從師夷長(zhǎng)技到維新變法復(fù)習(xí).ppt
《從師夷長(zhǎng)技到維新變法復(fù)習(xí).ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《從師夷長(zhǎng)技到維新變法復(fù)習(xí).ppt(22頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法,2013高考說(shuō)明:,林則徐與魏源的主張;“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。,嚴(yán)復(fù)、康有為和梁?jiǎn)⒊木S新思想;維新變法思想在近代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的歷史作用。,比較項(xiàng)目,林則徐,魏源,主要活動(dòng),主要觀點(diǎn),編寫海國(guó)圖志,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),“師夷長(zhǎng)技以制夷”,開(kāi)眼看世界19世紀(jì)40年代,開(kāi)眼看世界第一人,關(guān)注世界,思想啟迪,設(shè)譯館,編譯各國(guó)律例、四洲志,二.中學(xué)為體,西學(xué)為用19世紀(jì)6090年代,1.背景2.代表人物3.主張4.實(shí)踐,內(nèi)憂外患,曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞,邁出了中國(guó)近代化的第一步。,創(chuàng)辦近代軍事工業(yè);民用工業(yè);創(chuàng)建海軍、開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂。,師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng),地主階級(jí)洋務(wù)派,中學(xué)為體,西學(xué)為用,(洋務(wù)運(yùn)動(dòng)),5.意義:,3.康梁維新思想(19世紀(jì)90年代),(1)背景:,經(jīng)濟(jì):政治:階級(jí):文化:,帝國(guó)主義加強(qiáng)侵略,民族危機(jī)加深;,西學(xué)的不斷傳入,早期維新思想發(fā)展。,民族資本主義初步發(fā)展;,資產(chǎn)階級(jí)力量增強(qiáng),登上政治舞臺(tái);,(2)代表:(3)主張:(4)特點(diǎn):(5)實(shí)踐:(6)意義:,康有為、梁?jiǎn)⒊?yán)復(fù)等,變法,反對(duì)君主專制,實(shí)行君主立憲制;發(fā)展資本主義;學(xué)習(xí)西方文化;救亡圖存。,西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)與中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想結(jié)合。,戊戌變法,起了思想啟蒙作用,促進(jìn)了人民的覺(jué)醒。是近代中國(guó)一次思想解放的潮流。,林則徐魏源,曾國(guó)藩李鴻章左宗棠,康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù),“師夷長(zhǎng)技以制夷”,“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,變法圖存;實(shí)行君主立憲制;發(fā)展資本主義,引導(dǎo)人們關(guān)注世界形勢(shì),對(duì)當(dāng)時(shí)的思想解放有重要啟迪作用。,邁出了中國(guó)近代化歷程的第一步,起到思想啟蒙作用,促進(jìn)了人民的覺(jué)醒,是中國(guó)近代一次思想解放潮流。,“先驅(qū)者”的足跡,材料一:夷之長(zhǎng)技三:一戰(zhàn)艦,二火器、三養(yǎng)兵練兵之法是書何以作?曰:以夷制夷而作為師夷長(zhǎng)技以制夷而作。,材料二:凡分田,照人口,不論男婦,算其家人口多寡,人多則多分,人寡則寡分,雜以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半蓋天下皆是天父上主皇上帝一大家,天下人人不受私,物物歸上主,則主有所運(yùn)用,天下大家處處平均,人人飽暖矣。,材料三:中國(guó)文武制度,綱常名教,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器萬(wàn)萬(wàn)不及。中國(guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器,欲學(xué)外國(guó)利器,則莫如覓制器之器,師其法,而不必盡用其人。,歸納上述四則材料基本主張。