《高一美術(shù) 第16課中國(guó)民間美術(shù)教學(xué)ppt課件3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高一美術(shù) 第16課中國(guó)民間美術(shù)教學(xué)ppt課件3（82頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

歡迎進(jìn)入美術(shù)課堂 中國(guó)民間美術(shù) 美在民間永不朽 第16課 一 如何界定民間美術(shù) 二 民間美術(shù)主要有那些 三 民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言有什么特征 四 如何理解民間美術(shù)的藝術(shù)語(yǔ)言 民間美術(shù)是廣大農(nóng)村勞動(dòng)人民為滿(mǎn)足自身的精神生活的需要而創(chuàng)作 并在他們自己當(dāng)中應(yīng)用和廣泛流傳的美術(shù)作品 剪紙年畫(huà)刺繡玩具民間雕塑 寓意性 象征性是民間美術(shù)最重要的藝術(shù)特征 一 民間年畫(huà) 年畫(huà)是中國(guó)民間最普及的藝術(shù)品之一 多數(shù)地方都有過(guò)新年張貼新年畫(huà)的習(xí)俗 因一年更換一次 或謂張貼后可供一年欣賞之用 故稱(chēng) 年畫(huà) 民間年畫(huà) 九龍山 門(mén)神河南朱仙鎮(zhèn) 以避邪祛鬼為目的 它的構(gòu)圖豐滿(mǎn) 厚重 著色濃重 人物的造型及裝飾趣味貼切地表現(xiàn)了鐘馗威武雄姿和鎮(zhèn)邪的力量 民間年畫(huà)是中國(guó)民間美術(shù)中較大的一個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi) 它從早期的自然崇拜和神祗信仰逐漸發(fā)展為驅(qū)邪納祥 祈福禳災(zāi)和歡樂(lè)喜慶 裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)俗活動(dòng) 表達(dá)了民眾的思想情感和向往美好生活的愿望 民間年畫(huà) 民間年畫(huà)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 有著較多的產(chǎn)地 流行也十分廣泛 通俗普及 而且擁有大量的讀者 曾經(jīng)有過(guò)頗為興盛的發(fā)展 無(wú)論是題材內(nèi)容 刻印技術(shù) 還是藝術(shù)風(fēng)格 都具有自己鮮明的特色 它不僅對(duì)民間美術(shù)的其他門(mén)類(lèi)曾產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響 而且與其他繪畫(huà)形成相互融合成為一種成熟的畫(huà)種 具有雅俗共賞的特點(diǎn) 門(mén)神 喜慶歡樂(lè)的內(nèi)容 強(qiáng)烈的浪漫主義色彩及與之相適應(yīng)的紅火活潑的形式 四美釣魚(yú) 十美放風(fēng)箏 上?；疖?chē)站 是清末民初蘇州桃花塢年畫(huà) 是反映當(dāng)時(shí)新事物的風(fēng)俗畫(huà) 畫(huà)面用樹(shù)木 陽(yáng)傘 服裝以及背景不著色來(lái)表現(xiàn)夏日炎炎的氣氛 并采取設(shè)色濃重 構(gòu)圖滿(mǎn)布的手法表現(xiàn)火車(chē)站熱鬧的場(chǎng)面 是對(duì)火車(chē)這一新生事物的歌頌 百子圖 是蘇州桃花塢年畫(huà) 在畫(huà)面上有百子在做各種游戲 有彈琴奏樂(lè) 有學(xué)書(shū)畫(huà)畫(huà) 有放風(fēng)箏 有坐飛梯 還有舞龍燈 放爆竹等 真是千姿百態(tài) 稚趣傳神 充滿(mǎn)了人鼎興旺 合家美滿(mǎn)的情景 百子圖年畫(huà)桃化塢 二 剪紙 剪紙的品種與民俗作用 一 窗花窗花是民間剪紙中分布最廣 數(shù)量最大 最為普及的品種 