1、11110 云南的歌會(huì)沈從文云南本是個(gè)詩(shī)歌的家鄉(xiāng)，路南和迤西歌舞早著名全國(guó)。這一回卻更加豐富了我的見(jiàn)聞。這是種生面別開(kāi)的場(chǎng)所，對(duì)調(diào)子的來(lái)自四方，各自蹲踞在松樹(shù)林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見(jiàn)面。唱的多是情歌，卻有種種不同方式?；蛞?jiàn)景生情，即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能。或用提問(wèn)題方法，等待對(duì)方答解?；蚧コ盎ベ潱S事押韻，循環(huán)無(wú)端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例心中一本冊(cè)，滾瓜熟，隨口而出。在場(chǎng)的既多內(nèi)行，開(kāi)口即見(jiàn)高低，含糊不得。所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽(tīng)到。

2、11111 、與微之書(shū) 教學(xué)目的 ： 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 以理解書(shū)信的內(nèi)容為教學(xué)重點(diǎn)，通過(guò)自學(xué)和討論突出重點(diǎn)。 以實(shí)詞和虛詞的理解和運(yùn)用為教學(xué)難點(diǎn)，可以通過(guò)查字典，教師解釋?zhuān)衷~訓(xùn)練突破。 教學(xué)方法： 以學(xué)生自己學(xué)習(xí)為主；重在學(xué)習(xí)過(guò)程； 教師注意布置學(xué)習(xí)要求 、指導(dǎo)方法，倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立運(yùn)用工具書(shū)解決問(wèn)題。 課時(shí)安排： 兩課時(shí) 其中第一課時(shí)，指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，布置自學(xué)任務(wù)，學(xué)生理解第一、二段。 第二課時(shí)，理解其余部分，練習(xí)。 教學(xué)過(guò)程 ： 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入新課， 由報(bào)任安書(shū)導(dǎo)入古代書(shū)信的閱讀鑒賞，教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)書(shū)信在人與人。

3、1118 、方山子傳 教學(xué)過(guò)程： 一、作者介紹： 蘇軾（ 1037 1101 年），字子瞻，號(hào) 東坡 居士，四川眉山人，北宋杰出文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與父蘇洵、弟蘇轍并稱(chēng) “ 三蘇 ” 。蘇軾二十一歲中進(jìn)士，神宗時(shí)期曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（ 1080 年）因 “ 烏臺(tái)詩(shī)案 ” 受誣陷被貶黃州任團(tuán)練副使，在黃州四年多曾于城東之東坡開(kāi)荒種田，故自號(hào) “ 東坡 居士 ” 。哲宗即位后，曾任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年被貶惠州、儋州。大赦北還，途中病死在常州，葬于河南郟縣，追謚。

4、11118 、心術(shù) 高勇 排偶句的運(yùn)用 三、教學(xué)方法： 自瀆、講析、比較（ 2 課時(shí)） 四、教學(xué)步驟： （ 1 ）走近作者： 蘇洵，字明允，號(hào)老泉，北宋時(shí)眉州眉山（現(xiàn)在的四川眉山縣）人，著名散文家。著有嘉祐集。 蘇洵在中國(guó)文學(xué)史上與唐代的韓愈、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石合稱(chēng)“唐宋八大家”。蘇洵與其兩個(gè)兒子蘇軾、蘇轍合稱(chēng)“三蘇”。 蘇洵的散文論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語(yǔ)言鋒利，縱橫恣肆，具有雄辯地說(shuō)服力。其文章語(yǔ)言古樸簡(jiǎn)勁、凝練雋永；但有時(shí)又能鋪陳排比，尤善作形象生動(dòng)的比喻。蘇洵的論文，見(jiàn)解精辟。他提倡。

