1、專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,二 漢代儒學(xué),課程標(biāo)準(zhǔn)：知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。,與天地君親并位 的萬世師表,立人定勝天學(xué)說的唯物思想家,光大儒家仁政 學(xué)說的亞圣,下列人物是我國古代偉大的思想家，他們分別是誰？他們?yōu)槿鍖W(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展分別作出了什么貢獻(xiàn)？,孔子,孟子,荀子,圖說歷史,應(yīng)運(yùn)而生,蔚然大宗,春秋,演變線索,魏晉南北朝,正統(tǒng)思想,遭到打擊,西漢武帝,秦朝,戰(zhàn)國,宋明,面臨挑戰(zhàn),隋唐,新發(fā)展,明清之際,新體系理學(xué),批判繼承，構(gòu)建起具有時代特色的新思想體系,儒學(xué)的興起,背景：“焚書坑儒”批判,表現(xiàn),罷黜百家 太學(xué)的。

2、第二課,漢 代 儒 學(xué),“然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也?！?賈誼過秦論,“六合之內(nèi)，皇帝之土；乃今皇帝，一家天下。”,一、（秦始皇）焚書坑儒,2、經(jīng)過：,3、評價（認(rèn)識）：,加強(qiáng)思想文化專制，有利鞏固秦朝專制統(tǒng)治。 壓制思想，摧殘人才，是文化浩劫，為以后歷代主流文化批判。,重法家,秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭楚漢之爭西漢建立,“漢興，接秦之弊，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃。

3、學(xué)案2 漢代儒學(xué),專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實(shí)。,課標(biāo)要求,學(xué)習(xí)探究區(qū),反饋訓(xùn)練區(qū),教材問題解答,學(xué)習(xí)探究區(qū),一、“焚書坑儒”批判,1.背景：秦朝專制主義政治體制建立；一些。

4、階段一,階段二,階段三,學(xué)業(yè)分層測評,專制主義,李斯,實(shí)用價值,儒生,先秦思想文化,否定,浩劫,低潮,大一統(tǒng),儒學(xué),君主,儒學(xué),設(shè)置太學(xué),平等競爭,教育,政治管理,官方化,制度化,積極向?qū)W,中下層,參政意識,世官制,察舉制,隋唐,考試成績,儒學(xué)經(jīng)典,政治,文化,專制主義,奴化臣民,官僚隊(duì)伍,科學(xué)技術(shù)。

5、二漢代儒學(xué),專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,一、“焚書坑儒”批判1.背景秦朝建立后，一些儒生借古代圣賢的言論批評時政，攻擊____________。2.概況秦始皇將秦以外的各國史書，醫(yī)藥、卜筮、種樹等有實(shí)用價值以外的私人收藏的書籍統(tǒng)統(tǒng)焚燒，后又將違犯禁令的四百六十余儒生坑殺于咸陽。,郡縣制,3.影響“焚書坑儒”是對先秦思想。

6、必修第三冊,考點(diǎn)41漢代儒學(xué),專題十六中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,1 排查基礎(chǔ)知識,2 細(xì)講核心考點(diǎn),內(nèi)容索引,3 精練真題新題,排查基礎(chǔ)知識,1.背景：“大一統(tǒng)”得到鞏固；高度集權(quán)的專制主義中央集權(quán)政治體制大體定型；以漢民族為主體的文化共同體基本形成。主要原因：董仲舒改造的儒學(xué)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的需要。 2.經(jīng)過：董仲舒提出 ，核心是確定儒學(xué)獨(dú)尊的地位。漢武帝采取了重用儒生、設(shè)置太學(xué)。

7、第2課漢代儒學(xué),專題一中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變,學(xué)習(xí)目標(biāo),基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考,內(nèi)容索引,深化探究 核心突破,鞏固練習(xí) 隨堂反饋,基礎(chǔ)認(rèn)知 學(xué)習(xí)思考,一、“焚書坑儒”批判 1.背景：秦朝專制主義政治體制建立；一些儒生和游士引用 批評時政。 2.過程 (1)“焚書”：除秦記和醫(yī)藥、卜筮、種樹等有實(shí)用價值的書籍外，其余全部燒毀。 (2)“坑儒”：秦始皇疑心儒生散布反對自己的言論，坑殺四百六十。

8、第32講漢代儒學(xué),命題特點(diǎn),考題掃描,1.從考查趨向看,全國卷對本講內(nèi)容的考查多強(qiáng)調(diào)儒學(xué)的發(fā)展歷程,體現(xiàn)對中華民族優(yōu)秀文化的傳承。 2.從社會熱點(diǎn)看,董仲舒在儒學(xué)理論上的創(chuàng)新,對當(dāng)代中國政治意識形態(tài)、改善和加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、促進(jìn)國家長治久安具有積極的現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)意義。 3.從預(yù)測角度看,會結(jié)合董仲舒新儒學(xué)的內(nèi)容考查儒家思想對統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要影響。,命題特點(diǎn),考題掃描,考向一漢代儒家思想的文化。

9、學(xué)習(xí)要求 知 道 董 仲 舒 的 主 要 觀 點(diǎn) ， 知 道 漢 武 帝 罷 黜 百 家 和 創(chuàng) 建 太 學(xué) 等 措 施 ， 理 解 其 目 的 和 影 響 。 體 會 漢 代 儒學(xué) 大 一 統(tǒng) 的 精 神 價 值 ， 加 深 對 統(tǒng) 一。