高中同步測(cè)控優(yōu)化訓(xùn)練（一）第一、二單元（A卷）說明：本試卷分為第、卷兩部分，請(qǐng)將第卷選擇題的答案填入題后括號(hào)內(nèi)，第卷可在各題后直接作答。共100分，考試時(shí)間90分鐘。第卷（選擇題共30分）一、語言知識(shí)題（18分，16題每小題2分；78題每小題3分）1.下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全相同的一組是（）A.仙鶴 丘壑 喝彩 赫赫有名 溘然長逝B.餓殍 乘桴 孵化 怫然作色 春風(fēng)拂面C.倔強(qiáng) 崛起 譎詐 精神矍鑠 攫為己有D.慰藉 籍貫 舟楫 嫉惡如仇 即景生情解析：A項(xiàng)“溘然長逝”中的“溘”讀“k”，其他均讀“h”。B項(xiàng)“餓殍”中的“殍”讀“pio”，其他均讀“f”。D項(xiàng)“慰藉”中的“藉”讀“ji”，其他讀“j”。C項(xiàng)均讀“ju”。答案：C2.下列各組詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是（）A.回腸蕩氣諱莫如深熏陶漸染三緘其口B.囤積居奇 推陳出新 退避三社 亦步亦趨C.風(fēng)調(diào)雨順 感恩帶德 再接再厲 戶樞不蠹D.嘩眾取寵 鳳毛麟角 甘之如飴 黃梁美夢(mèng)解析：B項(xiàng)“社”應(yīng)為“舍”，C項(xiàng)“帶”應(yīng)為“戴”，D項(xiàng)“梁”應(yīng)為“粱”。答案：A3.依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（1）從這里可以感受到封建文化對(duì)小說創(chuàng)作的殘酷_，也更可以感覺到那些古典現(xiàn)實(shí)主義大作家和他們的不朽作品的崇高可貴。（2）當(dāng)讀到陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”時(shí)，我們當(dāng)然知道它的意思并不_字面所傳達(dá)的，它有著更為深遠(yuǎn)的含意。（3）二十多年來，這個(gè)教人自強(qiáng)不息的回答總是像_在夜霧茫茫的大海上的一座燈塔，若隱若現(xiàn)，時(shí)明時(shí)暗，照著我的人生航程。（4）“停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！边@兩句話可以理解為女子的自語，或理解為她因?yàn)樽约旱臒崆橹鲃?dòng)而顯得_，想極力掩飾自己的_。A.鎮(zhèn)壓 在于 聳立 荒唐 羞愧B.扼殺 在于 佇立 荒唐 羞窘C.鎮(zhèn)壓 限于 聳立 唐突 羞愧D.扼殺 限于 佇立 唐突 羞窘解析：“扼殺”比喻壓制、摧殘使不能存在或發(fā)展（多用于對(duì)人才或文學(xué)）；“鎮(zhèn)壓”指用強(qiáng)力壓制，不許進(jìn)行活動(dòng)（多用于政治）?！安辉谟谧置嫠鶄鬟_(dá)的”是字面一點(diǎn)意思都傳達(dá)不出來，“不限于字面所傳達(dá)的”是字面能傳達(dá)出一部分意思?！奥柫ⅰ币话阒负芨叽蟮慕ㄖ蛏矫}，而“佇立”指長時(shí)間地站著，指人或擬人化的東西?！疤仆弧敝竵y闖、冒犯之意，而“荒唐”指（思想、言行）錯(cuò)誤到使人覺得奇怪的程度，顯然原句的意思并非如此?！靶呔健眰?cè)重于“窘”，“羞愧”側(cè)重于“愧”，詩中的女子無“愧”可言。答案：D4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，正確的一項(xiàng)是（）A.有這種覺解，他就為社會(huì)的利益做各種事，或如儒家所說，他做事是為了“正其義不謀其利?！盉.為什么孔子和孟子之間會(huì)有這樣一段距離，為什么春秋階段與舊中國階段會(huì)有這樣巨大的差別？