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第一章馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成、發(fā)展和研究對(duì)象,一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的理論二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是不斷發(fā)展的理論三、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)四、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)方法,一、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的理論,（一）什么是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（二）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是怎樣創(chuàng)建的,（一）什么是政治經(jīng)濟(jì)學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（PoliticalEconomics）是一門研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的社會(huì)科學(xué)。,1、古代的經(jīng)濟(jì)思想2、最早把這門學(xué)科稱為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的是法國重商主義者蒙克萊田3、1890年，近代英國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬歇爾出版了《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書后，這門學(xué)科的名稱才逐漸由政治經(jīng)濟(jì)學(xué)改為經(jīng)濟(jì)學(xué)。,(二)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是怎樣創(chuàng)建的,1、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生反映了時(shí)代的客觀要求,隨著資本主義生產(chǎn)方式的發(fā)展，資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)開始尖銳化，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)逐漸成為主要矛盾。,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為無產(chǎn)階級(jí)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，代表著無產(chǎn)階級(jí)的利益，具有鮮明的階級(jí)性。,無產(chǎn)階級(jí)作為先進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的代表，其經(jīng)濟(jì)地位和經(jīng)濟(jì)利益的要求同社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和方向完全一致；無產(chǎn)階級(jí)的利益同廣大勞動(dòng)人民的根本利益也是一致的。所以，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)現(xiàn)了階級(jí)性和科學(xué)性的統(tǒng)一。,2、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是在批判繼承前人優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上創(chuàng)立起來的,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要理論來源有：,英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)克服了重商主義只局限于研究流通領(lǐng)域的缺陷，將研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了生產(chǎn)領(lǐng)域，使真正的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)科學(xué)得以創(chuàng)立。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)是批判封建主義經(jīng)濟(jì)制度，揭示資本主義生產(chǎn)和分配的規(guī)律，以促進(jìn)資本主義的發(fā)展。,空想社會(huì)主義,空想社會(huì)主義反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)者把資本主義制度說成是永恒的自然的制度，抨擊了資本主義制度的各種弊端、禍害，揭露了資本主義的內(nèi)在矛盾，并提出了代替資本主義制度的一系列未來社會(huì)的美好設(shè)想。,二、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是不斷發(fā)展的理論,1、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的理論,2、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不斷發(fā)展的內(nèi)容,3、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)自創(chuàng)建以來不斷發(fā)展的情況,三、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué),（一）物質(zhì)資料的生產(chǎn)是研究的出發(fā)點(diǎn),1、物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),2、勞動(dòng)過程的三個(gè)簡(jiǎn)單要素,勞動(dòng)、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象,3、物質(zhì)資料的生產(chǎn)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面,生產(chǎn)力是人們生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力。,生產(chǎn)關(guān)系也稱經(jīng)濟(jì)關(guān)系，就是人們?cè)谏a(chǎn)和再生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。,(二)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立統(tǒng)一,在社會(huì)生產(chǎn)中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系則是生產(chǎn)的社會(huì)形式。兩者的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成社會(huì)的生產(chǎn)方式。,最根本的方面是，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,有什么樣的生產(chǎn)力或者說生產(chǎn)力的狀況如何，決定或要求有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。在同一社會(huì)形態(tài)中，一定生產(chǎn)關(guān)系的存在、發(fā)展和成熟的過程，都是由生產(chǎn)力發(fā)展的過程所決定的。,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力也有反作用,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系的新的變革同生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應(yīng)時(shí)，就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，如果生產(chǎn)關(guān)系滯后于生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。,最普遍最基本的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況，或者說生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，是人類社會(huì)發(fā)展的最基本的、最普遍的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，是一切社會(huì)形態(tài)的共同規(guī)律。,（三）政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象,1、生產(chǎn)關(guān)系,第一，生產(chǎn)資料所有制是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。任何一種生產(chǎn)關(guān)系都是建立在一定的所有制基礎(chǔ)之上的。所有制是指人們對(duì)生產(chǎn)資料的占有方式。,第二，社會(huì)生產(chǎn)總過程中生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi)之間存在相互聯(lián)系、相互制約的辯證關(guān)系。,第三，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用中來研究生產(chǎn)關(guān)系。,2、經(jīng)濟(jì)規(guī)律,第一，經(jīng)濟(jì)規(guī)律的涵義及其客觀性。經(jīng)濟(jì)規(guī)律就是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)過程中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，體現(xiàn)著經(jīng)濟(jì)過程的必然趨勢(shì)。,第三，同自然規(guī)律相比，經(jīng)濟(jì)規(guī)律具有以下特點(diǎn)：首先，經(jīng)濟(jì)規(guī)律總是和人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相聯(lián)系的。其次，絕大多數(shù)經(jīng)濟(jì)規(guī)律都不是長久不變的。最后，在階級(jí)社會(huì)里，認(rèn)識(shí)和利用經(jīng)濟(jì)規(guī)律總是有階級(jí)背景的。,第四，經(jīng)濟(jì)規(guī)律的三種情況即三種類型。,第二，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的主觀能動(dòng)作用。承認(rèn)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性，并不意味著人們?cè)诮?jīng)濟(jì)規(guī)律面前是無能為力的，只能聽任經(jīng)濟(jì)規(guī)律的擺布。相反，正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)規(guī)律具有客觀性，才使人們能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。,3、社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象因時(shí)代任務(wù)的改變而與時(shí)俱進(jìn)地加以擴(kuò)展,當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)所面臨的歷史任務(wù)發(fā)生了改變，它不是要摧毀一個(gè)舊世界，而是要建立一個(gè)新世界，特別是在一個(gè)發(fā)展中的大國建設(shè)社會(huì)主義。面對(duì)這樣的時(shí)代任務(wù)，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象要依據(jù)它所要完成的歷史使命與時(shí)俱進(jìn)地加以展。那就是，馬克思主義社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，既要研究生產(chǎn)關(guān)系以及作為其表現(xiàn)形式和實(shí)現(xiàn)形式的經(jīng)濟(jì)體制、運(yùn)行機(jī)制，也要研究生產(chǎn)力和資源的有效配置，以促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。,四、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)方法,（一）辯證唯物主義方法,（二）歷史唯物主義方法,（三）科學(xué)抽象法,（四）邏輯與歷史相統(tǒng)一的方法及其他,