四 與時(shí)俱進(jìn)的文學(xué)藝術(shù) 同步測(cè)試勸學(xué)：標(biāo)準(zhǔn)要求知識(shí)能力目標(biāo)-了解20世紀(jì)中期以后主要的文學(xué)藝術(shù)作品的時(shí)代背景、主要內(nèi)容與其重要的藝術(shù)價(jià)值和影響.通過(guò)后現(xiàn)代主義文學(xué)了解這一時(shí)期世界總體的時(shí)代背景以與文化之間的相互影響.了解蘇聯(lián)"解凍文學(xué)"產(chǎn)生的歷史背景和反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí).通過(guò)環(huán)保主義小說(shuō)寂靜的春天認(rèn)識(shí)文學(xué)藝術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的作用與影響.通過(guò)音樂(lè)、形形色色的當(dāng)代美術(shù)以與中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的新發(fā)展認(rèn)識(shí)世界文化的融合與交流.了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的里程,認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響.通過(guò)以上內(nèi)容的學(xué)習(xí),增強(qiáng)學(xué)生分析和理解問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生用發(fā)展的眼光看世界.過(guò)程方法目標(biāo)-結(jié)合運(yùn)用多種聲像資料,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力,提高藝術(shù)鑒賞水平,并幫助學(xué)生形成一定的理性認(rèn)識(shí).通過(guò)歸納、比較、分析,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)19世紀(jì)初以來(lái)的文學(xué)藝術(shù)流派和成就,與其與社會(huì)之間的相互影響,并運(yùn)用多種形式論文、海報(bào)、作品光盤(pán)進(jìn)行學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn).情感態(tài)度目標(biāo)-通過(guò)這一階段文學(xué)藝術(shù)內(nèi)容的學(xué)習(xí)以與整個(gè)19世紀(jì)以來(lái)文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的總結(jié),認(rèn)識(shí)人類(lèi)文化發(fā)展的多樣性,理解和尊重世界各地區(qū)、各國(guó)家、各民族的文化傳統(tǒng),增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,樹(shù)立自覺(jué)傳承祖國(guó)和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí).通過(guò)學(xué)習(xí)寂靜的春天,認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,從而形成人與自然和諧發(fā)展的理念.合作：學(xué)習(xí)要點(diǎn)提煉 1、20世紀(jì)世界文學(xué)的主要特征與其產(chǎn)生這一特征的原因.主要特征20世紀(jì)世界文化最主要的特征是各民族文化之間的融合交流和與時(shí)俱進(jìn).世界文化更積極地朝著多元化的方向發(fā)展.產(chǎn)生這一特征的原因.第三次科技革命的迅猛發(fā)展,影響人類(lèi)經(jīng)濟(jì)、文化生活等各領(lǐng)域,帶動(dòng)了社會(huì)文化的互動(dòng)與滲透.這一時(shí)期,世界其他地區(qū)不斷接受西方的先進(jìn)文化,而西方則從其他地區(qū)的傳統(tǒng)文化中尋求新的靈感.世界各國(guó)各民族的文化在經(jīng)歷了激烈的碰撞后,開(kāi)始在融合中尋求新的發(fā)展,在繼承各自?xún)?yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,以更加積極、開(kāi)放的心態(tài)吸收其他民族的優(yōu)秀文化成果,從而完善和發(fā)展自己.2、后現(xiàn)代主義文學(xué)的出現(xiàn)與主要文學(xué)流派.