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22古文二則,被舉用,市場(chǎng),這,使……勞累,用這些來(lái)……,這樣以后,美味的菜肴,味美,最好的道理,因此,(受到)阻礙，不通,反過來(lái)要求自己，自己反省,自己督促自己,互相促進(jìn),違背，阻撓,輔弼，輔佐,如果,那么，就,滅亡,丟失,3．按要求用原文語(yǔ)句填空。(1)《生于憂患，死于安樂》一文揭示中心的句子是：(2)承擔(dān)大任的人，要經(jīng)過的磨煉是：(3)經(jīng)歷各種磨煉，最終達(dá)到的目的是：,然后知生于憂患,而死于安樂也。,苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。,所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。,(4)《教學(xué)相長(zhǎng)》一文中重視實(shí)踐，要求把明白了的道理付諸行動(dòng)，通過行動(dòng)來(lái)證明道理是否正確的一句是：(5)文中指出進(jìn)行實(shí)踐必須抱著實(shí)事求是的態(tài)度，反對(duì)空頭理論。這樣就有了“__________________，______________________________________________________”的結(jié)論。(6)文中指出教和學(xué)是相互促進(jìn)的，二者相輔相成的一句是：,雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。,是故學(xué)然后知不足,教然后知困,教學(xué)相長(zhǎng)也。,4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。(2)是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也。,所以上天要把重任降臨在這個(gè)人的身上，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他筋骨勞累，使他忍饑挨餓，受到貧困之苦，使他做事受到阻撓干擾，用這些來(lái)激勵(lì)他的心志，使他的性情堅(jiān)忍，增加他原來(lái)不具備的能力。,因此，學(xué)習(xí)以后就會(huì)知道不足，教學(xué)以后就會(huì)知道困惑的地方。知道不足，然后就能反過來(lái)要求自己反省。知道困難，然后能自己督促自己。,5．解釋文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)郭：________(2)去：________6．把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)城非不高也，池非不深也。(2)多助之至，天下順之。,外城,離開,城墻并不是不高，護(hù)城河并不是不深。,幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下的人都會(huì)歸順?biāo)?7．本文中，孟子認(rèn)為在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的三個(gè)因素中，最重要的因素是什么？,人和,8．(河北中考)下面文段中，第②③兩句各有一處語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?。①語(yǔ)文學(xué)習(xí)既包括讀寫聽說(shuō)能力的培養(yǎng)，又包括精神的充實(shí)、情感的完善與人格的提升，其最終目的是要全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)。②在這里，教科書只是給你們搭建了一種資源，一個(gè)平臺(tái)。③你們不必受此局限，而應(yīng)盡可能將教科書與社會(huì)生活中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源整合起來(lái)，在更廣闊的范圍內(nèi)運(yùn)用語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文、享受語(yǔ)文。④這樣，你們的語(yǔ)文水平就會(huì)在潛移默化中得到提高。,(1)第②句修改意見：(2)第③句修改意見：,把“搭建”改為“提供”(“搭建”改為“提供”，在“一個(gè)平臺(tái)”前加“搭建了”),把“運(yùn)用語(yǔ)文”和“學(xué)習(xí)語(yǔ)文”互換位置,