高考政治一輪復習 專題35 把握思維的奧妙(講)(含解析)新人教版必修4
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專題35 把握思維的奧妙【考綱細化考題預測】考綱解讀細化面向高考課標分解考綱細化 考題預測 解析客觀規(guī)律是可以認識和掌握的事例,印證人們在尊重客觀規(guī)律的基礎上,能夠發(fā)揮主觀能動性,自覺地把握客觀規(guī)律。1.物質決定意識:意識的起源;意識的生理基礎;意識的內容與形式 2.意識的能動作用:意識能動性的特點;意識能動性的表現 3.客觀規(guī)律與意識的能動作用:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性;一切從實際出發(fā)、實事求是本部分考題集中于物質和意識的辯證關系、意識能動性的表現、客觀規(guī)律性和主觀能動性的關系,有選擇題也有非選擇題,特別是后者往往有一定的綜合性,難度相對較大。復習過程中關注熱點:面對經濟新常態(tài),“信心比黃金更重要”,信心來自什么以及其重要性可結合物質與意識的辯證關系進行分析。結合“抗戰(zhàn)精神”、“航天精神”及理想、信念等分析精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關系,主觀能動性與客觀規(guī)律的關系。用規(guī)律客觀性與主觀能動性的關系分析“一帶一路”建設?!久空n知識網絡】【融匯貫通】掌握一個方法論:要全面掌握一切從實際出發(fā)、實事求是。把握兩個方面:認識唯物論與認識論兩個層面的知識體系。明確三對關系:物質與具體的物質形態(tài)的關系、物質與運動的關系、絕對運動與相對靜止的關系。理解四個概念:物質、意識、規(guī)律和實踐。把握五個原理:即物質與意識的辯證關系原理、意識的能動作用原理、尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮人的主觀能動性原理、實踐與認識的辯證關系原理、認識的反復性和無限性原理。該講主要以“意識”為主線,從是什么、為什么、怎么樣三個角度進行分析。立足于“是什么”,分析了意識的起源、生理基礎、內容和形式。立足于“為什么”,分析了意識的能動作用,即能動地認識世界和能動地改造世界。立足于“怎么樣”,分析了尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性相結合、一切從實際出發(fā)、實事求是?!局睋粽骖}剖析高考】真題感受體會命題方向(2016年全國高考全國2卷22)在長征途中,毛澤東非常重視情報工作,及時掌握敵方的部署與動向,根據敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調動軍隊,四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于重視調查研究,依據不斷變化的情況決定軍事部署把對戰(zhàn)爭規(guī)律的真理性認識作為軍事行動的出發(fā)點善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場形勢中掌握和利用戰(zhàn)爭規(guī)律認識到紅軍將士的主觀能動性在戰(zhàn)爭中起決定性作用A. B. C. D. 【答案】B考點:物質和意識、規(guī)律和主觀能動性的關系 (2016年全國高考全國2卷23)韓非子說林上記載:一年春天,管仲跟隨齊桓公去打仗,冬天返回時迷失了路。管仲說:“老馬之智可用也。”于是,他們讓老馬在前面走,軍隊在后面跟著,果然順利地找到了返回的路。下列觀點正確的是老馬的識圖功能的客觀實在性取決于人的發(fā)現正確認識老馬識途的功能是解決迷路問題的關鍵用老馬找到返回的路體現了人的意識活動的能動性老馬之“智”與人之“智”歸根到底都源于實踐A. B. C. D.【答案】C考點:物質和意識的關系,實踐的含義(2016年全國高考全國3卷23).中國舊體詩多以中原及周邊地區(qū)的生活為題材。進入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國舊體詩出現了反映西方社會的內容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風貌:“開函喜動色,分明是君容”反映照片給遠方親人帶來的喜悅。