5、1115 、張中丞傳后敘教案 課文閱讀分析： 認(rèn)識(shí)本文的主要寫(xiě)作特色是敘事與議論并重，從整體上把握前半議論與后半記敘之間的分工和內(nèi)在聯(lián)系； 理解課文前半部分議論是針對(duì)誣蔑許遠(yuǎn)的錯(cuò)誤論調(diào)進(jìn)行批駁，識(shí)別批駁中所用論據(jù)的類(lèi)別，說(shuō)明批駁中所采用的論證方法；分別概括張巡、許遠(yuǎn)、南霽云三個(gè)人物的性格特征。找出文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，分析它們對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用；簡(jiǎn)要分析文中三個(gè)正面人物的相互映襯作用，找出文中通過(guò)反面人我來(lái)襯托正面人物的地方。 作者簡(jiǎn)介 韓愈，唐代文學(xué)家、思想家。字退之，河南河陽(yáng)人。自謂郡望昌黎，世稱(chēng)韓昌黎，。

6、1119 、山中與裴秀才迪書(shū) 【教學(xué)設(shè)想】 【教學(xué)目的】 1 、引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀文章，疏通文意，培養(yǎng)誦讀和品味文言文精巧語(yǔ)言的能力。 2 、品味文中詩(shī)情畫(huà)意的寫(xiě)景特征，感悟文中描繪的景物所含有的深趣。 3 、品味本文作為一篇書(shū)信的特色。 【教學(xué)重、難點(diǎn)】 教學(xué)重點(diǎn)：品味文中詩(shī)情畫(huà)意的寫(xiě)景特征，感悟文中描繪的景物所含有的深趣。 教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)動(dòng)靜結(jié)合的寫(xiě)作手法。 第一課時(shí) 一、 導(dǎo)入 二、 檢查預(yù)習(xí)：“山中”是什么山？王維為何在山中？裴迪是什么人？誰(shuí)寫(xiě)給誰(shuí)的書(shū)？ （教師在檢查過(guò)程中順帶簡(jiǎn)介背景） 三、 閱讀鑒賞。 1 、誦讀文。

7、11110 、與尹師魯?shù)谝粫?shū) 【教學(xué)目的】 第一課時(shí) 一、背景介紹。 二、誦讀文章，疏通大意。 1 、自由誦讀課文，借助工具書(shū)和課文注釋?zhuān)柰ㄎ囊?。個(gè)別不懂的問(wèn)題可小組討論解決。教師提問(wèn)檢查學(xué)生對(duì)“以”“使”“見(jiàn)”“如”等詞的意義及用法的掌握，以及對(duì)“西”“陸”“詫”“日”“職”等字的詞類(lèi)活用，省略句、狀語(yǔ)后置句、被動(dòng)句等特殊句式的掌握程度，適當(dāng)加以補(bǔ)充講解。 2 、整體感知。 前半部分（ 1-4 段），從分別時(shí)自己受騙失約說(shuō)起，詳盡地?cái)⑹隽俗约弘x京赴貶所一路上的情景以及對(duì)老朋友的掛念。 后半部分（ 5-8 段），集中懇談。

8、11116 、春夜宴諸從弟桃李園序 教學(xué)過(guò)程： 一、導(dǎo)語(yǔ) 我們都出席過(guò)宴會(huì)，大家在宴會(huì)上主要是聊天、吃飯、玩等，那么，古人宴會(huì)上都會(huì)做些什么呢？（稍停，學(xué)生思考） 教師：對(duì)，飲酒賞月吟詩(shī) 用兩個(gè)字概括就是：高雅。 今天，就讓我們一起走進(jìn)古人聚會(huì)的場(chǎng)所，一起來(lái)聆聽(tīng)李白的春夜宴諸從弟桃李園序。（板書(shū)題目） 二、作者和背景介紹 、談作者： 看注釋?zhuān)蓪W(xué)生來(lái)談關(guān)于作者的其他基本知識(shí)： 如詩(shī)仙、喜歡喝酒作詩(shī)、生性豪爽、心胸豁達(dá)如：李白的行路難 目的是檢查學(xué)生的知識(shí)積累，提高他們的參與性李白：字太白，號(hào)青蓮居士 ; 是中國(guó)歷史。