C.明清人士更以寫小說為恥辱，以致許多偉大的作家生活，創(chuàng)作條件都無保障；許多偉大的作品不知道作者是誰？D.中國詩只是詩，它該是詩，比它是“中國的”更重要，好比一個(gè)人，不管他是中國人，美國人，英國人，總是人。解析：A句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外，因?yàn)檫@是部分引用的情況。B項(xiàng)逗號(hào)應(yīng)改為問號(hào)，因?yàn)檫@是并列問句，不是選擇問句。C項(xiàng)有兩處錯(cuò)誤，第二個(gè)逗號(hào)應(yīng)改為頓號(hào)，這是并列詞語之間的停頓；問號(hào)應(yīng)改為句號(hào)，這是個(gè)陳述句，不是疑問句。答案：D5.下列各句中加點(diǎn)的詞語（含熟語）的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.莊子此時(shí)面臨著雙重誘惑：他的前面是清波粼粼的濮水以及水中從容不迫的游魚，他的背后則是楚國的相位。B.他永遠(yuǎn)有著我們不懂的地方，山重水復(fù)，柳暗花明；永遠(yuǎn)有著我們不曾涉及的境界，仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。C.中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化，這種現(xiàn)象在中國文化里數(shù)見不鮮。D.今年，國際知名汽車廠商紛紛覬覦登陸潛力無窮的中國市場(chǎng)，在這目不暇接的情況之下，眾多國內(nèi)廠家也相繼推出“蓄謀已久”的新車型以應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。解析：D項(xiàng)“目不暇接”形容眼前美好事物太多，或景物變化太快，眼睛來不及觀看。而句中是說這種情況“目不暇接”顯然是錯(cuò)了。答案：D6.下列各句中沒有語病的一句是（）A.我仍很高興能看到在中國古代文人中有這樣一個(gè)堅(jiān)決不合作、拒絕權(quán)勢(shì)媒聘的例子。B.星期四，當(dāng)阿拉法特的死訊傳來之后，巴勒斯坦就被眼淚和各種供品淹沒了，當(dāng)?shù)氐陌傩諡檫@位偉大領(lǐng)導(dǎo)人的死無比地感到傷心，他們用各種各樣不同的方式來紀(jì)念自己心中的偉大領(lǐng)袖。C.中國藝術(shù)上這種善于運(yùn)用舞蹈形式，這種辯證地結(jié)合著虛和實(shí)的獨(dú)特的創(chuàng)造手法，也貫穿在各種藝術(shù)里面。D.整首詩不作任何描寫敘述，但一個(gè)青年女子活潑、爽朗而又令人親近躍然眼前。解析：A項(xiàng)語序不當(dāng)，“堅(jiān)決不合作”和“拒絕權(quán)勢(shì)媒聘”應(yīng)調(diào)換順序；B項(xiàng)“無比地”應(yīng)放在“感到”后，“地”改為“的”；D項(xiàng)缺少中心詞，應(yīng)在“活潑、爽朗而又令人親近”后加“的形象”。答案：C7.指出下列句子語意明確的一項(xiàng)（）A.海爾集團(tuán)的產(chǎn)品仍然保持優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)的傳統(tǒng)。B.張校長和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一起參觀了市中學(xué)科技博物館。C.小王老師剛到我們班上課時(shí)，誰都不認(rèn)識(shí)。D.美國總統(tǒng)布什關(guān)于伊拉克問題的演講毫無新意。