第4講古代希臘羅馬文明專題一古代史部分考點一古希臘民主政治考點二古代羅馬的法律考點三古希臘人文精神的起源古希臘民主政治考點一一、形成條件一、形成條件1.地理：以海洋為依托，多山、多島、環(huán)海。2.經濟：工商業(yè)、海外貿易相對發(fā)達。3.政治：小國寡民、獨立自主。4.人文：寬松自由的社會環(huán)境、平等互利的觀念、較高的公民素質。二、確立過程二、確立過程1.梭倫改革：財產等級民主，奠定了雅典民主政治的基礎。2.克利斯提尼改革：行使部落民主，確立起民主政治。3.伯利克里(伯里克利)改革：公民民主權利的擴大，民主政治發(fā)展到頂峰。1 1主干知識排查三、主要內容三、主要內容機構職權公民大會最高權力機關五百人議事會公民大會的常設機構陪審法庭最高司法與監(jiān)察機關四、特點四、特點人民主權、輪番而治、法律至上、公民意識、直接民主。五、評價五、評價1.意義：使雅典在精神文化領域取得輝煌成就；為近現代西方政治制度奠定了最初基礎。2.局限：成年男性公民的民主；過于泛濫的直接民主。1.古代雅典民主政治特點的內涵古代雅典民主政治特點的內涵(1)主權在民：雅典政治向全體公民開放，全體公民皆可參與陪審法庭與公民大會，公民大會是國家最高權力機關。(2)權力制約：主要是指城邦公民集體對官吏的監(jiān)督和制約。五百人議事會這一具有立法、行政和司法職能的權力機構，受到公民大會，也受到由公民直接廣泛參與的陪審法庭的制約；陪審法庭還對官員和法律進行控制。(3)法律至上：嚴格實行法治，法律神圣不可侵犯，法律面前公民平等。2 2熱考重點深化(4)公民意識：人人皆可為政，統一的公民集體形成。城邦至上、政治為本，成為雅典人的共識。(5)直接民主：為近代西方的政治思想和政治制度提供了思想淵源，是西方近代民主的濫觴。(6)輪番而治：五百人議事會和陪審法庭審判員由抽簽選舉產生，每個公民一生可當選兩次。解析解析官員、陪審員以及18歲青年男子在執(zhí)行公務或行使權利之前都要宣誓，可見這種宣誓是為了防止他們在工作中出現以權謀私、妨礙公平公正等問題，增強責任意識，故選D。A、B兩項僅涉及官員，C項只符合青年男子，故排除。真題例證真題例證1古代雅典民主政治中的責任意識古代雅典民主政治中的責任意識(2017課標全國卷，32)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在A.限制權力濫用 B.防止官員腐敗C.培育權利觀念 D.增強責任意識答案解析考向預測考向預測1古代希臘公民參政的平等性古代希臘公民參政的平等性柏拉圖曾描述，在雅典公民大會上，“人們看到建筑師、鐵匠、皮革工、商人和水手毫無差別地站起來發(fā)言，不管他們富裕還是貧窮，是貴族還是普通人”。這反映出雅典A.民主參與的廣泛性 B.權力爭奪的激烈性C.政治權力的分散性 D.公民參政的平等性答案解析解析解析根據材料中“建筑師、鐵匠、皮革工、商人和水手毫無差別地站起來發(fā)言，不管他們富裕還是貧窮，是貴族還是普通人”體現了雅典民主中公民可以平等地參政，故D項正確。2.雅典民主政治的局限性雅典民主政治的局限性(1)民主性質的原始性：僅是一種原始的直接民主形式，只適用于小國寡民的城邦。(2)民主范圍的狹隘性：建立在奴隸制基礎之上，是奴隸主的民主，是極少數人的民主，廣大的奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權。(3)運作方式的隨意性：抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，意味著素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，很可能會導致國家權力的濫用和誤用。真題例證真題例證2雅典直接民主制下國家權力的濫用和誤用雅典直接民主制下國家權力的濫用和誤用(2016江蘇單科，14)雅典將領阿里斯蒂德被公民大會陶片放逐后，僅過了兩年多就被召回，因為波斯大軍入侵，需要他參與作戰(zhàn)。打敗波斯后，他得以重新任職，而指揮戰(zhàn)爭獲得勝利的功臣地米斯托克利卻被陶片放逐。由此可見A.多數人的意愿未必代表公平正義B.陶片放逐法是對將領去留的表決C.直接民主導致了雅典的派系紛爭D.