1、第一單元 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 第2課 罷黜百家 獨(dú)尊儒術(shù) 課標(biāo)要求知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí) 1 漢初的 無為而治 1 原因 秦末戰(zhàn)火頻繁 社會經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重 漢初恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心的需要 2 表現(xiàn) 采取的政策 預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)梳理 知識 點(diǎn)撥 一 從 無為 到 有為 與民休息 3 作用 漢朝的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸恢復(fù)和增強(qiáng) 人民生活安定 社會繁榮 國力日盛 2 漢武帝的 積極有為 1 背景 國力強(qiáng)盛。

2、第2課 “罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 基礎(chǔ)鞏固 1漢興之初，劉邦崇尚黃老之學(xué)，推行“無為而治”的治國方略，而70余年后劉徹強(qiáng)行罷黜“黃老、刑名百家之言”。這種文化政策變化的路徑實(shí)際上反映了 ( ) A意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭此消彼長的殘酷性 B從立國安邦到皇權(quán)專制的現(xiàn)實(shí)變化與需要 C道學(xué)理論的缺陷和新儒學(xué)的博大精深 D統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力爭奪與利益分配的沖突 答案 B 解析 漢初推。

3、第一單元,古代中國的政治制度,第二課“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”,新課情境導(dǎo)入,學(xué)習(xí)目標(biāo)詮解,課前自主學(xué)習(xí),一、從“無為”到“有為” 1漢初：“無為而治” (1)原因：秦末戰(zhàn)火頻繁，社會經(jīng)濟(jì)破壞嚴(yán)重；漢初為了恢復(fù)生產(chǎn)和安定人心的需要。 (2)表現(xiàn)：統(tǒng)治者吸取道家“無為而治”的思想，采取____________政策。 (3)作用：促進(jìn)漢朝經(jīng)濟(jì)實(shí)力的恢復(fù)和增強(qiáng)，人民生活安定，社會繁榮，國力日盛。,與民休息。