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出師表,,,出師一表真名世，千載誰(shuí)堪仲伯間?！懹?出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！鸥?,,,,《隆中對(duì)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo),先奪取荊州，之后吞掉益州；對(duì)外與孫權(quán)結(jié)為盟友，一起對(duì)抗曹操，形成三足鼎立之勢(shì)；一旦天下有變，從兩路出兵北上中原，直取天下。,,背景介紹（一）：蜀國(guó)外部,這篇表文寫于蜀漢建興五年（227）年，諸葛亮第一次出師伐魏之前。其時(shí)蜀漢已從猇（xiāo）亭（湖北宜都）戰(zhàn)役的慘敗中初步恢復(fù)過(guò)來(lái)，既與吳國(guó)通好，又穩(wěn)定了自己的戰(zhàn)略后方，伐魏時(shí)機(jī)臻于成熟。,,背景介紹（二）蜀國(guó)內(nèi)部,諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過(guò)多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。蜀國(guó)建立后兩年，即公元223年，劉備病逝，后主劉禪繼位，時(shí)年16歲。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事。公元227年，諸葛亮統(tǒng)率蜀國(guó)軍隊(duì)北進(jìn)，駐軍漢中（今陜西南鄭縣），準(zhǔn)備征伐曹魏，奪取中原，復(fù)興漢室。,,他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書(shū)劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。這就是《出師表》?！氨怼笔浅甲酉蚓跎蠒?shū)言事的一種文體。表文的一個(gè)基本特征是“動(dòng)之以情”。,,疏通文句理解文意,,先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂；今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣，不懈于內(nèi)；忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。,卻,時(shí)候,力量衰微,處境艱難,確實(shí)是,朝廷,在,然而,疆場(chǎng),追念,厚遇,原來(lái)是,代詞,介詞，給,懈怠,奮不顧身,路,先帝創(chuàng)建統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)還沒(méi)有完成一半，卻在中途去世了。現(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國(guó)，蜀國(guó)貧困衰弱，這確實(shí)是到了形勢(shì)危急，決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，侍衛(wèi)大臣們?cè)诔?nèi)毫不懈怠，忠誠(chéng)有志的將士在邊境上舍身作戰(zhàn)，原來(lái)（他們）是追念先帝在世時(shí)對(duì)他們的厚遇，想要把先帝對(duì)自己的特別的恩情報(bào)答給陛下。,,誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德，恢弘志士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。,實(shí)在,應(yīng)該,擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞,發(fā)揚(yáng)光大,發(fā)揚(yáng)，擴(kuò)展,隨意地看輕自己,說(shuō)話不恰當(dāng),引喻：稱引、譬喻,失義：不合道理,連詞，來(lái),連詞，以致,遺留,阻塞,陛下確實(shí)應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽(tīng)聞，發(fā)揚(yáng)光大先帝留下的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有抱負(fù)人的志氣；不應(yīng)該隨便地看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞忠臣進(jìn)諫的道路。,,文意分析,2、諸葛亮向劉禪提出的第一條建議,1、分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),開(kāi)張圣聽(tīng)（廣開(kāi)言路）,客觀上的不利條件和主觀上的有利條件,第一段分析,危急存亡,,先帝崩殂,天下三分,益州疲弊,,不利,追殊遇報(bào)陛下,,不懈于內(nèi),忘身于外,,有利,,,誠(chéng)宜……不宜……,（正反）,（廣開(kāi)言路）開(kāi)張圣聽(tīng),,宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。