1、夜書(shū)所見(jiàn),促,深,憶,異,逢,佳,倍,遙,遍,插,夜書(shū)所見(jiàn),葉紹翁,蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動(dòng)客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。,夜書(shū)所見(jiàn),葉紹翁,一陣陣吹動(dòng)，發(fā)出的聲音，讓人感覺(jué)，,江上的秋風(fēng)使不禁。,他知道，你看，。,(他看見(jiàn))，知道。,一陣陣吹動(dòng)，發(fā)出的聲音，讓人感覺(jué)，江上的秋風(fēng)使不禁。,(他看見(jiàn))，知道。,舟夜書(shū)所見(jiàn)月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。

2、傷仲永,王安石,學(xué)習(xí)目標(biāo),知識(shí)與能力目標(biāo)：1、了解“之”“于”“隸”“賓客”“稱(chēng)”等文言虛詞、實(shí)詞的用法。2、能翻譯全文，體會(huì)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、洗煉的特點(diǎn)。3、明確仲永“泯然眾人矣”的深層原因。,過(guò)程與方法目標(biāo)：1、利用工具書(shū)，結(jié)合注釋?zhuān)鯐哉n文，反復(fù)朗讀，體會(huì)作者寫(xiě)作意圖。2、理清文章脈絡(luò)，了解借事說(shuō)理的寫(xiě)法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：后天教育是成才的關(guān)鍵，成長(zhǎng)中的青少年應(yīng)把握美好時(shí)光，刻苦學(xué)習(xí)，早日成。

3、賣(mài)油翁,歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修：字永叔，謚號(hào)文忠。北宋著名文學(xué)家，是唐宋八大家之一。本文選自歐陽(yáng)文忠公文集歸田錄。,謚號(hào)：古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱(chēng)號(hào)以褒貶善惡，稱(chēng)為謚或謚號(hào)。,給下列生字注音,自矜家圃睨之頷之,忿然杓酌油瀝之,jn,p,n,hn,fn,sho,zhu,l,重點(diǎn)字詞理解,善射自矜睨之但微頷之釋擔(dān)而立但手熟爾無(wú)他,忿然爾安敢輕吾射以我酌油。

4、明湖居聽(tīng)書(shū)節(jié)選自老殘游記第二回：歷山山下古帝遺蹤，明湖湖邊美人絕調(diào)。,明湖居是清末以來(lái)山東濟(jì)南知名度最高的曲藝場(chǎng)所，它建立在風(fēng)光秀美的大明湖畔。,梨花大鼓,初讀文本：,快速默讀全文：作者在明湖居先后聽(tīng)了哪幾段演出？你認(rèn)為哪一段最精彩？,黑妞說(shuō)書(shū),白妞說(shuō)書(shū),琴師彈奏,白妞出場(chǎng)：,肖像：秀而不媚，清而不寒。,眼睛：如秋水清澈純凈,如寒星明亮。

5、被縛的普羅米修斯,趣味閱讀之,什么是“愛(ài)”,你中有我，我中有你,愛(ài)是：,小愛(ài)、俗,大愛(ài)、圣愛(ài),是：,這份愛(ài)里沒(méi)有“我”,我們希望每個(gè)動(dòng)人的故事都會(huì)有一個(gè)圓滿的結(jié)局，所以我們總在期待最后的最后，會(huì)有一個(gè)英雄，他救人于危難之中，幫人解脫無(wú)盡的痛苦。普羅米修斯最終被赫拉克勒斯和喀戎所救，以一種交換的方式，讓他重新獲得了自由，但要知道，赫拉克勒斯是宙斯與凡人的兒子，倘若眾神之王宙斯要求他放棄救普羅米修斯。

6、愚公移山列子湯問(wèn),明其義品其韻悟其道,記敘文的要素時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件（包括起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）,明其義,時(shí)間：古代地點(diǎn)：太行王屋二山前人物：愚公，年且九十殘年余力事件：愚公移山,明其義,請(qǐng)同學(xué)們找一找，事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果分別對(duì)應(yīng)文中的哪一段？起因：第1、2段經(jīng)過(guò)：第3、4段結(jié)果：第5段,明其義,在敘述事件的經(jīng)過(guò)時(shí)，都有哪些人物出場(chǎng)？請(qǐng)按照“誰(shuí)+做了什么”這一結(jié)構(gòu)，梳理情節(jié)。,明其義。

7、從小丘西行百二十步，隔篁竹，,聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。,伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌。,全石以為底，近岸，卷石底以出，,為坻，為嶼，為嵁，為巖。,青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。,潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。,日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng);俶,爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。,潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。,其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。,坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，,凄神寒骨，悄。