解析：A項(xiàng)用語含糊造成表意不明，“優(yōu)價(jià)”的意思令人費(fèi)解，可改為“高價(jià)”或“廉價(jià)”；B項(xiàng)中限制性定語的位置不當(dāng)使句子產(chǎn)生歧義，是“其他的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”還是“學(xué)校的其他領(lǐng)導(dǎo)”；C項(xiàng)因短語的多義造成歧義，“誰都不認(rèn)識(shí)”有“大家都不認(rèn)識(shí)小王老師”和“小王老師不認(rèn)識(shí)大家”兩種理解，可在“認(rèn)識(shí)”后加“他”。答案：D8.指出下列句子語意連貫的一項(xiàng)（）還有一條規(guī)律，就是_。唐代劉知幾的史通總結(jié)了史傳文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，其中說：“愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實(shí)錄?！本褪钦f，_。世上萬事萬物都是對(duì)立矛盾的統(tǒng)一體，不可能有純粹的東西。_。這完全符合辯證法。古典小說對(duì)史傳文學(xué)傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在對(duì)人的看法和描寫上。A.B.C.D.解析：填第一空要注意這一段的最后一句“古典小說對(duì)史傳文學(xué)傳統(tǒng)的繼承”，填第二空時(shí)要注意前面的引文“愛”和“憎”的順序，填第三空時(shí)要注意句式一般是先短后長，符合漢語的韻律。答案：C二、課文理解題（12分，每小題3分）第卷（共70分）三、（6分）13.閱讀下面一首唐詩，回答后面的問題。予觀于舍人壁畫山水（唐）王季友野人宿在人家少，朝見此山謂山曉。半壁仍棲嶺上云，開簾欲放湖中鳥。獨(dú)坐長松是阿誰，再三招手起來遲。于公大笑向予說，小弟丹青能爾為?。?）于舍人的壁畫中到底畫了哪些景物？請(qǐng)說出其中五種。（2分）解析：這是對(duì)詩歌內(nèi)容的淺層次的理解，要求學(xué)生對(duì)壁畫的內(nèi)容進(jìn)行歸納，就是對(duì)詩的內(nèi)容的把握。老師可讓學(xué)生發(fā)揮想象，根據(jù)詩中內(nèi)容，畫出壁上畫來，有利于開拓學(xué)生的思維。答案：山、崖壁、云、湖、鳥、松等。（2）作者是從什么角度稱贊于舍人的壁畫的，談?wù)勀愕目捶?。?分）解析：本詩是讓學(xué)生從不同的角度探索詩歌的寫作手法。對(duì)壁上畫的贊美可以是正面贊，也可以從別的角度去贊，是從詩人早晨醒來后誤認(rèn)為到了人間仙境這一角度去寫的，沒有一句贊美，卻字字在贊美。答案：以早起惺忪的睡眼把壁畫誤當(dāng)作真山真水而融入境中，從而巧妙地反映出壁畫的生動(dòng)傳神，繪畫水平的高超。四、（17分）（一）閱讀下文，完成1418題。（7分）一部莊子，一言以蔽之，就是對(duì)人類的憐憫！莊子似因無情而堅(jiān)強(qiáng)，實(shí)則因最多情而最虛弱！莊子是人類最脆弱的心靈，最溫柔的心靈，最敏感因而也最易受到傷害的心靈胡文英這樣說莊子：莊子眼極冷，心腸極熱。眼冷，故是非不管；心腸熱，故悲慨萬端。雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛??；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。這是莊子自己的“哲學(xué)困境”。此時(shí)的莊子，徘徊兩間，在內(nèi)心的矛盾中作困獸之斗。他自己管不住自己，自己被自己糾纏而無計(jì)脫身，自己對(duì)自己無所適從無可奈何。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。