《高中歷史 第三單元 從兩漢到南北朝的分合 第8課《大一統(tǒng)帝國的重建 》課件3 華東師大版第二冊.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中歷史 第三單元 從兩漢到南北朝的分合 第8課《大一統(tǒng)帝國的重建 》課件3 華東師大版第二冊.ppt（23頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

劉邦君臣,第8課大一統(tǒng)帝國的重建,歷史是什么？歷史是現(xiàn)在與過去之間永無休止的對話。——英國歷史學(xué)家卡爾,【學(xué)習(xí)目標(biāo)】,1．布衣將相之局分解細(xì)化（1）了解布衣將相之局形成的過程，識記其形成的意義。2.漢承秦制分解細(xì)化（1）理解漢承秦制的含義及表現(xiàn)。(2)知道漢初的地方行政制度——郡國并行制。3.文景之治分解細(xì)化（1）理解黃老無為而治的思想；（2）知道文景之治的治國思想及其措施；,一、開國之局農(nóng)民天子布衣將相,,公門有公，卿門有卿，賤有常辱，貴有常榮，賞不能勸其努力，罰亦不能戒其怠惰?！抖Y記》,問題1：貴族的話反映西周時期是怎樣官員選拔制度？結(jié)合所學(xué)知識，舉例說明這種制度在戰(zhàn)國時期受到了怎樣的沖擊？問題2：陳勝和劉邦這兩位平民話語反映出秦朝時期人們的觀念有何變化？,貴族,平民,王侯將相寧有種乎？——陳勝大丈夫當(dāng)如是也?！獎?布衣將相—貴族與平民的對話1,問題3：漢初布衣將相之局的出現(xiàn)具有怎樣的歷史意義？對漢代政治會產(chǎn)生怎樣的影響？,高祖父稱太公，無名。母曰劉媼，并亡其姓。高祖行三，故曰劉季，既有天下，因名邦?！X穆《國史大綱》,千古龍飛地一代帝王鄉(xiāng),問題3：漢初布衣將相之局的出現(xiàn)具有怎樣的歷史意義？對漢代政治會產(chǎn)生怎樣的影響？,高祖父稱太公，無名。母曰劉媼，并亡其姓。高祖行三，故曰劉季，既有天下，因名邦。——錢穆《國史大綱》,二、建國之策漢承秦制（？？？？）,問題4：秦始皇創(chuàng)設(shè)了哪些新的政治制度？對這些制度漢高祖的做法主要是什么？此外，他的做法與秦始皇有哪兩點明顯的不同？,漢承秦制—秦始皇與漢高祖的對話2,秦王夸張地采用了“始皇帝”的稱號。在其征服的所有地區(qū)實行秦國的中央集權(quán)制度，將領(lǐng)地分為36個（后來為42個）郡，并又將郡分為縣。他還在自己的領(lǐng)地上實行秦國平等的不帶人情色彩的法律和稅收制度?！M正清《傳統(tǒng)與變革》,,漢高祖很精明地慢慢鞏固他的帝國，基本沿襲了秦的政治制度。他不太苛待其臣民，減少酷刑并減輕賦稅。但漢高祖作了對中央統(tǒng)治來說引人注目也可能是必要的一個退步，他分封自己的親屬和將軍做藩國的王侯。——費正清《傳統(tǒng)與變革》,,漢興之初，海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之?dāng)。谑瞧柿呀?，立二等之爵。尊王子弟，大啟九國……藩國大者，夸州兼郡，連城數(shù)十。可謂矯枉過其正矣?！稘h書諸侯王表序》問題4：漢初推行郡國并行制原因是什么？結(jié)果如何？,吳楚七國之亂,晁錯,周亞夫,分封制的弊端，容易形成地方割據(jù)勢力；漢景帝時采取“削藩”建議，直接誘發(fā)“七國之亂”。王國問題直到漢武帝時期才基本解決。,思考：教材第一子目錄的標(biāo)題恰當(dāng)嗎？應(yīng)如何調(diào)整？,議一議,二、建國之策漢承秦制有所損益,問題6：秦朝和漢初采取的政治制度基本相同，但秦朝為什么短命而亡，漢王朝卻長治久安呢？對于這兩個不同的結(jié)局你是怎樣認(rèn)識的？,【合作探究】要求：以小組為單位，討論交流展示。,認(rèn)識：秦朝亡于政而非亡于制漢承秦制而非秦政。,三、治國之思黃老思想文景之治,問題7：漢高祖對待陸賈態(tài)度的變化反映出劉邦怎樣的優(yōu)秀品格？陸賈的思想主張核心是什么？糅合了哪些學(xué)派的思想？