩余勞動力從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中轉(zhuǎn)移出來，從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。從而沖擊著城市，促進著城市發(fā)展。這種建立在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展和繁榮基礎(chǔ)上的城市化，是中國城市化的一大特點，也是城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的結(jié)果。歷史經(jīng)驗告訴我們，城鄉(xiāng)關(guān)系協(xié)調(diào)與否，是城市化的關(guān)鍵。50年代后半期俄國城鄉(xiāng)發(fā)展極不協(xié)調(diào)，工業(yè)快速發(fā)展，城市人口猛增，農(nóng)業(yè)停滯，結(jié)果使城市發(fā)展失去穩(wěn)固基礎(chǔ)。80年代城鄉(xiāng)關(guān)系比較協(xié)調(diào)，當然不是沒有問題，但總體上城鄉(xiāng)關(guān)系、工農(nóng)關(guān)系是較好的，因而城市發(fā)展相對較快。三、城市化進程對人文地理環(huán)境的影響人文環(huán)境對人文地理環(huán)境的影響農(nóng)村轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘型恋乩梅绞睫r(nóng)業(yè)用地城市建設(shè)用地居民就業(yè)方式第一產(chǎn)業(yè)第二、三產(chǎn)業(yè)景觀特征鄉(xiāng)村景觀城市景觀人口分散、農(nóng)業(yè)人口密集、非農(nóng)業(yè)人口經(jīng)濟開放程度低高信息、交通欠發(fā)達發(fā)達文化、觀念受教育程度低，整體文化素質(zhì)低受教育程度高，整體文化素質(zhì)高四、城市的起源城市的產(chǎn)生和發(fā)展是一個歷史的過程。關(guān)于城市的起源，國內(nèi)外學(xué)者有不同的解釋，從而形成了不同的起源學(xué)說。到目前為止，大體有這幾種說法： 一是防御說。認為古代城市的興起是出于防御上的需要。在居民集中居住的地方或氏族首領(lǐng)、統(tǒng)治者居住地修筑墻垣城廓，形成要塞，以抵御和防止別的部落、氏族、國家的侵犯，保護居民的財富不受掠奪。 二是社會分工說。認為隨著社會大分工逐漸形成了城市和鄉(xiāng)村的分離。第一次社會大分工是在原始社會后期農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)的分工。不僅產(chǎn)生了以農(nóng)業(yè)為主的固定居民，而且?guī)砹水a(chǎn)品剩余，創(chuàng)造了交換的前提。第二次社會大分工是隨著金屬工具制造和使用，引起手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離，產(chǎn)生了直接以交換為目的的商品生產(chǎn)。使固定居民點脫離了農(nóng)業(yè)土地的束縛。第三次社會大分工是隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展和市場的擴大，促使專門從事商業(yè)活動的商人出現(xiàn)，從而引起工商業(yè)勞動和農(nóng)業(yè)勞動的分離，并形成城市和鄉(xiāng)村的分離。 三是私有制說。認為城市是私有制的產(chǎn)物，是隨著奴隸制國家的建立而產(chǎn)生的。 四是階級說。認為從本質(zhì)上看，城市是階級社會的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級奴隸主、封建主用以壓迫被統(tǒng)治階級的一種工具。 五是集市說。