主權在民容易導致城邦內部混亂答案解析解析解析題干材料主要反映了雅典公民利用代表多數人意志的“陶片放逐法”將功臣地米斯托克利放逐的現象。這反映了直接民主制下素養(yǎng)不同的人享有同等的國家管理權，很可能會導致國家權力的濫用和誤用，故A項表述正確；“陶片放逐法”主要針對某些別有企圖的野心家，排除B項；題干中未涉及“雅典的派系紛爭”和“城邦內部混亂”，排除C、D項?？枷蝾A測考向預測2雅典民主的時代性雅典民主的時代性近年來，一些歷史學家在討論雅典政治文明時出現了截然相反的觀點：有些學者否認雅典存在民主政治，理由是雅典社會的政治權利屬于公民集團，而這些人只占居民的少數，婦女、外邦定居者、奴隸都對政治事務沒有發(fā)言權。但是一些學者認為，應該把民主國家定義為全體公民都有參與國家事務管理的權利，因此，雅典毫無疑問是最民主的國家。這兩種觀點A.掩蓋了雅典民主政治的階級實質B.忽視了雅典民主的時代性C.有助于還原雅典民主政治的歷史真相D.歷史真相不明，難于評價答案解析解析解析兩種觀點的共同錯誤在于都站在當代的角度，按照當代人對民主政治的理解去評價雅典的民主政治，忽視了雅典民主政治的時代性，即存在過分貶低和過分美化，故B項正確。短板短板9史料信息與歷史名詞不能建立有效聯系史料信息與歷史名詞不能建立有效聯系例題例題(2014新課標全國卷)古代雅典法律規(guī)定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準；未經允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典A.法律體系已達到完備的程度B.法律具有尊重生命價值的人文精神C.公民個人自由受到嚴格限制D.自殺有違崇尚自然法則的理性精神答案補短查短3 3高考短板突破查短查短“公民自殺可以，但必須獲得法律批準”是史料的核心大意，不是尊重生命、崇尚理性，而是強調法律的權威，體現的是法律至上的特點，由此可知C項符合材料大意。題干材料只有一項法律規(guī)定，不能據此說明雅典法律體系的完備程度，排除A項。自然法則的理性精神強調的是物質世界的客觀存在在本質上是和諧統一的，與自殺無關，排除D項。雅典公民自殺必須先申請，說明個人自由受到嚴格限制，與法律是否尊重生命無關，排除B項。補短補短吃透材料大意，弄清題目中涉及的歷史名詞、歷史概念的內涵是提高得分率的基本要求。針對練針對練1亞里士多德認為：“當一人或若干人所組成的一個團體，勢力增長得過大，以至于凌駕整個公民團體這樣的特殊地位常常造成君主專制政治或門閥寡頭政治。為此，若干城邦，例如阿爾咯斯和雅典，制訂了陶片放逐的政策。但，容許這種特殊人物產生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策?！边@表明A.公民團體渴望社會地位平等B.防止集權政治應當未雨綢繆C.雅典民主容易導致政治動亂D.特權階層是城邦制必然產物答案解析解析解析結合關鍵信息“制訂了陶片放逐的政策。但，容許這種特殊人物產生以后方才加以補救總不能算是一個良好的政策”可以判斷，雅典維護民主政治的相關措施是在專制政治或寡頭政治出現后，再進行補救，而亞里士多德認為這不是一個好政策，說明他認為應該提前預防，所以B項符合題意。A、C、D三項在材料中都沒有體現。古代羅馬的法律考點二一、發(fā)展歷程一、發(fā)展歷程1.習慣法：有很大的伸縮性和不確定性，貴族可以隨意解釋法律。2.十二銅表法：公元前5世紀中期頒布，是古羅馬第一部成文法。3.萬民法取代公民法(1)公民法僅適用于羅馬公民，有其狹隘性。(2)萬民法適用于羅馬帝國境內的一切自由民，使法律有了更大的適用范圍。4.民法大全：查士丁尼時匯編而成，羅馬法體系最終完成。1 1主干知識排查二、基本內容二、基本內容1.承認私有財產神圣不可侵犯。2.公民在“法律面前人人平等”。三、歷史作用三、歷史作用1.維系了羅馬的統治。(1)穩(wěn)定了社會秩序。(2)鞏固了社會政治和經濟基礎。2.給后世留下了寶貴的遺產(1)法治思想。(2)法律形式和內容。(3)法律制度。3.成為近代資產階級反封建和發(fā)展資本主義的有力武器。2 2熱考重點深化1.羅馬法的五大原則羅馬法的五大原則(1)平等原則：羅馬法時代，是奴隸制社會，不會存在人人平等。