呼和浩特市2019-2020學(xué)年語文八年級下冊期末復(fù)習(xí) 專題訓(xùn)練七 課內(nèi)文言文閱讀B卷
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呼和浩特市2019-2020學(xué)年語文八年級下冊期末復(fù)習(xí) 專題訓(xùn)練七 課內(nèi)文言文閱讀B卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、課內(nèi)閱讀 《愛蓮說》 水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。 1 . .解釋句中加點的詞。 ①自李唐來( ) ②不蔓不枝( ) ③可遠觀而不可褻玩焉( ) ④可愛者甚蕃( ) ⑤宜乎眾矣( ) ⑥陶后鮮有聞( ) 2 . .選出劃線詞詞義不同的一項( ) A.何:同予者何人何陋之有 B.可:可遠觀而不可褻玩焉可以調(diào)素琴 C.獨:晉陶淵明獨愛菊予獨愛蓮之出淤泥而不染 D.之:水陸草木之花蓮之愛 3 . (小題3).簡答。 ①比喻君子不同流合污的句子是: ②比喻君子美名遠揚的句子是: 3.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是: 4 . .作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用? 5 . .本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀點的呢? 林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男子衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。 見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。” 6 . 解釋句中加點的詞語 (1)緣溪行(2)漁人甚異之 (3)屋舍儼然(4)阡陌交通 7 . 翻譯下列句子。 (1)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。 (2)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。 (3)此中人語云:“不足外人道也。” 8 . 找出選文中描寫桃源人幸福生活的句子。(用原文回答) 9 . 你能在《桃花源記》中提煉出幾個成語呢?請任意寫出兩個。 閱讀文言文,回答問題。 北冥有魚 北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。 莊子與惠子游于濠梁之上 莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂,全矣!”莊子曰:“請循其本。 子曰‘汝安知魚樂’云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。” 10 . 下列句中加點詞的意義與現(xiàn)代漢語意義不相同的一項是( ) A.怒而飛 B.海運則將徙于南冥 C.鰷魚出游從容 D.請循其本 11 . 下列句子中,含有通假字的一項是( ) A.北冥有魚 B.其翼若垂天之云 C.子固非魚也 D.我知之濠上也 12 . 下列表述內(nèi)容,不正確的一項是( ) A.莊子是戰(zhàn)國時期哲學(xué)家,道家學(xué)派的代表人物,與道家始祖老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)思想體系,被尊為“老莊哲學(xué)”。 B.《莊子與惠子游于濠梁之上》記敘了莊子與惠子二人在濠水橋上游玩時進行的一場小辯論。 C.《莊子》一書是莊子及其后學(xué)的著作,現(xiàn)存33篇。《北冥有魚》節(jié)選自《莊子》外篇中的《秋水》。 D.《莊子》善于運用寓言對所論述的抽象事理進行形象化的比擬,想象雄奇瑰麗,語言靈動而有氣勢。 閱讀下文,按要求回答小題。 ①舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 ②人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。 (《生于憂患,死于安樂》) 13 . 解釋下列加點詞語在句子中的意思。 (1)傅說舉于版筑之間舉: (2)人恒過過: (3)衡于慮衡: (4)而后喻喻: 14 . 下列加點詞的用法與其它三項不相同的一項是 A.苦其心志 B.無案牘之勞形 C.曾益其所不能 D.凄神寒骨 15 . 把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 16 . 完成填空。 孟子,名軻,________時期思想家,_____家學(xué)派代表人物之一,被尊稱為“亞圣”。請你寫出一句本文之外的孟子的名言警句:__________________。 17 . 結(jié)合課文內(nèi)容,說說你對“生于憂患而死于安樂”的理解,并另舉一個能證明這一觀點的事例。 小石潭記 柳宗元 從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。 潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠逝,往來翕忽。似與游者相樂。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。 同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 18 . 下列句中劃線詞意思相同的一項是 A.伐竹取道齊師伐我 B.以其境過清咨臣以當(dāng)世之事 C.不可久居高可二黍許 D.隸而從者太守歸而賓客從也 19 . 用現(xiàn)代漢語表述下列句子,有誤的一項是 A.全石以為底,近岸,卷石底以出。潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。 B.潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。潭中的魚大約百來條,都好像在空中游動,無所依靠。 C.潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。向潭西南望過去,小溪像北斗星那樣曲曲折折,像蛇那樣蜿蜒前行,明的暗的都能看見。 D.其岸勢犬牙差互,不可知其源。溪岸的形狀像犬牙那樣參差不齊,不知道源頭在哪里。 20 . 下列解說有誤的一項是 A.作者把地處幽僻的小石潭作為描寫對象,意在借荒遠之景,寓貶謫之怨,傾抑郁之情 B.作者善于捕捉景物的特征。如鳴珮環(huán)的水聲、參差披拂的枝蔓、空游無依的魚兒、斗折蛇行的小溪、竹樹環(huán)合的四周,把小石潭繪就成一幅美妙的圖畫。 C.首段文字,由小丘到篁竹,由篁竹到聞水聲,再由水聲尋到小潭,采用了移步換景的寫法。 D.本文語言凝練。寫卷石的形態(tài)各異,僅用了“坻、嶼、嵁、巖”四字刻畫;寫小溪的曲折蜿蜒,也只用了“斗折蛇行”四字描述;寫環(huán)境的清新和心緒的煩躁,僅用了“過清”二字加以揭示。 21 . 同為山水游記,柳宗元在《小石潭記》中提到“樂”,歐陽修在《醉翁亭記》中也多次提到“樂”,兩文中的“樂”,樂在何處,不同點是什么? 第 7 頁 共 7 頁 參考答案 一、課內(nèi)閱讀 1、 2、 3、 4、 5、- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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