認為由于商品經(jīng)濟的發(fā)展，形成了集市貿(mào)易，促使居民和商品交換活動的集中，從而出現(xiàn)了城市。 六是地利說。用自然地理條件解釋城市的產(chǎn)生和發(fā)展。認為有些城市的興起是由于地處商路交叉點、河川渡口或港灣，交通運輸方便，自然資源豐富等優(yōu)越條件的原因。 上述種種說法，都從不同角度、不同層次對城市的起源作出了回答，都有一定的道理。但是最根本的原因，我贊成從經(jīng)濟上去尋找。正如馬克思和恩格斯指出：“某一民族的內(nèi)部分工，首先引起工商業(yè)勞動和農(nóng)業(yè)勞動的分離，從而也引起城鄉(xiāng)的分離和城鄉(xiāng)利益的對立?！彼裕鞘惺巧a(chǎn)力發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，城市的發(fā)展也離不開生產(chǎn)力的發(fā)展。當然，生產(chǎn)力的發(fā)展也離不開與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用，經(jīng)濟基礎(chǔ)離不開與上層建筑的相互作用。歸根結(jié)底，城市的產(chǎn)生取決于自然、地理、經(jīng)濟、社會、政治、文化等諸方面的因素。 考古資料證明，世界最早的城市是位于約旦河注入死海北岸的古里喬，距今已有9000年左右?？脊艑W(xué)家發(fā)現(xiàn)，那里堆積有從中石器時代到青銅器時代晚期厚達17層的文化層，遺址范圍達4萬平方米。圣經(jīng)上稱為“棕櫚之城”，曾繁榮一時。從第17層發(fā)現(xiàn)圍繞居住址有厚15米，高9米的圍墻，并有了望塔，居住有約2千人。 城市作為一種復(fù)雜的經(jīng)濟社會綜合體，不可能是在某一天突然出現(xiàn)，而是有個逐漸的演進過程，必須經(jīng)過一段漫長的歷史發(fā)展時期。五、城市病近年來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和城市人口的不斷增加，人口密度增大，加上人們活動頻繁，外出增多，從而給城市居民生活帶來了一個可怕的隱患，即所謂的“城市病”。其表現(xiàn)：一是擁擠，二是環(huán)境污染。而這些又都與氣象條件密切相關(guān)。擁擠對人們的身心健康有著很大的影響。當代醫(yī)學(xué)研究表明，擁擠環(huán)境下的生活，會給身體健康帶來一定的危害。由于街道馬路擁擠，人們互相干擾、接觸、碰撞，加上來往車輛的頻繁，會使人產(chǎn)生心理上的極度緊張。這種緊張狀態(tài)時間長了，會使人感到煩躁、頭痛、頭暈、血壓增高、胃腸功能紊亂，有的出現(xiàn)全身微血管收縮，供血減少而乏困。孕婦、年老體弱者以及某些疾病患者，在擁擠時往往因碰撞、擠壓造成精神上的緊張而發(fā)生意外。由于住房擁擠，人們在勞累了一天后不能得到良好的休息，引起精神疲勞，會影響植物神經(jīng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)，造成軀體、內(nèi)臟功能失調(diào)，成為身心疾病的誘發(fā)因素。擁擠會加重環(huán)境污染。在擁擠狀態(tài)中，空氣中氧氣含量降低而廢氣增加。加上人們說話、吐痰、咳嗽、吸煙以及身體汗液的蒸發(fā)，會使空氣變得混濁，易于疾病傳播。另一方面，擁擠又增加噪音，使人處于嘈雜聲中。據(jù)研究，這種噪聲可以使人體內(nèi)耳螺旋器發(fā)生不良影響，從而使聽力衰退。再則，擁擠還可以使交通事故增多。城市的另一種病則是環(huán)境污染。20世紀末，環(huán)境污染日趨嚴重，廢水泛濫成災(zāi)，臭氧廢氣無孔不入，一種被稱為“環(huán)境污染綜合癥”的怪病，正日益嚴重地威脅到人類的健康及生命。比如空氣中臭氧過高，就會引起呼吸困難、頭痛和頭暈、眼睛疼和惡心。孕婦、兒童和老年人的反應(yīng)尤其嚴重。據(jù)墨西哥衛(wèi)生部公布的數(shù)據(jù)，在墨西哥市約1800萬人口中，三分之一的人感到眼睛不舒服，24的人抱怨頭痛，12的人呼吸困難。