從中國舊體詩內容的變化可以看出意識內容的變化本質是人的反映方式的變化沒有被反映著就不可能有任何意識的內容有什么樣的意識內容就有什么樣的反映對象意識內容的變化根源于社會生活實踐的變化A. B. C. D.【答案】C【解析】試題分析:物質決定意識,意識是物質的反映。材料中,從中國舊體詩內容的變化可以看出,物質決定意識,沒有被反映著就不可能有任何意識的內容,意識內容的變化根源于社會生活實踐的變化,而的說法是錯誤的,意識內容的變化本質是物質的不同,意識內容的反映還受到一些主觀因素的影響,因此本題選C。考點:物質與意識的關系(2016年全國高考北京卷27).針對學生群體中的“拖延癥”現象,某校學生“創(chuàng)客”社團設計了一款手機應用軟件,該軟件具有如下功能:同學們從哲學角度對這一設計進行討論,下列分析合理的有“目標”強調意識的目的性,能使我心無旁騖,抓緊時間“任務拆分”把整體分解成部分,避免因為任務龐大而畏難不前 “量化評估”創(chuàng)造了新的規(guī)律,督促我有條不紊地完成任務“同伴激勵”強調外部矛盾的作用更為重要,大家會因此不甘落后A. B. C. D. 【答案】A【考點定位】意識的能動性、整體與部分的關系(2016年全國高考江蘇卷26).俗話說:“人閑百病生?!贬t(yī)學研究表明,適度的緊張有益于健康激素的分泌,這種激素能增強身體的免疫力,抵御外界的不良刺激和疾病的侵襲。這說明A.世界上的一切事物都處在變化之中B.沒有人腦就不可能有人類意識的產生C.意識對于人體生理活動具有調節(jié)控制作用D.物質是能夠為人的意識所反映的客觀實在【答案】C【解析】“緊張”是一種心理反映,屬于意識范疇,“適度的緊張有益于健康激素的分泌,能增強身體的免疫力”這說明意識對于人體生理活動具有調節(jié)控制作用,故C項說法正確;ABD的說法雖然沒有錯誤,但和材料主旨不符合,故本題答案選擇C?!究键c定位】意識的能動作用(2016年高考上海卷24).曾幾何時,崇山峻嶺原始森林變成了延綿不絕的“光頭山”。四川人民經過十幾年的苦心經營,再現了滿目蒼翠的浩瀚林海,簡稱長江上游生態(tài)屏障。生態(tài)屏障的建成折射出當地人民A.秉承綠色生態(tài)理念,發(fā)揮人定勝天的氣概B.把握事物發(fā)展規(guī)律,預見生態(tài)變化的趨勢C.保護生態(tài)環(huán)境的活動受到客觀條件的制約D.在尊重客觀規(guī)律基礎上努力改造生態(tài)環(huán)境【答案】D【考點定位】主觀能動性與客觀規(guī)律的關系(2016年全國高考浙江卷12).閱讀材料,回答問題。材料三 浙江吉利集團對沃爾沃的成功并購具有典型意義,2002年該集團根據世界汽車工業(yè)格局和自身條件,萌發(fā)了海外并購的念頭,為實現從低端到高端的跨越式發(fā)展,吉利集團選擇并購沃爾沃,為此制定了完備的方案,遵循國際商業(yè)規(guī)則,運用市場運作方式,吉利集團于2010年8月成功完成對沃爾沃的并購,幾年來,該集團業(yè)績穩(wěn)定,快速實現了轉型升級。(3)運用馬克思主義唯物論的知識,分析吉利集團案例對國內企業(yè)海外并購的啟示。(12分)【答案】(3)(12分)吉利集團的海外并購充分考慮了世界汽車工業(yè)格局和自身條件,這啟示國內企業(yè)海外并購時,要一切從實際出發(fā),實事求是。吉利集團通過恰當選擇對象,科學制定方案,從而成功實施并購,這啟示國內企業(yè)海外并購時,要充分發(fā)揮意識在認識世界和改造世界中的能動作用。吉利集團遵循市場規(guī)則,成功并購,實現轉型升級。這啟示國內企業(yè)海外并購時,要把發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結合。(4)(8分)【解析】(3)本題考查的是馬克思主義唯物論的知識。從材料中提取有效信息如下:吉利集團根據自身條件,萌發(fā)海外并購念頭;制定完備方案,成功并購;遵循國際商業(yè)規(guī)則,運用市場運作方式,成功完成并購。分別可以對應:物質決定意識,一切從實際出發(fā);意識的能動作用;把尊重規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結合起來?!究键c定位】馬克思主義唯物論(2015全國新課標卷I )安全生產是生產發(fā)展的底線。缺乏安全意識是最大的安全隱患,麻痹大意往往導致生產事故頻發(fā),從哲學上看,安全意識之所以成為安全生產的關鍵,是因為( )人的意識決定了實踐發(fā)展的方向和進程 人的意識影響實踐發(fā)展的趨勢和結果人的意識是促成實踐中的矛盾轉化的重要條件 人的意識不同,實踐結果的性質就會不同A. B. C. D.