《大連理工中國(guó)古代建筑史.docx》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《大連理工中國(guó)古代建筑史.docx（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

大連理工大學(xué)，中國(guó)古代建筑史 1下面哪種建筑不會(huì)出現(xiàn)在佛寺中 鼓樓 齋堂 宰牲閣 藏經(jīng)閣 2關(guān)于大明宮的使用歷程，下列說(shuō)法正確的是？ A自唐太宗李世民起的所有唐朝(及武周)皇帝均居住于此 B先后居住過(guò)唐高宗李治等，武則天等17位唐朝(含武周)皇帝 C唐朝滅亡后，大明宮一直沿用至元朝，最終被蒙古騎兵摧毀 D大明宮至今依然保存完好，與故宮一樣作為古建筑景點(diǎn)開(kāi)放。 3關(guān)于大明宮遺址公園的作用，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是: A可以保護(hù)大明宮的古建筑 B可以展示大明宮的出土文物 C可以看到復(fù)原的部分城門和宮殿 D設(shè)有研究大明宮的科研單位 4下面哪個(gè)歷史事件與佛道之間的矛盾有關(guān)？ A永平求法 B武宗滅佛 C十字軍東征 D伊斯蘭圣戰(zhàn) 5下面關(guān)于烽火臺(tái)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是？ A即可以點(diǎn)煙，也可以點(diǎn)火 B利用煙、火的不同組合傳遞不同的信息 C兩座烽火臺(tái)之間一般相隔幾百里 D信息傳遞效率很高，一天之內(nèi)可以傳遞1000里 6天壇中，哪座建筑屬于“壇” A圜丘 B祈年殿 C七星石 D齋宮 7合肥包拯墓中，各座建筑的名稱與功能對(duì)應(yīng)有誤的是： A缺門——標(biāo)志進(jìn)入墓區(qū) B神道——由神門通向包拯墓冢 C享堂——放置包拯的大量隨葬品 D長(zhǎng)廊——展示紀(jì)念包拯的碑刻 8長(zhǎng)城城墻上的劵門的作用是： A便于守軍出入城墻 B便于守軍出入敵樓 C設(shè)在城墻兩側(cè) D設(shè)在城墻外側(cè) 9關(guān)于大明宮中的含元殿和宣政殿，下面說(shuō)法正確的是： A含元殿位于“前朝”區(qū)，宣政殿位于“后寢”區(qū) B含元殿在宣政殿的北邊 C含元殿中每日舉行大朝 D宣政殿是一座道觀 10關(guān)于定陵地宮的結(jié)構(gòu)，下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是： A上覆夯土。即：寶頂 B寶城的城墻上設(shè)有通向地宮的隧道門 C為石拱劵結(jié)構(gòu)，無(wú)梁架 D由前殿、中殿、后殿及四個(gè)配殿組成。 多選題 1關(guān)于云岡石窟中佛像風(fēng)格的演變，下面說(shuō)法正確的是： A由于云岡石窟的開(kāi)鑿時(shí)間僅持續(xù)了60余年，因此其佛像風(fēng)格沒(méi)有明顯的變化 B早期的“曇曜五窟”氣勢(shì)磅礴，充滿渾厚、質(zhì)樸的西域情調(diào) C中期石窟精雕細(xì)琢，裝飾華麗，顯示出繁復(fù)的北魏藝術(shù)風(fēng)格 D晚期石窟人物形象清秀俊美，比例適中，呈現(xiàn)出中原佛像“秀骨清像”的獨(dú)特風(fēng)格 2中國(guó)古建筑的屋頂通常具有哪些特點(diǎn) A屋頂為曲面型 B檐角上翹 C屋頂延伸于墻面之外 D多采用平頂 3下面哪些人事被北京城的規(guī)劃和建設(shè)者 A張浩 B劉秉忠、郭守敬、也黑迭兒 C鵬祥 D樣式雷 4中國(guó)古代建筑為什么多為木結(jié)構(gòu)，下面哪些說(shuō)法具有可能性？ A中國(guó)盛產(chǎn)木材，西方盛產(chǎn)石材 B中國(guó)人更加偏愛(ài)五行對(duì)應(yīng)的材料，而石在五行之外 C中國(guó)人更加追求實(shí)用，可以接受對(duì)建筑翻新、重建，不要求永恒不朽 D柔和、靈活的木結(jié)構(gòu)更符合中國(guó)人含蓄、溫和的民族性格 5關(guān)于我國(guó)佛教、道教和儒家的關(guān)系表述正確的是： A佛教作為外來(lái)宗教，與本土的道教始終存在不可調(diào)和的矛盾 B佛教在我國(guó)歷史上始終處于正統(tǒng)地位，佛教和道教在不威脅儒家地位的前提下自由發(fā)展 C我國(guó)歷史上，儒、道、釋雖然偶爾也有矛盾，但和平共處是主流 D隨著儒家地位的確立，佛教和道教在我國(guó)日漸衰落 判斷題 1白馬寺中保存有宋、金、元、明、清等各個(gè)朝代的建筑和文物 2秦始皇陵屬于陵墓，兵馬俑屬于出土文物 3十三陵中各陵的形制雖然保持一致，但從其豪華程度及其他細(xì)節(jié)，也可以看出該皇帝所處時(shí)期的國(guó)力狀況、建筑水平以及皇帝本人的性格特點(diǎn)等歷史信息 4佛教最早是在東漢年間由印度傳入我國(guó) 5中國(guó)古建筑的屋頂?shù)燃?jí)從高到低依次為：廡殿頂＞懸山頂＞歇山頂＞硬山頂 6疊澀的功能與斗拱類似，但斗拱用于木結(jié)構(gòu)，疊澀用于石結(jié)構(gòu) 7明朝中后期，朝廷決定在北京城外再修一圈新城墻，但由于花費(fèi)巨大，不久就無(wú)力支付，只好改變計(jì)劃，將南面已修好的部分向內(nèi)部彎折，與原來(lái)南面的城墻相接，這樣就形成了“凸”字形 8故宮太和殿中屋頂?shù)脑煨汀⑴_(tái)階的層數(shù)、面寬和進(jìn)深的間數(shù)以及所有的陳列和擺設(shè)都是有象征意義的。 9《周禮》上規(guī)定“左祖右社”因此太廟在西，社稷壇在東。 10北京的天、地、日、月四座壇分別位于北京城的東、南、西、北方向上 11在古代，祭天的方式包括祭祀天神塑像、舉行祭天儀式等 12兩千多年間，雖經(jīng)無(wú)數(shù)次的改朝換代，孔廟卻始終受到統(tǒng)治者高規(guī)格待遇，在世界上乃是絕無(wú)僅有 13在中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)房屋中，起承重作用的是柱子，墻面不承重 14因?yàn)橹袊?guó)盛產(chǎn)木材，西方盛產(chǎn)石材，所以中國(guó)古建筑多為木結(jié)構(gòu)，西方古建筑多為石結(jié)構(gòu) 15石結(jié)構(gòu)和木結(jié)構(gòu)各有千秋，并無(wú)優(yōu)劣之分