在巴西，每年冬天，圣保羅市的不少老人和兒童因空氣污染致死。由于街上汽車劇增，空氣污染致死的人數(shù)日益增多。肺病學(xué)專家保羅薩爾迪瓦認為，這個城市的空氣中含有污染物過多，造成5歲以下兒童的死亡率增加15，65歲以上老年人的死亡率增加12。兒童死亡的主要原因是哮喘和營養(yǎng)不良，而老年人出現(xiàn)的癥狀是肺氣腫、支氣管炎和其他呼吸道疾病。環(huán)境污染還引起兒童先天殘疾。據(jù)報道，目前出生的缺陷兒童在增加，就可能與環(huán)境污染有關(guān)。此外，環(huán)境污染還給人們帶來沉重的心理和精神上的壓力，例如有的人頭疼、頭暈，就以為是污染引起的。經(jīng)醫(yī)生檢查，其實是心理和精神的作用。擁擠也好，環(huán)境污染也好，都與氣象條件有著極為密切的關(guān)系。比如大霧，它既影響交通，造成交通擁堵、事故頻發(fā)，又阻止大氣中污染物擴散，加劇空氣污染。其他如降水、沙塵暴等天氣均可影響交通和環(huán)境污染。因此，從這個意義上說，“城市病”的嚴重程度與氣象的關(guān)系自然就很密切了。比如一個城市，在某一年中“藍天”出現(xiàn)的幾率，主要取決于該年的氣象條件。六、城市的起源與發(fā)展（一）關(guān)于城市產(chǎn)生的動因關(guān)于城市產(chǎn)生的動因可分以下幾種。1.水利文明模型。該模型認為，大規(guī)模開發(fā)灌溉系統(tǒng)是城市出現(xiàn)的動力。因為，灌溉使農(nóng)業(yè)獲得較高的產(chǎn)量，有了大量的剩余的食物，這樣就能維持大量的非農(nóng)業(yè)人口的生活。有些人從事手工業(yè)勞動；有的脫離生產(chǎn)勞動成為從事商品交換的商人；還有的成為軍人、官吏、教士、貴族等社會階層，接著就出現(xiàn)維持生產(chǎn)、分配以及管理社會的上層權(quán)力機構(gòu)。在強大物力與眾多人力的基礎(chǔ)上組織起來的軍事力量，不僅支持權(quán)力機構(gòu)的統(tǒng)治，也用來向外侵略與擴張。城市的興起是水利文明的重要標志。相應(yīng)地隨著某個城市的衰落，政治上的崩潰，各種水利設(shè)施也就無人維護與修整。結(jié)果，農(nóng)業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)也被破壞了，于是生產(chǎn)下降、人口減少、文明衰落。埃及、美索不達米亞和印度河文明的興衰、城市的興起和衰落充分證明了這一點。2.技術(shù)模型。技術(shù)模型是指一個集團由于利用新技術(shù)，或新資源從而獲得優(yōu)于其他集團的條件。例如，發(fā)明新的耕地工具（如犁）與使用河水灌溉，或馴化與培育出一種新的作物，或遷移到先前無人利用而又是十分肥沃的地區(qū)，這樣該集團就因此而獲得超過周圍集團的產(chǎn)量，從而為城市的出現(xiàn)提供了基礎(chǔ)。例如，有人認為，原來在美索不達米亞平原邊緣丘陵地區(qū)的集團，由于有些人先從丘陵地區(qū)轉(zhuǎn)移到平原地區(qū)，利用灌溉取得比仍在丘陵地區(qū)的農(nóng)業(yè)集團高得多的產(chǎn)量，因而成為早期城市出現(xiàn)的地區(qū)。3.環(huán)境壓力模型。前兩個模型說明是由水利與技術(shù)帶來生產(chǎn)的發(fā)展，從而為城市的出現(xiàn)創(chuàng)造了可能條件，但未說明必然條件。因此，環(huán)境壓力模型企圖為此找到答案。某些學(xué)者相信，環(huán)境的變化，特別是氣候的變化是推動發(fā)展與采用灌溉的重要因素。他們認為，原始農(nóng)業(yè)最早出現(xiàn)的美索不達米亞的氣候，在當時比現(xiàn)在冷濕。但在大約一萬年前，氣候開始轉(zhuǎn)暖，而且比較干旱。降水的不足迫使丘陵坡上的農(nóng)民到河谷中去取水，取水的困難，逐步地有部分農(nóng)民遷移到泛濫平原上開墾農(nóng)田。