高考滿分作文之非常解讀之二標(biāo)題引人入勝篇.doc
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高考滿分作文非常解讀之二:標(biāo)題引人入勝篇 標(biāo)題是文章的眼睛,是文章內(nèi)容和閱卷者情感、心理之間的第一個(gè)接觸點(diǎn),也是傳遞作品主題、展示作者才情的重要內(nèi)容。俗話說(shuō)“秧好一半谷,題好一半文”“文題善,佳篇成一半”,好的標(biāo)題能使文章光彩照人,因此,考生一定要在文題上多下工夫,切不可將話題直接作為標(biāo)題,簡(jiǎn)捷醒目有文采的題目方能快速攫住閱卷人的目光,為自己的作文贏得良好的“第一印象”。 題目應(yīng)力求簡(jiǎn)潔凝煉,形象生動(dòng),擬題原則是“小”“準(zhǔn)”“新”,能展示文采,先聲奪人。如可借用以下手法: ①可以用適當(dāng)?shù)男揶o手法。如廣東省的《用語(yǔ)言連綴心靈的星空》,喻心靈為星空,語(yǔ)言為橋梁,進(jìn)行心與心的交流,生動(dòng)形象。河南一考生的《握住別人垂下的藤索》,以青藤喻良言,新奇而貼切,形象地昭示了聽(tīng)取別人意見(jiàn)的重要性。 ?、诨霉旁?shī)文。古文是中華五千年的精華所在,上??忌摹睹饷饽稳艉巍窐?biāo)題由項(xiàng)羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而來(lái),給人一種幽默調(diào)侃的怪味感覺(jué)。文題所透露出的幾絲茫然與無(wú)奈,正是吸引讀者閱讀的強(qiáng)大磁力所在。河南一考生的《以人為鑒知得失》,化用古語(yǔ),觀點(diǎn)明確,意味深遠(yuǎn),典雅而富有內(nèi)涵。 ?、塾械胤洁l(xiāng)土氣息?!暗焙汀坝H家公”兩個(gè)詞似乎從創(chuàng)造之日起就帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息,河南一考生的《爹和親家公的生意》卻很有新意,兩位老親家之間還會(huì)有什么生意?標(biāo)題新穎,引人入勝. ?、芑脷v史、文學(xué)素材。古有歐陽(yáng)修的“醉翁之意不在酒,而在山水之間也?!苯裼薪K考生的《醉翁之意,不在山水之間也》——論金陵十二釵之釵黛,以《紅樓夢(mèng)》兩主人公為素材,分析了自己所追求的“山”“水”關(guān)系。見(jiàn)解獨(dú)到,有不同尋常之處?!都t樓夢(mèng)》乃四大名著之一,福建一考生以《魂斷大觀園》為題目,格外引人注目。薛寶釵本來(lái)命運(yùn)比林黛玉好得多,她為什么還魂斷大觀園呢?不同常人的觀點(diǎn),就是本文的亮點(diǎn)。 ?、萁沂菊芾?。甘肅一考生的《我不是人》先目奪人,以故事的形式揭示出“看到別人,為了別人,我的生活才有了意義,我才能成為真正意義的‘人’! ”的深刻道理。人人都知道“自信是成功的先決條件”,“自信是成功的一半”,河南一考生的《帶上自信上路》對(duì)自信與成功的辯證關(guān)系做了更深一步的闡述,讀來(lái)受益匪淺。 此類(lèi)作文標(biāo)題新穎、別致,富有內(nèi)涵當(dāng)然技高一籌,足以讓閱卷老師“一見(jiàn)鐘情”。這就啟發(fā)我們平時(shí)擬題時(shí)要多推敲,多潤(rùn)色,讓題目首先成為亮點(diǎn)。 例文賞析 放飛孩子 湖南一考生 從前有個(gè)人,他養(yǎng)了一只鷹,后來(lái)這鷹逃走了。幾天后,在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會(huì)無(wú)緣無(wú)故地死,在守林老人的指引下,他剖開(kāi)鷹腹,才恍然大悟。 原來(lái)鷹在籠中,養(yǎng)尊處優(yōu),竟失卻了獵食的能力,腹中空空如也,活活餓死了。 孩子是一群終究要離開(kāi)籠子的鷹。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。 