【答案】A【考點定位】意識的能動作用(2015江蘇卷)最高人民法院關于民事訴訟證據的若干規(guī)定第七十八條規(guī)定:“人民法院認定證人證言,可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?!敝赃@樣規(guī)定,是因為( )A、意識具有自覺選擇性 B、意識是主觀的也是不真實的C、主觀與客觀是具體的歷史的統一 D、社會意識隨著社會存在的變化而變化【答案】A【解析】試題分析: 意識是人腦對客觀存在的主觀映像,意識的表現形式是主觀的,但意識反映的對象是客觀的,B錯誤;意識對人們認識世界具有能動作用。意識具有自覺選擇性,意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的,并不限于客觀世界有什么就反映什么?!叭嗣穹ㄔ赫J定證人證言,可以通過對證人的智力狀況、品德、知識、經驗、法律意識和專業(yè)技能等的綜合分析作出判斷?!币驗橐庾R具有自覺選擇性。答案為A【考點定位】本題考查意識的能動作用(2015全國新課標卷)閱讀材料完成下列要求。 抗日戰(zhàn)爭期間,面對日本侵略者的瘋狂進攻,中國人民克服經濟力、軍力、政治阻力等遠遠弱于日本的困難,同仇敵愾、共赴國難,以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長城,涌現出楊靖宇、趙尚志、左權、趙登禹、張自忠、戴安瀾等愛國將領,“狼牙山五壯士”、“八百壯士”等上千英雄群體,用生命和鮮血譜寫了一首愛國主義的壯麗史詩。 在驚天地、泣鬼神的抗日戰(zhàn)爭中,形成了中華民族偉大的抗戰(zhàn)精神。中國人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責的愛國情懷,視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié),不畏強暴血戰(zhàn)到底的關雄氣概,百折不撓、堅忍不拔的必勝信念??箲?zhàn)精神始終支撐和激勵中國人民浴血奮戰(zhàn),終于打敗了極其殘暴、極其野蠻的日本侵略者,贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了不可磨滅的貢獻。結合材料,運用意識能動作用的知識,說明抗戰(zhàn)精神對中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的作用。(10 分)近年來,日本政界有人企圖否認日本侵華的歷史,請你加以批駁。(6分)【答案】(1)意識對物質的能動反映,對物質具有能動的反作用。(3分)抗戰(zhàn)精神是激勵中國人民堅持抗戰(zhàn)、爭取勝利的強大精神動力。(3分)抗戰(zhàn)精神極大激發(fā)了中國人民戰(zhàn)勝日本侵略者的斗志,增強了戰(zhàn)勝日本侵略者的信心。(2分)激奮中國人民克服國力弱、武器裝備落后等困難,堅持持久戰(zhàn),最終贏得抗日戰(zhàn)爭的勝利。(2分)答案示例:南京大屠殺、731部隊制造使用化學武器殘害中國人民等日本侵略戰(zhàn)爭的罪行鐵證如山,不會因任何人的抵賴而改變,否認日本侵略歷史的言行,是對日本軍國主義戰(zhàn)爭罪行的蓄意美化,是對世界公理良知的粗暴踐踏,違背了當今和平與發(fā)展的世界潮流,否認日本侵華歷史的言行,傷害了中國人民的感情,破壞了中日關系的政治基礎,對人類和平和正義構成了巨大威脅。(6分)【考點定位】本題考查意識對物質的能動作用(2015江蘇卷) “如果你是魚,不要迷戀天空。如果你是鳥,不要癡情海洋?!痹娋浔砻鳎?)A、矛盾的斗爭性寓于同一性之中B、追求真理是一個永無止境的過程C、矛盾的普遍性和特殊性相互聯結D、要堅持一切從實際出發(fā),實事求是【答案】D【解析】試題分析: 物質決定意識要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來?!叭绻闶囚~,不要迷戀天空。如果你是鳥,不要癡情海洋?!痹娋浔砻饕獔猿忠磺袕膶嶋H出發(fā),實事求是。答案為D【考點定位】本題考查一切從實際出發(fā),實事求是(2015重慶卷)人類在享受機器人帶來便利的同時,也擔心某一天機器人會在智能上超越人類,就像科幻電影中所描繪的:人被機器人關在“動物園”中,供機器人觀賞??苹秒娪氨磉_的這種觀念( )否認了意識是社會發(fā)展的產物 B.