8、東方三賢人(Magi)，是圣經(jīng)中的人物，他們可能是古波斯祭司。據(jù)圣經(jīng)馬太福音記載，圣嬰出生，三位賢人從東方帶來(lái)代表尊貴的黃金、代表神圣的乳香、代表苦難的歿藥，表達(dá)對(duì)耶穌的向往。,賢人的禮物,歐亨利,作者簡(jiǎn)介,歐亨利，美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)家。與契訶夫、莫泊桑合稱(chēng)世界三大短篇小說(shuō)家。代表作有賢人的禮物、警察和贊美詩(shī)、二十年后等?！皻W亨利式的結(jié)尾”常指在文章情節(jié)結(jié)尾時(shí)發(fā)生出人意料的變化，既在意料。

9、勞山道士,-蒲松齡,勞山即嶗山,知識(shí)檢測(cè),1、作家作品：本文選自聊齋志異，作者蒲松齡，清代文學(xué)家。字留仙，又字劍臣。別號(hào)柳泉居士。,聊齋志異“聊齋”是蒲松齡的書(shū)房名號(hào)，“志”是記的意思，“異”指離奇的事。本書(shū)是清代文言小說(shuō)的代表。魯迅評(píng)其為：“使花妖狐魅，各具人情，和異可親，實(shí)為異類(lèi)。,2字詞積累,邑有王生，行七，故家本縣有個(gè)姓王的讀書(shū)人，排行第七，是世代子。少慕道，聞官家子弟。年輕。

10、詩(shī)家總愛(ài)西昆好 獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋,無(wú) 題,李商隱,引子仰望唐詩(shī),一切都會(huì)過(guò)去，而唐詩(shī)卻歷經(jīng)時(shí)間風(fēng)雨的侵蝕，保持著永不 消褪的綠色，一千多年來(lái)一直震撼著中華兒女的心靈。 唐詩(shī)，是中國(guó)詩(shī)壇上的珠穆朗瑪峰。那挺立在唐代詩(shī)壇的一隊(duì)隊(duì)令后人肅然起敬的巨人，使得宋朝以后的詩(shī)人，都極力想跳進(jìn)他們的磁場(chǎng)卻又無(wú)從著手，或是極力想跳出他們的磁場(chǎng)卻又無(wú)能為力。 即使在晚唐衰颯的風(fēng)塵中，仍有一位踏步而來(lái)的歌者，帶著他那低沉而感傷的嗓音，不經(jīng)意的一揮手，便撒下一路的唐詩(shī)的花朵。他就是“小李杜”中的小李李商隱。,愛(ài)情人類(lèi)永恒的主題,李。

11、唐】杜甫,石 壕 吏,唐代詩(shī)人。字 。 祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于 河南鞏縣。由于他在長(zhǎng)安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱(chēng) ，在成都時(shí)被薦為檢校工部員外郎，后世又稱(chēng)他為 。他的詩(shī)歌在反應(yīng)天寶末年到大歷年間的重大社會(huì)政治事件、時(shí)代的動(dòng)亂及民生的瘡痍方面，都達(dá)到了前所未有的深度和廣度，因而被譽(yù)為“ ”。在藝術(shù)創(chuàng)作方法上，他集前人之大成，又沾溉萬(wàn)代，開(kāi)后世無(wú)數(shù)法門(mén)，因此被尊為“ ”。,杜甫（712770）,子美,少陵野老,杜工部,詩(shī)史,詩(shī)圣,杜甫出身世代“奉儒守官”，祖父杜審言，為武后朝著名詩(shī)人。父杜閑，曾為奉天縣令。 731年，二。

12、古往今來(lái)，白洋淀以她的美麗環(huán)境、富饒的物產(chǎn)而聞名遐邇，請(qǐng)欣賞白洋淀美景。,白洋淀位于安新縣，是華北平原上最大的淡水湖。淀內(nèi)溝渠縱橫，共有146個(gè)大小不等的淀泊，白洋淀是眾多淀泊中面積最大的一個(gè)，故以此命名.,了解,欣賞白洋淀,美麗的白洋淀風(fēng)光,白洋淀中有自然形成的千畝荷花淀，每年的農(nóng)歷58月份粉、白兩種荷花盛開(kāi)，淀內(nèi)香氣四溢。,婀娜多姿的蘆花，帶來(lái)了一縷縷華北明珠白洋淀的素雅之秀。這百里蘆。