然而,試看今日之中國(guó),哪里沒(méi)有鎖在籠中的“鷹”?他們從沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷練,他們從來(lái)都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛,有父母接送,有父母幫助背書(shū)包;生活嘛,有父母幫著洗洗被,幫著穿衣服系鞋帶;甚至去夏令營(yíng),也有父母準(zhǔn)備好足夠的食物,足夠大的裝臟衣服的袋子…… 試想這樣的一群“鷹”飛出籠子,還要如何生活?他們除了感覺(jué)生活的麻煩與沉重外,還能怎樣?清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的事例,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。 并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪,孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見(jiàn)血地說(shuō):“過(guò)分的溺愛(ài),對(duì)孩子而言是一種毀滅?!边@并非聳人聽(tīng)聞。 可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松?在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)?那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候,已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。 可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶?在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄???那是由于破繭而出的時(shí)候,它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。 “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!?,“白玉不毀,孰為圭璋?”古人雖已遠(yuǎn)去,但言猶在耳啊! 有人說(shuō):國(guó)家的前途與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中,不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育,關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子從籠中放飛,讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨,讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅! 【亮點(diǎn)透視】 “放飛孩子”作為本文的標(biāo)題,深深地吸引了讀者的目光。就像眼睛是心靈的窗戶一樣,讓人耳目一新,眼前一亮。文章由自然界生物中存在的現(xiàn)象,生發(fā)出“孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)”的感觸,而后針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中自立能力教育的缺失,從多角度闡述“放飛孩子”的必要性,不乏精警之處。文章層次井然,首尾呼應(yīng),一氣呵成,止于當(dāng)止?!敖Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”,語(yǔ)言靈動(dòng),遣詞準(zhǔn)確,材料豐富,展示了作者相當(dāng)豐富的語(yǔ)文素養(yǎng),不失為一篇佳作。 