證實了機器人具有主觀能動性C.說明了人類認識發(fā)展的無限性 D.體現事物發(fā)展的辯證否定過程 【答案】A【考點定位】本題主要是考查意識的產生。(2015重慶卷)科幻文學的最大魅力不是描寫發(fā)生的事情,也不是描寫未來可能發(fā)生的事情,而是描寫永遠不可能發(fā)生的事情,科幻文學.虛構的世界是現實世界發(fā)展的最高階段 .擴展了人類的想象力,體現了意識活動的創(chuàng)造性.任意想象,不符合現實生活,是唯心主義的表現 .描寫永遠不可能發(fā)生的事情,缺乏社會實踐基礎【答案】B【解析】意識活動具有創(chuàng)造性。意識不僅能“復制”當前的對象,而且能夠追溯過去、推測未來,能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。材料中科幻文學的創(chuàng)造就是人類意識活動創(chuàng)造性的表現,選B。A錯誤,虛構世界不是現實世界發(fā)展的結果;C和D錯誤,任何意識都是對客觀存在的反映,科幻文學也是源于客觀存在,具有一定的實踐基礎?!究键c定位】本題主要是考查意識活動的特征(2015廣東卷)閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。材料一 黨的十八屆四中全會提出了“全面推進依法治國”、“加快建設社會主義法治國家”的基本方略。要實施這一基本方略,必須從我國基本國情出發(fā),建設和發(fā)展符合中國實際、具有中國特色的社會主義法治文化。材料二 由于歷史的原因,我國社會中的“官本位”思想仍然濃厚。長官意志、“拍腦袋”作決策,做事遇到障礙就“蠻干硬上”等現象時有發(fā)生,一些領導干部甚至認為,法律只管群眾,這在一定程度上阻礙了法治的推進。因此,依法治國的關鍵是依法治權。(1)材料一體現了意識的哪些作用?(4分)【答案】(1)(共4分)1.認識世界/意識活動 目的性,自覺選擇性和主動創(chuàng)造性(2分)2.改造世界/意識具有能動性,對物質有能動的反映,有能動的反作用(2分)【考點定位】意識的能動作用(2014海南卷)山海經中追日的“夸父”,淮南子中射日的“后羿”,西游記中七十二變的“孫悟空”和聊齋志異中一個個善良的“狐仙”,這些虛構的形象在現實生活中都有其“原型”。這是因為( )意識本質上是對客觀存在的反映 意識能夠在反映現實世界基礎上創(chuàng)造幻想的世界 觀念中的矛盾與現實生活中的矛盾不具有同一性 觀念中的矛盾的解決取決于人的意識的發(fā)展A B C D【答案】A【解析】本題考查意識的本質及作用。上述材料中虛幻的形象都是對現實生活中“原型”的反映,符合題意。上述神話故事是作者在現實世界的基礎上創(chuàng)造出的幻想的世界,符合題意。觀念中的矛盾是對現實生活中矛盾的反映,二者具有同一性,說法錯誤。屬于唯心主義觀點。(2014江蘇卷)被譽為“咫尺之內再造乾坤”的蘇州園林,其設計源自江南風景中的曲徑流水、雕窗匾額、楹聯書畫置身于其中,“風載書聲出藕花”的江南情思油然而生。 材料蘊含的哲理是( )A. 意識能夠能動地改造客觀世界 B. 意識是溝通主客觀世界的橋梁C. 意識是客觀事物在人腦中的反映 D. 意識對人的生理活動具有調節(jié)作用(2014四川卷)觀察圖1。從哲學角度看,圖中之人( )否認意識活動的選擇性 否認事物發(fā)展的前進性否認意識活動的創(chuàng)造性 否認實踐的主觀能動性A. B. C. D.【答案】C【考點定位】本題考查意識能動性的特點,發(fā)展的前進性與曲折性的統一。(2014全國新課標)紀錄片舌尖上的中國介紹了我國不同地域、不同民族、不同風貌的有代表性的飲食文化。該片在電視臺播放后引起了極大關注,產生了廣泛影響。通過舌尖上的中國,人們感受到的,不僅有美食的味道,還有歷史的味道、人情的味道、家鄉(xiāng)的味道,以及人與自然的和諧。據此回答問題。人們從美食中體味深厚的文化意蘊,表明( )物質的東西與觀念的東西總是融合在一起物質的東西與觀念的東西統一于人的實踐物質的東西與觀念的東西沒有固定界限和本質差別物質的東西與觀念的東西在一定條件下相互轉化A B. C. D.(2014天津卷) 現實世界的空間是三維的,繪畫作為平面藝術是二維的。畫家在二維平面所畫的,只能是三維現實空間中實際物體的一部分,而人腦則通過這個部分將其想象成完整情形。這種現象表明,意識是( )A對客觀對象本質的反映B對客觀對象能動的反映C對客觀對象的正確反映D對客觀對象的直觀反映【答案】B【解析】本題考查意識的能動作用。