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如果我當(dāng)教師 葉圣陶 我現(xiàn)在不當(dāng)教師。如果當(dāng)教師的話，在“教師節(jié)”的今日，我想把以下的話告訴自己，策勵自己。這無非“以后種種，譬如今日生”的意旨。“以前種種”是過去了，追不回來的了；慚愧是徒然，悔恨也無補于事；愿它過去吧，像一個不愉快的惡夢一樣。 我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來的兒童認作討厭的小家伙、惹得人心煩的小魔王；無論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱他們?yōu)椤靶∨笥选?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠，真心認他們作朋友，真心愿意作他們的朋友的親切表示。小朋友的長成和進步是我的歡快；小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠保持它；有了憂慮，我將設(shè)法消除它。對朋友的忠誠，本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。 我將特別注意，養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣。我想“教育”這個詞兒，往精深的方面說，一些專家可以寫成巨大的著作；可是，往粗淺的方面說，“養(yǎng)成好習(xí)慣”一句話也就說明了它的含義。無論怎樣好的行為，如果只表演一回兩回，而不能終生以之，那是扮戲；無論怎樣有價值的知識，如果只掛在口頭說說，而不能徹底消化，舉一反三，那是語言的游戲；都必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用。養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣，我將從最細微最切近的事物入手；但硬是要養(yǎng)成，決不馬虎了事。譬如門窗的開關(guān)，我要教他們輕輕的，“砰”的一聲固然要不得，足以擾動人家心思的“咿呀”聲也不宜發(fā)出；直到他們隨時隨地開關(guān)門窗總是輕輕的，才認為一種好習(xí)慣養(yǎng)成了。又如菜蔬的種植，我要教他們當(dāng)心著意的，根的入土要多少深，兩棵之間的距離要多少寬，灌溉該怎么調(diào)節(jié)，害蟲該怎樣防御，這些都得由知識化為實踐；直到他們隨時隨地種植植物總是當(dāng)心著意的，才認為又一種好習(xí)慣養(yǎng)成了。這種好習(xí)慣，不僅對于某事物本身是好習(xí)慣，更可以推到其他事物方面去。對于開關(guān)門窗那樣細微的事，尚且不愿意擾動人家的心思，還肯作奸犯科，干那擾動社會安寧的事嗎？對于種植菜蔬那樣切近的事，既因工夫到家，收到成效，對于其他切近生活的事，抽象的如自然原理的認識，具體的如社會現(xiàn)象的剖析，還肯節(jié)省工夫，貪圖省事，讓那馬虎過去嗎？ 我當(dāng)然要教小朋友識字讀書，可是我不把教識字、教讀書認為終極的目的。我要從這方面養(yǎng)成小朋友語言的好習(xí)慣。有一派心理學(xué)者說，思想是不出聲的語言，所以語言的好習(xí)慣也就是思想的好習(xí)慣。一個詞兒，不但使他們知道怎么念，怎么寫，更要使他們知道它的含義和限度，該怎樣使用它才得當(dāng)。一句句子，不但使他們知道怎么說，怎么講，更要使他們知道它的語氣和情調(diào)，該用在什么場合才合適。一篇故事，不但使他們明白說的什么，更要借此發(fā)展他們的意識。一首詩歌，不但使他們明白詠的什么，更要借此培養(yǎng)他們的情緒。教識字、教讀書只是手段，養(yǎng)成他們語言的好習(xí)慣也就是思想的好習(xí)慣，才是終極的目的。 我決不教小朋友像和尚念經(jīng)一樣，把各科課文齊聲合唱。這樣唱的時候，完全失掉語言之自然，只成為發(fā)聲部分的機械運動，與理解和感受很少關(guān)系。既與理解和感受很少關(guān)系，那么，隨口唱熟一些文句，又有什么意思？ 現(xiàn)當(dāng)抗戰(zhàn)時期，書本的供給很成問題，也許臨到開學(xué)買不到一本書，可是我決不說“沒有書本，怎么能開學(xué)呢”！我相信書本是一種工具或憑藉，但不是惟一的工具或憑藉。許多功課都是不一定要利用書本的；也可以說，文字的書本以外還有非文字的書本，非文字的書本羅列在我們的周圍，隨時可以取來利用，利用得適當(dāng)時，比較利用文字的書本更為有效，因為其間省略了一段文字的橋梁。公民、社會、自然、勞作，關(guān)于這些非文字的書本，真是取之不盡，用之不竭；書鋪子里賣不出書，又有什么要緊？只有國語，是非有書本不可的；然而我有黑板和粉筆，小朋友還買得到紙和筆，也就沒有什么關(guān)系。 小朋友頑皮的時候，或是做功課顯得很愚笨的時候，我決不舉起手來，在他們身體上打一下。打了一下，那痛的感覺，至多幾分鐘就消失了；就是打重了，使他們身體上起了紅腫，隔一兩天也沒有痕跡；罵似乎并沒有多大關(guān)系。然而這一下不只是打了他們的身體，同時也打了他們的自尊心；身體上的痛感或紅腫，固然不久便會消失，而自尊心所受的損傷，卻是永遠不會磨滅的。我有什么權(quán)利損傷他們的自尊心呢？并且，當(dāng)我打傷他們的時候，我的面目一定顯得很難看，我的舉動一定顯得很粗暴，如果有一面鏡子在前面，也許自己看了也會嫌得可厭。我是一個好好的人，怎么能有這種可厭的表現(xiàn)？我既要作他們的忠誠的朋友，要養(yǎng)成他們的好習(xí)慣，又怎么能對著他們有這種可厭的表現(xiàn)？一有這種可厭的表現(xiàn)，以前的努力不將根本白費嗎？以后的努力不將不生效果嗎？這樣想的時候，我的手再 也不敢舉起來了。他們頑皮和愚笨，總有一個或多個的原由；我根據(jù)我的經(jīng)驗，從觀察與剖析找出頑皮的原由，再從原由上加以對癥的治療，那還會有一個頑皮的愚笨的小朋友在我周圍嗎？這樣想的時候，我即使感情沖動到怒不可遏的程度，也就立刻轉(zhuǎn)到心平氣和，再不想用打一下的手段來出氣了。 我還要作小朋友的家屬的朋友，對他們的親切與忠誠，和對小朋友一般無二。小朋友在家庭里，時間比在學(xué)校里來得多；我要養(yǎng)成他們的好習(xí)慣，必須與他們的家屬取得一致才行。我要他們往東，家屬卻要他們往西，我教他們這樣，家屬卻教他們不要這樣，他們必將徘徊歧途，而我的心力也就白費。作家屬的親切真誠的朋友，我想并不難；拿出真心來，從行為、言語、態(tài)度上表示我要小朋友好，也就是要他們的子女弟妹好；誰不愛自己的子女弟妹，誰還肯故意與我不一致？