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第二課 長亭送別 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 　?、僦R(shí)目標(biāo)：了解元雜劇的基本特點(diǎn)以及王實(shí)甫的重要地位。因?yàn)榱私庹n文涉及的重要作家作品知識(shí)是大綱的要求。 　　②能力目標(biāo)：通過誦讀、揣摩比較，體味情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞富有文采的語言；把握劇中的人物沖突，鑒賞女主人公崔鶯鶯的藝術(shù)形象，提高對(duì)戲曲文學(xué)的鑒賞能力。 　　③情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)《西廂記》反封建禮教的意義，理解青年男女對(duì)自由愛情的追求。 【教學(xué)重點(diǎn)】 體味情景交融的藝術(shù)境界。 【教學(xué)難點(diǎn)】 把握崔鶯鶯叛逆性格。 【教學(xué)課時(shí)】 兩課時(shí) 第一課時(shí) 一、導(dǎo)入 　　同中國古人的詩歌、散文、小說一樣，中國古代戲曲也是我們中華民族的瑰寶，有其獨(dú)特的魅力。今天我們來學(xué)習(xí)一出戲曲，題目是《長亭送別》。先檢查一下同學(xué)們預(yù)習(xí)得怎么樣，我這里有幾個(gè)問題，看誰回答得又快又好。 二、文史常識(shí) 1、關(guān)于雜劇 （1）一本四折一楔子 折，是表示劇本結(jié)構(gòu)的段落，相當(dāng)于現(xiàn)代話劇的幕，一般曲的套為一折?！段鲙洝贩治灞?，每本四折一楔子，共二十五折五楔子。 楔子，用在最前面，作為劇情的開端；用在折與折之間，則是銜接劇情。 （2）曲白科 曲，是曲子，是雜劇的主要構(gòu)成部分；每一折里用同一宮調(diào)的若干曲牌組成一套曲子，也就是說，每一折有一套套曲，四折就是四套套曲，五折就是五套套曲。每套套曲各用一個(gè)宮調(diào)，各個(gè)宮調(diào)都有屬于它的若干支曲牌，曲牌有聯(lián)套方式在規(guī)定。每一套曲子的曲詞只用一個(gè)韻腳，要一韻到低，不能換韻。每一折的套曲，一般只用一個(gè)人主唱，就是由一種角色主唱，能夠主唱的角色，是正旦或正未，正末主唱的叫做“末本”，正旦主唱的叫做“旦本”。 白，是賓白，說白。 科，或作“介”，是雜劇中關(guān)于動(dòng)作、表情、效果等的舞臺(tái)提示。 （3）腳色 末、旦、外、凈、丑、雜 2、關(guān)于王實(shí)甫 王實(shí)甫，中國元代雜劇作家。名德信。大都(今北京市)人。生卒年與生平事跡不詳。他的創(chuàng)作活動(dòng)大致在元成宗的元貞、大德年間。長期混跡于教坊、行院，與伎藝為伍，當(dāng)是位不得志的落拓文人 。編撰雜劇 13 種 ，只有代表作《西廂記》與《麗春堂》傳世，《販茶船》、《芙蓉亭 》各傳曲文一折，余則散佚。 3、關(guān)于《西廂記》 《西廂記》是王實(shí)甫在董解元《西廂記諸宮調(diào)》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出來的，是整個(gè)元代雜劇中最優(yōu)秀的劇目之一。它批判了婚姻愛情中的封建門閥觀念，對(duì)張生和鶯鶯的愛情作了熱烈的歌頌；塑造了張生、鶯鶯、紅娘、老夫人等典型形象；它改變了元雜劇一本四折的傳統(tǒng)格式，而創(chuàng)造性地運(yùn)用了五本聯(lián)套的格式；它情節(jié)曲折，波瀾迭起，懸念叢生，引人人勝；心理描寫細(xì)致深刻，曲折人微；它的曲詞華美，具有詩的意境。因此幾百年來傳演不衰，影響深遠(yuǎn)。 《西廂記》，全名《崔鶯鶯待月西廂記》，共五本二十一折。第一本寫崔張愛情的發(fā)生；第二本寫崔張愛情趨向成熟，老夫人違約賴婚；第三本寫崔、張、紅三人之間的誤會(huì)；第四本寫鶯鶯和張生最后獲得了自由的愛情；第五本寫崔張的最后團(tuán)圓。（寫唐貞元中，書生張珙游于蒲州，寄宿普救寺。適崔相國夫人攜女鶯鶯扶相國靈柩回家鄉(xiāng)安葬，途經(jīng)普救寺，也借宿于此。一日，張生游佛殿，與鶯鶯相遇，兩人一見傾心。時(shí)蒲州有孫飛虎起兵作亂，亂軍包圍了普救寺，欲奪鶯鶯為押寨夫人。老夫人在危急之中許下諾言，誰能破賊解圍，就將鶯鶯嫁給他為妻。張生自原為之，請(qǐng)鎮(zhèn)守潼關(guān)的好友白馬將軍杜確率兵前來相救。杜確率兵至，平定了亂兵。解了普救寺之圍。不料老夫人嫌張生是一白衣秀士，門不當(dāng)戶不對(duì)，便出爾反爾，只許張生與鶯鶯兩人以兄妹相稱。張生因不能與鶯鶯成親，害了相思，經(jīng)鶯鶯侍女紅娘從中幫助傳遞書簡，兩人背著老夫人私下幽會(huì)。后兩人來往之事被老夫人發(fā)現(xiàn)了，便把紅娘叫來拷問。紅娘反責(zé)老夫人出爾反爾，忘恩負(fù)義，并稱此事若張揚(yáng)出去，于崔家名聲不利，不若答應(yīng)兩人的婚事。老夫人無奈，只得答謝了張生與鶯鶯婚事。