其他剪紙品種都是在窗花基礎(chǔ)上的發(fā)展與延伸 二 裝飾剪紙?jiān)缭谀媳背瘯r(shí)期 已經(jīng)出現(xiàn)了在屏風(fēng)上貼剪紙的習(xí)俗 開(kāi)創(chuàng)了剪紙?jiān)谑覂?nèi)裝飾中發(fā)揮作用的先河 三 特種剪紙?zhí)胤N剪紙是在窗花基礎(chǔ)上發(fā)展而成的純觀賞性剪紙 這種剪紙具有較單純的審美價(jià)值 做工精湛 風(fēng)格高雅 經(jīng)過(guò)裝裱或裝框 置于室內(nèi)以供觀賞 四 繡花樣子剪紙繡花樣是刺繡的粉本 也就是刺繡施針的依據(jù) 剪紙的表現(xiàn)題材 很多是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的人 物或者生活場(chǎng)景 以及古代的故事或人物 如普通百姓耕田 擔(dān)水 磨面 紡線 秋收 趕集 回娘家等生活場(chǎng)景 這部分剪紙直接來(lái)源于生活 直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了人們對(duì)生活的理解和感受 是民間剪紙 平民化 審美傾向的最集中的體現(xiàn) 剪紙是通過(guò)剪刻鏤空成圖的一種民間美術(shù)工藝形式 在民間逢年過(guò)節(jié) 婚嫁喜慶 生男育女 宗教禮儀 都可見(jiàn)到各種題材的剪紙 人們用剪紙的形式 表達(dá)思想 美化環(huán)境 裝飾物品 烘托氣氛 剪紙題材從人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的家畜家禽 飛鳥(niǎo)走獸 到花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng) 山珍果物 從反映現(xiàn)實(shí)生活的事物 回娘家 趕集 到表現(xiàn)戲典故事 歷史人物典故等 十分廣泛 可見(jiàn)民間作者的想象力有多么的豐富 剪紙的形象許多是賦予諧音吉祥和象征的寓意 例如 梅花 喜雀為喜上眉梢 象征吉祥 桃 鹿 靈芝等象征長(zhǎng)壽的吉祥物 結(jié)合在一起更是表達(dá)祝愿人長(zhǎng)壽之意 在民間 由于對(duì)形象變化含義的傳承 人們見(jiàn)到托物寄意的剪紙 便明白其意 產(chǎn)生愉悅的心情 所以剪紙有著深厚的群眾基礎(chǔ) 民間剪紙作為一種造型藝術(shù) 表現(xiàn)為一種內(nèi)省的造型觀念 它來(lái)源于中國(guó)古老文化千百年來(lái)的積淀 來(lái)源于中國(guó)農(nóng)村特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化結(jié)構(gòu)所形成的集體審美意識(shí) 來(lái)源于民間藝術(shù)家們獨(dú)特的思維方式和造型意識(shí) 民間剪紙?jiān)煨椭械碾S意性 概括性 象征性 平面性 抽象性和裝飾性 構(gòu)成了民間剪紙?jiān)煨腕w系的外形態(tài) 構(gòu)筑了民間剪紙藝術(shù)神奇而博大的藝術(shù)殿堂 綿延了人類(lèi)數(shù)千年奔流不息的藝術(shù)河流 同時(shí) 也為現(xiàn)代藝術(shù)的昌達(dá)準(zhǔn)備了豐富的維生元素 民間剪紙作為民俗文化的載體之一 承襲了民俗文化種種精神的物化的特征 在民間剪紙發(fā)展的初期 原始巫術(shù)和原始宗教是其產(chǎn)生的直接溫床 民間剪紙一開(kāi)始就成了某種神秘意志的表意符號(hào) 一個(gè)由神秘力凝聚起來(lái)的變形的藝術(shù)表象世界 三 泥塑 明山 玉亭先生的作品 代表了 泥人張 繪塑藝術(shù)高峰 以其獨(dú)具的特色 杰出的成就 躍現(xiàn)于十九世紀(jì)的中國(guó)藝術(shù)舞臺(tái)上 閃爍出耀人的光彩 贏得了中外藝壇的盛譽(yù) 四 刺繡 刺繡 又稱(chēng)絲繡 是中國(guó)優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)工藝之一 