第二次世界大戰(zhàn)后,西方國(guó)家興起了一系列反傳統(tǒng)的文學(xué)流派,如荒誕派戲劇、新小說(shuō)派、"憤怒青年"、"垮掉的一代"、"黑色幽默"、"解凍文學(xué)"以與魔幻現(xiàn)實(shí)主義等,被統(tǒng)稱(chēng)為后現(xiàn)代主義文學(xué).3、"憤怒的青年"的出現(xiàn)與消亡與其文學(xué)特色.它的出現(xiàn)、消亡與其原因"憤怒的青年"是20世紀(jì)50年代在英國(guó)興起的一個(gè)文學(xué)流派,但由于這種文學(xué)思潮嚴(yán)重脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí),因此很快就銷(xiāo)聲匿跡了.文學(xué)特色它的出現(xiàn)反映了英國(guó)青年對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn).4、"垮掉的一代"的出現(xiàn)、文學(xué)特色與其產(chǎn)生的背景.出現(xiàn)"垮掉的一代"是20世紀(jì)50年代在美國(guó)出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派.文學(xué)特色產(chǎn)生的背景"冷戰(zhàn)"和麥卡錫主義的泛濫使美國(guó)公民對(duì)國(guó)家的安全有著焦慮與擔(dān)憂(yōu),社會(huì)中彌漫著恐怖的氣氛.文學(xué)特色"垮掉的一代"率先打破了這種沉寂,他們身穿奇裝異服,蔑視傳統(tǒng)觀念,追求無(wú)拘無(wú)束的生活,激發(fā)了一批青年作家內(nèi)心思想的解放,其作品反映了當(dāng)時(shí)年輕一代成長(zhǎng)的心路歷程.5、"黑色幽默"的出現(xiàn)、文學(xué)特色、代表人物與其代表作.出現(xiàn)"黑色幽默"則是20世紀(jì)60年代在美國(guó)文壇出現(xiàn)的另一文學(xué)流派.文學(xué)特色"黑色幽默"強(qiáng)調(diào)用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的結(jié)果,將當(dāng)時(shí)社會(huì)中一些令人不滿(mǎn)的現(xiàn)象極度地夸張、扭曲、渲染,以嘲諷的態(tài)度展示對(duì)社會(huì)的批判與不滿(mǎn).代表人物與其代表作約瑟夫·海勒19231999的第二十二條軍規(guī)被認(rèn)為是"黑色幽默"的經(jīng)典之作.6、魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的出現(xiàn)、文學(xué)特色、代表人物與其代表作.出現(xiàn)魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是20世紀(jì)60年代在拉丁美洲出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派.文學(xué)特色這種文學(xué)形式是拉美傳統(tǒng)文學(xué)與西方文學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物.作家在小說(shuō)創(chuàng)作中加入了拉丁美洲傳統(tǒng)文化中的神話(huà)、傳說(shuō)等,使作品獲得了魔幻般的效果.代表人物與其代表作哥倫比亞作家馬爾克斯1928 與其作品百年孤獨(dú).這部小說(shuō)融合了過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)三個(gè)時(shí)間空間,形象地展示了哥倫比亞和整個(gè)拉美地區(qū)一百多年的殖民史和社會(huì)生活史.7、"解凍文學(xué)"的出現(xiàn)、作品特點(diǎn)、代表人物與其代表作.出現(xiàn)20世紀(jì)50年代以后蘇聯(lián)的"解凍文學(xué)"也引領(lǐng)了一代潮流.作品特點(diǎn)"解凍文學(xué)"突破了斯大林時(shí)期那種只描寫(xiě)工業(yè)成就、歌頌英雄人物的固有模式,將愛(ài)情和追求個(gè)人幸福作為小說(shuō)的主旋律.代表人物與其代表作鮑里斯·帕斯捷爾納克18901960的小說(shuō)日瓦戈醫(yī)生是"解凍文學(xué)"的代表作,小說(shuō)真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的心態(tài),是對(duì)歷史的真實(shí)寫(xiě)照.8、當(dāng)代文學(xué)對(duì)人類(lèi)社會(huì)影響.