,皇宮和丞相府中,皇宮中的侍臣和相府中的官吏都是一個(gè)整體，提拔（晉升）、處罰、贊揚(yáng)、批評(píng)，不應(yīng)該因在宮中或在府中而不同。,,若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。,如果有做奸邪事情，觸犯科條法令以及盡忠行善的人，（陛下）應(yīng)交給主管的官員來(lái)判定他們應(yīng)該受罰或者受賞，用來(lái)表明陛下公平清明的治理。不應(yīng)偏袒有私心，使得宮內(nèi)和丞相府的刑賞不同。,第二段分析,,陟罰臧否，不宜異同,不宜偏私，內(nèi)外異法,,以昭陛下平明之理,嚴(yán)明賞罰,,,諸葛亮向劉禪提出的第二條建議,文意分析,嚴(yán)明賞罰,侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。,侍中侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，他們都是忠良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和思慮忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)給予陛下。我認(rèn)為宮中的事情，無(wú)論大小，（陛下）都拿來(lái)詢問(wèn)他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能夠彌補(bǔ)缺失，收到更好的效果。,,將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。,將軍向?qū)?，性情品德善良公正，精通軍事，在從前?jīng)過(guò)試用，先帝稱贊他有才能，因此大家商議推舉他做中部督。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事務(wù)，都拿來(lái)詢問(wèn)他，這樣一定能使部隊(duì)團(tuán)結(jié)，將士中才能好的差的，都能各得其所。,,親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也！,親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢所以傾覆衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與我談?wù)撨@些事，沒(méi)有一次不對(duì)桓帝、靈帝感到痛心、遺憾的。,侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。,侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們、信任他們，那么漢室的興隆就指日可待了。,,1、出師之前諸葛亮在內(nèi)政和軍政上的安排。,2、諸葛亮給劉禪提出第三條建議。,文意分析,親賢遠(yuǎn)佞,,,第三四五段關(guān)系,宮中之事,營(yíng)中之事,,,先帝簡(jiǎn)拔之臣,,裨補(bǔ)闕漏有所廣益,先帝稱能之臣,,行陣和睦優(yōu)劣得所,,薦賢臣,親賢臣，遠(yuǎn)小人,,先漢興隆,親小人，遠(yuǎn)賢臣,,后漢傾頹,,正反歷史教訓(xùn),,引教訓(xùn),,（親賢遠(yuǎn)侫）親賢臣，遠(yuǎn)小人,,,,漢室之隆，可計(jì)日而待,,小結(jié),這幾段諸葛亮向后主提出了自己的三條建議，即：,開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰嚴(yán)明、親賢遠(yuǎn)佞,,,臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥（辱）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。,我本來(lái)是一介平民，在南陽(yáng)親身耕種，只求能在亂世中茍且保全性命，不希望在諸侯中有名望（顯貴）。先帝不因?yàn)槲疑硎赖臀ⅰ⒁?jiàn)識(shí)短淺，屈尊就卑，三次到草廬里來(lái)拜訪我，拿當(dāng)今的國(guó)家大事來(lái)問(wèn)我，我因此十分感奮激發(fā)，于是答應(yīng)先帝為他奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，（我）在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的時(shí)候奉命（出使東吳），自那時(shí)以來(lái)已經(jīng)二十一年了。,,4、哪句話高度概括了與先帝患難與共的歷史？,文意分析,1、表明自己身份的句子？,2、當(dāng)時(shí)自己的志趣是什么？,3、諸葛亮“感激”的原因是什么？,,先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。,先帝知道我謹(jǐn)慎，所以在臨終前把國(guó)家大事托付給我。自從接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，擔(dān)心先帝的托付的任務(wù)不能奏效，以致?lián)p傷先帝的圣明。所以我在五月渡過(guò)瀘水，深入到南方貧瘠的地方。,,今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允等之任也。