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大連理工中國(guó)古代建筑史.docx

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大連理工中國(guó)古代建筑史.docx

大連理工大學(xué),中國(guó)古代建筑史1下面哪種建筑不會(huì)出現(xiàn)在佛寺中 鼓樓 齋堂 宰牲閣 藏經(jīng)閣2關(guān)于大明宮的使用歷程,下列說(shuō)法正確的是?A自唐太宗李世民起的所有唐朝(及武周)皇帝均居住于此B先后居住過(guò)唐高宗李治等,武則天等17位唐朝(含武周)皇帝C唐朝滅亡后,大明宮一直沿用至元朝,最終被蒙古騎兵摧毀D大明宮至今依然保存完好,與故宮一樣作為古建筑景點(diǎn)開(kāi)放。3關(guān)于大明宮遺址公園的作用,下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A可以保護(hù)大明宮的古建筑B可以展示大明宮的出土文物C可以看到復(fù)原的部分城門(mén)和宮殿D設(shè)有研究大明宮的科研單位4下面哪個(gè)歷史事件與佛道之間的矛盾有關(guān)?A永平求法B武宗滅佛C十字軍東征D伊斯蘭圣戰(zhàn)5下面關(guān)于烽火臺(tái)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是?A即可以點(diǎn)煙,也可以點(diǎn)火B(yǎng)利用煙、火的不同組合傳遞不同的信息C兩座烽火臺(tái)之間一般相隔幾百里D信息傳遞效率很高,一天之內(nèi)可以傳遞1000里6天壇中,哪座建筑屬于“壇”A圜丘B(yǎng)祈年殿C七星石D齋宮7合肥包拯墓中,各座建筑的名稱與功能對(duì)應(yīng)有誤的是:A缺門(mén)標(biāo)志進(jìn)入墓區(qū)B神道由神門(mén)通向包拯墓冢C享堂放置包拯的大量隨葬品D長(zhǎng)廊展示紀(jì)念包拯的碑刻8長(zhǎng)城城墻上的劵門(mén)的作用是:A便于守軍出入城墻B便于守軍出入敵樓C設(shè)在城墻兩側(cè)D設(shè)在城墻外側(cè)9關(guān)于大明宮中的含元殿和宣政殿,下面說(shuō)法正確的是:A含元殿位于“前朝”區(qū),宣政殿位于“后寢”區(qū)B含元殿在宣政殿的北邊C含元殿中每日舉行大朝D宣政殿是一座道觀10關(guān)于定陵地宮的結(jié)構(gòu),下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是:A上覆夯土。即:寶頂B寶城的城墻上設(shè)有通向地宮的隧道門(mén)C為石拱劵結(jié)構(gòu),無(wú)梁架D由前殿、中殿、后殿及四個(gè)配殿組成。多選題1關(guān)于云岡石窟中佛像風(fēng)格的演變,下面說(shuō)法正確的是:A由于云岡石窟的開(kāi)鑿時(shí)間僅持續(xù)了60余年,因此其佛像風(fēng)格沒(méi)有明顯的變化B早期的“曇曜五窟”氣勢(shì)磅礴,充滿渾厚、質(zhì)樸的西域情調(diào)C中期石窟精雕細(xì)琢,裝飾華麗,顯示出繁復(fù)的北魏藝術(shù)風(fēng)格D晚期石窟人物形象清秀俊美,比例適中,呈現(xiàn)出中原佛像“秀骨清像”的獨(dú)特風(fēng)格2中國(guó)古建筑的屋頂通常具有哪些特點(diǎn)A屋頂為曲面型B檐角上翹C屋頂延伸于墻面之外D多采用平頂3下面哪些人事被北京城的規(guī)劃和建設(shè)者A張浩B劉秉忠、郭守敬、也黑迭兒C鵬祥D樣式雷4中國(guó)古代建筑為什么多為木結(jié)構(gòu),下面哪些說(shuō)法具有可能性?A中國(guó)盛產(chǎn)木材,西方盛產(chǎn)石材B中國(guó)人更加偏愛(ài)五行對(duì)應(yīng)的材料,而石在五行之外C中國(guó)人更加追求實(shí)用,可以接受對(duì)建筑翻新、重建,不要求永恒不朽D柔和、靈活的木結(jié)構(gòu)更符合中國(guó)人含蓄、溫和的民族性格5關(guān)于我國(guó)佛教、道教和儒家的關(guān)系表述正確的是:A佛教作為外來(lái)宗教,與本土的道教始終存在不可調(diào)和的矛盾B佛教在我國(guó)歷史上始終處于正統(tǒng)地位,佛教和道教在不威脅儒家地位的前提下自由發(fā)展C我國(guó)歷史上,儒、道、釋雖然偶爾也有矛盾,但和平共處是主流D隨著儒家地位的確立,佛教和道教在我國(guó)日漸衰落判斷題1白馬寺中保存有宋、金、元、明、清等各個(gè)朝代的建筑和文物2秦始皇陵屬于陵墓,兵馬俑屬于出土文物3十三陵中各陵的形制雖然保持一致,但從其豪華程度及其他細(xì)節(jié),也可以看出該皇帝所處時(shí)期的國(guó)力狀況、建筑水平以及皇帝本人的性格特點(diǎn)等歷史信息4佛教最早是在東漢年間由印度傳入我國(guó)5中國(guó)古建筑的屋頂?shù)燃?jí)從高到低依次為:廡殿頂懸山頂歇山頂硬山頂6疊澀的功能與斗拱類似,但斗拱用于木結(jié)構(gòu),疊澀用于石結(jié)構(gòu)7明朝中后期,朝廷決定在北京城外再修一圈新城墻,但由于花費(fèi)巨大,不久就無(wú)力支付,只好改變計(jì)劃,將南面已修好的部分向內(nèi)部彎折,與原來(lái)南面的城墻相接,這樣就形成了“凸”字形8故宮太和殿中屋頂?shù)脑煨?、臺(tái)階的層數(shù)、面寬和進(jìn)深的間數(shù)以及所有的陳列和擺設(shè)都是有象征意義的。9周禮上規(guī)定“左祖右社”因此太廟在西,社稷壇在東。10北京的天、地、日、月四座壇分別位于北京城的東、南、西、北方向上11在古代,祭天的方式包括祭祀天神塑像、舉行祭天儀式等12兩千多年間,雖經(jīng)無(wú)數(shù)次的改朝換代,孔廟卻始終受到統(tǒng)治者高規(guī)格待遇,在世界上乃是絕無(wú)僅有13在中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)房屋中,起承重作用的是柱子,墻面不承重14因?yàn)橹袊?guó)盛產(chǎn)木材,西方盛產(chǎn)石材,所以中國(guó)古建筑多為木結(jié)構(gòu),西方古建筑多為石結(jié)構(gòu)15石結(jié)構(gòu)和木結(jié)構(gòu)各有千秋,并無(wú)優(yōu)劣之分

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