真正的快樂(lè)幸福只有一種理由 陜西一考生 人人都有理由快樂(lè),人人都有理由幸福,但理由是千差萬(wàn)別的,學(xué)生的理由不同于農(nóng)民,農(nóng)民的理由不同于工人,工人的理由不同于商人,商人的理由不同于……而且個(gè)體的理由是一種理由,集體的理由是一種理由,民族的理由是一種理由,人類(lèi)的理由也是一種理由……人人都有理由快樂(lè),人人都有理由幸福。 好吃好穿好玩是快樂(lè)幸福的理由,為父母的生日獻(xiàn)上了一份精心設(shè)計(jì)的驚喜是快樂(lè)幸福的理由,為鄰里村社國(guó)家民族做了力所能及的貢獻(xiàn)是快樂(lè)幸福的理由,為人類(lèi)為世界奉獻(xiàn)了自己的愛(ài)心更是快樂(lè)幸福的理由。 有朋友提到了傻子快樂(lè)幸福的理由,其實(shí)傻子只是作為人形的一種存在,無(wú)所謂快樂(lè)郁悶幸福痛苦,因?yàn)樗呀?jīng)失去或接近失去人區(qū)別于其它生命的最本質(zhì)的特征——思想。魯迅先生筆下的狂人絕不是傻子,而是智者。傻子會(huì)為一滴水一口食而不顧廉恥,而狂人卻可以為自己心中的思想舍棄不可復(fù)得的生命。 快樂(lè)幸福是人的社會(huì)屬性,失去民事行為能力的傻子已基本失去了人的社會(huì)屬性,在他們的觀念里頭腦里準(zhǔn)確的講應(yīng)該是直覺(jué)里本能里,只有饑餓寒冷,沒(méi)有快樂(lè)郁悶幸福痛苦,即使有一星半點(diǎn)的殘存,那也是純個(gè)體的無(wú)關(guān)他人的,至多不過(guò)是動(dòng)物性的心理快感,真正談得上快樂(lè)幸福的是“先天下之憂而憂”的狂人。 我無(wú)意剝奪傻子的人權(quán),也不想把狂人奉為神明。我們每一個(gè)人都有傻子的一面,也有狂人的一面。"焦點(diǎn)訪談"和"今日說(shuō)法"的快樂(lè)幸福不只是賺得了面包洋房汽車(chē),更在于對(duì)中國(guó)社會(huì)政體的推進(jìn),對(duì)中國(guó)法制的完善。所以我要說(shuō)老太太的“憂慮”和聰明人的"快活",只是個(gè)體生命最低等的需求。既沒(méi)有“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷,也沒(méi)有"禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)"的氣度。 傻子的一面是凡人的一面,狂人的一面是圣人的一面?,F(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人都是凡人,也都是圣人。為了飲食時(shí)男女是凡人,為了天下國(guó)家時(shí)是圣人;而天下國(guó)家由飲食男女構(gòu)成,飲食男女是天下國(guó)家的具體體現(xiàn)。當(dāng)臨時(shí)停電你招呼每個(gè)同學(xué)安全撤離關(guān)好門(mén)窗最后一個(gè)離開(kāi)教室的時(shí)候,當(dāng)你在公車(chē)上給老人讓座的時(shí)候,當(dāng)你隨手揀起馬路上的果皮扔進(jìn)拉圾箱的時(shí)候,你就超越了飲食男女而升華為圣人,就擁有了最具感染力的快樂(lè)幸福。 人人都有理由快樂(lè),人人都有理由幸福,但真正的快樂(lè)幸福只有一種理由。 【亮點(diǎn)透視】 文章標(biāo)題明朗,概括出了全文的主旨。作者從細(xì)節(jié)入手,層層推進(jìn),探究真正幸??鞓?lè)的理由,從為父母獻(xiàn)上精心設(shè)計(jì)的驚喜到為人類(lèi)為世界奉獻(xiàn)了自己的愛(ài)心;從傻子與狂人的區(qū)別,到人人都有傻子與狂人的一面……分析得當(dāng),清晰明了,論證嚴(yán)密,邏輯性強(qiáng)。語(yǔ)言犀利,鏗鏘有力。 魂斷大觀園 福建一考生 “滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?。