13、辛棄疾,辛棄疾,辛棄疾生平,出生時(shí)家鄉(xiāng)已淪在金人之手。21歲時(shí)就組織起一支2000多人的抗金義軍。一生堅(jiān)決主張抗金。許多力求恢復(fù)中原的建議，均未被采納。長(zhǎng)期落職閑居于江西。不久病卒。,辛棄疾的詞不是用筆寫(xiě)成,而是用刀和劍刻成的,中國(guó)歷史上行伍出身，以武起事，最終以文為業(yè)，成為大詩(shī)詞家的，獨(dú)此一人。,陳亮（陳同甫）其人,陳亮（1143-1194），字同甫，南宋思想家、文學(xué)家。他是一位愛(ài)國(guó)志士，一生堅(jiān)。

14、西部暢想孫德斌,我國(guó)現(xiàn)代廣闊的西部地區(qū),在我國(guó)古代將中原以外的西部地區(qū)稱(chēng)為“西戎”，是對(duì)西部未開(kāi)化地區(qū)的蔑稱(chēng)，可見(jiàn)西部在古代是不受人重視的。,青藏高原,布達(dá)拉宮,黃土高坡,提問(wèn)：詩(shī)歌一共給我們展現(xiàn)了哪些具體的形象？請(qǐng)用筆在書(shū)本上進(jìn)行圈劃。并嘗試歸類(lèi)。,大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A-王維使至塞上,羌笛,關(guān)注最后一段，看看作者對(duì)西部懷有怎樣的情感？,體現(xiàn)作者對(duì)西部開(kāi)發(fā)抱著無(wú)限憧憬、無(wú)限希望的情感。

15、教學(xué)目標(biāo).有感情地誦讀，整體感知詩(shī)歌內(nèi)容，基本把握詩(shī)歌主旨。2.抓住關(guān)鍵，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感受力和理解力。3研讀賞析，形象探究，理解詩(shī)中汗血馬的象征意義。,舐:舔.音:sh彤:紅色。音tng沁：（香氣、液體等）滲入或透出。音qn坂：山坡，斜坡。音bn肩胛：音ji,自由散讀課文讀詩(shī)歌時(shí)請(qǐng)注意語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)，充分地融入感情，讀出節(jié)奏、停頓，讀出氣勢(shì)。,思考：,這是一匹怎樣的汗血馬？,牛漢。

16、醉翁亭記 歐陽(yáng)修,學(xué)習(xí)目標(biāo),1、學(xué)習(xí)本文，掌握本課中的難解字詞。 2、體會(huì)古人“與民同樂(lè)”的思想。 3、理解本文景物描寫(xiě)的方式和作用。,山行六七里亭影不孤,翁去八百載醉鄉(xiāng)猶在,兒時(shí)朗讀，百變?nèi)缧拢?沉醉其中。

17、能被2、5整除的數(shù) 課 題 1.3 能被2、5整除的數(shù) 設(shè)計(jì) 依據(jù) （注：只在開(kāi)始新章節(jié)教學(xué)課必填） 教材章節(jié)分析：本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并沒(méi)有太大的困難，容易理解，教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該是如何引導(dǎo)學(xué)生揭示兩類(lèi)整數(shù)的特。

18、分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì) 課 題 2.2(3)分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì) 設(shè)計(jì) 依據(jù) （注：只在開(kāi)始新章節(jié)教學(xué)課必填） 教材章節(jié)分析： 學(xué)生學(xué)情分析： 課 型 新授課 教 學(xué) 目 標(biāo) 掌握“求一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾分之幾”的方法；進(jìn)一步鞏固分?jǐn)?shù)的。

19、百分比的意義 課 題 3.4（1）百分比的意義 設(shè)計(jì) 依據(jù) （注：只在開(kāi)始新章節(jié)教學(xué)課必填） 教材章節(jié)分析： 學(xué)生學(xué)情分析： 課 型 新授課 教 學(xué) 目 標(biāo) 1理解百分比的意義，認(rèn)識(shí)百分比的表示方法 2經(jīng)歷比到百分比的發(fā)展。

20、圓的面積 課 題 4.3圓的面積 設(shè)計(jì) 依據(jù) 教材章節(jié)分析： 學(xué)生學(xué)情分析： 課 型 新授課 教 學(xué) 目 標(biāo) 1. 推導(dǎo)圓面積的計(jì)算公式,并能運(yùn)用公式解答一些簡(jiǎn)單的實(shí)際問(wèn)題。 2. 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高分析、觀察和概括能力。