湖北省七年級語文下冊 第五單元 20《古代詩歌五首》登幽州臺歌課件 新人教版.ppt
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《登幽州臺歌》《登飛來峰》,導(dǎo),同學(xué)們,在我國源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的文化長河中,詩歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩,永開不敗。有這樣一位詩人,他胸懷大志,博覽群書;有這樣一位詩人,他屢受排擠,報(bào)國無門;有這樣一位詩人,他獨(dú)上高樓,難尋知音。于是他百感交集,不禁悲從心中來,寫下了一首千古絕唱的詩。你們知道他是誰嗎?,登幽州臺歌,陳子昂,前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。,陳子昂簡介,陳子昂(公元659~公元700),唐代文學(xué)家,初唐詩文革新人物之一。字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪縣)人。因曾任右拾遺,后世稱為陳拾遺。其詩風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠(yuǎn),蒼勁有力,有《陳伯玉集》傳世。,寫作背景,武則天萬歲通天元年(696),契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營州。武則天委派武攸宜率軍征訓(xùn),陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情況緊急,陳子昂請求遺萬人作前驅(qū)以擊適,武不允。稍后,陳子昂又向武進(jìn)言,武不聽,反把他降為軍曹。詩人接連受到挫折,眼看報(bào)國宏愿成為泡影,因此登上薊北樓(即幽州臺,遺址在今北京市),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺歌》。,幽州臺即燕國時(shí)期燕昭王所建的黃金臺。燕昭王修建黃金臺以招納賢才,燕昭王將黃金置于其上招納天下賢士,其師郭隗成為當(dāng)時(shí)燕昭王用黃金臺招納而來的第一位賢才。,思,朗讀指導(dǎo):,前──不見──古人,后──不見──來者;念──天地─之──悠悠,獨(dú)──愴然─而──涕下。,前在句式方面,采取了長短參錯(cuò)的楚辭體句法。上兩句每句五字,三個(gè)停頓,兩句音節(jié)比較急促,傳達(dá)了詩人生不逢時(shí)、抑郁不平之氣;后兩句每句六字,四個(gè)停頓,各增加了一個(gè)虛字(“之”和“而”),多了一個(gè)停頓,音節(jié)就比較舒徐流暢,表現(xiàn)了他無可奈何、曼聲長嘆的情景。全篇前后句法長短不齊,音節(jié)抑揚(yáng)變化,互相配合,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。,譯文,見不到往昔招賢的英王,看不到后世求才的明君。想到歷史上的那些事無限渺遠(yuǎn),我深感人生無奈,獨(dú)自憑吊,我眼淚縱橫凄惻悲愁!,前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。,1.從作者介紹和詩歌內(nèi)容看,請你試著說說作者有什么樣的人生境遇?2.“前不見古人,后不見來者”表現(xiàn)了詩人什么樣的感受?3.詩人為什么會“愴然而涕下”?在這淚中還包含著什么深層的精神?,展,評,“前不見古人,后不見來者”表現(xiàn)了詩人什么樣的感受?向前看,像燕昭王那樣的古代賢君再也見不到了;向后看,后代的賢君又在哪里呢?一種茫然與無奈自然涌上詩人的心頭。,展,評,詩人為什么會“愴然而涕下”?在這淚中還包含著什么深層的精神?詩人立足于幽州臺這個(gè)時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)。眼觀天地,空間無邊無際,而個(gè)人何其渺??!神游今古,時(shí)間無始無終,而一生何其短暫!再加上明君賢臣、英雄豪杰難追難待。于是一種沉重和孤立無援、獨(dú)行無友的孤獨(dú)襲上心頭,不禁“愴然而涕下”!詩歌中所表達(dá)的不只是客體的浩渺,更有詩人在愴然流涕后的抗?fàn)幣c進(jìn)取,詩歌中蘊(yùn)含著詩人力圖為國建功的積極精神。,登飛來峰,王安石,,,,王安石(1021——1086),字介甫,號半山老人,北宋大政治家,當(dāng)過宰相,在神宗皇帝支持下實(shí)行改革,歷史上叫做“王安石變法”。王安石又是文學(xué)家,詩和散文都寫得很好。他十分注重修辭,據(jù)說,他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過幾十次修改才選定“綠”字,千百年來傳為美談。,了解作者,,飛來峰在杭州西湖靈隱寺附近。公元1050年夏天,王安石在浙江鄞縣(現(xiàn)在的浙江寧波)做縣,任滿以后回江西臨川故鄉(xiāng),路過杭州的時(shí)候,寫了這首詩。這一年王安石三十歲。,寫詩背景,,在北宋仁宗時(shí)候,大批農(nóng)民失去田產(chǎn),淪為佃戶,遭受沉重的剝削和壓迫。為了爭取生存的權(quán)利,他們只有拿起武器,鋌而走險(xiǎn)。于是王安石就推行了一系列的新法,變法以“富國強(qiáng)兵”為目標(biāo)。在此期間,每項(xiàng)新法在推行后,基本上收到了預(yù)期的效果,可是各項(xiàng)新法的實(shí)施或多或少地觸犯了中、上級官員、皇室、豪強(qiáng)和高利貸者的利益,因此在新法實(shí)施的過程中受到了很大的阻力。所以,他一登到山嶺高塔,就聯(lián)想到雞鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景,通過對這種景物的憧憬,表達(dá)了對自己前途的展望。,,,,登飛來峰飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。,,譯文:飛來峰頂靈隱寺前有座高聳入云的塔,聽說雞鳴時(shí)分可以看見旭日升起。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。,思議,1.“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”運(yùn)用了什么手法?寫出了塔的什么特點(diǎn)?2.“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”,說說你從中懂得了什么?,展評,1.“飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升”運(yùn)用了什么手法?寫出了塔的什么特點(diǎn)?“千尋”,夸張手法,極言塔高?!耙娙丈?,側(cè)面襯寫古塔高聳,直入云霄,這還是寫塔高。,展評,2.“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”,說說你從中懂得了什么?要想看得遠(yuǎn),視野更開闊,就必須登上最高的一層。這正如唐代詩人王之渙在《登鸛鵲樓》:“欲窮千里目,更上一層樓”。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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