《高考語文一輪復(fù)習 模塊四 語基 默寫 文學(xué)類文本閱讀 第37練 語言基礎(chǔ)知識+名句默寫+寫景狀物散文（1）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考語文一輪復(fù)習 模塊四 語基 默寫 文學(xué)類文本閱讀 第37練 語言基礎(chǔ)知識+名句默寫+寫景狀物散文（1）（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

語言基礎(chǔ)知識+名句默寫+寫景狀物散文（1） 一、語言基礎(chǔ)知識 1．在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當?shù)囊唤M是(　　) 讀書的時候，人是專注的。因為你在______一些高貴靈魂的自言自語，你會______地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，你也會忍不住______。長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭謹?shù)牧晳T，知道這個世界上可以做自己老師的人太多了。 A．傾聽　　　不由自主　　　拍案而起 B．聆聽　　　不由自主　　　拍案叫絕 C．聆聽　　　情不自禁　　　拍案而起 D．傾聽　　　情不自禁　　　拍案叫絕 2．下列各句中，沒有語病的一項是(　　) A．中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，舊時與新年(今春節(jié))、端午節(jié)齊名。長期以來，八月十五中秋節(jié)，賞月團圓吃月餅似乎已成為約定俗成的習慣。 B．經(jīng)濟全球化時代，人們的社交活動日益便捷與暢通。但由于交際雙方所處地域不同，所以交際雙方在文化方面也存在差異的不同。 C．之所以講法治是全面深化改革的重要內(nèi)容，是因為法治不但貫穿全面深化改革的六大領(lǐng)域和全過程，而且國家還專門規(guī)定了推進法治中國建設(shè)的具體內(nèi)容。 D．1915年，梅蘭芳先生以古裝歌舞劇的形式將《嫦娥奔月》首次搬上京劇舞臺，實現(xiàn)了將中國民間神話故事與京劇藝術(shù)的巧妙結(jié)合，將中國古典神話內(nèi)容與京劇藝術(shù)表現(xiàn)形式完美統(tǒng)一。 3．在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?　　) 最可悲的是我們的孩子，他們________，________，________。有一位作家寫到，她曾帶幾個孩子到野外去看月亮和海，可是孩子們，________，________，不要誤了他們喜歡的一個電視節(jié)目。 ①心里惦記著的是及時趕回家去 ②在一種與大自然完全隔絕的生活模式中成長 ③對月亮和海毫無興趣 ④因而也很難喚起他們對大自然的真正興趣 ⑤壓根兒沒有過同大自然親近的經(jīng)驗和對土地的記憶 A．②④⑤③① B．②⑤④③① C．①⑤③②④ D．③④②①⑤ 二、名句默寫 4．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)縱一葦之所如，________________。(蘇軾《赤壁賦》) (2)________________，夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》) (3)我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，________________，此亦飛之至也。(莊子《逍遙游》) (4)問君西游何時還？________________。(李白《蜀道難》) (5)________________，楓葉荻花秋瑟瑟。(白居易《琵琶行》) (6)了卻君王天下事，________________。(辛棄疾《破陣子》) (7)蒹葭凄凄，________________。所謂伊人，在水之湄。(《詩經(jīng)蒹葭》) (8)________________，收之桑榆。(范曄《后漢書馮異傳》) 三、寫景狀物散文 閱讀下面的文字，完成文后題目。 西敏大寺(節(jié)選) [美]華盛頓歐文 ①時方晚秋，氣象肅穆，略帶憂郁，早晨的陰影和黃昏的陰影，幾乎連接在一起，不可分別。歲云將暮，終日昏暗，我就在這么一天，到西敏大寺去散步了幾個鐘頭。古寺巍巍，森森然似有鬼氣，和陰沉沉的季候正好調(diào)和；我跨進大門，覺得自己已經(jīng)置身遠古，相忘于古人的鬼影之中了。 ②我是從西敏學(xué)校的內(nèi)庭走進去的，先走過一條弧頂?shù)陌拈L廊，墻壁很厚，墻上有圓孔，略有光線透入，廊中幽暗，似在地底行走。黑廊盡頭，我遠遠地可以看見里面的拱廊。我從當年僧院遺址那條路進入古寺，景象分外凄涼，我心也更適宜于往凄涼方面冥想了。拱廊仍舊保留幾分當年的幽靜出世之慨?；疑膲Ρ谑苊箽馑?，已經(jīng)顯得斑斑駁駁，年代已久，頹壞之象，也很明顯。