是在綢緞 布帛和現(xiàn)代化纖織物等材料上 用絲 絨 棉等各種彩色線 憑借一根小細(xì)小鋼針的上下穿刺運(yùn)動(dòng) 構(gòu)成各種優(yōu)美圖象 花紋或文字的工藝 在中國(guó)工藝美術(shù)史上占有重要的地位 據(jù) 尚書(shū) 記載在四千年前的章服制度 就規(guī)定 衣畫(huà)而裳繡 另在 詩(shī)經(jīng) 中也有 素衣朱繡 的描繪 宋代時(shí)期崇尚刺繡服裝的風(fēng)氣 已逐漸在民間廣泛流行 這也促使了中國(guó)絲繡工藝的發(fā)展 中國(guó)四大名繡之一 蘇繡 蘇繡工藝是以繡針引彩線 按事先設(shè)計(jì)的花紋和色彩 在絲綢 棉布等面料上刺綴運(yùn)針 通過(guò)繡跡構(gòu)成花樣 圖案 文字以取得藝術(shù)效果 手帕 中國(guó)四大名繡之一 湘繡 湘繡是湖南人民創(chuàng)造的一種卓越的手工藝品 具有精湛的技藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格 是我國(guó)的四大名繡之一 巧妙地將我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫(huà) 刺繡 詩(shī)詞 書(shū)法 金石各種藝術(shù)融為一體 從而形成了湘繡以中國(guó)畫(huà)為基礎(chǔ) 運(yùn)用七十多種針?lè)ê鸵话俣喾N顏色的繡線 充分發(fā)揮針?lè)ǖ谋憩F(xiàn)力 精細(xì)入微地刻劃物象外形內(nèi)質(zhì)的特點(diǎn) 繡品具有構(gòu)圖章法嚴(yán)謹(jǐn) 形象生動(dòng)逼真 色彩鮮明 質(zhì)感強(qiáng)烈 形神兼?zhèn)?生機(jī)勃勃 遠(yuǎn)觀氣勢(shì)宏偉 近看出神入化的藝術(shù)效果 湘繡這種獨(dú)特的民族風(fēng)格使它很早就馳名中外 中國(guó)四大名繡之一 粵繡 中國(guó)名繡之一 潮繡與廣繡合稱(chēng)為粵繡 傳創(chuàng)始于少數(shù)民族 與黎族織錦同源 其特色有五 一是用線多樣 除絲線 絨線外 也用孔譽(yù)毛捻樓作線 二是用色明快 對(duì)比強(qiáng)烈 講求華麗效果 三是多用金線作刺繡花紋的輪廓線 四是裝飾花紋繁縟豐滿(mǎn) 熱鬧歡快 常用百鳥(niǎo)朝鳳 海產(chǎn)魚(yú)蝦 佛手瓜果一類(lèi)有地方特色的題材 五是繡工多為男工所任 繡品品種豐富 有被面 枕套 床楣等 中國(guó)四大名繡之一 蜀繡 蜀繡又稱(chēng) 川繡 四川成都一帶剌繡產(chǎn)品的總稱(chēng) 其產(chǎn)地主要集中于成都 重慶 溫江 郫縣等地 蜀繡具有悠久的歷史 與蜀錦一起被稱(chēng)為 蜀中之寶 蜀繡以軟緞 彩絲為主要原料 其繡刺技法甚為獨(dú)特 至少有100種以上精巧的針?lè)ɡC技 如五彩繽紛的衣錦紋滿(mǎn)繡 繡畫(huà)合一的線條繡 精巧細(xì)膩的雙面繡和暈針 紗針 點(diǎn)針 復(fù)蓋針等都是十分獨(dú)特而精湛的技法 三 臉譜 京劇臉譜色彩十分講究 看來(lái)五顏六色的臉譜品來(lái)卻巨細(xì)有因 決非僅僅為了好看 不同含義的色彩繪制在不同圖案輪廓里 人物就被性格化了 臉譜圖案非常豐富 大體上分為額頭圖 眉型圖 眼眶圖 鼻窩圖 嘴叉圖 嘴下圖 每個(gè)部位的圖案變化多端 有規(guī)律而無(wú)定論 趙匡胤的龍眉表示為真龍?zhí)熳?紅色一般 忠勇俠義 多為正面角色 其他 有諷刺意義 表示假好人 特例 老人顯示年輕紅光猶在 壞人做了點(diǎn)好事 黃色勇猛而爆躁 藍(lán)色剛強(qiáng)陰險(xiǎn)白色一般 陰險(xiǎn)奸詐 剛愎自用 其他 和尙 太監(jiān)臉譜 表示老人年邁 同學(xué)們 來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全 同學(xué)們 來(lái)學(xué)校和回家的路上要注意安全