但是對于民事活動中當事人的地位，主張平等原則。該原則發(fā)展成后來的“法律面前人人平等原則”。(2)法人制度：羅馬法沒有法人名詞，但是設立了法人制度，對法人分為社團和財團，并對法人的權利義務做了比較系統的規(guī)定。(3)一夫一妻制度：與現在內涵不一樣，但是至少給我們創(chuàng)造了一個名詞，成為后人戰(zhàn)斗的武器。(4)物權法定制度：羅馬法強調物權的范圍和種類都由法律規(guī)定。所有權為自然權，為核心權利。后來該原則發(fā)展成“私有財產神圣不可侵犯”。(5)繼承制度：實行遺囑至上原則；遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承，尊重當事人的意愿。真題例證真題例證3羅馬法的形式主義特征羅馬法的形式主義特征(2012課標全國卷，34)古羅馬法學家蓋尤斯記述過一個案例：有人砍伐了鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據，卻輸掉了官司。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹”說成了“葡萄”，而十二銅表法只規(guī)定了非法砍伐他人“樹木”應處以罰金。該案例說明當時在羅馬A.不重視私有財產的保護B.法律具有形式主義特征C.審判程序缺乏公正性D.審判結果取決于對法律的解釋答案解析解析解析A項不符合史實，羅馬法的核心內容之一是保護私有財產；從題干表述看，在當時的羅馬，發(fā)生司法糾紛時，原告不僅要提供證據，而且還要與被告在法庭上進行辯論，這體現了審判的公正性，排除C項；審判的結果取決于法官對法律規(guī)定的嚴格遵守，而非對法律的解釋，排除D項?？枷蝾A測考向預測3羅馬法中的理性與非理性因素羅馬法中的理性與非理性因素羅馬法將下列情況認定為“名譽減損”：作偽證、可為證人但拒絕作證、書面侮辱他人、重婚、犯罪、從事卑賤職業(yè)(倡優(yōu)、斗獸員等)、被社會輕蔑排斥?！懊u減損者”可能被剝奪選舉權、繼承權、監(jiān)護權、出庭作證權，并被限制結婚權。這說明羅馬法A.強調道德修養(yǎng)以促進經濟發(fā)展B.混雜著多種理性與非理性因素C.在公民法階段保留了氏族殘余D.對外擴張使社會關系更加復雜答案解析解析解析通過對減損對象“作偽證、可為證人但拒絕作證、書面侮辱他人、重婚、犯罪、從事卑賤職業(yè)(倡優(yōu)、斗獸員等)、被社會輕蔑排斥”的分析，無法確定哪些應該和哪些不應該，里面既有合理的也有不合理的，故B項正確。2.羅馬法的形成及與歷史現實的關聯羅馬法的形成及與歷史現實的關聯(1)通史視角認識羅馬法的形成條件政治：羅馬法的發(fā)展與平民反對貴族的斗爭、被壓迫民族的反抗、奴隸的起義、統治階級內部的矛盾、對外擴張等因素有關。經濟：發(fā)達的商品經濟是羅馬法不斷發(fā)展的經濟條件，直接影響羅馬的經濟立法。文化：古羅馬是古希臘文明的繼承者和西方古典文明的開拓者，羅馬法有利于文化的傳承和繁榮。(2)羅馬法與歷史現實的關聯羅馬法是近代資本主義法制的先聲。近代初期西方資產階級根據羅馬法的思想，制定了資產階級的法律文件。如美國的獨立宣言、1787年憲法、法國的人權宣言民法典等。羅馬法中關于買賣、借貸、債權、合同契約、遺產繼承以及傷害賠償等方面的規(guī)定，對發(fā)展市場經濟有借鑒意義，有利于維護正常的商品經濟秩序。羅馬法是現代歐洲大陸法系的基礎。西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度及某些訴訟原則。真題例證真題例證4羅馬法對近代歐洲的影響羅馬法對近代歐洲的影響(2016課標全國乙卷，32)德國文學家歌德說，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現”。對此的正確理解應是，羅馬法A.是近代歐洲大陸國家法律的基礎B.為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范C.所維護的民主制度歷史影響深遠D.