《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21《桃花源記》教案 （新版）新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 21《桃花源記》教案 （新版）新人教版（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

21 桃花源記 精彩開(kāi)篇詞 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.掌握省略句以及“皆、咸”“具、俱、并”等文言虛詞，認(rèn)識(shí)“妻子、交通、無(wú)論、鮮美、絕境”等古今異義的詞。 2.學(xué)習(xí)本文以漁人的行蹤為線(xiàn)索，以時(shí)間為順序的記敘的方法。 3.了解陶淵明的志趣、品質(zhì)和思想情感，培養(yǎng)高尚的道德觀。 教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 疏通文意識(shí)桃源 一、新課導(dǎo)入 提到“酒”和“月亮”我們總能想起一代詩(shī)仙李白；提到民生、顛沛和草堂我們又能憶起詩(shī)圣杜甫；那么當(dāng)提到隱士、菊和田園，我們又能想到誰(shuí)呢？(陶淵明)今天我們一起走進(jìn)他的傳世名作《桃花源記》。 二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流 1.朗讀課文，圈點(diǎn)文中生字詞。 豁然開(kāi)朗(hu) 屋舍儼然(yǎn) 黃發(fā)垂髫(tio) 便要還家（yāo） 阡陌交通（qiān m） 無(wú)人問(wèn)津（jīn） 間隔（jin） 詣太守(y) 劉子驥(j) 此中人語(yǔ)云（y） （點(diǎn)撥：注意多音字“間”“語(yǔ)”的讀音。） 2.理解課文的重點(diǎn)詞語(yǔ)。 （1）古今異義 ①緣溪行（古義：沿，沿著；今義：緣故、緣分。） ②芳草鮮美（古義：鮮艷美麗；今義：味道鮮美。） ③說(shuō)如此（古義：像這樣；今義：這樣。） ④阡陌交通（古義：交錯(cuò)相通；今義：往來(lái)通達(dá)，或各種運(yùn)輸?shù)目偡Q(chēng)。） ⑤率妻子邑人來(lái)此絕境（妻子：古義：指妻子和兒女；今義：專(zhuān)指男子的配偶。絕境：古義：與世隔絕的地方；今義：沒(méi)有出路的地方。） ⑥乃不知有漢，無(wú)論魏晉（古義：不用說(shuō)，更不用說(shuō)；今義：是表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。） ⑦村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊（古義：詢(xún)問(wèn)消息；今義：詢(xún)問(wèn)。） ⑧遂與外人間隔（古義：隔斷，隔開(kāi)；今義：距離。） ⑨各人復(fù)延至其家（古義：邀請(qǐng)；今義：延長(zhǎng)，延伸。） （2）一詞多義 舍：①便舍船 （放棄、舍棄，動(dòng)詞。） ②屋舍儼然 （房屋，名詞。） 志：①處處志之 （作標(biāo)記，動(dòng)詞。） ②尋向所志 （標(biāo)記、記號(hào)，名詞。） 尋：①尋向所志 （尋找，動(dòng)詞。） ②未果，尋病終 （隨即、不久，副詞。） 其：①?gòu)?fù)前行，欲窮其林 （這、那，代詞。） ②既出，得其船 （他的，代漁人,代詞。） 為：①武陵人捕魚(yú)為業(yè) （作為，動(dòng)詞。） ②不足為外人道 （對(duì)，向，介詞。） 3.作者鏈接 陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。作品有詩(shī)《歸元田居》《飲酒》，散文《五柳先生傳》等。陶淵明少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，但因“不為五斗米折腰”而棄官回鄉(xiāng)，從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱(chēng)其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。 4.背景鏈接 本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，不滿(mǎn)黑暗的政治現(xiàn)實(shí)，而以《桃花源詩(shī)并序》寄托自己的社會(huì)理想?！霸?shī)”追述了桃花源的形成，“記”相當(dāng)于詩(shī)的序。但因?yàn)檫@個(gè)“記”有著生動(dòng)的故事、完整的結(jié)構(gòu)和完美的表達(dá)形式而流傳更廣泛，更為人們所喜愛(ài)。 三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究 1.自由朗讀課文。 2.掌握翻譯文言文的方法，根據(jù)課下注釋疏通文意，并將不懂之處圈畫(huà)出來(lái)。 3.四人小組討論交流，解決自己未能解決的問(wèn)題。 4.全班討論交流，解決小組未能解決的問(wèn)題。 5.教師點(diǎn)撥。 四、拓展延伸 請(qǐng)歸納出自本文的成語(yǔ)。你知道它們的意思嗎？ 【交流點(diǎn)撥】 世外桃源:原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕，生活安樂(lè)的理想境界。后也指環(huán)境幽靜、生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好地方。 豁然開(kāi)朗:形容開(kāi)闊。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。一下子就明白了或指眼界一下子變開(kāi)闊。比喻突然領(lǐng)悟了一個(gè)道理。 怡然自樂(lè):喜悅的樣子，形容高興而滿(mǎn)足。 與世隔絕:不與人來(lái)往或以局外人的身份對(duì)待事物。 