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唐詩五首導(dǎo)學(xué)案(教師版).doc

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唐詩五首導(dǎo)學(xué)案(教師版).doc

天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。周易山居秋暝導(dǎo)學(xué)案(教師版)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文備課組 設(shè)計(jì)者:陳敏潔 2014-1-20學(xué)習(xí)目標(biāo):1、找出詩歌的意象,并分析詩歌的意境;2、理解王維詩歌“詩中有畫”的風(fēng)格,掌握其藝術(shù)技巧。學(xué)習(xí)重難點(diǎn):1、領(lǐng)悟詩歌主旨,感受詩人的高潔情懷和對(duì)理想境界的追求精神。課前預(yù)習(xí):1、走進(jìn)詩人 王維,字摩詰。盛唐山水詩派的代表詩人,與孟浩然并稱王孟。少年及第,歷任高官。安史之亂時(shí),被俘且被迫接受偽職。平亂后,受到降官處理,爾后任尚書右丞,世稱王右丞。晚年隱居藍(lán)田輞川,以禪悟詩,故有“詩佛”之稱。王維在詩歌上的成就是多方面的。前期寫過一些邊塞詩,后期主要是山水田園詩。其詩歌主要風(fēng)格是清幽恬靜,樸素自然,蘇軾曾贊:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩?!彼脑娨晕逖月山^成就最高。2、文學(xué)常識(shí)(1)近體詩近體詩,唐代形成的律詩和絕句的通稱,同古體詩相對(duì)而言,又稱今體詩或格律詩,是中國講究平仄、對(duì)仗和押韻的詩體。近體詩包括絕句(每首四句,五言的簡稱五絕,七言的簡稱七絕。)、律詩(每首八句,五言的簡稱五律,七言的簡稱七律,超過八句的則稱為長律或排律。)近體詩除首尾二聯(lián)外,中間幾聯(lián)必須對(duì)仗。本詩屬于五言律詩。(2)山水田園詩山水田園詩,是以山水自然景觀、農(nóng)村田園景物和農(nóng)民、牧人、漁父等的勞動(dòng)為主要描寫對(duì)象的詩歌。詩人們把筆觸投向山水田園,創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,對(duì)寧靜平和生活的向往。山水田園詩屬于寫景詩的范疇,這類詩歌的主要特點(diǎn)就是“一切景語皆情語”,亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫,或者借景抒情,或者情景交融。 陶淵明是田園詩的開山,南朝的謝靈運(yùn)是山水詩的鼻祖。唐代形成了山水田園詩派,主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。3、字音秋瞑(mng) 喧鬧(xun) 浣女(hun) 學(xué)習(xí)過程:一、 通過多種形式朗讀詩歌并解題:詩歌題目向我們提示了哪些信息?地點(diǎn):山; 事件:居; 季節(jié):秋; 時(shí)間:暝。詩題可以理解為:秋天的傍晚,留宿于山中。二、 賞畫之意象1、 找出詩歌描寫的意象及其特點(diǎn)。山:空 雨:新 月:明 泉:清 竹:喧 蓮:動(dòng)2、 王維的詩歌特點(diǎn)是“詩中有畫”,從這首詩里,你能想象出怎樣的畫面?小組討論,用幾句話來描述。明確:清新秀麗的秋山晚景圖。 “空山新雨后,天氣晚來秋”。 初秋的傍晚,山雨初霽,萬物一新,樹木繁茂, 空氣清新,高山寂靜,宛若世外桃源。 “明月松間照”。暮色蒼茫,皎潔的明月升上了天空,銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉,星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。 “清泉石上流”。清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上,在月光輝映之下,宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光。 “竹喧歸浣女”。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲,那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服,披著月光笑盈盈地歸來了,她們正在竹林里嬉戲追逐著,笑鬧聲傳出竹林外。 “蓮動(dòng)下漁舟”。 密密的荷葉紛紛倒向兩旁,蓮花搖動(dòng),水波蕩漾,原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢,弄亂的荷塘月色,劃破了大山的寧靜。三、 賞畫之意境問題:作者的主觀感受(情),與作者所看的客觀世界(景)兩者融為一體而形成了一種情景交融、虛實(shí)相生、物我同感的藝術(shù)境界,即稱之為“意境”。本詩塑造了怎樣一種意境?明確:清新,秀麗,恬然,寧靜。山雨初霽,萬物一新;初秋的傍晚,幽清明凈。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧蓮,是空山秋天恬靜幽美的景象。四、 賞畫之情(思想感情)問題:律詩尾聯(lián)往往要卒章顯志,即詩歌章法的“合”。根據(jù)詩歌營造的意境和尾聯(lián),說說詩歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?【思考】尾聯(lián)化用楚辭招隱士中的“王孫兮歸來,山中兮不可久留”,反其意而用之,意思是說秋天雖然沒有春天的萬紫千紅,但卻有它獨(dú)特的和平恬靜;山中雖沒有京城的繁華熱鬧,卻是清新、秀麗、恬然、寧靜。在此可以遠(yuǎn)離污濁的官場而潔身自好,所以他下決心留在山中當(dāng)隱士了?!久鞔_】詩歌通過如詩如畫一般的山中秋景的描寫和尾聯(lián)的卒章顯志,反映了詩人過安靜淳樸生活的理想和對(duì)污濁官場的厭惡,體現(xiàn)了作者高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。五、 賞畫之技巧1、頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用了什么手法展示了山村的自然美?試作簡要分析?!久鞔_】兩聯(lián)運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合,視聽互見的手法,充分展示了山村的自然美。 “明月松間照”是靜景,“,“清泉石上流”,“竹喧歸浣女”,“蓮動(dòng)下漁舟”均為動(dòng)景。“明月松間照”是從視覺的角度著筆的,“清泉石上流” 訴之于聽覺?!爸裥鷼w浣女”是寫所聞,“蓮動(dòng)下漁舟”是寫所見。這樣,人們從這些喧鬧的景物中,很自然地體味出一種和平恬靜,體味出恬靜中的一片活潑生機(jī)。我們說它是“寓靜于動(dòng)”或“動(dòng)中顯靜”。( 王維的山水詩中善于用熱鬧的字面寫出幽靜的境界。正如“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”這兩句膾炙人口的詩句,寫出事物的動(dòng)態(tài)不是為了破壞這個(gè)幽靜的境界,而是為了烘托它。)2、“空山新雨后,天氣晚來秋。”詩中明明寫有浣女漁舟,詩人怎么說是“空山”呢?【明確】這里的“空”應(yīng)作“靜”解釋,詩人來到山林,遠(yuǎn)離了嘈雜煩擾的市朝,山居給他的突出印象就是非常的寂靜,因此,才聽到山泉流動(dòng)聲,浣女歡笑聲,荷葉擺動(dòng)聲。另外,山中樹木繁茂,掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡,正所謂“空山不見人,但聞人語響”,“空山”二字顯示此處有如世外桃源,點(diǎn)出了環(huán)境的幽靜,暗合作者遠(yuǎn)離世俗的愿望。從軍行導(dǎo)學(xué)案(教師版)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文備課組 設(shè)計(jì)者:陳敏潔 2014-1-20學(xué)習(xí)目標(biāo):1、學(xué)習(xí)本詩情景交融的藝術(shù)技巧。學(xué)習(xí)重難點(diǎn):1、領(lǐng)悟詩歌主旨,理解將士勇于報(bào)國的精神。課前預(yù)習(xí):1、走進(jìn)詩人王昌齡,字少伯,京兆人。開元十五年(727)進(jìn)士,授汜水尉。他的詩以多種題材對(duì)玄宗后期的黑暗政治和動(dòng)亂社會(huì)作過一些揭露和反映。他最擅長七絕,有“七絕圣手”、“詩家天子王江寧”之稱。2、文學(xué)常識(shí)(1)邊塞詩詞是邊塞生活的藝術(shù)反映,其思想內(nèi)容極其豐富:抒發(fā)渴望建功立業(yè)、報(bào)效國家的豪情壯志;狀寫戍邊將士的鄉(xiāng)愁、家中思婦的別離之情;表現(xiàn)塞外戍邊生活的單調(diào)艱辛、連年征戰(zhàn)的殘酷艱辛;宣泄對(duì)黷武開邊的不滿、對(duì)將軍貪功啟釁的怨情;驚嘆描摹邊地絕域的奇異風(fēng)光和民風(fēng)民俗等等。