1、達(dá)斯特加赫 古典音樂,伊朗,伊朗伊斯蘭共和國，簡稱伊朗，成立于1979年，1935年以前稱為波斯，位于亞洲西南部，屬中東國家，伊朗中北部緊靠裏海、南靠波斯灣和阿拉伯海。伊朗相鄰國家：東鄰巴基斯坦和阿富汗，東北部與土庫曼斯坦接壤，西北與阿塞拜疆和亞美尼亞為鄰，西界土耳其和伊拉克。伊朗是有豐富的石油天然氣大國，地處世界石油天然氣最豐富的地區(qū)之一中東，靠近世界最大的幾個(gè)石油儲藏國沙特，伊朗，伊拉克等和石油豐富的卡塔爾，阿聯(lián)酋，土庫曼斯坦等國，靠近大國俄羅斯的歐洲部分。,伊朗古典音樂使用12個(gè)調(diào)式，即12種“達(dá)斯特加赫。

2、打虎上山,打虎上山故事背景,1946年冬，我人民解放軍在東北戰(zhàn)場取得輝煌勝利，為落實(shí)毛主席“建立鞏固的根據(jù)地”的指示，某部團(tuán)參謀長少劍波率一支追剿隊(duì)進(jìn)入深山，以便消滅逃進(jìn)威虎山的坐山雕土匪武裝。少劍波派偵察排長楊子榮改扮土匪，打入威虎山。自己則率領(lǐng)追剿隊(duì)進(jìn)駐夾皮溝，發(fā)動群眾恢復(fù)生產(chǎn)，組織民兵。,楊子榮憑借豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，多次戰(zhàn)勝兇惡狡猾的坐山雕的盤問與試探，取得了坐山雕等人的信任，被封為威虎山老九。他利用“九爺”的身份，以“練兵”為名，送出情報(bào)。,當(dāng)追剿隊(duì)得到情報(bào)整裝待發(fā)時(shí)，被我方逮捕的土匪欒平在被押送。

3、敦煌故事,男聲獨(dú)唱,敦煌莫高窟,欣賞敦煌故事,獨(dú)唱完全是個(gè)性藝術(shù)，它的演唱達(dá)到一定程度時(shí)，便以擁有自己的獨(dú)特風(fēng)格和音色作為發(fā)展目標(biāo)。優(yōu)秀的獨(dú)唱者都在不斷學(xué)習(xí)鉆研，努力總結(jié)出一種完全適合自己的發(fā)聲狀態(tài)，形成具有自己鮮明特點(diǎn)的表現(xiàn)風(fēng)格。,獨(dú)唱,你是我一個(gè)寂寞的傳說，,一直在千年的風(fēng)沙中埋著，,我走在飛天抖落的絲綢上把你撫摸。,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全。

4、大中國,我們祖國的名字：中華人民共和國（The Peoples Republic of China）簡稱：中國（P.R.C China）美譽(yù)：禮儀之邦、瓷器之國、絲綢之國。,家里盤著兩條龍是：,長江,與黃河,萬里長城：世界最長的城墻,青藏高原：中國最大、世界海拔最高的高原,在學(xué)習(xí)歌曲的過程中學(xué)生感受到了祖國所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，并珍惜現(xiàn)在美好生活的信念。,總結(jié)：,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全。

5、歡樂的蘆笙,苗族,服飾,銀飾,苗族銀飾，也堪稱中國民族文化之一絕。苗家善制銀器，能設(shè)計(jì)制造有極高藝術(shù)價(jià)值的飾物。,飲食,苗族多以玉米、蕎麥和土豆為主食。,苗族多居住在山區(qū)，住房多以樹柵為墻，削樹皮為壁，竹片或木片做瓦，擺設(shè)簡單。,蘆笙由葫蘆笙沿襲而來，屬自由簧氣鳴樂器。分大、中、小多種類型，均由笙苗、笙斗和簧片三部分構(gòu)成，常用的裝有用蘆竹制成的笙苗6根，外側(cè)開按音空，下側(cè)裝簧片，插于長形木制或葫蘆制的笙斗，每苗1音，在每2、3根笙苗上端，合套竹管作為共鳴管?，F(xiàn)在使用的多為東丹甘所研發(fā)的十八管蘆笙。,蘆笙,同學(xué)。

6、老軍樂隊(duì),據(jù)1982年英國出版的格羅夫音樂、樂器大辭典里介紹，“軍樂隊(duì)”（Military Band）的名稱起源于18世紀(jì)后期，主要用來指那類由銅管樂器，木管樂器和打擊樂器組成的軍隊(duì)中的軍樂團(tuán)體。,軍樂隊(duì)的由來,短笛是音域最高的木管樂器，也是交響樂隊(duì)中音域最高的樂器之一。,短笛,大管,長號,軍樂隊(duì)圖片,讓我們一起學(xué)習(xí)老軍樂隊(duì)吧！,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全,同學(xué)們,來學(xué)校和回家的路上要注意安全。

7、霓裳羽衣曲,此曲約成于公元718720年間，關(guān)于它的來歷，則有三種說法： 一是說玄宗登三鄉(xiāng)驛，望見女兒山（傳說中的仙山），觸發(fā)靈感而作； 第二種說法則是根據(jù)唐會要記載：天寶十三年，唐玄宗以太?？淌绞?，更改了一些西域傳入的樂曲，此曲就是根據(jù)婆羅門曲改編； 第三種則折中于前兩種說法，認(rèn)為此曲前部分（散序）是玄宗望見女兒山后悠然神往，回宮后根據(jù)幻想而作；后部分（歌和破）則是他吸收河西節(jié)度使楊敬述進(jìn)獻(xiàn)的印度婆羅門曲的音調(diào)而成。,歌曲的由來,歌曲簡介,歌曲作者,歌曲內(nèi)容,絲竹樂，中國傳統(tǒng)器樂形式。是一種絲弦與竹管樂器。