1、21 古文二則 主題解說 四知 通過敘述 楊震拒金 的故事 表現(xiàn)了身居高官的楊震廉潔自律 堅決拒賄的高尚品格 私心 通過第五倫從內(nèi)心深處進行挖掘 坦然承認自己也有私心的故事 表現(xiàn)了第五倫無私奉公 自覺修身揭私的精神 結構圖解 重點聚焦師 兩個故事在人物塑造的手法上有何特點 生甲 四知 以楊 王二人的對白勾勒人物形象 寥寥數(shù)語 卻將人物描寫得有血有肉 并以對比和襯托的手法來刻畫人物形象 生乙 私心 。

2、18古文二則,書信,消散,參與，這里指欣賞,高興的樣子,想,清澈透明,縱橫交錯,句首語氣詞，這里可譯為“原來是”,C,3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)兩岸石壁，五色交輝。_(2)夕日欲頹，沉鱗競躍。_。

3、22古文二則,被舉用,市場,這,使勞累,用這些來,這樣以后,美味的菜肴,味美,最好的道理,因此,(受到)阻礙，不通,反過來要求自己，自己反省,自己督促自己,互相促進,違背，阻撓,輔弼，輔佐,如果,那么，就,滅亡,丟失,3按要求用原文語句填空。(1)生于憂患，死于安樂一文揭示中心的句子是：(2)承擔大任的人，要經(jīng)過的磨煉是：(3)經(jīng)歷各種磨煉，最終達到的目的是：,然后知生于憂患,而死于。

4、26古文二則,C,2下列句子朗讀節(jié)奏錯誤的一項是()A空乏/其身，行/拂亂/其所為。B故/天將降大任/于是人也。C舜/發(fā)于/畎畝之中。D然后/知/生于憂患，而死/于安樂也。,D,A,5用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。(1)所以動心忍性，曾益其所不能。(這都是上天)用這些來使他內(nèi)心保持警惕，使他的性格堅強起來，增加他所缺少的能力。(2)知不足，然后能自反也。知困，然后能自強也。知道(自己)有不。

5、第六單元,22古文二則,被舉用,市場,這,使勞累,用這些來,這樣以后,美味的菜肴,味美,最好的道理,因此,(受到)阻礙，不通,反過來要求自己，自己反省,自己督促自己,教和學互相促進,違背，阻撓,輔弼，輔佐,如果,那么，就,有滅亡的危險,丟失,D,A,5按要求用原文語句填空。 (1)生于憂患，死于安樂一文揭示中心的句子是： 然后知生于憂患，而死于安樂也。 (2)承擔大任的人，要經(jīng)過的磨煉是： 苦其心。

6、第五單元,18古文二則,1.走近作者 陶弘景(456536),字通明,自號華陽隱居,南朝梁時丹陽秣陵(今江蘇南京)人,卒謚貞白先生.他曾經(jīng)擔任諸王的侍讀,因看透了混濁的人世,“雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閱為務”。( 南史 )后隱居句曲山,可是“國家每有吉兇征討大事,無不前以咨詢,月中常有數(shù)信,時人謂為山中宰相”。,2文體知識 書即書信,古人的書信又叫“尺牘”“信札”,是一種應用性文體。 答謝中。