而具體每首詩表達(dá)的也可能是矛盾而交織錯(cuò)雜的感情。著名邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王維、李益等。(2)從軍行是漢代樂府平調(diào)曲名,內(nèi)容多寫軍隊(duì)的戰(zhàn)斗生活,此處以舊題寫新意。學(xué)習(xí)過程:一、 多種形式朗誦詩歌,理解詩歌內(nèi)容。二、 明意象。1、 詩歌一二句描繪了哪些意象,營造出怎樣一幅畫面?明確:意象:青海、長云、雪山、孤城、玉門關(guān)。畫面:遼闊的青海湖上空,長云彌漫,使湖北面綿延千里的祁連雪山也顯得隱隱約約;越過雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞玉門關(guān)。這是一幅跨越空間限制集中了東西數(shù)千里廣闊地域的邊塞長卷,就是當(dāng)時(shí)西北邊塞戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。三、 明事件。1、詩中“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”句具有高度的概括性,請(qǐng)作具體分析。明確:“黃沙”形象點(diǎn)出邊塞戰(zhàn)場的特征,“百戰(zhàn)”極言戰(zhàn)事之頻繁,“穿金甲”是說金甲都磨穿了,形容時(shí)間之長,戰(zhàn)斗之艱苦。短短七個(gè)字,高度概括了邊地之荒涼、條件之惡劣、時(shí)間之漫長、戰(zhàn)爭之頻繁艱難。2、 詩歌三四句敘述了一件什么事情,表達(dá)了邊塞將士們怎樣的信念?明確:戰(zhàn)事多且戰(zhàn)斗很艱辛,表達(dá)了邊塞將士們不怕艱苦、不畏強(qiáng)敵、以身許國的豪情壯志。四、 明技巧1、詩歌一二句用了什么表現(xiàn)手法,有怎樣的表達(dá)效果?明確:情景交融、襯托詩歌描寫的景象是遼闊、渾厚、迷蒙、暗淡的,同時(shí)滲透了邊塞將士對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感,以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感。2、詩歌三四句用了哪些表現(xiàn)手法?(1)直接抒情“縱使我們要面對(duì)無數(shù)次戰(zhàn)爭,縱使作戰(zhàn)的盔甲早已磨穿,報(bào)國壯志卻在戰(zhàn)爭和大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定。我們決心以擊退敵人來報(bào)效祖國!”這便是邊塞將士們豪壯的誓言。(2)用典“不破樓蘭終不還” 化用“霍光計(jì)殺樓蘭王”典故,意指消滅侵?jǐn)_唐朝邊境的外敵,成功地塑造了一批不畏艱苦、不怕犧牲、心靈壯美的英雄群像,使人倍感詩境闊大、感情悲壯。五、 小結(jié) 全詩前兩句是鋪墊,是烘托,是渲染;后兩句是抒情,是顯志,是歌贊。景中寄情,以實(shí)代虛;情中有物,以實(shí)化虛。整首詩不僅格調(diào)高昂豪邁,蘊(yùn)含深邃,而且用語也十分洗煉、精道。登高導(dǎo)學(xué)案(教師版)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文備課組 設(shè)計(jì)者:陳敏潔 2014-1-20學(xué)習(xí)目標(biāo):1、 了解杜甫生平以及對(duì)其詩歌創(chuàng)作的影響2、 朗誦詩歌,理解詩歌內(nèi)容,感受詩人深沉的苦痛與憂思。學(xué)習(xí)重難點(diǎn):1、賞析情景交融、氣勢宏偉的藝術(shù)特點(diǎn)。課前預(yù)習(xí):1、走進(jìn)詩人杜甫,字子美,著名現(xiàn)實(shí)主義詩人,被文人尊稱“詩圣”。曾住杜陵附近的少陵,故世稱杜少陵,詩中自稱少陵野老,杜甫出生于“奉儒守官”的地主家庭,處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代,他懷抱忠君愛國、積極入世的志向,但因仕途失意,遭遇坎坷,又歷經(jīng)禍亂,身受深重的時(shí)代苦難,因而能對(duì)下層人民的疾苦寄予誠摯的關(guān)懷和同情。其詩抒寫個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深厚,境界廣闊,有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,創(chuàng)作風(fēng)格上反復(fù)詠嘆、沉郁頓挫,后人譽(yù)其詩為“詩史”。 