不斷地改變了歐洲歷史發(fā)展方向答案解析解析解析羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子從來沒有消失”，與A項在史實和邏輯上一致，故選A。羅馬法是近代歐洲大陸國家法律的源頭，但不可能“為歐洲近代社會確立了行為規(guī)范”，排除B；羅馬法維護的是奴隸主專制統治，與“民主制度”無關，排除C；羅馬法只是對歐洲國家的法律產生了影響，并沒有影響歐洲歷史發(fā)展的方向，排除D?？枷蝾A測考向預測4羅馬法的現實影響羅馬法的現實影響大陸法系也被稱為羅馬法系、歐陸法系、民法法系等，它與英美法系并列為當今世界兩大重要法系之一，中國大陸的法律體系屬于大陸法系。這反映了羅馬法A.受到大陸法系的眾多影響B(tài).對建立社會主義法制有借鑒作用C.對英美法系的建立缺乏影響D.對所有大陸國家法制建設發(fā)揮積極作用答案解析解析解析大陸法系又稱為羅馬法系，故A項錯誤；中國大陸的法律屬于大陸法系，故吸收借鑒了羅馬法的影響，故B項正確；大陸法系和英美法系相互影響，故C項錯誤；“對所有大陸國家”太過絕對，故D項錯誤。短板短板10漫畫、文字信息與所學知識相結合的能力不足漫畫、文字信息與所學知識相結合的能力不足例題例題(2015新課標全國卷，32)右圖為古羅馬正義女神像。它體現了羅馬法的諸多原則，如高擎的秤體現的是裁量公平，手握利劍體現的是法律的強制力。據此，雙眼蒙布所體現的原則是，法官審案應A.主要依據道德良知B.側重聽取證人證言C.不受表象迷惑洞察事實真相D.排除一切干擾遵從民眾意愿答案補短查短3 3高考短板突破查短查短不能將圖片信息和題干文字信息相結合，看不到歷史現象背后的實質問題，從而誤選錯誤答案。例如本題中，雙眼蒙布不能體現A、B、D三項內容，有的考生弄不清題干或圖片信息盲目選擇。羅馬法量刑的依據是犯罪事實與法律規(guī)定，故A、D項錯誤，B項聽取證人證言體現的是裁量公平原則，也可排除。補短補短漫畫、圖片、海報等類型的試題應注意將圖片實質內涵、整體意圖與圖內圖外文字信息相結合判斷，忌誤讀圖片局部信息。例如，本題中將雙眼蒙布的原則與正義、公平、強制力并列，最有可能的寓意還是獨立、實事求是、抵制誘惑，分析備選項，C項說法與材料主旨相一致。解析解析本題考查羅馬法的特點。題干中漫畫的意思是在刑訊逼供下的招供不能作為定案的證據，這說明了羅馬法重視證據的來源是否合法，故A項正確。針對針對練練2(2017山東平邑高三模擬)下圖漫畫所蘊含的法理起源于古代羅馬法。這一法理主要說明羅馬法A.重視獲取證據的合法性B.否定了大量的習慣舊俗C.目的在于維護社會公平D.否定了貴族的階級壓迫答案解析古希臘人文精神的起源考點三一、產生的背景一、產生的背景1.經濟上：發(fā)達的工商業(yè)及城邦經濟繁榮，為古希臘人文主義興起奠定了基礎。2.政治上：民主政治的發(fā)展，重視公民的個人價值、強調培養(yǎng)公民的責任感，是人文主義精神興起的政治保證。3.文化上：形成思想自由、渴求知識、樂于探究的文化傳統。4.社會環(huán)境上：開放、冒險的海洋文明，造就了古希臘思想家追求平等、誠實、不斷探究的品質。1 1主干知識排查二、智者學派二、智者學派1.觀點：人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。2.作用(1)把人置于世界和社會的中心，是人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的濫觴。(2)過分強調個人的主觀感受，忽視了倫理道德。三、蘇格拉底三、蘇格拉底1.觀點(1)強調知識的作用，把知識與道德合二為一，提出“美德即知識”(即“知德合一”)。(2)主張“認識你自己”。第一次在哲學意義上發(fā)現了“自我”。(3)尊重理性，追求思想自由。2.影響：使哲學真正成為一門研究“人”的學問，對后世產生了深遠影響。四、柏拉圖：四、柏拉圖：關注的焦點是人類社會，著有理想國。五、亞里士多德：五、亞里士多德：關注自然界和人類社會，強調在整個自然界中，人類是最高級的。1.古代希臘先哲思想成為西方人文精神的濫觴古代希臘先哲思想成為西方人文精神的濫觴(1)智者學派把討論的重點從認識自然轉移到認識社會，提倡懷疑精神，強調人的價值，構成了古希臘人文精神的基本內涵。