10《論語(yǔ)》十二章導(dǎo)學(xué)案附答案
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10論語(yǔ)十二章導(dǎo)學(xué)案精彩開(kāi)篇詞中國(guó)是一個(gè)有著五千多年悠久歷史的泱泱大國(guó),有文字記載的歷史就達(dá)三千多年,在這輝煌燦爛的歷史長(zhǎng)河中,不知誕生過(guò)多少光耀千古的歷史名人和文化典籍,論語(yǔ)即是其中一部,這部被譽(yù)為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的著作,對(duì)我國(guó)幾千年來(lái)的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,其精華部分依然為人們所效法。今天我們就一起去了解孔子及論語(yǔ)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.積累文言詞匯。2.了解孔子和儒家思想,理解并運(yùn)用論語(yǔ)中的名言警句3.感受孔子光輝的人格魅力,開(kāi)闊的胸懷,提高處事的能力。4.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入論語(yǔ)被譽(yù)為“中國(guó)的圣經(jīng)”,古有宋朝宰相趙普“半部論語(yǔ)治天下”之盛名,今有遍地開(kāi)花的“孔子學(xué)院”之盛勢(shì)??桌舷壬恼撜Z(yǔ)到底蘊(yùn)藏著多么強(qiáng)大的力量呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)論語(yǔ)中的一些精華,以期你們都能找到屬于自己的答案。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)預(yù)習(xí)與交流1.給下面加點(diǎn)的字注音。論語(yǔ)(ln) 說(shuō)(yu) 慍(yn) 三省(xng) 曾(zng)子 傳(chun)不習(xí)乎 逾(y) 罔(wng) 殆(di) 一簞食(dn) 曲肱(gng) 篤志(d) 2.文體知識(shí)論語(yǔ)是記錄孔子和他的弟子言行的一部語(yǔ)錄體著作,共20篇。內(nèi)容以教育為主,包括哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面,從中可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況以及孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法等。3.作者簡(jiǎn)介孔子(前551前479),名丘,字仲尼,我國(guó)古代偉大的思想家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他知識(shí)淵博,是私人講學(xué)之風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)者,對(duì)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)選為“世界十大文化名人”之首。其思想對(duì)朝鮮半島、日本、越南等地區(qū)也有著深遠(yuǎn)的影響。三、自學(xué)指導(dǎo)(二)合作與探究(一)整體感知1.多種形式朗讀課文,注意讀音和節(jié)奏?!窘涣鼽c(diǎn)撥】提示:(1)讀時(shí)要字正腔圓?!白终本褪亲忠魷?zhǔn)確,“腔圓”就是發(fā)音飽滿。(2)處理好停頓,控制節(jié)奏。(3)把握重讀和輕讀。(4)注意語(yǔ)速語(yǔ)調(diào),做到聲韻和諧,抑揚(yáng)頓挫。有朋/自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人/不知/而/不慍,不亦君子乎?吾日/三省/吾身:為人謀/而/不忠乎?與朋友交/而不信乎?吾十有五/而志于學(xué),三十/而立學(xué)/而不思/則罔,思/而不學(xué)/則殆。人/不堪其憂,回也/不改其樂(lè)。知之者/不如/好之者,好之者/不如/樂(lè)之者。逝者/如斯夫,不舍/晝夜。2.教師范讀第一章,強(qiáng)化解讀文意的方法,其余部分由學(xué)生討論交流解決?!窘涣鼽c(diǎn)撥】“單”變“雙”。如:學(xué)學(xué)習(xí) 朋朋友 樂(lè)快樂(lè)溫溫習(xí) 師老師 思思考 知知道 擇選擇3.學(xué)生自由朗讀課文,結(jié)合注釋理解其他章節(jié)的意思,將不懂之處圈出來(lái)。(二)疏通文意1.理解下列詞語(yǔ)的含義。(1)子曰(先生,指孔子)(2)人不知而不慍(生氣,發(fā)怒) (3)不亦君子乎(指道德上有修養(yǎng)的人) (4)與朋友交而不信乎(真誠(chéng),誠(chéng)實(shí),誠(chéng)信) (5)傳不習(xí)乎(老師傳授的知識(shí)) (6)不逾矩(越過(guò),超過(guò)) (7)學(xué)而不思則罔(迷惑,感到迷茫而無(wú)所適從) (8)思而不學(xué)則殆(有害) (9)人不堪其憂(忍受) (10)知之者不如好之者(喜歡,愛(ài)好) (11)飯疏食飲水(吃) (12)曲肱而枕之(胳膊)(13)逝者如斯夫,不舍晝夜(斯:這,指河水;舍:舍棄)(14)匹夫不可奪志也(改變) (15)博學(xué)而篤志(忠實(shí),堅(jiān)守) 2.通假字 (1)不亦說(shuō)乎(“說(shuō)”通“悅”,愉快)(2)吾十有五(“有”同“又”)3.