《江西省2019屆中考政治模塊一心理與品德第二章積極適應(yīng)社會的發(fā)展和進(jìn)步復(fù)習(xí)課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江西省2019屆中考政治模塊一心理與品德第二章積極適應(yīng)社會的發(fā)展和進(jìn)步復(fù)習(xí)課件.ppt（59頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

,,教材同步復(fù)習(xí),第一部分,,,,模塊一心理與品德,第二章積極適應(yīng)社會的發(fā)展和進(jìn)步、交往的品德,現(xiàn)象鏈接【全民閱讀，自學(xué)，學(xué)習(xí)壓力，考試焦慮】,中考考點(diǎn)精講,1．如何看待學(xué)習(xí)壓力？(對學(xué)習(xí)壓力的認(rèn)識),2．學(xué)習(xí)壓力有何影響？,3．導(dǎo)致學(xué)習(xí)壓力過大的原因有哪些？(考試焦慮過度的原因)(1)內(nèi)因：得失心太重、期望值過高、準(zhǔn)備不充分等。(2)外因：課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、父母的期望值過高、學(xué)習(xí)競爭過于激烈等。4．如何正確對待學(xué)習(xí)壓力？(1)在學(xué)習(xí)壓力面前，一味抱怨外在因素反而會加重壓力感，積極的態(tài)度是努力調(diào)節(jié)自身，變壓力為動力。(2)明確學(xué)習(xí)的目的和意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，是緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。(3)學(xué)會自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率，科學(xué)安排時間，是搞好學(xué)習(xí)的有效方法和策略。,5．考試焦慮形成的原因有哪些？(1)面臨的考試很重要，或者考試難度過大。(2)他人、自己的過高要求超過了個人的實(shí)際能力。(3)僅以考試的成績來判斷個人的價值。6．如何正確認(rèn)識考試焦慮？,7．怎樣克服考試焦慮？(1)樹立正確的考試觀念。(2)客觀地分析自己的學(xué)習(xí)成績，實(shí)事求是地調(diào)整自我期望。(3)考試前做好充分準(zhǔn)備，增強(qiáng)自身實(shí)力。(4)掌握一些調(diào)節(jié)緊張情緒的方法，如積極暗示法、深呼吸調(diào)整法、認(rèn)知調(diào)節(jié)法等。,8．怎樣正確看待學(xué)習(xí)？,9．為什么說學(xué)習(xí)中有苦更有樂？,10．如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣？,11．終身學(xué)習(xí)有何意義？(為什么要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念)(1)終身學(xué)習(xí)既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會發(fā)展的必然要求。(2)在知識經(jīng)濟(jì)時代，我們只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，具備終身學(xué)習(xí)的能力，才能應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn)，肩負(fù)起民族復(fù)興的使命。12．中學(xué)生怎樣才能樹立終身學(xué)習(xí)的觀念？(1)確立終身學(xué)習(xí)的意識，珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會，自覺履行受教育的義務(wù)。(2)培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自信心。(3)掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。,沒有學(xué)習(xí)壓力就沒有動力，學(xué)習(xí)壓力越大越好。此觀點(diǎn)錯誤。沒有學(xué)習(xí)壓力，可能使我們失去動力，止步不前；學(xué)習(xí)壓力超出承受能力，會導(dǎo)致過度緊張、焦慮的身心反應(yīng)，降低學(xué)習(xí)效率；只有適度的學(xué)習(xí)壓力才能激發(fā)我們的干勁和潛能。適度的學(xué)習(xí)壓力有助于提高學(xué)習(xí)效率。,現(xiàn)象鏈接【參加抗震救災(zāi)等志愿活動，捐款，關(guān)心班集體建設(shè)，做好值日生，載人航天團(tuán)隊(duì)，先進(jìn)人物感言(個體與團(tuán)隊(duì))】,1．如何正確認(rèn)識個人與集體的關(guān)系？,2．怎樣正確認(rèn)識集體利益與個人利益？,3．怎樣關(guān)愛集體？(關(guān)愛集體的表現(xiàn))(1)自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。