9、1111 、小石城山記 引入新課 一、說(shuō)到唐宋山水游記，一個(gè)不可逾越的高峰就是柳宗元的永州八記（幻燈片一），它們寫(xiě)于柳宗元參加政治革新失敗后、被貶官到永州的十年之間。我們?cè)鴮W(xué)過(guò)小石潭記（幻燈片二），這是作者寫(xiě)水的，那我們今天來(lái)看永州八記中的最后一篇小石城山記，看作者是如何寫(xiě)山的。 這節(jié)課我們通過(guò)三次鑒賞品讀，力圖領(lǐng)悟作者的感情和信念，并感受文章中的意境。 二、檢查預(yù)習(xí)，字詞、句式（幻燈片） 三、這是一篇短小精悍的山水游記，全文由兩個(gè)段落構(gòu)成，在大家預(yù)習(xí)和上一節(jié)課解決字詞疑難的基礎(chǔ)上，能不能看出這兩個(gè)段落各。

10、11117 、原毀 高勇 二、釋題： 原毀是韓愈的“五原” ( 原性原道原毀原人原鬼 ) 之一，“毀”就是誹謗、詆毀，“原”就是推究、探求，“原毀”就是探求誹謗滋生的根源。作者是有感而發(fā)：安史之亂后，唐朝執(zhí)政者及世族大地主結(jié)黨營(yíng)私，而由于上層統(tǒng)治者求全責(zé)備，下層地主階層很難登上政治舞臺(tái)，即使得官，也“動(dòng)而得謗”，屢遭排擠。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，韓愈寫(xiě)下此文，希望引起上層統(tǒng)治者的重視，抑制誹謗的滋生。 四、結(jié)構(gòu)層次： 第一段，先提出 古之 君子待己“重以周”，待人“輕以約”的原則。然后分三層來(lái)論述。 第一層先總論責(zé)己、待人。

11、11114 、后赤壁賦 深圳市龍崗區(qū)龍城高級(jí)中學(xué)高 語(yǔ)文 教師 任秀馨 教學(xué)過(guò)程： 導(dǎo)入： 由蘇軾的兩首詞念奴嬌赤壁懷古、臨江仙夜歸臨皋入手，通過(guò)同學(xué)們學(xué)過(guò)的這兩首詞來(lái)導(dǎo)入到對(duì)蘇軾的介紹。 蘇軾簡(jiǎn)介： 蘇軾，字子瞻，號(hào) 東坡 居士，四川眉山人。北宋政治家、文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，著有東坡七集，為唐宋八大家之一。 引入蘇軾的自題金山畫(huà)像：“心似已灰之木，身如不系之舟。問(wèn)余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”對(duì)此詩(shī)進(jìn)行簡(jiǎn)單的解釋?zhuān)缓笾赋鲞@是蘇軾晚年對(duì)其一生的概括。問(wèn)同學(xué)：“黃州惠州儋州”這幾個(gè)地方有什么共同點(diǎn)？同學(xué)回答：是蘇軾被貶的。

12、11120 、興賢 教學(xué)目的： 教學(xué)設(shè)想： 我們本學(xué)期學(xué)習(xí)過(guò)王安石的游褒禪山記，對(duì)王有一定的了解，而本文文字并不艱澀，除了幾個(gè)不常用的異讀字外，其余都不難理解，可以通過(guò)對(duì)本文論證方法和結(jié)構(gòu)的分析來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。 教學(xué)過(guò)程： 1 、導(dǎo)入：王安石是我們熟識(shí)的，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)王安石？（學(xué)生介紹王安石）我們?cè)谡Z(yǔ)文必修 5 中學(xué)習(xí)過(guò)王安石的一篇文章，作者在文中充分論證了凡事應(yīng)深思慎取的道理，和要想成功，要想達(dá)到目的，就要有志、有力、有外物的幫助。今天我們要學(xué)習(xí)的是他為后來(lái)的改革制造聲勢(shì)的文章：興賢 2 、生朗讀全文 為下面加點(diǎn)字注。