(2)蘇格拉底在哲學上的最大貢獻是第一次在哲學意義上發(fā)現了“自我”，他對知識和自由探索的理性精神的崇尚與追求，對后世西方哲學產生了深遠影響。2 2熱考重點深化(3)斯多亞學派在人類歷史上第一次論證了天賦人權、人生而平等這一西方人文主義的核心理論。(4)與文藝復興運動的關系。普羅泰格拉認為“人是萬物的尺度”，為文藝復興提供價值標準定位；蘇格拉底“知識即美德”，為文藝復興提供道德標準定位；亞里士多德“我愛我?guī)?，我更愛真理”，為文藝復興提供科學思維方法定位。真題真題例證例證5古希臘神話中的人文主義思想古希臘神話中的人文主義思想(2017課標全國卷，32)在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典A.宗教信仰意識淡薄B.人文思想根植于傳統文化C.理性占據主導地位D.神話的影響隨民主進程而削弱解析解析題干材料信息“諸神的形象和性情與人相似”反映的是人文主義，古代希臘人文主義精神傳播寓于神話傳說之中，B項正確。神話傳說不等于宗教信仰，故A項錯誤；啟蒙運動時期理性主義占據主導地位，故C項錯誤；題干材料并未體現神話影響的削弱，故D項錯誤。答案解析考向預測考向預測5古希臘歷史學著作中的人文主義精神古希臘歷史學著作中的人文主義精神古希臘史學家修昔底德在其歷史名著伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史中，不讓歷史學留有宗教神學和神仙鬼怪的蹤跡。他熱衷于以人性的政治信仰和政治特點來解釋說明人的政治行為和事件進程，并努力挖掘事件的更多起因。由此可見修昔底德的歷史意識A.具有樸素的人文主義精神B.專注于歷史原因的多方面探究C.立足于希臘民主政治基礎之上D.被束縛在片面的戰(zhàn)爭觀之中答案解析解析解析根據題目中“熱衷于以人性的政治信仰和政治特點來解釋說明人的政治行為和事件進程，并努力挖掘事件的更多起因”分析可知，A項正確；B項表述服務于A項，是A項表述的具體表現，故B項錯誤；題目中并未提到希臘民主政治對修昔底德的影響，故C項錯誤；題目中并未體現修昔底德的戰(zhàn)爭觀的片面性，故D項錯誤。2.古希臘人文精神與古代中國儒家思想的不同古希臘人文精神與古代中國儒家思想的不同 古希臘人文精神古代中國儒家思想對人的屬性的關注點強調“個體”的人，強調個人主觀的感受強調“社會”的人，提倡人倫價值，強調每個人在社會人倫關系中的地位處理個人與社會關系的著眼點強調人的平等，反對教育、財產、種族方面的不平等強調社會的等級秩序，高度重視倫理綱常對自然科學的研究態(tài)度重視自然科學的研究。例如，亞里士多德在對自然的研究中講究實事求是的科學思維方法強調人與自然合而為一，講究天人合一，注重將社會和人文問題作為研究的主題，忽視對自然科學的探究真題例證真題例證6孟子和蘇格拉底的法制觀念孟子和蘇格拉底的法制觀念(2015課標全國卷，40)閱讀材料，完成下列要求。材料一材料一孟子中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問：“舜做了天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來就行了。”學生又問：“難道舜不阻止法官嗎？”孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事。”學生問：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說：“舜應當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經做過天子的事情忘掉?！睋献哟鸢复鸢该献樱褐螄枰ㄖ?；權力不能干預執(zhí)法；當法律與人倫沖突時，維護人倫。蘇格拉底：守法是正義行為；法制關乎城邦存亡；法律至上，嚴格守法。材料二材料二公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不公。