(2)發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。(3)在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮更大的力量。,4．如何維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益？,5．怎樣才能創(chuàng)建良好的班集體？(1)確定共同的目標(biāo)，擁有團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動力。(2)各盡所能，發(fā)揮所長，奉獻(xiàn)集體。(3)團(tuán)結(jié)協(xié)作、互助前行。,6．如何正確認(rèn)識團(tuán)隊(duì)精神？[2016江西17(2)],7．如何認(rèn)識團(tuán)結(jié)就是力量？,1．個人與集體是對立的，為了集體利益就得犧牲個人全部利益。此觀點(diǎn)錯誤。個人利益與集體利益在根本上是一致的。但個人利益與集體利益有時也會發(fā)生沖突，這時我們要堅(jiān)持以集體利益為重，并愿意放棄或者犧牲一些個人利益。2．集體力量的大小主要取決于成員數(shù)量的多少。此觀點(diǎn)錯誤。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員的組織和配合。,現(xiàn)象鏈接【學(xué)生學(xué)習(xí)競賽，區(qū)域“一盤棋”，抱團(tuán)成長，共享合作，國家之間的較量，團(tuán)隊(duì)中個人驕傲自滿，競爭失敗后灰心喪氣，團(tuán)隊(duì)中的互相幫助、取長補(bǔ)短、團(tuán)結(jié)拼搏、齊心協(xié)力】,1．競爭的積極作用有哪些？,2．競爭的消極影響有哪些？,3．競爭的目的是什么？競爭的目的在于超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。,4．如何正確面對競爭？(青少年要樹立怎樣的競爭觀念),5．合作有何重要性？(合作有什么意義),6．合作的核心與要求分別是什么？(1)核心：發(fā)揚(yáng)集體主義精神。(2)要求：合作的各方自覺承擔(dān)各自的責(zé)任、完成各自的任務(wù)。,7．如何與他人合作？(1)應(yīng)體現(xiàn)雙贏原則，相互促進(jìn)，共同提高。[2015江西18](2)學(xué)會欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向別人學(xué)習(xí)。(3)學(xué)會理解、諒解他人，以誠待人。(4)要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，成功的集體離不開成員的團(tuán)結(jié)與合作。8．競爭與合作的關(guān)系是怎樣的？(1)競爭與合作是相互依存、相互促進(jìn)的。只有在競爭中合作，在合作中競爭，才能取得事業(yè)的成功。(2)社會生活既需要競爭，也離不開合作。,9．如何做到競爭合作求雙贏？(如何正確對待競爭與合作的關(guān)系),1．競爭與合作是水火不容的關(guān)系，有競爭就不能合作。此觀點(diǎn)錯誤。①競爭對人的發(fā)展和社會進(jìn)步具有促進(jìn)作用。②任何事業(yè)的成功都需要良好的合作。③競爭與合作不是水火不容的關(guān)系，是相互依存、相互促進(jìn)的。2．為了在競爭中獲勝，我們可以采取任何手段。此觀點(diǎn)錯誤。①正當(dāng)?shù)母偁幨窃谝欢ǖ赖聹?zhǔn)則和法律規(guī)范的約束下，按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、為了同一目的而開展的，是憑借自己的真實(shí)本領(lǐng)去獲勝的。②采取不合法手段參與競爭是不正當(dāng)競爭的行為，違背了誠實(shí)守信的原則，還可能觸犯法律，受到法律的制裁。,現(xiàn)象鏈接孝敬父母【最美孝心少年，照顧患病父母，?；丶铱纯础繋熒P(guān)系【最美教師，最美鄉(xiāng)村教師】,1．怎樣理解父母之愛？,2．為什么要孝敬父母？(1)孝敬父母是做人的基本要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的法律義務(wù)。(2)成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。,3．我們應(yīng)怎樣孝敬父母？[2015江西10](1)孝敬父母不僅要在物質(zhì)上幫助父母，也要給予父母精神上的慰藉。(2)孝敬父母不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上。(3)要聽從父母的正確教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人。(4)要體諒父母和家庭的困難，生活上艱苦樸素、勤儉節(jié)約，不向父母提過分的要求。(5)要親近、關(guān)心和幫助父母，同父母保持親密融洽的關(guān)系；在衣食住行上首先想到父母；主動承擔(dān)家務(wù)勞動，努力減輕父母的負(fù)擔(dān)。,4．