詞類活用 (1)學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語(yǔ),時(shí)常)(2)吾日三省吾身(名詞作狀語(yǔ),每天)(3)溫故而知新(形容詞作動(dòng)詞,分別譯為“舊的知識(shí)”“新的理解”)(4)好之者不如樂(lè)之者(意動(dòng)用法,以為樂(lè)趣)(5)飯疏食飲水(名詞作動(dòng)詞,吃)4.古今異義(1)可以為師矣(古義:可以憑借;今義:表示允許或能夠。)(2)飯疏食飲水(古義:冷水;今義:泛指所有的水。)(3)三人行(古義:表示多;今義:表示確數(shù)。)(4)吾日三省吾身(古義:每天;今義:日子。)5.一詞多義 學(xué)而時(shí)習(xí)之(表順承) 人不知而不慍(表轉(zhuǎn)折) 為人謀而不忠乎(表轉(zhuǎn)折) 與朋友交而不信乎(表轉(zhuǎn)折) 而 吾十有五而志于學(xué)(表順承) 溫故而知新(表順承) 學(xué)而不思則罔(表轉(zhuǎn)折) 思而不學(xué)則殆(表轉(zhuǎn)折) 不義而富且貴(表順承)切問(wèn)而近思(表順承) 為人謀而不忠(替)為可以為師矣(做)6.語(yǔ)氣詞(1)傳不習(xí)乎(相當(dāng)于“嗎”) (2)可以為師矣(相當(dāng)于“了”)(三)重點(diǎn)句子的翻譯。(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?【交流點(diǎn)撥】有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人高興的嗎?別人不了解我,我也不生氣,不也是一個(gè)道德上有修養(yǎng)的人嗎?(2)學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!窘涣鼽c(diǎn)撥】只學(xué)習(xí)不思考,就會(huì)感到迷茫而無(wú)所適從;只思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)有害。(3)三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!窘涣鼽c(diǎn)撥】幾個(gè)人在一起,其中必定有人可以作為我的老師。我選取他的優(yōu)點(diǎn)來(lái)學(xué)習(xí),不好的地方就改正。(4)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!薄窘涣鼽c(diǎn)撥】孔子在河上感嘆說(shuō):“時(shí)光的流逝就像這河水一樣,日夜不停地流淌。”(5)博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。【交流點(diǎn)撥】廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己的志向,遇不明事能懇切地向別人發(fā)問(wèn),多考慮當(dāng)前的問(wèn)題,仁德就在這里面了。四、拓展延伸。用本節(jié)課所強(qiáng)化的解讀文意的方法,解讀下面幾則論語(yǔ)。(1)子曰:“由(姓仲,名由,字子路,孔子的學(xué)生),誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!保?)子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”1.解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)誨女知之乎(教導(dǎo)) (2)是知也(通“智”,聰明) (3)其恕乎(大概)2.翻譯這兩則論語(yǔ)?!窘涣鳌浚?)孔子說(shuō):“仲由,(我)教給你對(duì)待知與不知的正確態(tài)度吧,知道就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧?!?(2)子貢問(wèn)道:“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話?”孔子說(shuō):“那大概是恕吧!自己不想做的事情,不要施加在別人身上?!钡诙n時(shí)一、新課導(dǎo)入上節(jié)課我們解決了課文中的字詞,疏通了文意,這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容,探討論語(yǔ)給我們講述的為人處世的道理。二、自學(xué)指導(dǎo)(一)合作與探究(一)整體感知1.這十二章論語(yǔ)分別講了哪幾個(gè)方面的內(nèi)容?請(qǐng)分別找出相應(yīng)的句子。【交流點(diǎn)撥】分別講了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、品德修養(yǎng)三方面的內(nèi)容。(1)學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。(以學(xué)為樂(lè),培養(yǎng)興趣)三人行,必有我?guī)熝?。(謙虛好學(xué)) 擇其善者而從之,其不善者而改之。(既要從正面學(xué)習(xí)其經(jīng)驗(yàn),又要從反面吸取教訓(xùn)) 逝者如斯夫,不舍晝夜。(珍惜時(shí)間)(2)學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 傳不習(xí)乎? 