,現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并率領(lǐng)全軍，向北方平定中原。希望竭盡（我）平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，復(fù)興漢室，回到原來(lái)的都城。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝并且忠于陛下的職責(zé)和本分。至于對(duì)政事的斟酌情理、考慮得失，毫無(wú)保留地提出忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。,,,1、作者“夙夜憂嘆”的原因是什么？,問(wèn)題探討,2、哪些句子表明北伐的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟？,3、北伐的戰(zhàn)略目標(biāo)是什么？,4、綜觀這兩段，表達(dá)了作者怎樣的感情？這感情可以用文中哪六個(gè)字來(lái)概括？,,愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰（公布）其咎。,希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任功效給我，如果沒(méi)有完成，就請(qǐng)求治我的罪，用來(lái)祭告先帝在天之靈。如果沒(méi)有發(fā)揚(yáng)皇上盛德的話，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢（疏忽），用來(lái)揭示他們的過(guò)失。,,陛下亦宜自謀，以諮諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。,陛下自己也應(yīng)該認(rèn)真謀劃，詢問(wèn)治國(guó)的好辦法，觀察并采納正確合理的言論，深切追念先帝的遺訓(xùn)。如果能夠這樣，我就受恩感激不盡了。現(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)表文留下眼淚，不知說(shuō)了些什么。,,理清思路，把握結(jié)構(gòu),部分段落要點(diǎn)表達(dá)方式,1,廣開(kāi)言路,2,賞罰分明,3-5,親賢遠(yuǎn)侫,,一,6,敘述經(jīng)歷：三顧草廬,7,效忠心愿：托孤之事,,二,8、9,歸結(jié)責(zé)任，結(jié)束全篇,三,,寓情于議,,寓情于事,抒發(fā)感情,思路：以“出師”為中心首先，危急形勢(shì)下出師，提出治國(guó)建議；然后，陳述出師理由，表達(dá)感激之情效忠心愿；最后，要求批準(zhǔn)出師，表達(dá)出師決心。,,一詞多義,,,,,,兩表酬三顧，一對(duì)足千秋——過(guò)廳對(duì)聯(lián),親賢臣國(guó)乃興，當(dāng)年三顧頻繁，始延得漢家正統(tǒng)濟(jì)大事人為本，今日四方靡騁，愿佑茲蜀部遺黎——過(guò)廳對(duì)聯(lián),,千古賢相智慧化身忠義之士悲劇英雄——郭沫若,狀諸葛之多智而近妖——魯迅,,文意小結(jié)：,,1、《出師表》中諸葛亮勸說(shuō)后主劉禪的三條建議是：廣開(kāi)言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞。其中最主要的一條是：親賢遠(yuǎn)佞。文中諸葛亮要?jiǎng)⒍U繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對(duì)先帝的“感激”之情和“興復(fù)漢室”的決心。2、諸葛亮在這篇表文中歷敘自己的身世，從“躬耕”說(shuō)到“許先帝以驅(qū)馳”，又從劉備的“寄大事”說(shuō)到這次北伐的決心，其間五次提到“先帝”，極力表達(dá)自己的“感激”和“憂嘆”之情。這種方式既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見(jiàn)的人。3、《出師表》全文以議論為主而輔之以敘事，議論敘事中都帶有濃厚的抒情色彩。4、具體地說(shuō)，文章第一部分是寓情于議，在談?wù)撔蝿?shì)、任務(wù)、治國(guó)方針和歷史經(jīng)驗(yàn)之中，貫穿著一條明顯的抒情線索，就是希望后主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復(fù)漢室”的大業(yè)。5、第二部分是寓情于事，在敘述作者本人身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過(guò)和“受命已來(lái)”的工作的同時(shí)，抒發(fā)了對(duì)先帝的感激之情，表達(dá)了效忠劉備父子的心愿。6、第三部分中，“不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”這句話辭情懇切，更足以催人淚下，是諸葛亮感恩圖報(bào)心情的集中表現(xiàn)。7、《出師表》全文的重點(diǎn)是第一部分。第一部分又有三點(diǎn)內(nèi)容，即廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞，其中親賢遠(yuǎn)佞是全文主旨所在。表文開(kāi)頭說(shuō)的“先帝遺德”，末尾說(shuō)的“先帝遺詔”，也都是指此而言。,