當(dāng)代文學(xué)對(duì)人類(lèi)社會(huì)影響文學(xué)不但是時(shí)代的產(chǎn)物,同時(shí)也深刻地影響著人類(lèi)社會(huì)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作的特點(diǎn)20世紀(jì)50年代以后的文學(xué)創(chuàng)作越來(lái)越體現(xiàn)出與科技與人類(lèi)發(fā)展的緊密結(jié)合.寂靜的春天與其重要影響1962年,美國(guó)生物學(xué)家雷切爾·卡爾森出版了寂靜的春天,她用細(xì)膩的筆調(diào)描繪了生態(tài)破壞造成春天死寂的恐怖情景,使人們意識(shí)到"人類(lèi)也是生態(tài)平衡的一部分",從而掀起了現(xiàn)代環(huán)保運(yùn)動(dòng).9、當(dāng)代美術(shù)的特點(diǎn)同文學(xué)一樣,當(dāng)代美術(shù)也突出表現(xiàn)了世界文化交流與融合的特點(diǎn).10、行動(dòng)繪畫(huà)的風(fēng)行、藝術(shù)特色、代表人物與其代表作.風(fēng)行20世紀(jì)50年代,美國(guó)紐約開(kāi)始風(fēng)行行動(dòng)繪畫(huà).藝術(shù)特色行動(dòng)繪畫(huà)又被稱(chēng)為"滴畫(huà)",即畫(huà)家沿著畫(huà)布邊走邊滴顏料,把自身的行動(dòng)與繪畫(huà)創(chuàng)作相結(jié)合,有著極大的隨意性,不受任何繪畫(huà)技巧和理論的制約.這種繪畫(huà)藝術(shù)與繪畫(huà)中一切傳統(tǒng)形式相背離,追求一種畫(huà)面和色彩的偶然效果.代表人物與其代表作具有代表性的畫(huà)家是杰克遜·彼洛克19121956,代表作品有3和第十號(hào)等.11、后現(xiàn)代主義美術(shù)的興起、主要流派與其藝術(shù)特色.興起與主要流派.20世紀(jì)50年代以后在歐洲興起了流派眾多的后現(xiàn)代主義美術(shù),主要有歐普藝術(shù)、波普藝術(shù)、大地藝術(shù)、觀念藝術(shù)等.歐普藝術(shù)的特點(diǎn)利用光學(xué)的感覺(jué)加強(qiáng)繪畫(huà)效果,用各種顏色的幾何形體以各種方式排列,色彩極富動(dòng)感,給人一種虛幻超脫、光怪陸離的感覺(jué).其作品一般具有較好的裝飾性,被廣泛地運(yùn)用到各種裝飾藝術(shù)品的設(shè)計(jì)上,獲得了很好的商業(yè)效應(yīng).波普藝術(shù)的發(fā)源地與藝術(shù)特色.波普藝術(shù)則最早發(fā)源于英國(guó).這種藝術(shù)比較接近大眾生活,罐頭、可口可樂(lè)瓶、明星照片、卡通畫(huà)等都是其表現(xiàn)的形式,充滿(mǎn)了活力,很快便受到了大眾的歡迎與認(rèn)同.12、中國(guó)繪畫(huà)在20世紀(jì)的發(fā)展.中國(guó)繪畫(huà)在世界畫(huà)壇的地位中國(guó)的繪畫(huà)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自成體系,特別是中國(guó)的國(guó)畫(huà),在世界畫(huà)壇久負(fù)盛名.20世紀(jì)的中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展與特點(diǎn)20世紀(jì)的中國(guó)繪畫(huà)積極地吸納了西方繪畫(huà)的優(yōu)點(diǎn),極大地豐富了中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù).徐悲鴻的地位、繪畫(huà)特色與其代表作.地位與代表作徐悲鴻18951953是中國(guó)著名的現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)大師,他畫(huà)的奔馬馳譽(yù)世界,幾乎成為現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的象征和標(biāo)志.繪畫(huà)特色積極主張東西方藝術(shù)的融合,其作品熔古今中外技法于一爐.他將西方繪畫(huà)藝術(shù)手法融入到中國(guó)畫(huà)中,同時(shí)也在素描和油畫(huà)中滲入了中國(guó)畫(huà)的筆墨韻味,創(chuàng)造了新穎而獨(dú)特的風(fēng)格.20世紀(jì)80年代以來(lái)中國(guó)繪畫(huà)的發(fā)展中國(guó)又有一大批中青年畫(huà)家積極地將西方藝術(shù)與中國(guó)古典繪畫(huà)相結(jié)合,創(chuàng)作出了一批獨(dú)具特色的中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)作品.13、20世紀(jì)后半期以來(lái)的音樂(lè)發(fā)展的特點(diǎn)與其代表音樂(lè).