對(duì)人世間的種種荒唐與罪惡，他自知不能用書生的禿筆來與之叫陣，只好冷眼相看，但終于耿耿而不能釋懷，于是，隨著諸侯們的劍鋒殘忍到極致，他的筆鋒也就荒唐到極致；因著世界黑暗到了極致，他的態(tài)度也就偏激到極致。天下污濁，不能用莊重正派的語言與之對(duì)話，只好以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭來與之周旋。他好像在和這個(gè)世界比試誰更無賴，誰更無理，誰更無情，誰更無聊，誰更無所顧忌，誰更無所關(guān)愛。誰更赤條條來去無牽掛，從而誰更能破罐子破摔。誰更無正義無邏輯無方向無心肝只是，有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿汇と幻鎸?duì)，肅然起敬，油然生愛？14.“這是莊子自己的哲學(xué)困境”，如何理解“哲學(xué)困境”？（1分）解析：本題實(shí)際上考查的是代詞的指代作用，只要把“這”的意思弄明白，“哲學(xué)困境”的意思也就不難了解?！斑@”直接所指的是胡文英的話，但他的話又不適合做答案，而他的話又是直接解釋前面“實(shí)則”這句話的，因此可據(jù)此得出答案。答案：雖知無用，而未能忘情，到底是熱腸掛??；雖不能忘情，而終不下手，到底是冷眼看穿。15.莊子以什么手段來對(duì)付當(dāng)時(shí)“人世間種種荒唐與罪惡”呢？（1分）解析：本題考查的是層意，如果把這一段文字分為兩個(gè)層次的話，前一層是說莊子的“哲學(xué)困境”，后一層即說莊子如何應(yīng)付這個(gè)復(fù)雜而血腥的時(shí)代。在第二層次內(nèi)又可分為兩個(gè)小層次，一個(gè)是莊子的手段，一個(gè)是對(duì)這種手段的評(píng)價(jià)。據(jù)第一個(gè)小層次就可得出答案。答案：只好冷眼相看，隨著諸侯的劍鋒殘忍到極致，他的筆鋒也荒唐到極致；世界黑暗到極致，他的態(tài)度也就偏激到極致。16.文段中“他好像在和這個(gè)世界比試誰更無賴從而誰更能破罐子破摔”用了什么修辭手法？對(duì)刻畫莊子這個(gè)人物形象有怎樣的表達(dá)效果？（2分）解析：高考對(duì)修辭格的考查有八項(xiàng)：比喻、比擬、借代、夸張、對(duì)偶、排比、設(shè)問、反問。既要認(rèn)識(shí)它，又要了解它們的作用。在回答其作用時(shí)要聯(lián)系語境具體回答，不要概念化。答案：排比。很形象很生動(dòng)地展現(xiàn)當(dāng)時(shí)莊子在對(duì)世事無奈的情況下的反應(yīng)，使我們更能感受到莊子的內(nèi)心。17.作者對(duì)莊子是一種怎樣的態(tài)度與情感？從哪些文句可以看出？（1分）解析：本題比較簡(jiǎn)單。對(duì)人或事的態(tài)度和情感，一般從兩個(gè)角度出發(fā)：一是直接的，一是間接的。在本題中要求回答的是直接的語句。答案：理解、同情與敬慕。從“有誰看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？對(duì)這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿汇と幻鎸?duì)，肅然起敬，油然生愛？”可以看出。18.根據(jù)你對(duì)莊子的了解，你同意作者對(duì)莊子的解讀嗎？談?wù)勀阕约旱目捶?。?分）解析：這個(gè)題是個(gè)開放題，只要言之成理，說出自己的見解即可。答案：略（二）閱讀下文，完成1922題。（10分）走進(jìn)徐渭的世界劉長春藝術(shù)往往是痛苦的結(jié)晶，或是身世或是精神的痛苦，才使得藝術(shù)在靈魂服役般的煎熬和磨礪中得以升華而成為不朽我在展讀徐渭的行草書青天歌卷時(shí)撞擊心頭的便是這一感慨。