(黃岡專版)2019年九年級語文上冊 第五單元 18 懷疑與學(xué)問課件 新人教版.ppt
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1.下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()(2分)A.盲從(mng)步驟(zhu)停滯不前(zh)B.大儒(r)思索(suǒ)腐草為螢(yng)C.塾師(sh)譬如(p)辨?zhèn)稳ネ?wng)D.懶惰(su)墨守(m)不攻自破(gōng),D,3.下列標(biāo)點(diǎn)符號使用不規(guī)范的一項(xiàng)是()(2分)A.如何讓古典音樂走進(jìn)普通人的生活并深入人們的內(nèi)心?一些老藝術(shù)家分享了自己工作中的經(jīng)驗(yàn)和感悟。B.畢業(yè)致辭是給學(xué)生畢業(yè)前上的最后一課,我們需要的不僅是獨(dú)到的見解,嚴(yán)密的論證,充實(shí)的內(nèi)容,還有情懷。C.原始人類閱讀的對象就是大自然:山巒在蔚藍(lán)的天空下寂靜綿延,野鹿在蜿蜒的溪流旁悠閑漫步。D.過去二十年,香港的成就源自發(fā)展,未來,香港的進(jìn)步更需要發(fā)展。,D,4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()(2分)A.通過中華美食的多個側(cè)面,使大家了解中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長。B.中國獨(dú)創(chuàng)的深海利器,全球最大的鉆井平臺“藍(lán)鯨2號”即將迎來首航。C.我永遠(yuǎn)不會忘記老師耐心細(xì)致地糾正并指出我考試中出現(xiàn)的問題的情景。D.為了防止這類交通事故不再發(fā)生,我們學(xué)校最近又加強(qiáng)了交通安全教育。,B,5.下列各項(xiàng)判斷與分析中,正確的一項(xiàng)是()(2分)A.“因?yàn)樯鷼?,他一句話也不說,眼睛盯著她,狠狠地?!本渲屑狱c(diǎn)的詞詞性依次為:動詞、名詞、助詞、副詞。B.“紅旗飄飄”“自我檢討”“尋章摘句”“爭先恐后”四個短語的結(jié)構(gòu)各不相同。C.“為進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)師德師風(fēng)建設(shè),規(guī)范中小學(xué)校辦學(xué)行為,黃岡市教育局嚴(yán)禁中小學(xué)校和在職中小學(xué)教師有償補(bǔ)課?!边@個句子的主干是“教育局嚴(yán)禁有償補(bǔ)課?!盌.“只有少一點(diǎn)‘花拳繡腿’,多一些務(wù)實(shí)之舉,老百姓才會真心點(diǎn)贊?!边@個復(fù)句的第一層是并列關(guān)系。,C,7.本文確立了一個中心論點(diǎn),并設(shè)了兩個分論點(diǎn),請概括出來。(4分)(1)中心論點(diǎn):________________________________________________________________________(2)兩個分論點(diǎn):①________________________________________________________________________②________________________________________________________________________,治學(xué)必須有懷疑精神(或“學(xué)者先要會疑”,或“學(xué)則須疑”)。,懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。,懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。,8.中華文化博大精深。為了讓傳統(tǒng)文化更廣泛地走進(jìn)學(xué)生生活,學(xué)校將開展以“浸潤傳統(tǒng)文化”為主題的學(xué)習(xí)活動。請你積極參與。(6分)(1)【魅力漢字】請根據(jù)謎面寫出謎底。(2分)①兩目不同心相連。打一字:________②一邊是綠,一邊是紅;一邊喜雨,一邊喜風(fēng)。打一字:________,想,秋,(2)【眾說紛紜】最近,某校開展踐行《弟子規(guī)》活動。一晚,媽媽因某事嚴(yán)厲批評小明。小明剛要反駁,想到《弟子規(guī)》中“父母教,須敬聽”的訓(xùn)規(guī),低頭不語了。對于小明的表現(xiàn),你想對他說些什么?(30字左右)(4分),小明,你是個孝順的好孩子,你是踐行《弟子規(guī)》的典范,傳承了中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。,“知入”與“知出”張運(yùn)輔①怎樣讀書才能取得效果?