但老夫人又以崔家三代不招白衣秀士為由，逼張生赴京應(yīng)試，待張生應(yīng)試及第后，才允許他與鶯鶯成親。） 《長亭送別》選自《西廂記》第四本第三折，標(biāo)題是后加的。此折寫張生與鶯鶯私合后，老夫人逼迫他進(jìn)京趕考，鶯鶯在長亭給張生餞行，通過詞采繽紛、情景交融、流暢圓美的一支支曲辭，傾吐出她的痛苦、怨恨、滿腔希望和纏綿不已的復(fù)雜心情，成為《西廂記》中最為膾炙人口的一折。 三、自學(xué)課文，掃除字詞障礙 1、字詞正音： 筵席 余蔭 蹙愁眉 經(jīng)懺 杯盤狼藉 保揣身體 憔悴 暮靄 胸臆 2、字形比較：萋迷、凄涼 今宵、云霄 遮蔽、敝衣、舞弊 狼藉、書籍 3、結(jié)構(gòu)層次： 《長亭送別》一折戲因系老夫人以“相國門第不招白衣女婿”為由，硬逼張生赴京趕考，得中狀元后才得與鶯鶯完婚之故，恩愛情人的分手才顯得特別纏綿感人。戲由三個(gè)緊密銜接的場面組成： . 四、課堂探究 “黯然消魂者，唯別而已”，而離別最令人黯然消魂的地方是十里長亭。標(biāo)題“長亭送別”已經(jīng)點(diǎn)出了送別的地點(diǎn)，同學(xué)們誰能說出送別的人物、時(shí)間和原因？ 　 3、賞析端正好] 　　一對(duì)有情人經(jīng)歷了幾番波折，剛剛得到承認(rèn)，從地下轉(zhuǎn)為公開，馬上又面臨著分離。此時(shí)，鶯鶯的心里洶涌的暗流是怎樣的呢？你能用哪些詞語道出鶯鶯長亭送別的心情？ 　　 　　 　【針對(duì)訓(xùn)練】 閱讀下面一段曲詞，完成7-10題。 正宮端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。 耍孩兒]淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕。伯勞東去燕西飛，未登程先問歸期，雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯。未飲心先醉，眼中流血，心內(nèi)成灰。 四煞] 這憂愁訴與誰？相思只自知，老天不管人憔悴。淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低。到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤。 一煞]青山隔送行，疏林不做美，淡煙暮靄遮蔽。夕陽古道無人語，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。我為甚么懶上車兒內(nèi)，來時(shí)甚急，去后何遲。 收尾]四圍山色中，一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起。 7.對(duì) 耍孩兒] 一曲分析不正確的一項(xiàng)是： ( ) A．“司馬青衫”系用典，出自白居易《琶琵行》中“江州司馬青衫濕”一句； B．“伯勞東去燕西飛”亦系用典，化用了樂府詩《東飛伯勞歌》中的詩句； C．“雖然眼底人千里，且就盡生前酒一杯”句是借酒澆愁，及時(shí)行樂的表現(xiàn)； D．“眼中流血，心內(nèi)成灰”，這是鶯鶯送別張生悲戚、依戀、怨恨的集中表現(xiàn)。 8下列對(duì)一煞]一曲的分析不正確的一項(xiàng)是： ( ) A．“夕陽”一句，看似乎易，含情極深。日夕薄暮，本是當(dāng)歸之時(shí)，而今卻揮袂遠(yuǎn)別，人何以堪! B．一個(gè)“古”字，不但平添了許多蒼涼況味，而且把別離的凄苦之情推及古今，它包含著人物內(nèi)心的許多“潛臺(tái)詞”，也啟示著讀者觀眾的豐富聯(lián)想。 C．“無人語”三字既道出了環(huán)境的寂靜，更刻繪了鶯鶯“笑吟吟一處來，哭啼啼獨(dú)自歸”的孤獨(dú)感和無處可訴的痛苦心理。 D．“來時(shí)”一句，直抒胸臆，表現(xiàn)鶯鶯留戀美景，留戀情人的情懷。 9.“到晚來悶把西樓倚，見了些夕陽古道，衰柳長堤”一段曲文，多處化引了古詩文語句，下列不屬此列的一項(xiàng)是： ( ) A．“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭?！? 李煜《相見歡》 B．“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下斷腸人在天涯。” 馬致遠(yuǎn)《天凈沙》 C．“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！? 柳永《雨霖鈴》 D．“獨(dú)自莫憑欄，無限江山。別時(shí)容易見時(shí)難” 李煜《浪淘沙令》 11.試以《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆，量這大小車兒如何載得起”李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦觀《江城子》中“便作春江都是淚，流不盡許多愁”，李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁”作一比較分析。