溫故而知新,可以為師矣。(強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。(學(xué)思結(jié)合)(3)品德修養(yǎng):有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?(寬以待人) 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?(忠實(shí)守信) 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(順心而為) 子曰:“賢哉,回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。 賢哉,回也。(安貧樂(lè)道) 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。(安貧樂(lè)道) 三軍可以?shī)Z帥也,匹夫不可奪志也。(堅(jiān)守志向) 博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。(博學(xué)仁德) 2.“溫故”和“知新”是并列的兩件事嗎? 【交流點(diǎn)撥】“溫故”和“知新”不是并列的兩件事。這是講學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,絕對(duì)達(dá)不到“知新”的目的。一定要將知識(shí)融會(huì)貫通,能在溫習(xí)舊知識(shí)中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”??梢?jiàn),“溫故”和“知新”不是并列的兩件事,關(guān)鍵在于要“知新”。3.你是如何理解“三軍可以?shī)Z帥也,匹夫不可奪志也”這句話的? 【交流點(diǎn)撥】這句話說(shuō)的是:軍隊(duì)雖然人多勢(shì)眾,但如果人心不齊,其主帥仍可能被人抓去,而主帥一旦被人抓去,整個(gè)軍隊(duì)失去了領(lǐng)導(dǎo)人,也就會(huì)全面崩潰了。匹夫雖然只有一個(gè)人,但只要他真有氣節(jié),志向堅(jiān)定,那就任誰(shuí)也沒(méi)有辦法使他改變了。這種寧死不屈的烈士事跡,可歌可泣,在歷史上不勝枚舉。相反,一個(gè)人如果沒(méi)有氣節(jié),志向不堅(jiān)定,則很可能在關(guān)鍵時(shí)刻受不住誘惑或經(jīng)不住高壓而屈膝變節(jié),成為人們所鄙視的叛徒。(二)積累成語(yǔ)找出本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)并解釋?!窘涣鼽c(diǎn)撥】溫故知新:溫習(xí)舊的知識(shí),得到新的理解和體會(huì)。 擇善而從:采納正確的建議或選擇好的方法或好的制度加以實(shí)行。三人行,必有我?guī)煟簬讉€(gè)人在一起,其中必定有人可以作為我的老師。逝者如斯:形容光陰如流水一去不返。簞食瓢飲:形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。 匹夫不可奪志:雖是平民也不可強(qiáng)迫他放棄主張。富貴浮云:不義而富貴,對(duì)于我就象浮云那樣輕漂。比喻把金錢(qián)、地位看得很輕。(三)各抒己見(jiàn)在日新月異的現(xiàn)代社會(huì),你是怎么看待“簞食瓢飲”?【交流點(diǎn)撥】生甲:顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下,還能夠保持樂(lè)觀的心態(tài),真是不容易,所以說(shuō),能吃苦是成功的必要條件。生乙:我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)陋,而放棄自己的追求和夢(mèng)想,不會(huì)轉(zhuǎn)而投身于追名逐利的大潮中,最終也不會(huì)迷失自我。生丙:我不十分贊同二位的意見(jiàn)。我覺(jué)得沒(méi)有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件,利用好它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件,不也很好嗎?三、板書(shū)設(shè)計(jì)四、拓展延伸1988年初,75位諾貝爾獲得主在巴黎集會(huì),發(fā)表了宣言,其中有人說(shuō):“人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從中國(guó)的孔子那里去尋找智慧?!皬闹袊?guó)的孔子這里找智慧,就要從論語(yǔ)里面去找智慧。請(qǐng)你積累五則課本之外的論語(yǔ)名言,和大家分享?!窘涣鳌孔釉唬骸爸钦邩?lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽?!弊釉唬骸爸卟换螅收卟粦n,勇者不懼?!弊釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!弊釉唬骸肮び破涫?,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者?!弊釉唬骸斑^(guò)而不改,是謂過(guò)矣?!?- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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