人能把三維的世界畫成二維的,也能把二維的畫面想象成三維的,說明人腦對事物的反映是能動的反映,B項符合題意、排除D項。材料沒有涉及現象與本質的問題,排除A項。人腦對客觀對象的反映既可能是正確的也可能是錯誤的,C項片面。【聚焦考點突破核心】課堂講解重點難點突破考點一 物質與意識的辯證關系【歸納總結】1從意識的起源看,意識是物質世界長期發(fā)展的產物(1)意識是自然界長期發(fā)展的產物。(2)意識是人類社會長期發(fā)展的產物。2從意識的生理基礎看,意識是人腦的機能(1)人腦是高度發(fā)達的物質系統,是意識活動的物質器官。(2)人腦結構的復雜性和組織的嚴密性,決定了它具有產生意識的生理基礎。3從意識的內容與形式看,意識是客觀存在在人腦中的主觀映象意識內容是客觀的,形式是主觀的。4正確理解物質與意識的辯證關系 (1)物質與意識的辯證關系原理 原理:世界的本原是物質,物質決定意識,意識反作用于物質,正確的意識可以推動物質世界的發(fā)展,錯誤的意識阻礙物質世界的發(fā)展。 方法論:物質和意識辯證關系原理,要求我們在實際工作中,一方面堅持一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。另一方面,要重視和發(fā)揮意識的能動作用,自覺樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識。 (2)正確認識物質與意識的辯證關系 世界的本原是物質,先有物質(物質第一性),后有意識(意識第二性),物質決定意識,這可以從三個方面理解:A.先有物質,后有意識,意識是物質世界長期發(fā)展的產物。B.意識是人腦的機能。C.意識是客觀存在在人腦中的反映。物質決定意識,要求我們一切從實際出發(fā),使主觀符合客觀。 意識對物質具有能動作用。A.人能夠能動地認識世界,意識活動具有目的性、計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。B.人能夠能動地改造世界,意識對改造客觀世界具有指導作用,對人體的生理活動具有調節(jié)和控制作用。C.意識有正確和錯誤之分,正確的意識推動物質世界發(fā)展,錯誤的意識阻礙物質世界發(fā)展。意識具有能動作用,要求我們發(fā)揮意識的能動作用,樹立正確的意識。 物質的決定作用與意識的反作用,是物質與意識的辯證關系原理不可分割的兩個方面。物質的決定作用是第一位的。意識的反作用受物質決定作用的制約,是第二位的。【知識拓展】反射、反應、反映的區(qū)別 反射是指神經系統對外界刺激所做的有規(guī)律的應答,是神經活動的最基本形式。通常它屬于生理學范疇的概念。 反應是指有機體對刺激的回答,反應是刺激所產生的結果,是與“刺激”相對應的概念。各種刺激引起人的一切心理活動,也包括言語在內,均是反應。它是典型的心理學范疇的概念。 反映是物與物相互作用留下痕跡的過程,其中人的心理是反映的最高形式。人的心理的最高層次意識不僅能反映事物的現象,而且能反映事物的本質和規(guī)律,并且能指導人的行動。5全面把握意識的能動作用【知識拓展】意識的反作用、意識的能動作用、主觀能動性的區(qū)別和聯系意識的反作用 意識的能動作用 主觀能動性 區(qū)別 內含 在實踐活動中意識總是指揮人們使用一種物質的東西作用于另一種物質的東西,引起物質具體形態(tài)的變化 人在認識世界和改造世界的過程中,具有的積極主動自覺的反映 又叫自覺能動性,是人類特有的能力和活動 區(qū)別表現 正確的意識促進客觀事物的發(fā)展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展 能動的反映和能動的反作用 “想”“做”“精神狀態(tài)” 聯系 意識的反作用包含于意識的能動作用,是能動作用的第二方面。意識的能動作用、意識的反作用包含于主觀能動性,是主觀能動性的表現 【易錯警示】1意識是客觀存在在人腦中的反映,這里的“人腦”不能寫成“大腦”,因為其他動物也有大腦,但從意識的本質可知,只有人才會有意識。2意識的內容是客觀的,但形式是主觀的。3意識是人腦的機能,人以外的任何動物以及智能機器人不能說有意識。4物質能夠獨立存在(不依賴于意識);意識不能獨立存在(依賴于物質),但意識具有相對獨立性。5如何理解意識是客觀存在的主觀映象?(1)意識是人腦的機能,但光有人腦不能產生意識,意識的產生還離不開客觀存在,是客觀存在在人腦中的反映,人只有生活在一定的社會環(huán)境中,客觀存在通過人的實踐活動作用于人腦,人腦才會形成對客觀存在的反映,也才會產生意識。