,黃老思想—漢代君臣的對話3,陸賈總是在漢高祖面前提一些儒家經(jīng)典，漢高祖很煩，說：“我老人家馬上得天下，要那些爛書干什么!”陸賈說：“您馬上得天下，難道能馬上治天下?秦始皇馬上得天下，可是不知變通，還是用殺伐的辦法治理天下，最后二世而亡。如果秦行仁義，你怎么能得天下?”漢高祖聽了很慚愧，就讓陸賈著述秦亡漢興的道理。陸賈就寫了十二篇的《新語》，漢高祖看了很贊成。陸賈的核心主張就是十二個字“道莫大于無為，行莫大于謹(jǐn)敬?！薄妒酚浌适滦戮帯?1.漢高祖與陸賈的對話,問題8：漢惠帝和曹參的對話與哪一成語典故有關(guān)？執(zhí)政方略符合哪一學(xué)派的思想？漢初統(tǒng)治者為什么采用這一思想？請結(jié)合教材第33頁第一段及材料找出原因。,黃老思想—漢代君臣的對話,曹參身居丞相之位卻不干事。漢惠帝讓其子回家詢問，曹參胖揍其子一頓：“這哪是你這小屁孩能明白的！”其子匯報漢惠帝，漢惠帝責(zé)問曹參，曹參問道:“陛下你覺得你比高祖英明嗎?”惠帝說:“廢話，我哪比的上先帝!”曹參接著問:“陛下看我比蕭何如何?”惠帝說:“你也差點。”曹參說:“那不就結(jié)了。高祖帝與蕭何安定天下，制定法令，我們倆遵守不就完了么?”惠帝說:“是有道理!”——《史記故事新編》,,2.漢惠帝與曹參的對話,漢興，接秦之敝，諸侯并起，民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半?！煜录榷?，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。——《漢書食貨志》,問題8：漢初統(tǒng)治者為什么采用黃老思想？請結(jié)合教材第33頁第一段及材料找出原因。,問題9：文景時期踐行黃老無為的具體措施有哪些？效果如何？（溫馨提醒：依據(jù)唯物史觀，全面認(rèn)識）,黃老思想—漢代君臣的對話,文帝在提倡農(nóng)耕、抑制商人的同時，采取一些具體措施，把漢高祖規(guī)定的土地稅十五稅一，減為三十稅一，有十幾年還免收此類農(nóng)田租稅；人口稅由每人120錢減為40錢；徭役從每年一次減為三年一次?！畼渲尽秶犯乓菲呤觊g，國家無事，非遇水旱，則民人給家足。京師之錢累百巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食?！稘h書食貨志》,,3.文景時期實踐黃老無為,問題10：你如何評價劉邦？請課后查閱資料，結(jié)合劉邦的言與行談?wù)勀愕目捶ā?眾說劉邦—后人與歷史的對話4,毛澤東：他“決策對頭”、“用人得當(dāng)”、“比較能夠采納各種不同的意見”、“是封建皇帝里面最厲害的一個”、“是一個高明的政治家”。著名歷史學(xué)家約瑟湯因比：“人類歷史上最有遠(yuǎn)見、對后世影響最大的兩位政治人物，一位是開創(chuàng)羅馬帝國的愷撒，另一位便是創(chuàng)建大漢文明的漢高祖劉邦。愷撒未能目睹羅馬帝國的建立以及文明的興起，便不幸遇刺身亡，而劉邦卻親手締造了一個昌盛的時期，并以其極富遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)才能，為人類歷史開創(chuàng)了新紀(jì)元！”,,小結(jié),歷史就是過去與現(xiàn)代的對話。通過對話，拉近了我們與歷史的距離，讓歷史不再遙遠(yuǎn)，讓歷史充滿溫情，讓歷史彰顯智慧。,,,1．“漢天子正號曰皇帝，自稱曰朕，臣民稱之陛下。其言曰制詔，史官記事曰上，車馬衣服器械百物曰乘輿，所在曰行在，所居曰禁中，后曰省中，印曰璽?！边@說明漢朝A.基本沿用秦制B創(chuàng)設(shè)皇帝制度C.改革中央官制D.明確諸侯國君的地位2．西漢統(tǒng)治者在回顧秦朝歷史時，認(rèn)為“海內(nèi)新定，同姓寡少，懲戒亡秦孤立之?dāng)　?，由此認(rèn)識而采取的措施是（）A.繼承秦朝中央官制B.實行郡國并行制C.推行西周的世卿世祿制D.采用“黃老之學(xué)”3．從秦始皇到漢武帝，中國治國思想演變的趨勢是（）A.儒—法—道B.法—儒—道C.道—儒—法D.法—道—儒,,,