俊? 伴著哀怨的泣聲,寶釵從大觀園門(mén)口緩緩走來(lái)。金釵銀飾足顯她的富貴,脂粉卻掩蓋不了她眼角的皺紋。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在,那微微閃現(xiàn)的白發(fā)便是最好的印證;往日熱鬧的大觀園也是殘敗不堪,那滿地的落葉便是極好的說(shuō)明與詮釋。 寶釵支開(kāi)了丫頭,獨(dú)個(gè)坐在池邊一塊小石上。兒子如今是朝廷重臣,家道興盛,早已另選他址建大院。而她,在費(fèi)盡心血把兒子撫養(yǎng)大的同時(shí),早已變得空蕩。 二十年的獨(dú)守空房,幾千個(gè)夜晚無(wú)盡的相思,都化作那滾燙的淚水洗掉脂粉,那臉上的坑坑洼洼便是歲月的最好詮釋。 淚落連珠子。 寶釵慘笑。一直以來(lái),她都承受著巨大的壓力。世人皆怪她無(wú)情,害死了林妹妹,然而又有誰(shuí)悲憫她二十年的孤寂呢? 當(dāng)賈府被抄時(shí),是她,冒著被人羞辱的不正身份協(xié)助處理。 當(dāng)寶玉出家時(shí),是她,壓抑自己的苦楚穩(wěn)住了王夫人。 當(dāng)兒子出世時(shí),是她,丟棄大小姐脾氣,拼命掙錢(qián)讓他吃好穿好。 多少個(gè)無(wú)眠之夜,多少次繡花針扎進(jìn)她雪白的肌膚——那曾經(jīng)令寶玉出神忘形的肌膚,又有多少回她夢(mèng)中摟著兒子哭泣。一切的一切,在今天全部化為淚水。 寶釵擦了擦眼里的淚水,頭上的珠玉在風(fēng)兒拂動(dòng)下發(fā)出清脆的響聲。一只蝴蝶飛過(guò),她舉起扇子剛要拍下時(shí),她頓住了。歲月不饒人,往日的情趣已無(wú),甚至力氣也用盡了。那春花少女赴蝶圖早已在歲月的腐蝕下消失殆盡。 她痛苦地閉上雙眼,想起小時(shí)候父母的教誨。封建禮教扼殺了她的天性,她不惜一切追求榮華富貴,她得到了,然而她又失去了。她不甘心,她的愛(ài)情建立在金錢(qián)的基礎(chǔ)上,她甚至間接逼死了疼愛(ài)的林妹妹。一切那么順其自然,卻又惹人心傷。 儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)? 碧空中遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)林妹妹的聲音。 寶釵吃驚地四望。難道是幻覺(jué)嗎?她再次坐下。如今她已無(wú)牽無(wú)掛,兒子事業(yè)有成??伤袩o(wú)限的悔恨,到底她得到了什么?難道她也不過(guò)是賈家傳宗接代的工具?想到這,她又忿恨了:為什么要她活在這個(gè)朝代,沒(méi)有親情,沒(méi)有愛(ài)情。腐朽的王朝在墮落,兒子?她又慘笑。 急走幾步,她忽然明白林妹妹當(dāng)初的無(wú)奈。都是這個(gè)腐朽的王朝。 “花謝花飛花滿天,紅銷(xiāo)香斷有誰(shuí)憐?” 伴著慘淡的哀鳴,一陣水濺起,一縷香魂隨即消逝。 世人皆怪太圓滑, 哪知身世多浮沉?!∠慊暌粩噢o世去, 只怨朝代太腐朽。 【亮點(diǎn)透視】 《紅樓夢(mèng)》乃四大名著之一,以《魂斷大觀園》為題目,格外引人注目。薛寶釵本來(lái)命運(yùn)比林黛玉好得多,她為什么還魂斷大觀園呢?不同常人的觀點(diǎn),就是本文的亮點(diǎn)。 本文作者以豐富而不俗的想象力和創(chuàng)造力為讀者演繹了《紅樓夢(mèng)》之外的新穎故事。構(gòu)思精巧,不落俗套,情節(jié)動(dòng)人,別出心裁,引人入勝。人物形象豐滿,語(yǔ)言流暢,給紅樓中的人物做了最好的心理詮釋,文學(xué)色彩濃厚。 爹和親家公的生意 河南一考生 俺爹和俺哥的老丈人湊的很粘和,一個(gè)是養(yǎng)牛養(yǎng)羊喂驢的,一個(gè)是販牲口做經(jīng)濟(jì)人的。養(yǎng)牛養(yǎng)羊喂驢的是俺爹,販牲口做經(jīng)濟(jì)人的是俺哥的老丈人。別看他倆生意不大,卻很有不少曲折的故事呢! 