經(jīng)驗(yàn)表明,處理好閱讀中的“入”與“出”是關(guān)鍵所在。南宋學(xué)者陳善云:“讀書須知出入法。見得親切,此是入書法;用得透脫,此是出書法。”此論道出了讀書的精髓。②閱讀中的“入”,是指對所讀之書全身心融入,潛心對其進(jìn)行研讀與探索。就是讀者通過文字去觸摸作者的內(nèi)心,與其進(jìn)行心靈的對話。如此“入書”,方可“見得親切”,實(shí)現(xiàn)雙方心靈的“契合”。,③在閱讀中怎樣“入”呢?一個方法是堅(jiān)持“精思”。朱熹認(rèn)為:“大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出于吾之口。繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得爾?!本褪钦f閱讀要慢嚼細(xì)咽,通過揣摩語言,達(dá)到把握文章內(nèi)容、體悟作品意蘊(yùn)與情趣之目的。④在熟讀基礎(chǔ)上精思,確為“入書”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道:“‘采菊東籬下,悠然見南山’,因采菊而見山,境與意會,此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’,則此一篇神氣都索然矣?!碧K軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差,但意境全異。何故?蓋因陶詩所表達(dá)的是辭官歸田后的喜悅之情,故用“見”字來表達(dá)悠然自得之感。若改為“望”,變?yōu)橹鲃訉で?,就不但破壞了全詩的意境,而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會,表明他對全詩意蘊(yùn)和詩人的心境都有了深刻認(rèn)識;這種認(rèn)識若離開了對全詩全身心的“入”,離開反復(fù)思索,是無法達(dá)到的。,⑤閱讀中的“出”,是指讀者能站在更高層次,對所讀之書做出分析判斷,能從新的角度進(jìn)行闡發(fā)、評價(jià)和質(zhì)疑。哲學(xué)家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離,不要“入”書過度,要敢于并善于從書本中走出來。這樣讀書,方可避免“是別人在代替我們思想,我們只不過重復(fù)他的思想活動的過程而已”;方可在讀后能解其意、識其旨、得其要,真正做到“用得透脫”。⑥閱讀,要“入”,也要“出”?!叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ),不“入”則無所謂“出”;“出”是“入”的目的,不能“出”就失去了閱讀的價(jià)值與意義。既能“入”又能“出”,才是閱讀者必須掌握的秘訣。(選文有刪減),9.對本文中心論點(diǎn)表述最正確的一項(xiàng)是()(2分)A.閱讀后要能解其意、識其旨、得其要,真正做到“用得透脫”。B.在熟讀基礎(chǔ)上精思,確為“入書”之妙訣。C.本文主要論述了閱讀時(shí)“入”與“出”的方法。D.處理好閱讀中的“入”與“出”是讀書取得效果的關(guān)鍵所在。,D,10.根據(jù)本文的內(nèi)容,談?wù)勯喿x中“入”與“出”的辯證關(guān)系。(2分)11.本文第④段畫橫線的文字采用了什么論證方法,請簡要分析其作用。(3分),閱讀,要“入”,也要“出”?!叭搿笔恰俺觥钡幕A(chǔ),“出”則是“入”的目的。,采用了舉例論證。作用:通過舉蘇軾閱讀陶淵明《飲酒》詩的事例,論證了“在熟讀基礎(chǔ)上的精思,確為‘入書’之妙訣”這個觀點(diǎn),具體、形象,增強(qiáng)了說服力。,12.下面這段文字放入本文的哪一段最恰當(dāng)?說明理由。(3分)葉圣陶認(rèn)為:“文字是一道橋梁,橋這邊站著讀者,橋那邊站著作者。通過這一道橋梁,讀者才和作者會面,不但會面,而且了解了作者的心靈,和作者的心靈契合。”13.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)劚疚慕o你的啟示。(3分),第②段。這段文字引用了葉圣陶的話,闡述了閱讀就是讀者通過文字和作者會面,了解作者心靈,與作者心靈契合這一觀點(diǎn),和第②段的內(nèi)容一致。,我們閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一書時(shí),就會感受到主人公保爾全身癱瘓,雙目失明后堅(jiān)持寫作的鋼鐵般的意志,就會激勵自己克服學(xué)習(xí)、生活中的一切困難。,- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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