無(wú)人問(wèn)津:沒(méi)有人詢(xún)問(wèn)渡口。比喻沒(méi)有人來(lái)探問(wèn)、嘗試或購(gòu)買(mǎi)。 第二課時(shí) 精讀課文悟桃源 一、新課導(dǎo)入 走進(jìn)了作者虛構(gòu)的世外桃源，我們發(fā)現(xiàn)這里景色優(yōu)美，土地肥沃；資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下這個(gè)愿望能夠?qū)崿F(xiàn)嗎？ 二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流 1.漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 【交流點(diǎn)撥】緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。 2.桃花林的自然景色是怎樣的？ 【交流點(diǎn)撥】夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。 3.桃花源的生活環(huán)境是怎樣的？ 【交流點(diǎn)撥】土地平曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。 4.作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？ 【交流點(diǎn)撥】便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 5.桃源人見(jiàn)漁人為什么“大驚”？ 【交流點(diǎn)撥】桃源與世隔絕，年代久遠(yuǎn)。 6.漁人一一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 【交流點(diǎn)撥】為桃源外的世界如此動(dòng)亂、黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和平的生活而嘆惋。 7.“不足為外人道也”的原因是什么？ 【交流點(diǎn)撥】不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。 8.漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“不復(fù)得路”？ 【交流點(diǎn)撥】作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。 三、自學(xué)指導(dǎo)（二）——合作與探究 （一）整體感知 1.文章圍繞“桃花源”寫(xiě)了幾個(gè)部分的內(nèi)容？ 【交流點(diǎn)撥】發(fā)現(xiàn)桃源—→進(jìn)入桃源—→訪(fǎng)問(wèn)桃源—→離開(kāi)桃源—→再尋桃源 2. 按漁人行蹤給課文分段，歸納段意。 【交流點(diǎn)撥】第一部分（第1節(jié)）：漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林。 第二部分（第2～3節(jié)）：漁人在桃源做客及辭去的經(jīng)過(guò)。 第三部分（第4～5節(jié)）：漁人離開(kāi)桃源以及探訪(fǎng)桃源未果。 （二）文本探究 1.桃花源是個(gè)什么樣的地方? 【交流點(diǎn)撥】(1)是一個(gè)美麗的地方，它環(huán)境幽雅，風(fēng)景優(yōu)美——美在桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。 (2)是一個(gè)神秘的地方——桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)；山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特；林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉；結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪(fǎng)未果。 (3)是一個(gè)幸福的地方——黃發(fā)垂髻，怡然自樂(lè)(和平安定、豐衣足食)；男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))；漁人:殺雞作食,皆出酒食(民主平等,民風(fēng)淳樸)。 2.作者為什么要虛構(gòu)這樣一個(gè)理想社會(huì)？ 【交流點(diǎn)撥】桃花源是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)的精神寄托。 四、板書(shū)設(shè)計(jì) 桃林美——落英繽紛 土地美——土地平曠 美麗桃源 屋舍美——屋舍儼然 田地美——良田美池 桑竹美——桑竹遍地 世外桃源 阡陌美——阡陌交通 山洞神秘：山有小口，仿佛若有光（形狀奇特） 神秘桃源 桃源人神秘：不知有漢，無(wú)論魏晉 結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪(fǎng)未果 生活：怡然自樂(lè)（和平安定） 幸福桃源 勞動(dòng)：往來(lái)種作（安居樂(lè)業(yè)） 來(lái)客：皆出酒食（民主平等） 五、拓展延伸 1.古今詩(shī)詞詠桃源 （1）漁舟逐水愛(ài)山春，兩岸桃花夾古津。（王維《桃源行》） （2）飛花莫遣隨流水，怕有漁郎來(lái)問(wèn)津。（謝枋得《慶全庵桃花》） （3）陶令不知何處去，桃花源里可耕田。（毛澤東） 2.當(dāng)代歌曲唱桃源 夢(mèng)入桃花源（歌詞） 作詞：石煌遠(yuǎn) 高懸瀑布遠(yuǎn)疊山，動(dòng)聽(tīng)雀鳴靜聽(tīng)蟬，不知松竹誰(shuí)先綠，難辨水天哪最藍(lán)。忽逢桃花岸，白云裹紅團(tuán)，花蝶戲流泉；桃花源頭隨夢(mèng)遠(yuǎn)，忽在天際忽眼前，紅樹(shù)青山，斜陽(yáng)古道，桃花流水，福地洞天。