湘夫人導(dǎo)學(xué)案附答案
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湘夫人導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】以鑒賞屈原詩歌為范例,讓學(xué)生掌握“以意逆志、知人論世”的詩歌鑒賞方法,從而理解中國古典詩歌的內(nèi)容和主旨?!緦W(xué)習(xí)過程】一、基礎(chǔ)知識積累1、文學(xué)常識及寫作背景屈原,名平,字 原 ,戰(zhàn)國中期 楚 國人。中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,浪漫主義詩人的杰出代表。世界四大文化名人之一(哥白尼、莎士比亞、但?。┧麑?nèi)主張舉賢任能,改革時政,對外主張聯(lián)齊抗秦,使楚國強(qiáng)盛起來。但遭到保守勢力的陷害和打擊,曾兩次被放逐。在第二次被放逐的20年間,他最終修訂完成了長期以來收集并整理的民間樂歌九歌。九歌是一組想象力十分豐富、文辭非常優(yōu)美的抒情詩歌,帶有濃厚的楚國民間文學(xué)色彩,反映了當(dāng)?shù)匚罪L(fēng)盛行的情況。包括國殤、湘君等十一首詩歌。湘夫人就是九歌中的一篇。湘君和湘夫人是姊妹篇,都是祭祀湘江水神的樂歌。古代楚國沅湘一帶,有祭祀男婦水神之俗;后以舜為湘君,以舜二妃為湘夫人。以舜帝與二妃的傳說為題材,寫出了“湘君”與“湘夫人”的深深愛戀和苦苦相思。傳說堯帝將帝位禪讓給舜,并且將自己的兩個女兒娥皇、女英許與舜為妃。后來舜帝南巡安撫少數(shù)民族,死于蒼梧,葬在九疑山。二妃因牽掛、思念舜帝,便南下瀟湘千里尋夫。當(dāng)她們得知丈夫已死,傷心的淚水灑落在竹叢中,竹葉為之盡斑(后世稱之為斑竹,又稱湘妃竹)。隨后二妃也投水而死,化為湘水女神。 湘夫人是以巫師扮演的湘君的口吻,抒發(fā)追念湘夫人的情懷,發(fā)生在湘夫人久等湘君不至而北出湘浦、轉(zhuǎn)道洞庭之時。因此當(dāng)晚到的湘君抵達(dá)約會地北渚時,自然難以見到他的心上人了。作品由此落筆,與湘君的情節(jié)緊密配合。屈原開創(chuàng)了新詩體 楚辭 ,突破了詩經(jīng)的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力。 離騷 與詩經(jīng)中的“ 國風(fēng) ”并稱為“風(fēng)騷”。“風(fēng)”、“騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。 2、屈原精彩語言輯錄長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(離騷)茍余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(離騷)路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(離騷)帝子降兮北諸,目眇眇兮愁予,裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下。(九歌湘夫人)悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。(九歌少司命)青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。(九歌東君)誠既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄?。ň鸥鑷鴼懀B飛反故鄉(xiāng)兮,狐死必首丘。(九章哀郢)茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷?。ň耪律娼┡e世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒。(漁父)2、結(jié)合注釋和課后練習(xí)閱讀湘夫人。將注釋中的拼音標(biāo)注到文中,疏通字詞,完成資料第11頁字音題。