中考真題 北師大版6 (3)
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中考真題:思想的活躍與百家爭(zhēng)鳴(2015福建福州)1在中華傳統(tǒng)美德里,最重要、影響最大的就是“仁”。提出“仁”的學(xué)說(shuō)的思想家是( )A孔子B老子C墨子D韓非子(2015貴州黔東南)22014年12月4日是我國(guó)的第一個(gè)憲法日,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)主張“以法治國(guó)”的思想家是( )A孟子B老子C墨子D韓非(2015湖南長(zhǎng)沙)13中國(guó)古代著名的思想家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人曾倡導(dǎo)“君子和而不同”的思想。60年前的萬(wàn)隆會(huì)議上,周恩來(lái)總理運(yùn)用這一思想很好地處理了不同社會(huì)制度國(guó)家間的關(guān)系。該思想家是( )A老子B孔子C孫子D韓非子(2015江蘇連云港)20“知之為知之,不知為不知?!边@句話屬于孔子的( )A禮治思想B教育思想C仁政思想D法治思想(2015山東菏澤)1歷史學(xué)家錢穆說(shuō):中國(guó)“學(xué)術(shù)思想最燦爛的時(shí)期是秦以前,政治社會(huì)最理想安定時(shí)期莫過(guò)于漢唐”。秦以前“學(xué)術(shù)思想最燦爛”是指( )A儒家學(xué)說(shuō)成為正統(tǒng)思想B出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面C鐵器和牛耕的普遍使用D出現(xiàn)了儒、道、佛并立局面(2015山東泰安)2下列有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的表述,錯(cuò)誤的是( )A墨子“兼愛(ài)”“非攻”B韓非“春秋無(wú)義戰(zhàn)”C莊子“無(wú)為而治”D孫武“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”(2015四川眉山)16黨的十八大報(bào)告中指出:“教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石要大力促進(jìn)教育公平,合理分配教育資源”當(dāng)代中國(guó),教育公平是人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題之一??鬃拥南铝杏^點(diǎn)中,最能體現(xiàn)報(bào)告精神的是( )A因材施教B溫故知新C有教無(wú)類D仁者愛(ài)人(2015四川宜賓)1提出“為政以德,譬如北辰(北斗星),居其所而眾星共(拱)之”的思想家是( )A老子B孔子C韓非D孫武(2015重慶A卷)3列表整理知識(shí)是歷史學(xué)習(xí)的有效方法之一。右圖所示為小張同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記。其中“”處應(yīng)填寫的人物是( )A孔子B孟子C墨子D韓非子(2015廣東佛山)1“百家爭(zhēng)鳴”被稱為中國(guó)古代第一次思想文化高峰。對(duì)此貢獻(xiàn)杰出的代表人物是( )A孔子B孟子C.董仲舒D李冰(2015廣西桂林)3“光盤行動(dòng)”,就是提倡人們?cè)诔燥埦筒蜁r(shí)不剩飯菜,養(yǎng)成節(jié)儉的良好習(xí)慣。在春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子百家中,提倡節(jié)儉、批判貴族奢侈浪費(fèi)的是( )A孟子B墨子C莊子D韓非子(2015廣西玉林)2古人說(shuō):“伐一木,殺一獸,不以其時(shí),非孝也”這體現(xiàn)的主要是( )A政治思想B教育思想C生態(tài)思想D軍事思想(2015山東淄博)1主張“仁政”治國(guó),按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù),對(duì)自然資源要持續(xù)利用的思想家是( )A老子B孟子C莊子D韓非子(2015甘肅蘭州)2中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,儒家文化是中華文化的重要組成部分。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是( )A老子B墨子C孔子D韓非(2015黑龍江齊齊哈爾)3孔子作為中華傳統(tǒng)文化的象征,獲得世界人民的敬重。下列哪一選項(xiàng)是孔子的主張?( )A兼愛(ài)、非攻B實(shí)行“法治”C“無(wú)為而治”D“仁”和“愛(ài)人”(2015遼寧營(yíng)口)1唐代科舉考試以進(jìn)士、明經(jīng)兩科最重要。明經(jīng)就是考儒家經(jīng)書,儒家的創(chuàng)始人是( )A孟子B孔子C墨子D老子(2015湖南益陽(yáng))21下圖人物畫像是孔子。21;(2015湖南郴州)31(12分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一孔子是春秋晚期魯國(guó)人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他主張人們相互愛(ài)護(hù),反對(duì)暴政。材料三韓非子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的代表人物。他認(rèn)為歷史是向前發(fā)展的,應(yīng)當(dāng)按照現(xiàn)實(shí)的需要進(jìn)行改革,國(guó)家權(quán)力應(yīng)集中在君主手中。他還主張以法治國(guó)。材料四發(fā)展社會(huì)主義民主政治,依法治國(guó),是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。改革開(kāi)放以來(lái)民主法制建設(shè)取得重大進(jìn)展。以上材料皆摘自岳麓版歷史教材(1)根據(jù)材料一回答,儒家思想的核心是什么?(1分)秦始皇和漢武帝是如何對(duì)待儒家思想的?(2分)(3)根據(jù)材料三、四結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,韓非子的哪些主張對(duì)我國(guó)當(dāng)今社會(huì)仍有現(xiàn)實(shí)意義?(2分)請(qǐng)列舉兩部我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)在民主法制建設(shè)中頒布的新法。(2分)(4)中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,你覺(jué)得當(dāng)代青少年應(yīng)如何對(duì)待中華傳統(tǒng)文化?(2分)31(1)仁;秦始皇:焚書坑儒;漢武帝:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”。(3)主張改革和法制;中華人民共和國(guó)民法通則、義務(wù)教育法、勞動(dòng)和社會(huì)保障法、環(huán)境保護(hù)法等(符合時(shí)間段,兩部即可)(4)我們應(yīng)該取其精華,去其糟粕。(有理即可)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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