《六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 論語(yǔ)四則課件3 湘教版.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 論語(yǔ)四則課件3 湘教版.ppt（23頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

22 論語(yǔ) 四則 孔子 公元前551年 公元前479年 名丘 字仲尼 春秋時(shí)期魯國(guó)人 是我國(guó)古代偉大的教育家和思想家 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人 被尊稱為圣人 被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界第一文化偉人 孔子 論語(yǔ) 是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一 由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成 它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主 記錄了孔子及其弟子言行 集中體現(xiàn)了孔子的政治主張 倫理思想 道德觀念及教育原則等 通行本 論語(yǔ) 共二十篇 論語(yǔ)的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精練 含義深刻 其中有許多言論至今仍被世人視為至理 南宋時(shí) 朱熹把它和 大學(xué) 中庸 孟子 合為四書 論語(yǔ) 一 初讀 找出文中易錯(cuò)的讀音 子曰 三人行 必有我?guī)熝?擇其善者而從之 其不善者而改之 子曰 由 誨女知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也 子曰 我非生而知之者 好古 敏以求之者也 子曰 溫故而知新 可以為師矣 論語(yǔ) 四則 正音 y nhu 焉誨 誨女 女 同 汝 應(yīng)讀 r 知之乎 知之為知之 不知為不知 是知 知 通 智 應(yīng)讀 zh 也 二 再讀課文 找出文中的通假字 女 同 汝 知 同 智 通假字 是中國(guó)古書的用字現(xiàn)象之一 通假 就是 通用 借代 即用讀音相同或者相近的字代替本字 有人認(rèn)為部分通假字就是古人所寫的白字 別字 事實(shí)上 第一個(gè)寫通假字的人可以說是寫的白字 但是后人紛紛效仿 也就積非成是了 通假字大量存在于古書之中 是造成中國(guó)古書難讀的原因之一 三讀 讀課文 給下列句子劃分停頓節(jié)奏 擇其善者而從之 其不善者而改之 誨女知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也 溫故而知新 可以為師矣 四讀 讀課文 解釋劃?rùn)M線字的意思 1 擇其善者而從之2 誨女知之乎3 好古4 溫故而知新 子曰 三人行 必有我?guī)熝?y n 擇其善者而從之 其不善者而改之 三人 幾個(gè)人 古代漢語(yǔ)里的 三 往往不是具體的數(shù)字 而是泛指多數(shù) 焉 表示肯定的語(yǔ)氣詞 之 前一個(gè) 之 指 善者 即優(yōu)點(diǎn) 后一個(gè) 之 指 不善者 即缺點(diǎn) 五讀 讀課文 疏通文意 第一則子曰 三人行 必有我?guī)熝?擇其善者而從之 其不善者而改之 孔子說 幾個(gè)人一同走路 其中一定有我的老師 我要選擇他們的長(zhǎng)處來學(xué)習(xí) 他們的短處就要改正 子曰 由 誨 hu 女 r 知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也 為 是 是 這 就是 知之 知道事情的道理 第二則子曰 由 誨女知之乎 知之為知之 不知為不知 是知也 孔子說 仲由 教給你知與不知的態(tài)度吧 知道就是知道 不知道就是不知道 這才是明智的 子曰 我非生而知之者 好古 敏以求之者也 好 喜歡 愛好 求 探求 敏 敏捷 第三則子曰 我非生而知之者 好古 敏以求之者也 孔子說 我不是生來就懂知識(shí)明事理 只不過是愛好古代文化勤奮敏捷地去探求它罷了 子曰 溫故而知新 可以為師矣 溫 溫習(xí) 故 舊的 可以 在古代漢語(yǔ)中是兩個(gè)詞 可 相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的 可以 以 是個(gè)介詞 這里表示動(dòng)作行為直接涉及的對(duì)象 知新 有得到新的體會(huì)和感悟新的內(nèi)容兩重意思 為 作為 當(dāng)作 第四則子曰 溫故而知新 可以為師矣 孔子說 溫習(xí)舊的知識(shí)能有新體會(huì) 新發(fā)現(xiàn) 這樣的人 就可以把他當(dāng)做老師了 細(xì)讀課文 思考 課文哪幾則是談學(xué)習(xí)態(tài)度的 哪幾則是談學(xué)習(xí)方法的 想一想 知之為知之 不知為不知 溫故知新 22 論語(yǔ) 四則 談學(xué)習(xí)態(tài)度 三人行 必有我?guī)?談學(xué)習(xí)方法 敏以求之 練一練 將下面的句子與其含義用線連起來 我非生而知之者 好古 敏以求之者也 勤奮好學(xué) 知之為知之 不知為不知 是知也 溫故而知新 三人行 必有我?guī)熝?實(shí)事求是 虛心求教 加強(qiáng)復(fù)習(xí) 練一練 1 背誦課文 2 用自己的話說說下列句子的意思 a 三人行 必有我?guī)熝?b 知之為知之 不知為不知 是知也 C 溫故而知新 可以為師矣 有人說 若中國(guó)人不知道有孔子 不能算是有思想的中國(guó)人 知道了孔子 而不知道 論語(yǔ) 也不能算是有思想的中國(guó)人 請(qǐng)課后廣泛地搜集資料 了解更多有關(guān) 論語(yǔ) 的內(nèi)容 相信一定會(huì)讓你受益匪淺 拓展延伸 春秋時(shí)期 孔子到東方游歷 看見兩個(gè)小孩在一起爭(zhēng)辯 他就走過去問他們爭(zhēng)辯什么 一個(gè)小孩認(rèn)為太陽(yáng)剛出來時(shí)距離人近 中午時(shí)就距離人遠(yuǎn)了 另一個(gè)小孩則認(rèn)為正好相反 第一個(gè)小孩說 太陽(yáng)剛出來時(shí)大得像車上的傘蓋 到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了 這不正是遠(yuǎn)的顯得小 近的顯得大嗎 第二個(gè)小孩則說 太陽(yáng)剛出來時(shí)清清涼涼的 到了中午 熱得像把手伸在熱水中一樣 這不是近的就覺得熱 遠(yuǎn)的就覺得涼嗎 對(duì)這個(gè)問題 孔子沒有 強(qiáng)不知以為知 而是 知之為知之 不知為不知 實(shí)事求是地說不知道 知之為知之不知為不知 兩小兒辯日 再見