(2)意識的內容來自于客觀世界,所以意識的內容是客觀的,無論何種意識都是客觀存在在人腦中的反映。(3)從意識的主體看,對同一事物或現象,不同人因立場、思維方式、知識構成、世界觀等主觀因素不同,會形成不同的意識。因此意識的形式是主觀的?!镜漕}探究】【例1】(2015錦州模擬)辛棄疾的木蘭花慢是一首“送月”詩詞,對西落之月展開了一連串探索性的追問?!笆莿e有人間,那邊才見,光景東頭?”大意是:當這邊月兒西落時,那邊的人們是不是正看見明月東升?對此王國維評論說:“詞人想象,直悟月輪繞地之理,與科學家密合,可謂神悟?!边@里的“神悟”()A.是詞人頭腦主觀自生的B.是詞人對客觀現象作出的主觀反映C.表明獲得認識不一定需要通過實踐D.表明詞人具有辯證唯物主義思想【答案】B【變式精練】1.處于青春期的少年需要特別的關懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會做出無所畏懼的大膽舉動,是由于大腦產生一種恐懼記憶抑制效應,使孩子們對恐懼感“暫時性失憶”。這種大腦效應,會隨著年齡增長及大腦進一步發(fā)育逐漸消失。這表明( )A意識是人腦的分泌物B人腦是意識產生的源泉C意識活動具有目的性和計劃性D人腦是意識活動的物質器官【答案】D 【解析】A說法錯誤,意識是客觀事物在人腦中的反映,不是人腦的分泌物;B說法錯誤,人腦是意識產生的物質器官;C說法不合題意,材料講的是意識與人腦的關系;D說法正確,符合題意。2. 有一個著名的實驗叫感覺剝奪實驗,就是將志愿者和外界環(huán)境刺激高度隔絕,在這種狀態(tài)下,各種感覺器官接收不到外界的任何刺激信號,經過一段時間之后,就會產生意識混亂現象。這一實驗證明了()意識是人腦的機能 意識是客觀存在的反映意識是主觀自生的產物聯系構成事物的發(fā)展A.B.C.D.【答案】A考點二 客觀規(guī)律與意識的能動作用 【歸納總結】1尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性(1)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提。只有認識了客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,才能有效地發(fā)揮主觀能動性,否則,必然受到規(guī)律的懲罰。(2)認識和利用規(guī)律又必須發(fā)揮人的主觀能動性??陀^規(guī)律是可以認識和利用的,但要做到這件事,絕不是輕而易舉的,規(guī)律是事物和現象內在的本質聯系,它看不到也摸不著,人們要想掌握客觀規(guī)律就必須下一番工夫。(3)方法論:既要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動性。2一切從實際出發(fā),實事求是(1)哲學依據:物質與意識的辯證關系。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系。(2)含義:就是指做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據。(3)具體要求:一切從實際出發(fā),實事求是,要求我們不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。堅持一切從實際出發(fā),實事求是,要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。反對錯誤觀點:既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。(4)意義:堅持一切從實際出發(fā),實事求是,是我們做好各種事情的基本要求,也是無產階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據。3如何認識尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關系 (1)客觀規(guī)律性是第一性的,主觀能動性是第二性的??陀^規(guī)律和人的主觀能動性不是相互制約的。規(guī)律的客觀性制約著人的主觀能動性,認為主觀能動性能制約客觀規(guī)律,則是唯心主義的觀點。 (2)發(fā)揮主觀能動性是認識和掌握客觀規(guī)律的必要條件。