結(jié)果，首先適應(yīng)這種環(huán)境變化轉(zhuǎn)移到平原地區(qū)，并使用灌溉技術(shù)的集團獲得了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，進而促進了早期城市的出現(xiàn)?？墒牵斊渌囈陨娴沫h(huán)境條件發(fā)生變化時，則該城市的發(fā)展就失去基礎(chǔ)，就可能導(dǎo)致城市衰落。4.資源控制模型。由于豐富的資源和有利的自然條件，某集團得以快速發(fā)展，但是，也必然引起其他集團為掠取這些財富而發(fā)生爭奪，該集團為保護其財富而需要加強防護。在這種情況下，城市的建設(shè)就顯得十分必要，因為那時城市周圍需要有城墻，城墻外挖掘壕溝，城內(nèi)聚居大量的居民和軍隊，儲存大批物資，使城市成為堅固的防御工事。這樣，就可防止敵對集團的掠奪和保護本集團的利益，以及對資源的控制。以上都是以單因素為根據(jù)，論述城市出現(xiàn)的原因。都有一定的局限性。比較合理的辦法是采取多因素的綜合分析法。因此，有的學(xué)者根據(jù)城市的出現(xiàn)標志著，從新石器時代村落生活向最初文明城市中心生活轉(zhuǎn)變，所發(fā)生的四個基本文化變化作為其必要條件。農(nóng)業(yè)創(chuàng)新：古代蘇美爾人或瑪雅人都是由于利用灌溉和建立人工種植園系統(tǒng)而使糧食增產(chǎn)，以供養(yǎng)更多的人口，結(jié)果為城市文明的出現(xiàn)創(chuàng)造條件。勞動分化：農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率提高，一部分人就脫離農(nóng)業(yè)而轉(zhuǎn)向手工業(yè)，成為工匠和手藝人。他們制造生產(chǎn)工具、消費品、武器。工匠們?yōu)榱松a(chǎn)，需要大量的原料；為了生活，需要以其產(chǎn)品交換所需的糧食。另一方面，農(nóng)民也需要用其生產(chǎn)的糧食交換其必需品，因此，商業(yè)就為實現(xiàn)這種交換而出現(xiàn)了。交換的地區(qū)擴大就需要交通運輸。城市往往出現(xiàn)在交通方便，商品交換活躍的地點，這正說明勞動分工促使城市的出現(xiàn)，而城市的產(chǎn)生也進一步鞏固和擴大勞動分工。政治組織的出現(xiàn)：由于勞動分工和商品交換的發(fā)展，就需要一種政治組織來維持生產(chǎn)秩序，保證某些集團的利益和防止其他集團的侵襲。這種政治組織可以從古代城市中存在的大型建筑和宮殿、寺廟遺跡中反映出來。這些建筑物不但反映了這類政治組織的存在，也反映了這類組織的強大的組織能力。例如，埃及的金字塔，如果沒有一個強有力的集權(quán)政治組織去組織大量的人力，使用相當水平建筑人員，以及有效的運輸隊伍，是很難想像，會有如此宏偉的建筑的出現(xiàn)。社會階層的分化：勞動分工，政治組織的出現(xiàn)帶來了社會階層的分化，也就是社會階級的出現(xiàn)。最主要是有貴族、平民和奴隸三個不同的社會階層，即階級。城市是這些社會階級比較集中的地方，特別是統(tǒng)治階級，他們控制了城市，而城市也能滿足他們政治統(tǒng)治與社會生活的要求。（二）城市興起區(qū)據(jù)研究，世界上最早的城市出現(xiàn)在埃及、美索不達米亞、印度河流域、黃河流域和中美洲等五處。1.埃及。城市起源于大約公元前3200年。據(jù)稱第一王朝美尼斯所建的首都城市孟菲斯，因其土坯墻壁涂為白色，而得名為白墻，但現(xiàn)在大多已不復(fù)存在。第二王朝在阿拜多斯建的城堡，雖然規(guī)模很小，但為埃及最古老的城堡，城墻用粗糙土坯砌成，外側(cè)有護墻和壕溝，內(nèi)設(shè)神廟及其他設(shè)施。現(xiàn)留下較完整的城市遺址是第十二王朝（公元前19911786）的卡宏城，它位于開羅以南約100公里處。該城呈長方型，邊長380260米，圍有城墻，其內(nèi)分東西兩部分。東部為貴族區(qū)，西部為貧民區(qū)。房屋和街道排列整齊。