墻上長了一層白蒼蒼的苔蘚，非但上面的碑文不可讀，連骷髏像以及別種喪用標志都模糊不清了?；№斏喜紳M雕刻花紋，可是斧鉆的痕跡，也已模糊；拱心石上面雕有玫瑰花，可是當年枝葉茂美之狀，已經(jīng)不可復(fù)見。每樣?xùn)|西都可以看出年久衰敗之象，可是即使處在頹朽之中，依然不乏動心悅目之處。 ③一道帶有秋意的黃色陽光，正從拱廊的方場上空傾瀉下來，照耀著場中央一塊稀疏的草圃，同時把拱廊的一角抹上一層陰郁的光輝。從拱廊之間，向上望去，可以瞥見一抹藍天，或一朵游云，還有那鍍著陽光、伸向碧空的寺頂尖塔，也巍然在目。 ④我躑躅于拱廊之間，時而默想著這幅輝煌和頹敗的景象，時而竭力去辨認那些刻在墓石上的碑文。我腳下的鋪道都是墓石砌成，墓石上有三個浮雕像吸引我的注意，雕工很粗陋，經(jīng)過好幾代人的踐踏，差不多已磨損殆盡。這是早先三位寺院住持的遺像，他們的墓志銘都已磨光，只剩下三個名字，這三個名字也無疑是后來重刻的。我停留了一會兒，對著古人這些殘缺不全的遺跡，不禁幽然沉思。它們就像幾艘爛船，被時間的洪流沖到了遙遠的此岸：它們并不告訴你什么故事，只表示這幾個人曾經(jīng)活過，現(xiàn)在已經(jīng)不在。假如它們含有什么道德方面的教訓(xùn)，那只諷示那種希望死后還能受人尊敬，能借著墓志銘長存下去的驕傲心理，是如何的空虛。再過些時候，連這些殘存的記錄都會消失，紀念碑也將不成其為一件紀念物了。我正俯視著這幾塊墓石，耳旁突然傳來大寺的鐘聲，回蕩墻壁之間，整個拱廊都響起了回聲。墓地里傳來的鐘聲，聽起來真叫人有悚然之感，它警告你又是一個鐘頭過去，時光的消逝，就像一個大浪，在不停地把我們卷向墳?zāi)?。我繼續(xù)前進，來到一扇通往大寺內(nèi)院的拱門之前。我跨步入內(nèi)，里面的建筑在拱廊的襯托之下，益顯其宏偉，給人深刻的印象。游客抬頭一望，看見一根根龐大的圓柱，圓柱上面架著高不可攀的拱梁，不由心驚肉跳；這些建筑也是人類手工所造，但是人在廊柱下面漫游，好像縮小得微不足道了。這座大寺空曠幽暗，使人生出一種深刻而神秘的敬畏之感。 ⑤現(xiàn)在這些偉人只是橫七豎八地擠在泥土之中。他們在世之時，堂堂英國都不足以供他們馳騁，如今在遵照經(jīng)濟的原則下，他們只分得那么小的一塊土地，那么貧瘠而黑暗的一個角落。他們曾企圖使自己的英名占有世世代代人的思想，獲得人人的敬羨，如今他們的墳?zāi)股希瑓s千方百計地雕出種種裝飾，只為了吸引游客偶然的一顧，免得在短短的幾年之中，就把他們的名字忘懷?？戳诉@些，想到人生的虛空，我又幾乎忍不住要慘然一笑了。(有改動) 5．第①段用語典雅、情景交融，請結(jié)合文章內(nèi)容具體分析。 答：　 6．第③段寫了西敏大寺周圍色彩明麗的秋景，請分析其作用。 答：　 7．解釋第④段畫線句子的含意。 答：　 8．探究作者游覽西敏大寺時對歷史和人生的感悟。 答：　  答案精析 1．B　[傾聽：細心地聽取(多用于上對下)。聆聽：聽。根據(jù)語境可知，第一個空缺處應(yīng)填“聆聽”。不由自主：由不得自己；控制不了自己。情不自禁：抑制不住自己的感情。第二個空缺處強調(diào)人控制不了自己的行為，應(yīng)填“不由自主”。拍案而起：形容十分憤怒。拍案叫絕：形容非常贊賞。根據(jù)語境可知，第三個空缺處應(yīng)填“拍案叫絕”。] 2．C　[A項搭配不當，應(yīng)將“習慣”改為“事情”。B項成分贅余，應(yīng)去掉“的不同”。D項語序不當，應(yīng)將“首次”放在“以古裝歌舞劇的形式”之前。] 3．B　[此類題目要求在快速閱讀整段文字、初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。從文段內(nèi)容可知，前一個句子論述的觀點是“很難喚起他們對大自然的真正興趣”，后面的句子是舉例證明這一觀點。從句子銜接上看，⑤④具有因果關(guān)系，故先⑤后④；在內(nèi)容上，②⑤具有遞進關(guān)系，故先②后⑤；與“到野外去看月亮和海”在內(nèi)容上相銜接的是③，與“不要誤了”相銜接的是①，故選B。] 4．(1)凌萬頃之茫然　(2)朝搴阰之木蘭兮　(3)翱翔蓬蒿之間　(4)畏途巉巖不可攀　(5)潯陽江頭夜送客　(6)贏得生前身后名　(7)白露未晞　(8)失之東隅 5．用語典雅：化用文言詞匯(時方晚秋、歲云將暮)，四字短語凝練緊湊(氣象肅穆，略帶憂郁)，疊詞音韻鏗鏘(巍巍、森森)。情景交融：借晚秋的陰沉肅穆和西敏大寺的森森鬼氣，表達自己內(nèi)心的惝恍迷離和深沉的歷史感。(如寫“駢散結(jié)合的句式”或“對稱的句式”亦可，內(nèi)心感受如寫“凄涼”“凄楚”“悲慘”亦可) 6．描繪了西敏大寺的外部環(huán)境；以明麗的色彩凸顯了西敏大寺內(nèi)部的頹朽(或陰沉昏暗，寫形成對比亦可)；寫秋景，與文章開頭交代的時令呼應(yīng)，為下文的議論做鋪墊。 7．運用比喻，說明遺跡已經(jīng)破爛不堪，歷經(jīng)時光的淘洗留存到現(xiàn)在，本身沒有什么價值。 8．昔日的輝煌，終將變作今日的頹??；歷史遺跡的記錄功能有限并終將消失；生前輝煌也難免死后被人遺忘；時光無情，人本渺小(或“人生苦短”)；人生最終歸于虛空。