認識規(guī)律離不開人的主觀能動性的發(fā)揮,同樣,利用規(guī)律改造客觀世界,也離不開人的主觀能動性的發(fā)揮。 (3)尊重客觀規(guī)律是充分、有效地發(fā)揮主觀能動性的前提。人們在認識和改造世界的實踐活動中,必須尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事。如果違背了客觀規(guī)律,就要受到客觀規(guī)律的懲罰。 (4)要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結合起來,把實事求是與解放思想結合起來,把高度的革命熱情與嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。反對片面夸大人的主觀能動性,否認規(guī)律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義觀點;也要反對片面夸大規(guī)律的客觀性,忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義?!局R拓展】關于規(guī)律的幾個誤區(qū) (1)規(guī)律具有客觀性,規(guī)律無好壞之分。規(guī)律發(fā)生作用不以人的意志為轉移,規(guī)律的作用有消極和積極之分,產生此現象的原因在于規(guī)律發(fā)生作用依賴的條件不同。 (2)規(guī)律是客觀的,并不是說規(guī)律是一成不變的。規(guī)律會隨著客觀事物本身的性質、內容及其所依賴的條件變化而變化。因而我們要在事物運動變化中把握規(guī)律,按變化了的規(guī)律辦事。4堅持一切從實際出發(fā),實事求是 (1)是什么 堅持一切從實際出發(fā)、實事求是。要求我們做事情要尊重物質運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經過調查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動的依據。 (2)為什么 必要性:一切從實際出發(fā),實事求是,是物質與意識的辯證關系原理的要求,也是規(guī)律客觀性和人的主觀能動性辯證關系原理的要求。 重要性:是我們做好各種事情的基本要求,也是無產階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據。 (3)怎么辦 要求我們充分發(fā)揮主觀能動性,堅持用科學的理論武裝頭腦,指導實踐,不斷解放思想,與時俱進,以求真務實的精神探求事物的本質和規(guī)律,在實踐中檢驗和發(fā)展真理。 要求我們把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來,把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度結合起來。 既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調客觀條件,安于現狀、因循守舊、無所作為的思想。 【知識拓展】 從主觀出發(fā)、主觀主義、教條主義和經驗主義 物質決定意識要求我們一切從實際出發(fā),主觀符合客觀。從實際出發(fā)的反面,就是從主觀出發(fā)。教條主義、經驗主義是從主觀出發(fā)的典型表現。從主觀出發(fā)還有其他表現,如以某種愿望作為立足點來想問題、辦事情;以個人的好惡來判斷是非曲直;以主觀想象來代替客觀事物。教條主義又稱本本主義,它以書本上的個別詞句和結論為出發(fā)點;經驗主義是從狹隘的經驗出發(fā),把個性當成共性,把偶然當成必然。二者的錯誤在于割裂了主觀與客觀的統一?!疽族e警示】1意識不能直接使客觀事物發(fā)生變化,只有通過人的實踐才能作用于客觀事物,實踐是必不可少的環(huán)節(jié)。2認識是有限性與無限性的統一。意識活動的主動性和創(chuàng)造性,是人們能夠認識世界的重要條件。人的認識是有限性和無限性的統一。就每個人來說,就認識的每一次實現而言,認識是有限的;就整個人類的無限發(fā)展和人類認識不斷前進的歷史趨勢而言,認識又是無限的。3物質和意識的辯證關系及其方法論意義。(1)世界的本質是物質,物質決定意識,意識是客觀存在的反映;同時,意識又對物質具有反作用,正確的意識對事物發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用。這就是物質和意識的辯證關系。