2、背景介紹:登高是杜甫大歷二年(767)秋所作,此時(shí)安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥們又乘隙而起,相互爭奪地盤,造成社會(huì)動(dòng)亂,民不聊生。詩人只得繼續(xù)“飄泊西南天地間”。 時(shí)代的苦難,家道的艱辛,個(gè)人多病和壯志未酬,再加上好友李白、高適、嚴(yán)武的相繼辭世,致使郁悶如濃云密布在心頭。路過夔州(位于長江之濱、矍塘峽口,以水急、風(fēng)大、多猿著稱),杜甫抱病登臺(tái),但悲涼蕭瑟的江峽秋景反倒使他增添了新的悲哀。學(xué)習(xí)過程:一、多種形式的朗讀,初步理解詩歌內(nèi)容,體會(huì)詩歌流露出來的感情。(注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏,把握語氣的緩急)二、明意象1、本詩前兩聯(lián)寫景,寫了哪些景?這些景有怎樣的特點(diǎn)?奠定了怎樣的感情基調(diào)?明確:景物:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥,特點(diǎn)分別是“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”。透過疾風(fēng)、哀猿、清冷的小洲、飛回的鳥、蕭蕭落葉、奔騰流逝的長江等景物,我們深刻感受到了夔州秋天冷靜凄涼的特征,這凄清蕭條的秋景為全詩奠定了沉郁悲涼的情感基調(diào)。2、頷聯(lián)中“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”僅僅是寫景嗎?明確:不,這兩句詩表層描繪了蕭蕭的落葉、滾滾的長江。而由樹及人,葉落意味一年將盡,生命將逝;“滾滾長江”指時(shí)間長河的永不停息。這句話的對(duì)比,更讓人感慨生命短暫、歷史永恒,心中更是傷感萬分。三、明情感1、用一個(gè)字來表達(dá)你朗讀詩歌時(shí)體會(huì)到的感情。明確:悲。2、詩歌的后兩聯(lián)主要抒發(fā)詩人的“悲秋”愁緒,“悲”從何來?造成杜甫“悲苦”的根本原因是什么?明確:“悲秋”之情來自:常年作客異鄉(xiāng)的羈旅之愁,晚年多病纏身的孤獨(dú)之感,以及戰(zhàn)爭帶來的國難家愁和日見白發(fā)增多而壯志未酬之慮。根本原因是國難,是連年的戰(zhàn)亂。4、 明技巧1、登高被譽(yù)為古今七言律詩之冠,對(duì)仗工整。請(qǐng)從“對(duì)仗”的角度賞析“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”一句。明確:從句法角度看,前后兩句是對(duì)偶的,句法的結(jié)構(gòu)應(yīng)該相同。后一句是“潦倒新停濁酒杯”,“新停”與“濁酒杯”之間是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),是“剛剛停下濁酒杯”的意思(也就是剛戒了酒)。那么上句相應(yīng)的詞“苦恨”與“繁霜鬢”也應(yīng)該是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),另外,句法結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng),相應(yīng)的詞也兩兩相對(duì)?!靶隆迸c“苦”都是副詞??啵鞘裁匆馑??苦,是極度的意思,因此這句詩的意思是“極度痛恨兩鬢染霜”。2、試分析前兩聯(lián)的寫景與后兩聯(lián)的抒情是通過什么手法融合在一起的?明確:手法是情景交融,前四句寫景,后四句抒情,表現(xiàn)了作者大氣盤旋,悲涼沉郁之感。首聯(lián)描寫了六種物象:風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴,飛鳥徘徊,描繪出一幅凄清的畫面。頷聯(lián)詩人具體描寫秋景,“落木蕭蕭”“長江滾滾”,狀景逼真,意境雄渾高遠(yuǎn)。以上四句寫景,為下文悲秋抒情作了鋪墊,實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景,景中已自有情。前兩聯(lián)的寫景為后兩聯(lián)的抒情張本,后兩聯(lián)的抒情將國家的現(xiàn)實(shí)和詩人遭遇聯(lián)系起來,感情表露得蒼涼、雄渾、沉郁、悲壯。