并指出四則材料分別代表近代中國(guó)哪個(gè)階級(jí)或政治派別的主張?,材料四:“上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國(guó),立憲法,開(kāi)國(guó)會(huì),行三足鼎立之制,則中國(guó)之治強(qiáng),計(jì)日可待。,材料一:中國(guó)文武制度,事事遠(yuǎn)出西人之上,獨(dú)火器萬(wàn)不能及。中國(guó)欲自強(qiáng),則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器李鴻章,“中學(xué)”封建綱常倫理和君主專制制度。“西學(xué)”西方近代科技。,結(jié)合材料一歸納中學(xué)和西學(xué)各自的內(nèi)涵。依據(jù)材料二歸納洋務(wù)運(yùn)動(dòng)目的?,材料二:“購(gòu)買外洋器物,購(gòu)成之后,訪募革思之士,智巧之匠,始而演習(xí),繼而試造,可以剿發(fā)捻,可以勤遠(yuǎn)略?!痹鴩?guó)藩,目的:,鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義,守衛(wèi)邊疆,維護(hù)清朝統(tǒng)治。,華商紗廠1895年至1898年間的各地區(qū)紗錠設(shè)備分布情況如下,通過(guò)上表你可以得出什么結(jié)論?,19世紀(jì)末,民族資本主義初步發(fā)展,甲午戰(zhàn)爭(zhēng),下列圖片說(shuō)明了什么?,19世紀(jì)末,列強(qiáng)侵華加劇,民族危機(jī)加深,康有為認(rèn)為,歷代封建統(tǒng)治者所尊崇的“古文”經(jīng)典,都是西漢末年劉歆等人為了幫助王莽篡奪西漢的政權(quán)而偽造的,是“偽經(jīng)”。因此是新莽一朝之學(xué),只能稱之為“新學(xué)”。,從根本上動(dòng)搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)、反對(duì)變法的理論基礎(chǔ)。,利用孔子的權(quán)威為維新變法思想制造歷史依據(jù)。,該書指出孔子以前的歷史都無(wú)據(jù)可考,認(rèn)為六經(jīng)都是孔子所作,六經(jīng)中記載的有關(guān)堯舜禹的大業(yè)都是孔子假托先王的言論來(lái)宣傳自己的政治觀點(diǎn)和主張的。康有為把孔子奉為托古改制、主張變革的先師。,“思想界之一大颶風(fēng)”“火山大噴火”,特點(diǎn):借助傳統(tǒng)儒家思想,來(lái)宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)。,馬克思指出:“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來(lái)給他們以幫助,借他們的名字、口號(hào)、衣服,以便穿著這種久受崇敬的服裝,用這種借用的語(yǔ)言,演出歷史的新場(chǎng)面?!?目的:,依據(jù)材料分析康有為在宣傳出維新變法思想有何顯著特點(diǎn)?有何目的?,當(dāng)時(shí)儒家思想仍居正統(tǒng)地位,可以減少變法阻力。,合作探究,材料:“上師堯舜三代,外采東西強(qiáng)國(guó),立憲法,開(kāi)國(guó)會(huì),行三足鼎立之制,則中國(guó)之治強(qiáng),計(jì)日可待。,3、資產(chǎn)階級(jí)維新派:,本課小結(jié):,1、地主階級(jí)抵抗派:,2、地主階級(jí)洋務(wù)派:,近代向西方學(xué)習(xí)歷程,西學(xué)的不斷傳入,民族危機(jī)加深,民族資本主義產(chǎn)生發(fā)展,向西方學(xué)習(xí)不斷深入,“師夷長(zhǎng)技以制夷”,君主立憲制,“中體西用”,“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”,1.英國(guó)大炮轟開(kāi)了中國(guó)閉關(guān)自守的大門,一些愛(ài)國(guó)知識(shí)分子從“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中驚醒,新思想萌發(fā)了,林、魏新思想的核心是A改革內(nèi)政,振興清朝B向西方學(xué)習(xí),尋求救國(guó)御辱之道C學(xué)習(xí)新技術(shù),發(fā)展資本主義D啟迪人們擺脫封建思想束縛,鞏固練習(xí),B,近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷程,馬克思主義,李大釗,知識(shí)分子,無(wú)產(chǎn)階級(jí),思想,民主科學(xué),陳獨(dú)秀李大釗,激進(jìn)派,資產(chǎn)階級(jí),民主共和三民主義,孫中山,革命派,制度,君主立憲,康有為梁?jiǎn)⒊瑖?yán)復(fù),維新派,中體西用師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng),中央:奕地方:曾國(guó)藩李鴻章左宗棠張之洞,洋務(wù)派,地主階級(jí),器物,師夷長(zhǎng)技以制夷,林則徐魏源,抵抗派,層次,思想主張,代表人物,派別,階級(jí),2.