天地萬物，都有一個(gè)極限，一達(dá)極限，就撼人心魄。如丑，丑到極限即為大美；如愛，愛到極處，絢爛歸于平淡。徐渭之書法，傳遞給我的是一種扭曲的夸張，把平和簡(jiǎn)靜、嫵媚飄逸都融合了，遮蓋了，然后以急風(fēng)暴雨的形態(tài)展示他的狂怪這便是他扭曲的靈魂與人性的變體或解析。徐渭的一生是極端不幸的。他本來出身官宦之家，但他出世不久便成了孤兒，靠嫡母撫養(yǎng)長大。一個(gè)平庸的人，是絕不會(huì)屢屢遭遇如徐渭那樣的獨(dú)特命運(yùn)的。然而，正是這樣苦難的人生經(jīng)歷，造就了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。內(nèi)在的藝術(shù)激情與人生的缺憾、心理的失衡，在徐渭的內(nèi)心世界形成了強(qiáng)烈的沖撞。沖突的巨大痛苦，換來了他更恢弘闊大的生命力和精神場(chǎng)。徐渭最震撼人心的地方，是他伴隨著苦難的一生，在與靈魂苦苦搏斗中，在堅(jiān)守自我堅(jiān)持藝術(shù)崇高性上耗盡了心力。他遺留在人間的詩文書畫實(shí)在可以縱橫后世。他編茶經(jīng)，寫酒史，注李長吉詩，評(píng)淮海集，著戲曲四聲猿與湯顯祖可以相提并論。他的詩文“亂頭粗服，不掩國色”，后來被明代散文家公安首領(lǐng)袁宏道讀到了，說他“一掃近代蕪穢之習(xí)”，并把他列為明代第一。他的山水畫奇峰絕壁，大水懸流，怪石蒼松，煙嵐?jié)M紙，水墨花卉，自有“推倒一世之豪杰，開拓萬古之心胸”的體制格局，開創(chuàng)了大寫意的先河，影響了幾代畫家。鄭板橋曾刻“青藤門下走狗”一印，表達(dá)他對(duì)徐渭的崇拜。齊白石曾說，恨不生三百年前，為其磨墨理紙，即使不納，于門外餓而不去，也是一件快事。徐渭似乎對(duì)自己的書法更自信，更看重。他曾向世人說過：“吾書第一，詩第二，文三，畫四?！闭宫F(xiàn)青天歌卷他打破了傳統(tǒng)的規(guī)矩，又實(shí)現(xiàn)了新的平衡。只有把筆墨與生命熔鑄在一起的人，才會(huì)把生命對(duì)自然的渴望轉(zhuǎn)化為筆底風(fēng)光。這里，書家不是在寫字，而是用自己的心靈在表白，在傾訴，在抒情，在發(fā)泄，他似乎要用這枝筆撐起自己的人格，負(fù)載苦難的重壓，展現(xiàn)美好的愿望，告示生命的吶喊。把目光從青天歌卷中移開，再注視徐渭的其他巨幅草書，那沖天塞地的布局，狂放離亂的走筆，大江東去的氣勢(shì)，你說什么也不能把它與孤寂、寥落聯(lián)系在一起，與平和、簡(jiǎn)遠(yuǎn)聯(lián)系在一起。他展示的是雄健、壯美、恣肆、豪放。徐渭與平庸、輕巧、小家子氣是絕緣的，他以特有的狂態(tài)為中國書法史添加了濃重的一筆，即使是“顛張醉素”也不得不遜他一席之地。在徐渭這個(gè)“不平衡怪物”的筆下，我注意到了他所獨(dú)具的“各趨極端”的氣質(zhì)傾向，明朝的袁宏道在徐文長傳里曾經(jīng)感嘆：“徐渭文長，無之而不奇者也?！边@個(gè)特征也許便是我們平常所謂的“天才”特征。天才是什么？我們理解便是創(chuàng)造，從無到有的創(chuàng)造，在內(nèi)外兩界壓抑與反壓抑、反抗與順從、墮落與升華的角力過程中的創(chuàng)造。徐渭成功了。他生前貧病交加，身無分文，窮困潦倒，但他給我們留下了一筆巨大的財(cái)富，教后人享用不盡19.作者在第二自然段說：“天地萬物，都有一個(gè)極限，一達(dá)極限，就撼人心魄?！闭?qǐng)根據(jù)文意分析徐渭的書法是如何體現(xiàn)這一美學(xué)理論的。（4分）解析：這是對(duì)段中語句的理解性題目，答案在這句話后面即可找出，然后進(jìn)行語言重組。答案：徐渭的書法，用扭曲的夸張，融合、遮蓋了平和簡(jiǎn)靜、嫵媚飄逸；然后以急風(fēng)暴雨的形態(tài)展示了他的狂怪。