對青少年來說，孝敬父母表現(xiàn)在哪些方面？,5．青少年與父母產(chǎn)生代溝的原因有哪些？(1)進(jìn)入青春期后，青少年的自我意識和自尊心不斷增強(qiáng)，獨(dú)立性越來越強(qiáng)。(2)由于青少年與父母的年齡差距，導(dǎo)致青少年與父母在知識水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異，對同一個問題的看法、態(tài)度不一定相同。(3)有些青少年不能正確認(rèn)識父母對自己的關(guān)愛和教育，不理解父母的高期盼、嚴(yán)要求。(4)處于青春期的青少年敏感而不穩(wěn)定，容易出現(xiàn)逆反心理。,6．父母與子女應(yīng)如何消除代溝？(1)積極的溝通可以有效地減少親子之間的矛盾和沖突，促進(jìn)雙方的相互理解。(2)子女與父母要站在對方的立場上考慮問題，加強(qiáng)溝通。(3)我們要采取恰當(dāng)?shù)姆绞教幚砼c父母的矛盾，做到依靠而不依賴、自主而不逆反，真正走向自立與成熟，在與父母的和諧相處中，學(xué)會相互尊重、相互關(guān)心、相互理解、共同發(fā)展。,7．如何共創(chuàng)家庭美德？(1)了解父母的辛苦、困難，體驗(yàn)父母的情緒和需要，關(guān)心他們的身體和心理狀況，給予父母更多的精神安慰。(2)從內(nèi)心尊重父母，愉快地接受父母正確的意見和建議。對于自己認(rèn)為有道理的東西以尊重的態(tài)度與父母商量，并尋求父母的理解。(3)調(diào)節(jié)控制自己的情緒，端正態(tài)度，克服逆反心理。心平氣和地與父母交流、溝通，讓父母了解自己的變化，理解自己的愿望。(4)樹立家庭主人翁意識，作為家庭的一分子，盡己所能為家庭的和睦與幸福貢獻(xiàn)力量，共創(chuàng)共享家庭美德。,8．與父母溝通的要領(lǐng)有哪些？彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵，有效方法是換位思考，結(jié)果要求同存異。9．朋友對我們有何重要性？(1)朋友給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。(2)在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。10．怎樣珍惜友誼？(1)學(xué)會給予與分擔(dān)。(2)寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通。(3)要坦誠，不以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。(4)要慎交朋友，樂交諍友，不交損友。,11．如何正確認(rèn)識男女生之間的交往？(1)隨著青春期的到來，我們的生理和心理都會發(fā)生一系列的變化，開始關(guān)注異性，甚至可能萌發(fā)對異性的好感，這是心理和生理走向成熟的必然結(jié)果，是正?，F(xiàn)象。(2)異性同學(xué)之間的正常交往：①有利于增進(jìn)對異性的了解，學(xué)習(xí)對方的長處，完善自己的個性，促進(jìn)身心健康發(fā)展。②有利于擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力，可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會對不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識。(異性同學(xué)之間正常交往的積極作用)(3)男女同學(xué)之間的情感，需要慎重對待，理智處理，如果處理不當(dāng)，就會產(chǎn)生煩惱，影響學(xué)習(xí)甚至損害身心健康。(注意事項(xiàng)),12．與異性交往中的不良情緒和不當(dāng)行為主要表現(xiàn)在哪些方面？(1)與異性同學(xué)的單獨(dú)交往過于頻繁。(2)有些同學(xué)暗中思戀異性同學(xué)。(3)從內(nèi)心深處對異性沒有好感，不愿意與異性同學(xué)接觸。13．如何與異性交往？(異性交往的原則)(1)要遵循“自然”和“適度”的交往原則。(2)與異性交往時既要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率。,14．我們?yōu)槭裁匆鹁蠢蠋煟?1)教師是人類文明的傳播者，是人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教書育人的神圣職責(zé)。(2)教師對人類文明所做的貢獻(xiàn)值得我們尊敬。(3)尊師是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。,15．我們應(yīng)怎樣尊敬老師？(尊敬老師的表現(xiàn))(1)虛心聽取老師的教誨，努力達(dá)到老師的要求。(2)正確對待老師的表揚(yáng)和批評，感激老師的關(guān)心和教育。(3)與老師交往時要謙虛、恭敬、有禮貌。(4)關(guān)心、體諒和幫助老師。(5)努力與老師建立起平等、民主、互相尊重和互相幫助的新型師生關(guān)系。16．新型的師生關(guān)系表現(xiàn)在哪些方面？