“泰西各國(guó),一切政事皆無(wú)足取法,唯武備則力求講求,武備也無(wú)足取法,唯船堅(jiān)炮利四字則精益求精?!边@一觀點(diǎn)屬于()A洋務(wù)派B維新派C封建頑固派D革命派,A,3.近代重慶總商會(huì)會(huì)所楹聯(lián)曰:“登高一呼,直召喚四百兆同胞共興商戰(zhàn);縱目環(huán)球,好憑此數(shù)千年創(chuàng)局力挽利權(quán)。”該楹聯(lián)所反映的主張,最早提出的是:A洋務(wù)派B早期維新派C康梁維新派D民主革命派,B,4.19世紀(jì)末的中國(guó)面臨瓜分豆剖的危機(jī),應(yīng)當(dāng)如何自救?當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)這一艱深的時(shí)代課題做出的最符合時(shí)代潮流的回答是:A師夷長(zhǎng)技以制夷B中學(xué)為體,西學(xué)為用C窮則變,變則通,通則久D師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng),C,6胡適評(píng)價(jià)19世紀(jì)末的梁?jiǎn)⒊瑸椤案锩谝淮蠊Τ?,其功在革新開(kāi)國(guó)之思想界”。這主要是因?yàn)榱簡(jiǎn)⒊麄髁耍ǎ〢民主科學(xué),自由平等B民主共和,主權(quán)在民C托古改制,變革維新D開(kāi)設(shè)議院,變法圖存,D,7導(dǎo)致近代中國(guó)人由學(xué)習(xí)西方“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是A中國(guó)半殖民地半封建程度不斷加深B中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展C中國(guó)革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué)D.中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立登上政治舞臺(tái),B,高考例析(2010年高考江蘇卷)近代史上,頑固派“其貌則孔也,其心則夷也”的指責(zé)主要針對(duì)下列哪位人物的思想主張()A魏源B李鴻章C康有為D孫中山【解析】康有為維新思想的顯著特點(diǎn)是把西方資本主義政治學(xué)說(shuō)與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合,目的是宣傳維新思想。據(jù)材料中的“其貌則孔也,其心則夷也”可知頑固派的指責(zé)對(duì)象是康有為。魏源、李鴻章均尊孔;孫中山則直接用歐美的民主革命思想反對(duì)清王朝統(tǒng)治,因此A、B、D三項(xiàng)均可排除。【答案】C,課堂檢測(cè),3、(09年浙江卷)一位現(xiàn)代學(xué)者在評(píng)論一部歷史文獻(xiàn)時(shí)說(shuō):“在這里,孔子已經(jīng)換上了西裝?!边@一評(píng)論是指,董仲舒筆下的孔子李贄筆下的孔子康有為筆下的孔子陳獨(dú)秀筆下的孔子,3(2012年海南卷歷史,15)某學(xué)者曾提及:一群志趣相投者“生育于此種學(xué)問(wèn)饑荒之環(huán)境中,冥思枯索,欲構(gòu)成一種不中不西即中即西之新學(xué)派”;由于固有之舊思想根深蒂固,所汲取的西學(xué)極為有限,其學(xué)說(shuō)難免支離破碎。文中所說(shuō)“新學(xué)派”的代表人物是()A林則徐、魏源B康有為、梁?jiǎn)⒊珻孫中山、章太炎D陳獨(dú)秀、胡適【答案】B,- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
- 2.下載的文檔,不會(huì)出現(xiàn)我們的網(wǎng)址水印。
- 3、該文檔所得收入(下載+內(nèi)容+預(yù)覽)歸上傳者、原創(chuàng)作者;如果您是本文檔原作者,請(qǐng)點(diǎn)此認(rèn)領(lǐng)!既往收益都?xì)w您。
下載文檔到電腦,查找使用更方便
9.9 積分
下載 |
- 配套講稿:
如PPT文件的首頁(yè)顯示word圖標(biāo),表示該P(yáng)PT已包含配套word講稿。雙擊word圖標(biāo)可打開(kāi)word文檔。
- 特殊限制:
部分文檔作品中含有的國(guó)旗、國(guó)徽等圖片,僅作為作品整體效果示例展示,禁止商用。設(shè)計(jì)者僅對(duì)作品中獨(dú)創(chuàng)性部分享有著作權(quán)。
- 關(guān) 鍵 詞:
- 從師 夷長(zhǎng)技到 維新 變法 復(fù)習(xí)
鏈接地址:http://www.szxfmmzy.com/p-12763820.html