20.請(qǐng)分別說明文中畫線的兩句話中加點(diǎn)詞的含義。（4分）（1）在徐渭這個(gè)“不平衡怪物”的筆下。解析：見（2）解析。答案：內(nèi)在的藝術(shù)激情與人生的缺憾心理的失衡。（2）從無到有的創(chuàng)造。解析：本題考查詞語在文句中的具體語境義。第（1）句要掌握造成不平衡的內(nèi)涵：藝術(shù)激情與人生心理缺憾。第（2）句則須答出中心詞“創(chuàng)造”及其特定語境的修飾語。答案：從無到有，在內(nèi)外兩界壓抑與反壓抑、反抗與順從、墮落與升華的角力過程中的創(chuàng)造。21.請(qǐng)結(jié)合全文，回答下面兩個(gè)問題。（6分）（1）面對(duì)徐渭的行草書，作者產(chǎn)生了什么樣的感慨？解析：這個(gè)答案可以在第一段中找出。因原文中有“或”字，這是對(duì)前一句的更進(jìn)一步的解釋。答案還可寫成：身世或精神的痛苦，使得藝術(shù)在靈魂服役般的煎熬和磨礪中得以升華而成為不朽。答案：藝術(shù)往往是痛苦的結(jié)晶。（2）面對(duì)整個(gè)“徐渭的世界”，作者認(rèn)為最撼人心魄的是什么？解析：這個(gè)答案，在第六自然段中，很容易根據(jù)鄰近原則，找出“撼人心魄”四個(gè)字，繼而得出以下的答案。答案：他伴隨著苦難的一生，在與靈魂苦苦搏斗中，在堅(jiān)守自我、堅(jiān)持藝術(shù)崇高性上耗盡了心力。22.下列對(duì)這篇文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）（）A.題目中的“徐渭的世界”既指徐渭的現(xiàn)實(shí)人生世界，又指他所創(chuàng)造的藝術(shù)世界。B.文中引用了袁宏道評(píng)價(jià)徐渭的話“一掃近代蕪穢之習(xí)”，目的是為了說明徐渭的詩文實(shí)在可以縱橫當(dāng)代與后世。C.作者在文中寫到鄭板橋和齊白石，一是為了說明他們對(duì)徐渭的崇拜，一是為了說明他們的詩文書畫都受了徐渭的影響。D.在詩文書畫中，徐渭最為得意的是自己的畫。E.徐渭忍受了人生最大的磨難，然而卻創(chuàng)造了崇高而又神圣的藝術(shù)。解析：本題考查整體把握文意的能力。原文說的是徐渭的畫風(fēng)影響了幾代畫家。C項(xiàng)中“詩文書畫”顯然擴(kuò)大了影響范圍。D項(xiàng)，原文中徐渭最得意的是自己的書法，“吾書第一”才是原文的本意。答案：CD六、（40分）26.閱讀下面的文字，按要求作文。在印度南部的馬哈爾叢林里，生長著很多猴子。據(jù)說這兒的猴子是世界上最聰明的，它們不僅有表演天才，而且非常善解人意。世界上許多馬戲團(tuán)和公園都指定要這里的猴子。然而要得到這里的猴子非常不易，因?yàn)樗鼈儺惓ｋy以捕捉。你挖陷阱，他們會(huì)連在一起把陷阱里的猴子救上來；你布羅網(wǎng)，它們總能找到羅網(wǎng)的出口。不過近10年來，馬哈爾叢林的猴子迅速減少，因?yàn)槿藗儚囊粋€(gè)原始部落里學(xué)到一種獵取猴子的技巧。方法是造許多裝有核桃的木箱。這些箱子都有一個(gè)核桃般大小的洞，當(dāng)猴子抓住核桃后就再也不知道放開，并且越是有人走近，越是抓得緊。因?yàn)樽プ『颂业淖ψ哟笥谀鞠涞亩纯?，所以再也無法從洞里抽出，最后只能讓人在脖子上拴上繩子，成為苦工。生活中有些人很像馬哈爾叢林里的猴子，他們緊緊盯住那點(diǎn)要得到的東西，卻失去了更多的東西。那么，應(yīng)該如何對(duì)待“得到”和“失去”才是最聰明的呢？請(qǐng)你以“得到和失去”為話題寫一篇文章。要求：所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；立意自定；文體自選；題目自擬；不少于800字；不得抄襲。