音樂(lè)是沒(méi)有國(guó)界的藝術(shù),20世紀(jì)后半期以來(lái)的音樂(lè)更明顯地表現(xiàn)了世界文化的融合,風(fēng)靡世界的搖滾樂(lè)最具有代表性.14、搖滾樂(lè)的發(fā)展.搖滾樂(lè)的由來(lái)?yè)u滾樂(lè)是美國(guó)黑人音樂(lè)家的"節(jié)奏和布魯斯"與美國(guó)白人的"鄉(xiāng)村和西部音樂(lè)"兩類(lèi)音樂(lè)的融合.搖滾樂(lè)最早、最著名的偶像普萊斯利與其影響力.搖滾樂(lè)最早也是最著名的偶像是被稱(chēng)為"貓王"的美國(guó)歌手艾維斯·普萊斯利19351977.他徹底地改變了當(dāng)時(shí)流行音樂(lè)的形式,使世界各地都充滿(mǎn)了搖滾的情調(diào)."披頭士樂(lè)隊(duì)"與其藝術(shù)特色和影響力."披頭士樂(lè)隊(duì)"即甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)便代表了搖滾樂(lè)在英國(guó)的成就.他們自己作曲填詞和伴奏,不僅以特有的音樂(lè)風(fēng)格風(fēng)靡英倫三島,同時(shí)還掀起了震驚美國(guó)的"披頭士"浪潮."良知復(fù)興"運(yùn)動(dòng)與其影響.20世紀(jì)80年代后,搖滾巨星依舊層出不窮.一些搖滾樂(lè)隊(duì)和歌手掀起了"良知復(fù)興"運(yùn)動(dòng),參與全球性的社會(huì)政治活動(dòng),為災(zāi)民、難民、受種族歧視和種族隔離政策迫害的人以與艾滋病、癌癥等絕癥患者舉行大規(guī)模的義演義賣(mài),引起了全世界的矚目,為救濟(jì)非洲災(zāi)民所創(chuàng)作的歌曲四海一家,成為一首傳唱全球的奉獻(xiàn)愛(ài)心之歌.15、影視誕生發(fā)展的重要和必要條件電影和電視是當(dāng)今世界年輕的藝術(shù),它們的誕生和發(fā)展與現(xiàn)代科技的進(jìn)步息息相關(guān).16、電影藝術(shù)的發(fā)展.電影的誕生1895年12月28日,法國(guó)的盧米埃爾兄弟在巴黎一家咖啡館放映了人類(lèi)第一部電影.片子雖然很短,卻宣告了電影時(shí)代的到來(lái).二戰(zhàn)后電影藝術(shù)迅速發(fā)展的代表好萊塢電影與其特點(diǎn)和代表作.迅速發(fā)展第二次世界大戰(zhàn)后,電影藝術(shù)得到了迅速發(fā)展,世界各國(guó)都在發(fā)展自己的電影業(yè),其中不得不提的便是美國(guó)的好萊塢電影好萊塢電影的特點(diǎn)和代表作.好萊塢電影迎合大眾時(shí)尚,在世界電影業(yè)中擁有十分強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力.近年來(lái),好萊塢采用最新科技手段制作了一些轟動(dòng)全球的影片,如玩具總動(dòng)員、泰坦尼克號(hào)以與珍珠港等,使電影業(yè)在與眾多大眾娛樂(lè)媒體的競(jìng)爭(zhēng)中繼續(xù)保持著強(qiáng)勁的實(shí)力.世界其他各國(guó)電影藝術(shù)的發(fā)展中國(guó)、日本、伊朗等都在積極地發(fā)展自己的電影業(yè).電影藝術(shù)的作用電影以其特有的方式溝通著世界.17、電視藝術(shù)的特點(diǎn)電視藝術(shù)比電影更為年輕,是人類(lèi)20世紀(jì)的又一項(xiàng)偉大發(fā)明.今天,電視已經(jīng)成為一種利用廣泛、影響最大、覆蓋面最廣的傳播工具.18、電視業(yè)的誕生與發(fā)展.法國(guó)人塞列克是世界上第一個(gè)提出"電視"這一名稱(chēng)的人.1926年,英國(guó)工程師貝爾德在倫敦公開(kāi)演示了他發(fā)明的機(jī)械掃描電視,并于1928年在倫敦與紐約之間進(jìn)行電視收發(fā)試驗(yàn),獲得了成功.1923年,俄裔美國(guó)物理學(xué)家弗拉基米爾·茲沃爾金發(fā)明了電子電視攝像管,并于1931年研制出了電子顯像管,使電視業(yè)又向前邁進(jìn)了一大步.第二次世界大戰(zhàn)使新興的電視業(yè)陷入了停滯狀態(tài).二戰(zhàn)結(jié)束后,電視業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段.1954年,美國(guó)成功研制了世界上第一臺(tái)彩色電視機(jī).20世紀(jì)70年代至80年代,電視實(shí)現(xiàn)了多路傳播和衛(wèi)星傳播.