(1)新型的師生關(guān)系建立在民主平等和諧的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。(2)老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。,1．關(guān)愛我，就不要嚴(yán)格要求我。此觀點(diǎn)錯誤。子女是父母希望的寄托，父母對子女的嚴(yán)格要求包含著深深的愛，因此嚴(yán)格是一種愛，也是父母的希望。作為子女要通過多種途徑感受父母的愛，體諒父母的嚴(yán)格。[2016江西18(2)]2．孝敬父母就要對父母百依百順。此觀點(diǎn)錯誤。我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育之恩的報答。要有道德和法律上的是非觀念。如果父母做出不道德的事，我們要勇于提出批評意見，如果他們觸犯法律，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。,3．真正的友誼就是要講“哥們兒”義氣。此觀點(diǎn)錯誤?！案鐐儍骸绷x氣只講友情，不講原則，其結(jié)果是助長壞思想、壞行為的產(chǎn)生，最終必然是害朋友、害自己、害集體。所以我們一定要分清“哥們兒”義氣與真正友誼的區(qū)別，避免因講“哥們兒”義氣而走上違法犯罪的道路。,現(xiàn)象鏈接文明交往【舉止文明，為老人讓座，文明出游，謙遜】文化交往【中國節(jié)日在國外受熱捧，中西不同文化的特色】,1．禮貌的含義及作用分別是什么？(1)含義：禮貌是處理人與人關(guān)系的一種規(guī)范，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。(2)作用：①講文明、有禮貌是做人的基本品質(zhì)。在人際交往和社會生活中，謙虛恭敬的言行舉止是相互尊重、有效溝通、增進(jìn)友誼、提高自身吸引力的必要條件。②傲慢粗魯?shù)难哉Z、動作則是導(dǎo)致敵意、妨礙溝通、惡化關(guān)系、降低自身吸引力的重要因素。[2016江西18(1)],2．對人有禮貌表現(xiàn)在哪些方面？對人有禮貌表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。3．講禮貌有何意義？[2017江西16(2)](1)對個人而言，禮貌反映個人的素質(zhì)，體現(xiàn)了對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。有了禮貌，就有了與人交往的親和力。(2)對社會而言，禮貌是社會文明的體現(xiàn)。文明禮貌影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。,4．為什么要講究禮儀？(1)禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。(2)不講禮儀，就可能傷害別人，也會使自己難堪、甚至無法適應(yīng)現(xiàn)代社會。(3)禮儀關(guān)系到自身形象，而且關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。(4)禮儀有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界，會使我們變得優(yōu)雅可親，更容易被人接納。,5．中學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)的禮儀主要有哪些？(1)掌握握手、待客、接聽電話等基本的社交禮儀。要從自己做起，從小事做起，從自己的坐、立、行走等基本禮儀規(guī)范做起，加強(qiáng)自己的個人禮儀修養(yǎng)。(2)珍視我們中華民族的傳統(tǒng)禮儀，繼承其精華，剔除其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來。(3)在與少數(shù)民族交往時，要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”，不能違反民族禁忌。,6．怎樣理解世界文化的多樣性和豐富性？,7．如何正確看待多元世界文化的交往？(1)在全球化的過程中，各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。(2)要正確對待文化的差異，既要尊重自己民族的文化，又要尊重其他民族的文化，主張平等交流、相互學(xué)習(xí)。,8．如何做到多元世界文化的相互尊重和相互接受？(怎樣與不同文化背景中的人交往)(1)面對不同的文化，我們要以客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。(2)以開放的心胸和態(tài)度，以理解和尊重的態(tài)度與不同國家和地區(qū)，不同民族、文化、宗教與習(xí)俗背景的人交往，做世界文化交流與傳播的使者。(3)以開放的心態(tài)尊重不同的文化，宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化，保護(hù)好我們的民族文化，抵制外來腐朽文化的影響。(4)樹立和平的思想和全球意識。以相互理解、相互尊重和完全平等的態(tài)度與世界各國進(jìn)行磋商，以期尋求一種共同的基礎(chǔ)，而不是訴諸于強(qiáng)權(quán)或武力。