5、 明主旨詩中寫登高所見冷靜凄涼的秋江景色,抒發(fā)常年漂泊、老病孤獨(dú)的沉郁悲涼感情,展現(xiàn)了一個(gè)具有憂國傷時(shí)偉大情操的詩人形象。石頭城導(dǎo)學(xué)案(教師版)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文備課組 設(shè)計(jì)者:陳敏潔 2014-1-20學(xué)習(xí)目標(biāo):1、 掌握詠史詩的寫法及特點(diǎn)。2、 理解本詩的內(nèi)容及借古諷今的藝術(shù)手法。學(xué)習(xí)重難點(diǎn): 1、理解并學(xué)習(xí)借古諷今的藝術(shù)手法。課前預(yù)習(xí):1、走進(jìn)詩人劉禹錫,唐文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢得,洛陽人。石頭城是組詩金陵五題的第一首。2、文學(xué)常識(shí)詠史詩:懷念古代的人物和事跡,融合對(duì)自然、社會(huì)、歷史的感觸,表現(xiàn)詩人閱盡滄桑之后的沉思,或喟嘆朝代興亡的變化,感慨歲月悠忽變幻,或抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)或諷諫當(dāng)朝者或諷諫世人,或懷古傷今,抒發(fā)自己懷才不遇或壯志難酬之感。學(xué)習(xí)過程:一、“石頭城”本是六朝古都,山川形勝之地,現(xiàn)在在詩人眼里又是一種怎樣的情形?明確:今日的“石頭城”已失去昔日的繁華,代之以一種荒涼的景象。群山依舊圍繞著這座故都,可惜已是座“空城”。朝水拍打著城郭,仿佛也覺到它的荒涼,碰到冰涼的石壁,又帶著寒心的嘆息默默退去。二、面對(duì)著眼前的衰景,詩人并沒有說出其造成的原因,而是去描寫從淮水東邊升起的月亮,這有什么深刻含義?明確:在這里,詩人將月亮看做是歷史的見證人。詩人稱它為“舊時(shí)月”,正是初唐詩人張若虛說的“今月曾經(jīng)照古人”的意思。因它照過六朝腐朽的封建統(tǒng)治者在秦淮河游樂的情形。照見過當(dāng)年的豪華生活。也目睹了這些朝代的迅速滅亡。而今夜呢?你看它又逐漸移到城上短墻上來,可這已經(jīng)是一座空城了。詩人含無盡慨嘆于其中。三、本詩運(yùn)用了哪些寫作手法?(1)擬人手法,寫江潮有意,舊月多情,無情的卻是歷史的滄桑和人的命運(yùn),生動(dòng)傳神、形象、引人遐想。(2)借古諷今,詩人在貌似平實(shí)的寫景中,借六朝的覆滅諷喻現(xiàn)實(shí),寓含著深刻的歷史教訓(xùn)和國運(yùn)衰微的感慨,希望統(tǒng)治者以前車之覆為鑒。四、詩歌主旨:借六朝的滅亡來抒發(fā)國運(yùn)衰微的感嘆,希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者能以前車之覆為鑒。錦瑟導(dǎo)學(xué)案(教師版)實(shí)驗(yàn)中學(xué)高一語文備課組 設(shè)計(jì)者:陳敏潔 2014-1-20學(xué)習(xí)目標(biāo):1、 了解李商隱生平、創(chuàng)作風(fēng)格以及詩歌的寫作背景.2、 領(lǐng)悟詩歌的情感并分析表達(dá)技巧學(xué)習(xí)重難點(diǎn): 1、領(lǐng)悟詩歌的情感并分析表達(dá)技巧。課前預(yù)習(xí):1、走進(jìn)詩人李商隱 ,字 義山 ,號(hào)玉豀生,又號(hào)樊南生, 晚唐 (時(shí)期)詩人,與 杜牧 齊名,稱“ 小李杜 ”。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響,被人排擠,仕途不順,潦倒終身。而愛情上也是極其不得意早年曾苦戀未果,婚后愛妻逝世。其終身坎坷的身世,深慮國運(yùn)的憂思,雄心幻滅的悲劇,加上貫穿一生的感傷抑郁情緒,賦之于詩卷,便形成了悲哀傷感、典麗精工、迷惘虛幻、抽象朦朧、禪悟自適的詩歌風(fēng)格。2、背景錦瑟作于唐宣宗大中十二年(公元858年)。這年詩人46歲,罷鹽鐵推官后回鄭州閑居,不久病故。詩的內(nèi)容是回憶往事。本詩雖題為“錦瑟”,但并非“詠物詩”,只是以開頭二字為題。學(xué)習(xí)過程:1、 明感情:反復(fù)朗誦詩歌,通過想象來初步體會(huì)其中流露的感情基調(diào)。指導(dǎo):詩的內(nèi)容是回憶往事,誦讀時(shí)要放慢速度,給人情緒感傷、抑郁難以排解、無限迷惘的感覺。2、 尋找詩歌感情的來源處。1、如何理解“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”,這其中運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?