由此,電視節(jié)目打破了國(guó)家間的界限,實(shí)現(xiàn)了全球性的傳播,世界各國(guó)人民可以同時(shí)收看到同一電視節(jié)目.19、影視藝術(shù)的影響電影和電視藝術(shù)日益成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾M成部分,對(duì)人們的日常生活以與國(guó)家乃至世界的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等產(chǎn)生了重要的影響.20、多元的世界文化的形成與其促進(jìn)因素.促進(jìn)因素20世紀(jì)50年代以后,隨著科技革命以與全球化浪潮的迅猛發(fā)展,特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)生活的形成,世界各國(guó)國(guó)家、民族和地區(qū)的文化以前所未有的速度傳播與交流著.多元的世界文化的形成各個(gè)國(guó)家、地區(qū)和民族的傳統(tǒng)文化不但沒(méi)有被遺忘,反而在與其他民族優(yōu)秀文化的交融中,在時(shí)代的發(fā)展中進(jìn)一步完善和豐富自己,獲得了更為旺盛的生命力,取得了符合時(shí)代潮流的新發(fā)展,形成了多元的世界文化.一、選擇題：在每小題所列的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的.l、下列不屬于20世紀(jì)后現(xiàn)代主義文學(xué)流派的是< >A、解凍文學(xué) B、新小說(shuō)派 C、"垮掉的代" D、新詩(shī)2、西方現(xiàn)代主義文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)有某種聯(lián)系,它們都 A、為故事情節(jié)的展開(kāi)設(shè)計(jì)了一個(gè)明顯的理由 B、贊成在作品中表現(xiàn)自我C、是精神生活出現(xiàn)危機(jī)的反映 D、提倡用意識(shí)的延續(xù)取代行動(dòng)的延續(xù)3、美國(guó)"黑色幽默"的經(jīng)典之作是< >A、日瓦戈醫(yī)生 B、第二十二條軍規(guī) C、海燕 D、千年孤獨(dú)4、20世紀(jì)60年代,拉美文學(xué)的主流是 A、現(xiàn)實(shí)主義 B、意識(shí)流 C、魔幻現(xiàn)實(shí)主義 D、存在主義文學(xué)5、下列屬于拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家馬爾克斯的作品的是< >A、日瓦戈醫(yī)生 B、第二十二條軍規(guī) C、海燕 D、百年孤獨(dú)6、被西方稱(chēng)之為"解凍文學(xué)"的作品最早出現(xiàn)在 A、斯大林時(shí)期 B、赫魯曉夫時(shí)期 C、勃列日涅夫時(shí)期 D、戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期7、下列20世紀(jì)的文學(xué)作品中屬于蘇聯(lián)"解凍文學(xué)"的作品的是< >A、日瓦戈醫(yī)生 B、海燕 C、童年 D、在人間8、下列屬于20世紀(jì)反映環(huán)境問(wèn)題題材的小說(shuō)的是< >A、寂靜的春天 B、靜靜的頓河 C、麥田守望者 D、星月夜9、風(fēng)行于20世紀(jì)50年代的行動(dòng)繪畫(huà)的代表人物是< >A畢加索 B、凡·高 C、莫奈 D、杰克遜·波洛克10、二戰(zhàn)后成為通俗音樂(lè)的主流的是 A、爵士音樂(lè) B、搖滾樂(lè)C、鄉(xiāng)村音樂(lè) D、西部音樂(lè)11、搖滾樂(lè)最早、最著名的偶像是< >A、"貓王"艾維斯·普萊斯利 B、甲殼蟲(chóng)樂(lè)隊(duì)C、勛伯格 D、披頭士樂(lè)隊(duì)12、電影是20世紀(jì)的藝術(shù).它首先起源于 A、美國(guó) B、英國(guó) C、法國(guó) D、蘇聯(lián)13、1895年12月28日,在巴黎家咖啡館放映了人類(lèi)的第一部電影,宣告了電影時(shí)代的到來(lái).放映者是 A、盧米埃爾兄弟 B、塞列克 C、弗拉基米爾·茲沃爾金 D、艾維斯.普萊斯利14、在世界上第一個(gè)提出"電視"這一名稱(chēng)的是< >A、盧米埃爾兄弟 B、塞列克C、弗拉基米爾·茲沃爾金 D、艾維斯·普萊斯利15、20世紀(jì)世界文化最主要的特征是< >A、追求理性 B、世界各國(guó)文化的激烈碰撞C、追尋理想世界 D、各民族文化的交流與融合探究：提高與超越誰(shuí)能極之操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器二、材料解析題16、閱讀下面材料： 在過(guò)去的200多年里,人類(lèi)經(jīng)歷了三次科技革命.