對照文下注釋,了解詩歌大意完成課后練習(xí)二、三及解釋下面句子中加點的字的意思。目眇眇兮愁予 與佳期兮夕張 罔薜荔兮為帷 疏石蘭兮為芳合百草兮實庭 建芳馨兮廡門 捐余袂兮江中 時不可兮驟得3、熟記并默寫湘夫人有關(guān)名句 (1)帝子降兮北渚, 。 ,洞庭波兮木葉下。(2) ,罾何為兮木上。 (3) ,蛟何為兮水裔 (4)捐余袂兮江中, 。 (5) ,思公子兮未敢言(6) ,夕濟(jì)兮西澨。 (7) ,將以遺兮遠(yuǎn)者。(8) ,聊逍遙兮容與。二、品讀詩歌,探究主旨及技巧1、這首詩講述了一個什么樣的故事?概括各段的內(nèi)容要點。這首優(yōu)美的詩歌,主要講湘君和湘夫人的苦戀故事。全詩以湘君的口吻,抒寫了他自己在約會地點沒有等到湘夫人的憂愁、煩惱感情和一系列的心里活動。因思念深切、神情恍惚而產(chǎn)生種種幻覺,希望和絕望交織在一起,從而更顯得他們的愛情纏綿哀怨、深摯執(zhí)著。這是一首愛情的絕唱。 第一段:湘君思念湘夫人,意中人似乎已經(jīng)飄然降臨到小洲上,但又倏忽不見,只看到秋風(fēng)蕭瑟,洞庭波起,秋葉飄飄,于是感到無限惆悵。已經(jīng)做好了佳人到來準(zhǔn)備,卻見到世事顛倒,真擔(dān)心約會要失期。第二段:湘君把思念的感情埋在心中,急切地等待戀人而不見來到,神思恍惚地向遠(yuǎn)方張望,迷惘地看著緩緩不斷的流水出神。第三段:湘君又看到事物錯位,擔(dān)心心愿不可能實現(xiàn)。早上弛馬于江邊高地,傍晚渡過西面水涯,湘君到各處尋找湘夫人。在幻想中,似乎聽到佳人召喚,要他吩咐車駕,與她一同前往。于是湘君在水中建造高貴的宮室,打算同湘夫人一起過美滿、幸福的生活。從室內(nèi)到室外,從擺設(shè)到器具,新房子都布置得高雅、華貴、精巧,表現(xiàn)出對湘夫人的一片深情。這時,九嶷山的神仙紛紛出動,與湘君一起迎接湘夫人,但湘夫人并沒有來。湘君的一切等待和祈助,一切準(zhǔn)備和幻想,全都化成了泡影。第四段:湘君因與湘夫人相約不逢而產(chǎn)生的無限惆悵,但仍流露了藕斷絲連、依依不舍的深情。2、感情基調(diào)是怎樣的?詩歌是如何表現(xiàn)這個幽怨、哀婉的苦戀故事的?(1分析開頭所渲染的氣氛對全詩有什么作用。(融情入景,以景染情。)這首詩的開頭四句,寫湘君眺望洞庭,仿佛湘夫人飄然而降,但又倏忽不見,心中充滿愁思。以景物襯托情思,以幻境刻畫癡情人的心理,尤其動人。第三、四名寫沅湘秋景,清麗如畫。開頭四句渲染的環(huán)境氣氛與人物心理交融在一起,這凄涼、冷落的景色,正襯托出人物的悵惆、幽怨之情。這種環(huán)境氣氛貫穿全詩,為全詩定了感情的基調(diào)。(2)“鳥萃兮蘋中, 罾何為兮木上” “麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔 ”是什么意思?在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點?(因情造景,象征寓意。)“鳥萃兮蘋中, 罾何為兮木上”,比興手法,寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯亂的現(xiàn)象,水神看到的是一幅奇怪的場景:鳥兒聚集在水草上,魚網(wǎng)則被掛在樹上。這是比喻湘夫人終于沒來,種種費心都不過是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。“麋何食兮庭中?蛟何為兮水裔 ”,麋鹿為什么庭院里覓食,蛟龍為什么在水邊游蕩?以不可能存在的假想景象,來自我比況自身的尷尬處境。 (3)香草美人,寄予理想。詩中詳細(xì)描繪了湘君為湘夫人用各種香草裝飾愛巢的過程,這表現(xiàn)了湘君對湘夫的執(zhí)著、深摯的愛情,共同過幸福生活的美好愿望。寫得越鋪張,越細(xì)致,就越能表現(xiàn)湘君對湘夫人的如海深情。3、有人說,屈原在湘夫人中所表現(xiàn)的男女水神歡會難期、思而不見的愛情悲劇,實際上是他自己不為楚王所知的身世悲劇的曲折反映。你同意這一說法嗎,試查找有關(guān)資料,用“以意逆志,知人論世”的欣賞方法闡述你的理由。