答:詩人由錦瑟上的“五十弦”想到了年近半百的自己進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代,表明首句是回憶往事。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。2、本詩的感情十分隱晦朦朧,多隱藏在詩中4個(gè)典故的敘述中,分析典故的內(nèi)涵及流露出的感情,借以理解詩歌感情。(1)“莊生曉夢迷蝴蝶”來源于典故:莊周夢蝶化蝶 典故的內(nèi)涵是:往事渺茫如夢,難以記省。典故流露的感情是: 留戀、迷茫、惆悵 老師可了解:莊子蝶夢中有一段妙語:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與,不知周也。俄然覺,則戚戚然周也。不知周之夢為蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化?!睆那坝幸惶?,莊周夢見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓?,悠然自得,不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周呢?(2) “望帝春心托杜鵑”來源于典故:望帝魂化杜鵑 典故的內(nèi)涵是:曾有過殷切的思念,如今只能將傷感之情托給杜鵑典故流露的感情:傷感、無奈老師可了解:杜宇為傳說中的古蜀國國王。周代末年,七國稱王,杜宇始稱帝于蜀,號(hào)曰望帝。晚年時(shí),洪水為患,蜀民不得安處,乃使其相鱉靈治水。鱉靈察地形,測水勢,疏導(dǎo)宣泄,水患遂平,蜀民安處。杜宇感其治水之功,讓帝位于鱉靈,號(hào)曰開明。杜宇退而隱居西山,傳說死后化作鵑鳥,每年春耕時(shí)節(jié),子鵑鳥鳴,以至口中流血,其聲哀怨凄悲,動(dòng)人心腑,蜀人聞之曰“我望帝魂也”,因呼鵑鳥為杜鵑。一說因通于其相之妻,慚而亡去,其魂化作鵑鳥,后因稱杜鵑為“杜宇”。(3) “滄海月明珠有淚”來源于典故:南海鮫人珠淚典故的內(nèi)涵是:回憶美好往事的傷感典故流露的感情:傷感老師可了解:晉張華博物志:“南海水有鮫人,水居如魚,不廢織績,其眼能泣珠?!滨o人淚是鮫人身體里的一種結(jié)晶球體,類似于其他動(dòng)物的結(jié)石,但是這種結(jié)晶只有在鮫人面臨生死危險(xiǎn),產(chǎn)生極大的情緒波動(dòng)時(shí)才會(huì)形成。而這種球體,一般都在鮫人的魚尾部產(chǎn)生。除非鮫人死掉或者剖開鮫人尾否則無法得到這些鮫人淚。由于傳說鮫人淚能解百毒,用鮫人淚做成的飾品價(jià)值萬金,所以鮫人淚在古代,常有珠王之說。(4) “藍(lán)田日暖玉生煙”化用藍(lán)天產(chǎn)玉的特點(diǎn),比喻:可望而不可即的理想 流露的感情是:惆悵、無奈老師可了解:“藍(lán)田”是指藍(lán)田山,又叫玉山,在今陜西藍(lán)田縣,是著名的玉產(chǎn)地。古人認(rèn)為寶玉埋藏之地有一種一般目力所不能見的“氣”。此山為暖日照耀,蘊(yùn)藏其中的玉氣冉冉上騰,但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在,近觀卻無。這代表了一種美好的理想之景,然而它是不能把握和無法接近的。(5)詩人所用典故流露的感情,即是詩人想表達(dá)的心情。據(jù)此,本詩表達(dá)了詩人悵惘、悲傷的內(nèi)心情感,帶給讀者的是一種撲朔迷離的意境。 三、猜詩意。李商隱常以無題來寄托情懷,而此詩意旨向來眾說紛紜,但尾聯(lián)還是提供了一絲線索,請(qǐng)根據(jù)詩歌內(nèi)容,大膽說出你的猜測。參考答案:(答案不一,言之有理則可)題解 “錦瑟”或名無題題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩,有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外,大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。(1、對(duì)亡妻的深情悼念(悼亡詩)2、思念而不能相聚的痛苦(愛情詩)3、作者的自傷身世(詠懷詩)9智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。司馬遷史記

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