1、歡迎走進神話王國!,女 媧 造 人,袁珂,學習目標:,1、比較閱讀，整體感知故事情節(jié)，初步感受想象的作用。 2、探究閱讀，體會神話故事的魅力。 3、拓展閱讀，試運用創(chuàng)造性想象擴寫神話。,女媧 澄 澈 莽莽榛榛,模樣 寂 寞 生氣蓬勃,m j m pngb,讀準字音，看清字形。,w chngch zhn,詞 語 解 釋,女媧：傳說中造人、補天的神。 澄澈：清澈透明。 幽光：昏暗的光。 靈敏：反應快。 綿延：延續(xù)不斷。 神通廣大：指特別高明的本領。 莽莽榛榛：草木叢生的樣子。,自學提示（小組討論）：,1、女媧是什么樣的？她為什么要造人？ 2、女媧是怎樣造人的？。

2、盤古開天辟地,夸父追日,羿射九日,嫦娥奔月,精衛(wèi)填海,盤古開天辟地,女媧,補天,造人,女媧造人,袁 珂,作者簡介： 袁珂，生于1916年，神話學家。四川省新繁縣人。論著有中國古代神話、山海經(jīng)校注等。 中國古代神話是中國第一部漢民族古代神話專著。,初步了解神話的特點。 復述故事情節(jié)，理解本文想像手法的運用。 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情,談談你對女媧的認識。,學習目標,你預習,好了嗎?,讀出畫線字的正確讀音：,莽莽榛榛,澄澈,幽光,靈敏,綿延,神通廣大,生氣蓬勃,枯 藤,ch,png b,yu,zhn,min,tng,mn,shn,莽莽榛榛：,詞語解釋：,澄澈:,綿延：,。

3、女媧造人,盤古開天辟地,女媧,補天,造人,女媧造人,袁 珂,教學目的:,1.理解聯(lián)想與想像手法的運用,2.感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情。,3.初步了解神話故事的特點。,4.熱愛生命和生活。,教學重點、難點：,1.大膽而新奇的想象。,2.對人類誕生的喜悅感。,作者簡介： 袁珂，生于1916年，神話學家。四川省新繁縣人。論著有中國古代神話、山海經(jīng)校注等。 中國古代神話是中國第一部漢民族古代神話專著。,關于神話 神話是人類社會幼年時期的產物，是人類早期不自覺的藝術創(chuàng)作，是原始社會最早的藝術形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和。

4、第23課 女媧造人,字詞盤點,文學常識,作家作品,寫作背景,主題歸納,課文結構,字詞盤點,文學常識,作家作品,寫作背景,主題歸納,課文結構,4.解詞語 女媧:神話傳說中造人、補天的神。 莽莽榛榛:莽莽和榛榛兩。

5、28女媧造人 k 媧 ch n ch n zh n ju h n 堪 b p 榛子 日臻完善 泥漿 船槳 3 根據(jù)你所知道的故事 在下面橫線上寫出相應的人物 6分 逐日 鬧海 奔月 射日 治水 開天4 選擇恰當?shù)膭釉~填入下面文段中的橫線上 5分 最后 她。

6、第六單元第21課女媧造人 學習目標 1 初步了解神話故事的特點 2 整體感知故事情節(jié) 理解女媧的形象特點 3 體會想象的魅力和細節(jié)描寫的作用 4 拓展延伸 神話是遠古人民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事 神話的主。

7、大家都熟悉盤古開天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日等神話故事吧。為什么明明知道這些故事并不存在，可我們聽起來還是覺得津津有味？原來這些神話故事當中有豐富的想象、奇妙的情節(jié)、瑰麗的色彩以及奔放的情感，表現(xiàn)了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就讓我們一起走進奇妙的神話世界，感受一下女媧摶土造人的神奇。,新課導入,1.會認生字“媧、藤”，積累優(yōu)美詞句。2.理解課文內容，了解女媧是怎樣一步。

8、女媧造人 復述故事情節(jié) 要求 1 口齒清楚2 聲音響亮3 情節(jié)完整4 語言流暢5 感情豐富 思考討論 1 女媧為什么要造人 2 女媧造人的過程是怎樣的 她造人的過程是真的嗎 對此 你有何看法 3 找出文中表現(xiàn)對人類的誕生感到喜悅的句子 談談你的感受 4 根據(jù)文章內容 說說你對女媧的認識 女媧 神性 人性 神通廣大 勤勞 聰明 有愛心 有創(chuàng)造力 展開你想像的翅膀 請你也發(fā)揮想象 對女媧造人的動機 經(jīng)。

9、 21女媧造人 1 通過復述故事情節(jié) 理解本文聯(lián)想與想象手法的運用 并激發(fā)探求未知領域的欲望 2 感受文中所表現(xiàn)的喜悅之情 3 初步了解神話故事的特點 學習目標 新課導入 袁珂 生于1916年 神話學家 四川新都人 著有 中國古代神話 山海經(jīng)校注 等 中國古代神話 是中國第一部較系統(tǒng)的漢民族古代神話專著 走近作者 關于神話 神話是人類社會幼年時期的產物 是人類早期不自覺的藝術創(chuàng)作 是原始社會最早的。

10、21女媧造人,文體知識中國古代神話是遠古先民集體口頭創(chuàng)作的一種民間文學形式，其產生表現(xiàn)了古代先民反抗自然的愿望和對理想的追求，對后世的文學藝術有著深遠的影響。其主要特點有：內容豐富、想象奇特、有神秘色彩。主題解說這篇神話故事詳細敘述了女媧造人的過程，表現(xiàn)了遠古時代人們對人類自身起源的好奇和探索。,結構圖解,疑難探究師：故事中哪些內容體現(xiàn)出女媧的“神性”？哪些內容體現(xiàn)出女媧的“人性”？生甲：。

11、,28 女媧造人,一、 俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。劇務，力不暇供，乃引繩絙于泥中，舉以為人。,風俗通二則,讀一讀,【女媧】傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類。 【摶】 tun，把某種東西揉成圓形。 【劇務】工作劇烈繁重。 【力不暇供】用上所有的力量還來不及供應。 【引】牽、拉。,民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是。

12、,21 女媧造人,風俗通兩則 一、 俗說天地開辟，未有人民，女媧摶黃土作人。劇務，力不暇供，乃引繩絙于泥中，舉以為人。 二、女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。 注釋：【女媧】傳說是人面蛇身，創(chuàng)造了人類。 【摶】 tun，把某種東西揉成圓形。 【劇務】工作劇烈繁重。 【力不暇供】用上所有的力量還來不及供應。 【引】牽、拉。,朗讀課文，看看袁珂的作品在這兩則文言神話故事基礎上增加了哪些內容？,感知課文,。