這一原理要求我們一切從實際出發(fā),實事求是。(2)物質和意識辯證關系的內容如下圖所示:4要正確認識物質對意識的決定作用和意識對物質的反作用之間的關系。物質的決定作用是前提,是第一性的;意識的反作用受物質決定作用的制約,是第二性的;意識在任何情況下都不能決定物質,否則就是唯心主義?!镜漕}探究】【例2】(河南省焦作市2016屆高三上學期期末) 新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現,水果成熟時會釋放揮發(fā)性的化合物,而且隨著成熟程度的增加,其濃度也會有所變化。研究人員根據水果這一特性,經過多次試驗,運用物聯網技術制成了一種能“感知”水果是否成熟的標簽。當水果成熟時,標簽通過感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而自動變換顏色。這家研究所的上述活動再一次佐證了人為事物的聯系,是意識活動的目的性的體現和直接產物意識活動的主動創(chuàng)造性,是人們能夠認識世界的重要條件實踐具有能動性,可以創(chuàng)造新的物質生活資料,給客觀世界打上人的活動的烙印認識具有反復性,人們的正確認識需要經過從認識到實踐、再從實踐到認識多次反復A B C D 【答案】D【變式精練】3. (16屆四川省天全中學高三文綜) 2015年7月,美國國家航空航天局宣布開普勒空間望遠鏡發(fā)現迄今最接近“另一個地球”的行星,該行星名稱為Kepler452b,跟地球的相似指數為0.98有可能擁有大氣層和流動水。雖然目前還不知道它的質量、構成以及氣溫等,但科學家能通過凌星觀測,測出開普勒452b直徑要比地球大60。這是人類在尋找“另一個地球”道路上里程碑式的發(fā)現。這說明:意識活動的能動性能夠深刻認識世界 意識活動的選擇性能夠正確預測未來意識活動的創(chuàng)造性能將科學幻想變?yōu)楝F實 人類的認識活動是無限發(fā)展的 B. C. D.【答案】A【解析】 試題分析:A說法正確,通過閱讀材料,我們發(fā)現了另一顆“地球”,而且通過觀察測出其直徑比地球大,說明我們人的意識活動能夠認識我們生存的客觀世界。B說法錯誤,意識活動的選擇性是指意識對客觀事物的反應不是像鏡子那樣有什么反映什么,而是有選擇的反映。本題中沒有體現預測未來的說法。說法錯誤,科學幻想變?yōu)楝F實還需受生產力發(fā)展水平的限制。正確,以前沒有發(fā)現“另一個地球”,而現在發(fā)現了,說明了人類的認識活動是無限發(fā)展的。4. 漫畫騰不出手給我們的哲學啟示是()A.要充分發(fā)揮主觀能動性B.要用發(fā)展的觀點看問題C.要堅持適度的原則D.要堅持從實際出發(fā),主觀符合客觀【答案】D5(西北狼教育聯盟高2016級摸底) 中國人民銀行決定,自2015年10月24日起下調金融機構人民幣貸款和存款基準利率0.25個百分點,下調金融機構人民幣存款準備金率0.5個百分點。隨著通脹回落、經濟下滑,貨幣政策的重心已經從預防通貨膨脹轉向預防通貨緊縮。國家貨幣政策的轉變表明A人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B要堅持一切從實際出發(fā),實事求是C樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求 D實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準 【答案】B【解析】試題分析:從材料:“隨著通脹回落、經濟下滑,貨幣政策的重心已經從預防通貨膨脹轉向預防通貨緊縮?!斌w現了隨著客觀實際的變化,黨的方針政策也在發(fā)生改變,體現了一切從實際出發(fā),由此可見,B選項說法正確。A選項與題意無關,排除。C選項與題意無關。D選項與題意無關。6中國氣象局印發(fā)的貫徹落實實施方案提出:2015年,全國各省(區(qū)、市)氣象部門將形成人工影響天氣,改善空氣質量作業(yè)能力,在重污染且有降水形成的條件下采取相應的氣象干預措施,消減霧霾,清潔空氣。這說明()發(fā)揮主觀能動性是改善空氣質量的依據人工影響天氣的活動是有意識有目的的人為事物的聯系能夠以人的意志為轉移必須根據規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律A. B. C. D.【答案】C- 配套講稿:
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