在過(guò)去的100多年里,人類(lèi)發(fā)明了 、電報(bào)、電視、原子彈、電腦、人造衛(wèi)星、太空飛船等.每次科技革命,對(duì)人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有深刻的影響,對(duì)人類(lèi)的文化同樣產(chǎn)生了不可估量的影響,給人類(lèi)生活帶來(lái)了翻天覆地的變化.請(qǐng)回答：(1) 材料中提到的 、電報(bào)屬于哪次工業(yè)革命的成果?<2>第三次科技革命以后,人類(lèi)的文學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展有何表現(xiàn)?一、 問(wèn)答題17、20世紀(jì)二三十年代,現(xiàn)代主義文學(xué)取代現(xiàn)實(shí)主義成為西方文藝領(lǐng)域的主流.現(xiàn)代主義文學(xué)主要有哪些流派？有何特點(diǎn)？反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是什么？18、現(xiàn)代主義文學(xué)是西方文學(xué)發(fā)展的主流.據(jù)此回答：結(jié)合史實(shí)分析其產(chǎn)生的原因.如何對(duì)它進(jìn)行評(píng)價(jià)？答案詳說(shuō)一、選擇題 1、D 2、B 3、B 4、C 5、D 6、B 7、A 8、A 9、D 10、B 11、A 12、C 13、A 14、B 15、D二、材料解析題16、答案提示：<1>第二次工業(yè)革命的成果.<2>表現(xiàn)出現(xiàn)了后現(xiàn)代主義文學(xué)流派； 美術(shù)方面：盛行行動(dòng)繪畫(huà)；音樂(lè)方面：出現(xiàn)了搖滾樂(lè)；新的藝術(shù)方式電影電視出現(xiàn)并流行.二、 問(wèn)答題17、答案：現(xiàn)代主義是在思想和藝術(shù)方面與傳統(tǒng)文藝迥然不同的許多思潮流派的總稱(chēng).20世紀(jì)二三十年代興起的現(xiàn)代主義流派很多,其中影響較大的有從法國(guó)傳遍歐美的后期象征主義和歐美的"意識(shí)流"小說(shuō)等.從30年代到第二次世界大戰(zhàn)以后,又出現(xiàn)了新的現(xiàn)代主義流派,包括以法國(guó)為中心的存在主義文學(xué)和荒誕派文學(xué).20世紀(jì)60年代,美國(guó)出現(xiàn)了嘲弄與諷刺社會(huì)丑惡人物與事件的黑色幽默派文學(xué).現(xiàn)代主義文學(xué)集中表現(xiàn)自我.它在藝術(shù)手法上反傳統(tǒng)的表現(xiàn)有：語(yǔ)言違反傳統(tǒng)的習(xí)慣；故事情節(jié)的開(kāi)頭和結(jié)尾沒(méi)有一個(gè)明顯的理由,行動(dòng)的延續(xù)常常被意識(shí)的延續(xù)所取代；故事的背景不明確,使讀者不能理解其中的因果關(guān)系.現(xiàn)代主義文學(xué)反映了現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦,反映了西方精神生活中的問(wèn)題.現(xiàn)代主義作家就是一批在現(xiàn)實(shí)生活中找不到精神歸宿的流浪者18、答案：原因：現(xiàn)代主義是壟斷資本主義發(fā)展的產(chǎn)物,一方面物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá),另一方面世界大戰(zhàn)、經(jīng)濟(jì)恐慌、冷戰(zhàn)等,給人們?cè)斐闪藝?yán)重的精神創(chuàng)傷.危機(jī)重重,混亂和動(dòng)蕩的社會(huì),使人們對(duì)傳統(tǒng)的價(jià)值、理想、道德無(wú)不產(chǎn)生懷疑,這是現(xiàn)代主義產(chǎn)生的社會(huì)根源.現(xiàn)代主義文學(xué)的各種流派反映了西方精神生活的危機(jī),曲折地反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),卻把資本主義社會(huì)的矛盾擴(kuò)大并抽象為普遍而永恒的人性問(wèn)題,在揭露資本主義社會(huì)矛盾時(shí),散布虛無(wú)、悲觀等錯(cuò)誤思想,產(chǎn)生了許多不良的影響.6 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