,9．對待文化差異的正確做法有哪些？(1)面對文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮。(2)消除誤解，盡量保持客觀的態(tài)度，提高對其他文化的鑒賞能力。(3)不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言。(4)尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)。(5)入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。(6)探索有效的溝通技巧，在交往時，不卑不亢，以禮相待。,10．如何做一名友好往來的小使者？(1)以開放、理解和尊重的態(tài)度，與不同國家和地區(qū)，不同民族、文化、宗教與習(xí)俗背景的人交往。(2)以客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異。(3)不卑不亢，以禮相待，展示中國公民的良好形象。(4)宣傳源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。(5)宣傳改革開放的成果，讓世界了解飛速發(fā)展的中國。,1．是否文明禮貌是個人私事，是無足輕重的小事。此觀點(diǎn)錯誤。是否文明禮貌，絕不只是個人私事，也不是無足輕重的小事。我們講文明、有禮貌，包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)，這些優(yōu)良品質(zhì)是友好交往的道德基礎(chǔ)。如果對人不禮貌，就會對人造成傷害，妨礙我們與人交往。所以，是否文明禮貌表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。如果在國際交往中我們不講禮貌，必然損害國家形象。,2．中華文化是最優(yōu)秀的文化。此觀點(diǎn)錯誤。各國文化沒有優(yōu)劣之分，只有特色之別。不同國家和民族各具特色的文化交相輝映，構(gòu)成了多姿多彩的人類文明。每一種文化、宗教和習(xí)俗都具有它的獨(dú)特性與尊嚴(yán)，都有它存在的合理性與合法性。),三年中考講練,【解題思路】本題考查科技與創(chuàng)新、個人與集體、合作等知識點(diǎn)。A項(xiàng)本身表述錯誤，教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)；材料中“研制團(tuán)隊(duì)勠力同心，實(shí)現(xiàn)了一百多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)”體現(xiàn)了B項(xiàng)的說法；材料中有的人員“長期離開年幼的孩子”“放棄休假”等說明維護(hù)集體利益有時要犧牲個人利益，C項(xiàng)正確；材料中多個省市、多家企業(yè)、多所高校參與研制表明了合作對事業(yè)成功的重要性，D項(xiàng)正確?！疚襾斫獯稹緽CD,【解題思路】本題考查學(xué)生與教師之間和諧相處的相關(guān)知識。A項(xiàng)錯在“無原則服從”，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教育的引導(dǎo)者，兩者應(yīng)是平等且相互尊重的關(guān)系；B項(xiàng)中侍奉、贍養(yǎng)等行為是子女對父母的義務(wù)；C項(xiàng)表達(dá)的是教師的責(zé)任?！緦W(xué)法導(dǎo)引】單項(xiàng)選擇題的解題技巧：第一步，先運(yùn)用所學(xué)知識把錯誤的選項(xiàng)排除；第二步，結(jié)合題干，把說法正確的選項(xiàng)放回到材料中，看一看和題肢有沒有聯(lián)系，或看一看在題干中有沒有體現(xiàn)。第三步，要注意題干的考查方向和提問的角度，明確選擇的范圍?！疚襾斫獯稹緿,【解題思路】要答好本題，必須對圖片中程氏家族的家訓(xùn)內(nèi)容有正確理解，找出傳承這些家訓(xùn)家風(fēng)對形成良好的社會風(fēng)氣的積極意義?！熬促t尊長，唯禮為尊；孝敬父母”，可以與尊敬師長、孝敬父母、講究禮儀相聯(lián)系。“共敦友愛；居鄉(xiāng)為善，和鄰睦族”可以與友善待人、與人為善、和諧相處相聯(lián)系?！疤竦?jié)儉，度收量出”可以與勤儉節(jié)約、艱苦奮斗相聯(lián)系。學(xué)生可以先總體來答，再分條有針對性地答?！疚襾斫獯稹竣儆欣跇淞⒅v文明、懂禮儀的社會風(fēng)氣，建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會文明。②有利于傳承孝敬父母、尊敬長輩的美德，共建良好的家庭氛圍，促進(jìn)社會和諧。③有利于營造與人為善、和睦共處的社會氛圍，增進(jìn)關(guān)心社會的興趣和情感，養(yǎng)成親社會行為。④有利于培養(yǎng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的品質(zhì)，引導(dǎo)人們形成積極、健康的生活態(tài)度，自覺履行家庭責(zé)任和社會責(zé)任。,