1、第三部分 文 化 生 活,(見學(xué)生用書P112),1.文化的內(nèi)涵與特點(diǎn),2.文化的形式,3.文化的社會(huì)作用,4.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系,第一課 文化與社會(huì),5.文化與綜合國(guó)力,一、文化的內(nèi)涵與特點(diǎn),1.“文化”是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部 及其產(chǎn) 品。其中,既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有 性質(zhì)的 部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語(yǔ)言和文字等 的部分。,2.文化是 特有的現(xiàn)象。文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有 的。有了 才有文化,文化是人們 的產(chǎn)物。,3.每個(gè)人所具有的 ,是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn),特別是通過 參與 、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。,。

2、第一部分 經(jīng) 濟(jì) 生 活,第一課 神奇的貨幣,(見學(xué)生用書P1),1.貨幣的本質(zhì):商品的基本屬性、貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì)、貨幣的基本職 能、金屬貨幣與紙幣,2.貨幣的種類與形式:貨幣與財(cái)富、結(jié)算與信用工具、外匯和匯率,一、商品的基本屬性,1.商品的含義:用于 的勞動(dòng)產(chǎn)品。,2.商品具有 和 兩個(gè)基本屬性。,二、貨幣的產(chǎn)生與本質(zhì),1.含義:從商品中分離出來,固定地充當(dāng) 的商品,就是貨幣。,2.本質(zhì): 。,三、貨幣的職能,1.基本職能:貨幣從產(chǎn)生時(shí)起,就具有了 和 兩種 基本職能。,2.其他職能:貨幣還具有 、 和世界貨幣等職能。,3.貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí),只需。

3、第三十四課 把握思維的奧妙,【本課概覽】,一、物質(zhì)決定意識(shí) 1意識(shí)的起源 意識(shí)是__________長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)不僅是________長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，更重要的還是______發(fā)展的產(chǎn)物。 2意識(shí)的生理基礎(chǔ) 意識(shí)是______的機(jī)能。人腦是產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。 3意識(shí)的內(nèi)容與形式 意識(shí)是__________的主觀映象。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，意識(shí)的形式是______的。 提醒 意識(shí)有正確和錯(cuò)誤之分。,物質(zhì)世界,自然界,社會(huì),人腦,客觀存在,主觀,二、意識(shí)的能動(dòng)作用 1意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn) (1)意識(shí)活動(dòng)具有________。 (2)意識(shí)活動(dòng)具有____________和____________。 2意識(shí)能。

4、第二十五課 文化創(chuàng)新,【最新考綱】 文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力；文化創(chuàng)新的意義；創(chuàng)新與繼承的關(guān)系；創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系；堅(jiān)持文化創(chuàng)新的正確方向。 【本課概覽】,一、文化創(chuàng)新的源泉和作用 1社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 (1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的______。離開了社會(huì)實(shí)踐，文化就會(huì)成為無源之水、無本之木。 (2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的______。 一方面，社會(huì)實(shí)踐中不斷出現(xiàn)________，提出________，需要文化不斷創(chuàng)新；另一方面，社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源，準(zhǔn)備了更加充足的條件。 提示 文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和。

5、第四十課 尋覓社會(huì)的真諦,【最新考綱】 1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。3.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。4.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)：社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式；社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)。5.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾的概念；人民群眾創(chuàng)造歷史的作用；群眾觀點(diǎn)和群眾路線。,【本課概覽】,一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在______社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意。

6、第三十八課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心,【最新考綱】 1.唯物辯證法的矛盾概念：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性；矛盾的普遍性和特殊性；馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。2.用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題：主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系；矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系；具體問題具體分析。,【本課概覽】,一、唯物辯證法的矛盾概念 1矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性 (1)矛盾的含義：矛盾是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇，簡(jiǎn)言之，矛盾就是__________。 (2)矛盾的同一性：是矛盾雙方相互吸引、相互______的屬性和趨勢(shì)。 (3)矛盾的斗爭(zhēng)性：是矛盾雙方相互排斥。

7、單 元 總 結(jié),1文化生活內(nèi)綜合 (1)運(yùn)用文化創(chuàng)新與實(shí)踐的關(guān)系，說明如何發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。 (2)運(yùn)用弘揚(yáng)和培育民族精神的有關(guān)知識(shí)，說明如何發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。 (3)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)與文化的關(guān)系，說明如何發(fā)展社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。,(4)運(yùn)用教育在文化傳承中的功能，分析說明建設(shè)社會(huì)主義精神文明，必須大力發(fā)展教育事業(yè)。 (5)運(yùn)用文化與綜合國(guó)力的關(guān)系，分析大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的原因。,2與政治生活的綜合 (1)運(yùn)用中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，分析說明如何發(fā)展先進(jìn)文化。 (2)運(yùn)用國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)，分析說明發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主。

