1、 文 化 創(chuàng) 新 的 途 徑 高二備課組 一、本課地位 本課內(nèi)容為文化生活（人教版）第二單元“文化傳承與創(chuàng)新”第五課“文化創(chuàng)新”的第二框。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新既是一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想理論性，也具有很強(qiáng)的探索實(shí)踐性。在前面的學(xué)習(xí)探索的過(guò)程中同學(xué)們基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展，也明白了文化的繼承和發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。那么，怎樣進(jìn)行文化創(chuàng)新便是本課探討的內(nèi)容。

2、第 四 課 文 化 創(chuàng) 新第 二 框 文 化 創(chuàng) 新 的 途 徑 18951953，江蘇宜興人。中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的奠基者，杰出的畫(huà)家和美術(shù)教育家。徐 悲 鴻 徐 悲 鴻 的 馬 獨(dú) 有 一種 豪 氣 勃 發(fā) 的 意 態(tài) ， 以英 俊 的 形 象。

3、文化創(chuàng)新的途徑說(shuō)課稿政治組 魏志平大家好，今天我說(shuō)課的題目文化創(chuàng)新的途徑，我將從七個(gè)方面加以說(shuō)明，分別是說(shuō)教材、說(shuō)學(xué)情、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)、說(shuō)教法學(xué)法、說(shuō)教學(xué)過(guò)程、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)。一、 說(shuō)教材本課是文化生活（人教版）第二單元第五課的第二框內(nèi)容。通過(guò)對(duì)前面知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生理解了文化的交流、傳播和發(fā)展；也明白了文化發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新則是本節(jié)課探討的內(nèi)容。

4、文化創(chuàng)新的途徑說(shuō) 課 稿饒陽(yáng)中學(xué) 王利社一、教材地位大家早上好，今天我說(shuō)課的題目是人教版新課標(biāo)思想政治必修3文化生活第五課文化創(chuàng)新第二框文化創(chuàng)新的途徑。本課第一框文化創(chuàng)新的源泉和作用主要講授了“什么是文化創(chuàng)新”、“文化創(chuàng)新的源泉”以及“為什么要進(jìn)行文化創(chuàng)新”。按照“是什么”、“。

5、 探究活動(dòng)一常言道：眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)。文化創(chuàng)新來(lái)自創(chuàng)作者的靈感，主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智。 一文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐 探究活動(dòng)二一只熊貓引發(fā)的憂慮 導(dǎo)演斯蒂芬森是資深中國(guó)文化迷，聲稱功夫熊貓是向中國(guó)文化致敬，是寫(xiě)給中國(guó)的一封。

6、文化創(chuàng)新的途徑教學(xué)課例 文化創(chuàng)新的途徑 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：理解取其精華，去其糟粕，推陳出新，革故鼎新是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程；明確立足于社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑；理解不同民族文化之間的交流借鑒與融合，是文化創(chuàng)新的重要途徑；在文化創(chuàng)新。

7、 文化創(chuàng)新的途徑 說(shuō)課稿 高二 4 班 齊映燕 2018 年 4 月 19 日 一 說(shuō)教材 1 說(shuō)教材的地位及作用 本課是高中政治人教版必修 3 文化生活 第二單元第五課第二框內(nèi)容 通 過(guò)對(duì)前面知識(shí)的學(xué)習(xí) 學(xué)生理解了文化的交流 繼承和發(fā)展 也明白了文化發(fā) 展需要?jiǎng)?chuàng)新 而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新則是本節(jié)課探討的內(nèi)容 也是本單元的重點(diǎn) 難 點(diǎn)和落腳點(diǎn) 同時(shí) 本課是承上啟下 對(duì)接下來(lái)要學(xué)習(xí)的中華文化 中華民族 精神。

8、文化創(chuàng)新的途徑 1940年 徐 悲 鴻 創(chuàng) 作 愚 公 移 山 ， 贊 譽(yù) 中 國(guó) 民 眾 堅(jiān)忍 不 拔 的 毅 力 和 奪 取 抗 日 最 后 勝 利 的 頑 強(qiáng) 意 志 。 1941年 長(zhǎng) 沙 二 次 會(huì) 戰(zhàn) 中 我 方 一 度 失 利。

9、LOGO第 五 課 第 二 框 文 化 創(chuàng) 新 的 根 本 途 徑 ： 在 保 留 傳 統(tǒng) 音 樂(lè) 選 秀 節(jié) 目 節(jié) 目 基本 要 素 的 基 礎(chǔ) 上 進(jìn) 行 文 化 創(chuàng) 新文化創(chuàng)新的基本途徑一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新 學(xué) 習(xí) 吸 收 借 鑒。

10、文化創(chuàng)新的途徑說(shuō)課,武漢中學(xué) 吳曉,一、說(shuō)教材,本課是人教版第三冊(cè)文化生活第二單元第五課第二框題。通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了文化的交流、傳播與發(fā)展及文化發(fā)展與創(chuàng)新的關(guān)系。而怎樣進(jìn)行創(chuàng)新則是本節(jié)課要探討的內(nèi)容，也是本單元的重點(diǎn)和落腳點(diǎn)。本課承上啟下，對(duì)接下來(lái)要學(xué)習(xí)的中華文化、民族精神等知識(shí)具有指導(dǎo)作用。在呼喚創(chuàng)新的當(dāng)今時(shí)代，文化創(chuàng)新作為社會(huì)熱點(diǎn)，具有很強(qiáng)的思想性、實(shí)踐性。,（1）說(shuō)教材的地位和作用：。