它的格局在古埃及普通城鎮(zhèn)中具有代表性。在十八王朝的阿肯那頓（前13791362）在開羅南287公里，尼羅河畔建的都城阿馬爾奈。該城跨河的兩岸，沒有城墻，東西寬5公里，南北長13公里。中心區(qū)有王宮，神廟分列左右。北頭有夏宮，作為避暑用，南部為高級官員府邸。2.美索不達米亞。美索不達米亞的城市出現(xiàn)的時期與埃及大體相同。其著名的城市遺址是烏爾。它位于伊拉克的巴格達市東南約300公里的幼發(fā)拉底河畔。大約在距今5000年以前，烏爾已發(fā)展為強盛的城邦。烏爾第三王朝時（前21132006），以其作為首都，同時它也是當時兩河流域南部的宗教和商業(yè)中心。該城市建于公元前22002100年，呈卵形，南北長約1000米，東西寬約600米。周圍筑有城墻，在北端和西端各有一碼頭。城中央的西北部有塔廟、廟宇與王宮組合在一起，成一城寨。此外，城中還有城堡和陵墓。塔廟是最重要的宗教建筑，分4層，基長62. 5米，寬43米，頂部有神廟。該塔廟是祭神和觀察天象用的建筑。巴比倫城建于現(xiàn)伊拉克首都巴格達以南約90公里處。公元前19世紀，該處即為一城市，其國王漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域，建立巴比倫王朝，以此為首都。新巴比倫王尼布加撤二世（公元前605562）擴建該城。據(jù)記載，該城面積為88平方公里，人口5060萬。城為長方形，跨幼發(fā)拉底河兩岸，有三道城墻，9個城門。城中心大道兩側(cè)是神廟，著名的塔廟在西側(cè)，有7層，比烏爾的還多3層，高達91米。南北大道北端西側(cè)有皇宮，分南、北兩處。南宮東北部為有名的“空中花園”所在地。在城中與高大而又富麗堂皇的宮殿與神廟相比較，貧民的住房則由粘土和樹枝、蘆葦?shù)炔牧辖ǔ?，非常簡陋。這些土房低矮，不整齊地排列在狹窄彎曲的街道兩旁。土房低而無窗，室內(nèi)昏暗，街道無排水設(shè)施，垃圾、污水遍地，衛(wèi)生條件極差。3.印度河流域。印度文明首先出現(xiàn)于現(xiàn)巴基斯坦境內(nèi)的印度河兩岸。早期的重要城市有哈拉帕和摩享佐達羅。前者位于北部旁遮普省的拉維河左岸，后者位于南部，在信德省的拉爾卡納縣境內(nèi)。這兩座城市大約在公元前25502000年間建立。哈拉帕城面積有數(shù)百公頃，位于高地上，周圍有高厚的城墻，呈整齊的長方形。城內(nèi)街道寬直，兩旁房屋排列整齊。房屋一般為2層，用磚砌成。城中還發(fā)現(xiàn)了一些大型建筑遺址，這里可能是宮庭或兵營。城中設(shè)有衛(wèi)城，其北面設(shè)有谷倉遺址。摩享佐達羅，面積達2.5平方公里，人口估計有三四萬人，城市近似長方形。城內(nèi)街道排列得十分整齊，成十字交叉狀。房屋用燒制過的紅磚砌成，房屋是平頂，部分是2層的。城中“衛(wèi)城”位于西部地勢高處，是統(tǒng)治階層的住地，四周設(shè)有壕溝和城墻。其北半部中央有一大浴池，這可能是某種宗教儀式的建筑物。池西有大谷倉。衛(wèi)城的南部可能是會堂和寺廟。整個城市已有良好的排水系統(tǒng)。4.中國黃河流域。據(jù)早期的文字反映，在夏朝時已筑有城。但迄今從考古發(fā)掘的遺跡確認，中國最早的城市在鄭州市中心及北關(guān)一帶的商城，據(jù)考證，商城為商王仲丁的傲都，距今已有3500年歷史。該城的平面圖形接近長方形，南北長 2000米，東西寬 170 0米。城墻為夯土，相當堅實。城內(nèi)房屋有地上的、半地下的、甚至有完全在地下的穴。墻由板筑成，房基中加有白灰夯實。住房有大小，大房附近有儲藏谷物的窖穴。在南、北、西三面城墻外發(fā)現(xiàn)有大量的銅器、骨器、陶器以及釀造坊。由于現(xiàn)在只挖掘出一部分，整個面貌尚不清楚。周時，原都城在今西安市向西不遠的豐、鎬兩地附近，后遷至今洛陽。在洛陽市澗河旁發(fā)現(xiàn)的夯土城墻遺跡可能即為周王城。其外形為不十分規(guī)則的方形，周長有“方九里”的記載。