當弟子們安排蘇格拉底逃走時，他卻認為，雖然逃走是一種正義，但審判過程符合雅典法律程序，遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因為如果拒不服從判決，就等于踐踏法律，倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律，社會秩序將混亂不堪，城邦將無法存在，最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，從容赴死。摘編自古希臘柏拉圖蘇格拉底的申辯等(1)根據材料并結合所學知識，概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。答案解析解析解析孟子的法制觀念結合材料“抓起來”“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事。”“舜應當放棄天子之位偷偷地背上父親逃到海邊住下”概括歸納；蘇格拉底的法制觀念結合材料“遵守合法的判決也是正義的要求”“倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律城邦將無法存在”等信息概括。解析解析第一小問“社會背景”要從兩位哲人所處時代的特征入手，可從政治、經濟、思想等角度分析；第二小問“共同的歷史價值”，其實是要找出兩位哲人的法制觀念的影響及價值。答案答案社會背景：戰(zhàn)國時期，各國變法圖強，法律的權威地位逐漸確立；宗法觀念的影響；儒家倫理思想的影響。古希臘工商業(yè)相對繁榮；城邦民主政治高度發(fā)達；各種社會思潮活躍；法律作用突出。歷史價值：他們的法制觀念分別對中國和西方法制發(fā)展產生了深遠影響；是人類思想發(fā)展史上的寶貴遺產。(2)根據材料并結合所學知識，說明兩種法制觀念產生的社會背景及其共同的歷史價值。答案解析解析解析十二銅表法中不為任何人制定特別的法律，這反映了法律面前人人平等的思想，唐律疏議中對社會特殊人群“諸八議者”有明顯的區(qū)別對待，說明中國古代的法律并不公平公正，故D項正確?？枷蝾A測考向預測6十二銅表法和唐律疏議的比較十二銅表法和唐律疏議的比較十二銅表法規(guī)定：不得為任何個人的利益，制定特別的法律。唐律疏議規(guī)定：“諸八議者(注：八議指親、故、賢、能、功等八類人)，犯死罪，皆圣所生及應議之狀，先奏請議，議定奏裁，流罪以下，減一等”。相比之下，兩者最大的區(qū)別是A.皇帝是否擁有最高裁決權B.是否正視綱常倫理C.是否保護個人利益D.是否重視法律的公平公正答案解析短板短板11歷史價值觀的缺失歷史價值觀的缺失例題例題(2016新課標全國丙卷，32)古希臘悲劇被縛的普羅米修斯講述的是，普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴厲懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說：“說句老實話，我憎恨所有的神?！痹搫∩钍苎诺淙说南矏郏@反映出當時雅典人A.宗教意識淡薄 B.反對神靈崇拜C.注重物質生活 D.強調人的價值答案補短查短3 3高考短板突破查短查短歷史價值觀缺失導致誤選錯誤選項。例如本題中蘊含的歷史價值觀是人文主義精神。很多考生頭腦中沒有這種歷史價值觀的意識而誤選A項或B項。“憎恨所有的神”并不能充分說明當時雅典人宗教意識淡薄，也不是反對神靈崇拜，故A、B兩項錯誤。C項在材料中無從體現，排除。補短補短注意題干中蘊含的歷史價值觀，從這一角度入手來解題。例如本題題干中蘊含的信息：普羅米修斯為人類謀福利而遭到懲罰，并且說憎恨神。從這種人神的對比可以看出當時的雅典人具有人文主義精神，強調人的價值。針對練針對練3(2017河北滄州高三聯考)普羅泰格拉認為，法律和道德規(guī)范不是自然產生的或由神的意志產生的，而是人為的產物，是人們約定下來的。據此可知普羅泰格拉A.強調了人的地位和作用B.認為感覺是真理的標準C.夸大了認識的主觀感覺D.說明人類的渺小和無知答案解析解析解析據材料“不是自然產生的或由神的意志產生的，而是人為的產物”可知，普羅泰格拉強調了人的地位和作用，故A項正確；材料“人們約定下來”強調人的理性而不是感性，故B項錯誤；材料“人們約定下來的”并未夸大認識的主觀感覺，故C項錯誤；D項與材料“不是自然產生的或由神的意志產生的，而是人為的產物，是人們約定下來的”不符，故D項錯誤。本課結束