8、單 元 總 結(jié),1生活與哲學(xué)內(nèi)綜合 (1)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系同物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系、實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系有內(nèi)在的聯(lián)系與區(qū)別。 (2)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用同意識(shí)的反作用、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用有內(nèi)在的一致。

9、單 元 總 結(jié),1生活與哲學(xué)內(nèi)綜合 (1)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系與實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系有內(nèi)在的聯(lián)系。 (2)意識(shí)的反作用與認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用有內(nèi)在的聯(lián)系。 (3)一切從實(shí)際出發(fā)與按客觀規(guī)律辦事有內(nèi)在的聯(lián)系。 (4)唯。

10、第四部分 生活與哲學(xué),第一課 美好生活的向?qū)?(見學(xué)生用書P161),1.哲學(xué)與世界觀和方法論,2.哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系,3.哲學(xué)的作用,哲學(xué)的產(chǎn)生及與具體科學(xué)的關(guān)系,1.哲學(xué)的起源:哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于 ,哲學(xué)源于人們 對(duì)。

11、第三課 時(shí)代精神的精華,(見學(xué)生用書P168),1.哲學(xué)與時(shí)代精神,2.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史條件,3.馬克思主義哲學(xué)的基本特征,4.馬克思主義中國(guó)化的理論成果,一、時(shí)代精神的總結(jié)和升華,1.哲學(xué)屬于 范疇。,2.任何哲。

12、第四課 生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度,【最新考綱】 1.生產(chǎn)與消費(fèi)：生產(chǎn)決定消費(fèi)；消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用；發(fā)展生產(chǎn)的意義。2.我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體；國(guó)有經(jīng)濟(jì)及其主導(dǎo)作用；多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。 【本課概覽】,對(duì)象。

13、單 元 總 結(jié),1文化生活內(nèi)綜合 (1)結(jié)合文化的多樣性，理解中華文化的特點(diǎn)。 (2)結(jié)合文化的繼承與發(fā)展，理解發(fā)展中華文化、弘揚(yáng)民族精神以及建設(shè)社會(huì)主義精神文明。 (3)結(jié)合文化的多樣性，理解在文化生活中的選。

14、第三課 多彩的消費(fèi),【最新考綱】 1.消費(fèi)及其類型：影響消費(fèi)水平的因素；消費(fèi)類型。2.樹立正確的消費(fèi)觀：消費(fèi)心理；消費(fèi)行為。 【本課概覽】,一、消費(fèi)及其類型 1影響消費(fèi)水平的因素 (1)_____________是影響消費(fèi)的。

15、單 元 總 結(jié),1經(jīng)濟(jì)生活內(nèi)綜合 本單元內(nèi)的分配制度、財(cái)政稅收、收入分配的公平與第二單元中的基本經(jīng)濟(jì)制度、企業(yè)的發(fā)展和第四單元中的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著內(nèi)在的聯(lián)系： (1)分配制度與所有制制度的聯(lián)系。我國(guó)實(shí)行公有制。

16、第八課 財(cái)政與稅收,【最新考綱】 1.財(cái)政收入與支出：財(cái)政收入的構(gòu)成；稅收與財(cái)政的關(guān)系；影響財(cái)政收入的因素；財(cái)政支出；財(cái)政支出的構(gòu)成；財(cái)政收支平衡。2.財(cái)政的作用：財(cái)政與基礎(chǔ)設(shè)施工程；財(cái)政與宏觀調(diào)控；財(cái)政與。

17、見學(xué)生用書P127),第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展,1.傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點(diǎn)和影響,2.對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度,3.影響文化發(fā)展的主要因素,4.文化繼承與發(fā)展的關(guān)系,一、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn),傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)是: 和。

18、高考第一輪復(fù)習(xí)用書政治(R),第四單元 單元總結(jié),單 元 總 結(jié),高考第一輪復(fù)習(xí)用書政治(R),第四單元 單元總結(jié),評(píng)析類主觀題解題方法,評(píng)析類主觀題,多與時(shí)政相聯(lián)系,角度新穎,形式靈 活,綜合性強(qiáng),干擾性也強(qiáng),有的評(píng)析較。

19、見學(xué)生用書P20),第四課 生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)制度,1.生產(chǎn)與消費(fèi):生產(chǎn)決定消費(fèi);消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的反作用;發(fā)展生產(chǎn)的意義,2.我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體;國(guó)有經(jīng)濟(jì)及其主導(dǎo)作用;多種 所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一、生產(chǎn)與消費(fèi),人們。