同意。屈原是偉大的愛國者,他有崇高的理想。為實現(xiàn)理想,他苦苦追求,盡管飽受打擊,還是堅持不懈,九死而未悔A、知人:屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人。他對內(nèi)主張舉賢任能,改革時政;對外主張聯(lián)齊抗秦、安定邊境。屈原一心革新政治,努力使楚國強(qiáng)盛起來,卻遭到保守派的打擊和迫害,他為追求理想,雖九死而憂未悔。B、逆志:湘夫人一詩,描寫湘君對湘夫人的愛慕和追求之情。文中既表現(xiàn)湘君為追求愛情的矢志不渝的執(zhí)著與癡情,又表現(xiàn)了他與戀人歡會難期、思而不見的哀怒與惆悵。C、探究言志的契合點 詩中寫道“聞佳人兮召予”,這里的“佳人”就是“美人”,而是古詩中的一個常見的詩歌意象,常用來比喻作者所追求的理想或政治抱負(fù),比如在模塊一中學(xué)到的赤壁賦中的“望美人兮天各一方”,其實屈原在自己的作品中曾多次用“美人”比喻自己的政治抱負(fù),但因?qū)以馄群?,所以理想化為泡影。因此他在離騷一詩里才體現(xiàn)出為理想上下求索的執(zhí)著和壯志未酬的悲情。而湘夫人一詩所表現(xiàn)的是湘君為了愛情堅持不懈的追求,思而不見的愁苦。這樣“佳人”一詞,就成了詩人“言志”的契合點,抓住它,我們便不難看出在湘君追求美人的哀怨之中無不折射出屈原為理想九死未悔的悲憤情。(同意。屈原是偉大的愛國者,他有崇高的理想。為實現(xiàn)理想,他苦苦追求,盡管飽受打擊,還是堅持不懈,九死而未悔。他的憂憤深廣,富于悲劇精神。這一切,都體現(xiàn)在湘夫人中。這首詩寫到湘君為追求理想和愛情,是多么執(zhí)著,多么癡情,一再遭到挫折卻決不退縮。但在失望多于希望情況下,又透露出來不可抑制的、惆悵、焦慮之情。這一切,不正折射出屈原的身世悲劇嗎?(解讀供講課用:相君在沅江、澧水兩岸徘徊、追尋的身影,是否有時會疊印著屈原“行吟江畔”的“上下求索”形象?從湘君期約難遇、可望難即的悲劇情景,我們是否可以聯(lián)想到屈原一再被楚王疏遠(yuǎn)、流放的遭遇?相君對真摯愛情、美滿生活的執(zhí)著追求,是否寄托著屈原對政治理想、復(fù)興事業(yè)的至死不渝?相君在無可奈何情況下的“逍遙容與”,是否融進(jìn)了屈原在人生偃蹇路途中的寬解自慰?九歌中大多數(shù)詩篇都包含有神與神或人與神相戀的情節(jié)。這些戀愛,在詩中又都呈現(xiàn)會合無緣、彷徨悵惘的狀態(tài),透出對生命的執(zhí)著追求,和追求不得的憂傷懷疑。這里面也許包含著屈原自己人生失路、孤獨凄涼的心情。 章培恒、駱玉明主編中國文學(xué)史)三、比較賞析回顧詩經(jīng)蒹葭,簡要說明這首詩與湘夫人所展示的意境有何相似之處?附:蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭凄凄,白露未唏。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭蒼蒼,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。詩經(jīng)蒹葭答:蒹葭寫懷人不得之情,凄迷哀慕之感,令人嗟嘆惆悵難已。湘夫人中寫湘君待湘夫人而不至之懷戀怨慕之情,同樣凄艷哀惻,令人感慨。兩首詩都點綴了寥落凄清的秋容,隱寓詩人此時凄寂情懷。四、總結(jié)拓展 :傳統(tǒng)詩歌意象歌謠詩歌意象有規(guī)律,把握技巧好記憶。杜鵑猿啼話凄涼,雨打梧桐離別意。冰雪蟬鳴喻高潔,凌寒堅韌松梅喻。挺拔翠竹亮節(jié)風(fēng),斗雪菊花傲骨義。落日黃昏遲暮感,流水落紅傷春去。紅豆寄寓相思情,送別長亭共短亭。羈旅驛站游子意,望月聽笛鄉(xiāng)情濃。蓑衣斗笠指隱士,漁樵垂釣閑適情。鴛鴦連理生死戀,孤城關(guān)山戍卒行。5- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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