據(jù)周禮考工記載，當時都城的制度是城方九里，每邊設(shè)3門，城內(nèi)有9條直街、9條橫街（也可能有3條直街，3條橫街，每條街有3條并列的道路組成。），每條街寬為車軌的9倍，可并排走3輛車。市朝各方百步，左邊為祖廟，右邊為社稷壇。這種記載雖尚未被考古挖掘所證實，但對后來我國都城建設(shè)有很大的影響，例如，元大都和明、清兩朝北京城的布局與上述記載頗相似。5.中美洲。在美洲，城市起源最早的地區(qū)在中美洲。其中，最古老的城市為代表瑪雅文明的蒂卡爾，與代表托爾特克文化的特奧蒂瓦坎。蒂卡爾位于危地馬拉的東部，是瑪雅地區(qū)中央低地的主要古典文化中心。大約在公元初期，該地出現(xiàn)城邦，到9世紀時衰落。城區(qū)面積較大，估計約有40000居民。城中央是祭祀和行政管理中心。眾多的金字塔式臺廟，官殿和官署組成復(fù)雜的建筑群，加上道路、廣場、球場等衛(wèi)城十分壯觀。衰落后消失在森林中，直到上個世紀才被發(fā)掘，為世人所知。特奧蒂瓦坎位于墨西哥城東北48公里處。公元1世紀，此地已有城市，5世紀前后達到鼎盛時期，毀于8世紀后半葉。城區(qū)建筑呈棋盤形。最盛時面積達21平方公里，人口約10萬?，F(xiàn)留下的遺跡有100多個金字塔臺廟，著名的有太陽金字塔和月亮金字塔，在中心還有其他神殿和宮殿，外圍有貴族住宅，再外圍有商人和農(nóng)民居住區(qū)。從世界各地初期城市來看，特別是最早出現(xiàn)的美索不達米亞的城市，已具有城市的一些重要特征。城市周圍有厚而堅固的城墻，它象征著城市的邊界，并起著重要的防御功能。在城墻里面往往有個城堡，即衛(wèi)城，它是上層階級的所在地，在那里占有突出地位的有三種建筑，它象征著早期城市的作用，即廟宇、王宮和倉庫。在廟宇方面，巴比倫城中的塔廟非常突出，它代表宗教核心，反映宗教勢力的強大，以及對人民群眾的精神上的控制。王宮反映世俗統(tǒng)治階級的作用與地位，其與廟宇彼此相距很近，反映了兩者的密切關(guān)系。倉庫放在城堡的內(nèi)部，這樣既方便平時對貴族的物資供應(yīng)，也便于在受攻擊時，長期堅守。此外，在城堡內(nèi)還住有貴族及軍隊。城堡外，大多是平民居住的地方，房屋低矮、街道狹窄、衛(wèi)生條件差。為了工匠們出售產(chǎn)品及購買食品，在城內(nèi)有些空地作為市場。當然這些基本特征在各地是有差別的，如埃及與中美洲的早期城市并沒有城墻，在中美洲初期城市中的廟宇的地位特別突出。說明其統(tǒng)治者注重實行精神統(tǒng)治。世界各地的初期城市出現(xiàn)的時期，有早有晚。埃及與美索不達米亞兩者十分接近，印度河地區(qū)與其在時間上的差距并不大，并且從考古研究中發(fā)現(xiàn)，這三地當時已有貿(mào)易往來，所以它們之間的相互接觸與影響是存在的。很可能在城市的興起與發(fā)展上具有文化擴散效應(yīng)。但對這種特殊而又復(fù)雜的城市文化在中美洲是獨立發(fā)展的？還是受了舊大陸的影響？以及何時、通過什么方式產(chǎn)生的影響？對這一連串的問題，學(xué)者們存在著不同的看法，是有關(guān)學(xué)科注目的課題。在東半球，從四大文明發(fā)祥地，通過商業(yè)與軍事活動，將城市文化帶往新的地點，希臘人的商業(yè)活動對地中海沿岸地區(qū)城市的發(fā)展起了重要的作用。與其相比，軍事的作用往往更大。特別是帝國的擴大，使城市生活隨著軍事的征服而出現(xiàn)在新的地區(qū)。起初，為了軍隊能控制新占領(lǐng)的土地，需要建立或征用當?shù)刭Y源的匯集地點，用這些物資來支持帝國和軍隊。隨著軍事時期的過去，經(jīng)濟生活的安定和發(fā)展，商業(yè)與政治作用的提高，各階層的人的集聚，那些地點就上升為新的城市。帝國領(lǐng)土的擴大，軍事活動的繼續(xù)，城市也就隨著這種浪潮在各地增多。在西方，亞歷山大和羅馬帝國的軍事活動就是這方面的例證。亞歷山大在其遠征過程中就命令過他的建筑師至少要建立70個城市。羅馬帝國在歐、亞、非三洲建立過許多城市，它對以后西歐城市的發(fā)展起著重要作用。111