販牛記 夏日中午,炎日烈烈,樹(shù)蟬長(zhǎng)鳴,些許輕風(fēng)。“老哥!你盡管聽(tīng)我的!準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)!來(lái)!來(lái)! 喝!”俺哥的老丈人——老翟頭紅著臉,粗著脖子,捏著小酒盅嚷嚷著。 “老弟!我可全聽(tīng)你的了!等這兩頭牛賣(mài)了好價(jià)錢(qián),賺了錢(qián),我請(qǐng)你喝二鍋頭!你說(shuō)的那個(gè)主會(huì)出恁高的價(jià)嗎?”俺爹邊敬酒邊盯著親家公小心翼翼地問(wèn)。 “會(huì),肯定的事!”老翟頭斬釘截鐵地道。 一星期后,爹的兩頭牛賣(mài)了。太陽(yáng)西沉了,紅霞未消盡。爹沉著臉,垂著手,低著頭,氣沖沖地回來(lái)了。嫂子忙迎上前,“爹,咋樣,價(jià)孬,價(jià)好?”爹一揮手,“去!去!去!都是你爹那個(gè)糟老頭子的話!讓我賠大了!”嫂子小聲咕噥一句,“誰(shuí)讓你聽(tīng)他的話呢!怨誰(shuí)呀!”爹張開(kāi)嘴,半天沒(méi)合上! 賣(mài)羊記 春節(jié)將至,爹盤(pán)著腿坐在爐邊椅子上點(diǎn)著汗煙,“吧嗒,吧嗒”,不停地吸著,“這一次憑他老翟頭咋給我灌迷湯,我都不聽(tīng)他那一套,見(jiàn)他的鬼去吧!”爹狠狠地敲敲煙袋?!吧絻?,去把那二十只羊送到高莊的屠宰場(chǎng)?!薄鞍痴扇瞬皇钦f(shuō),李莊屠宰場(chǎng)價(jià)不賴嗎?”哥詫異地問(wèn)?!拔也挪宦?tīng)那死老頭子的話呢!”爹生氣地說(shuō)。 可是,這次賣(mài)羊還是沒(méi)有比別人賺得多點(diǎn),爹一聲接一聲地喘粗氣,悶著頭,紅著臉。嫂子得意地說(shuō),“誰(shuí)讓你不聽(tīng)俺爹的話呢!” 咋賣(mài)驢 就差那頭驢沒(méi)賣(mài)了。 人家給俺爹開(kāi)玩笑,“老李頭兒,你那頭驢生意還聽(tīng)你親家公——老翟頭的嗎?”爹低著頭,“再說(shuō),再說(shuō)!” 時(shí)值暮春,爹的那頭驢壯而又壯,爹瞧著那頭驢,只字不提那個(gè)“賣(mài)”字。 俺哥的老丈人,也再?zèng)]來(lái)過(guò)。 【亮點(diǎn)透視】 故事的價(jià)值在于蘊(yùn)含在其中的耐人尋味的意蘊(yùn),“俺爹”賣(mài)牛聽(tīng)信老丈人的話,結(jié)果吃了大虧,而自作主張賣(mài)羊時(shí)也并沒(méi)有撿到便宜,結(jié)尾寫(xiě)“爹瞧著那頭驢,只字不提那個(gè)‘賣(mài)’字”,看來(lái)是相信自己還是聽(tīng)取別人的意見(jiàn),還真得讓“俺爹”動(dòng)點(diǎn)腦筋,對(duì)讀者也富有啟發(fā)作用。富有鄉(xiāng)村生活氣息的故事情節(jié),個(gè)性化的對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫(xiě),信手涂抹的自然景物,增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。 忙兮忙兮奈若何 上海一考生 我背著行李蹣跚前行在人生之路。有時(shí)候,抬眼看前方,那是與我一樣的背影;沉默而忙碌。然而,身前身后,又有何不同呢? 智者忙著思考,愚人忙著高談闊論,商人忙著盈利,醫(yī)生忙著救人。忙只是過(guò)程,決不是結(jié)果。那結(jié)果又是什么呢? 許多人已無(wú)暇思考,因?yàn)樘α?。忙到忘記兒時(shí)捉蟋蟀的青草地,忙到?jīng)]有機(jī)會(huì)靜心地聞茶香。恬然在他們心中溜走時(shí)義無(wú)反顧,只剩浮華招搖。 甚至,來(lái)不及后悔。 我總想我生活的地方正在越來(lái)越缺少某種東西。 我看到熙熙攘攘的地鐵,面無(wú)表情的人們下了又上;我聽(tīng)到那些比我小許多的孩子談?wù)撝l(shuí)家更富有;我聞到城市里的氣味,煙草、空調(diào)、汗水;我感覺(jué)到每個(gè)人的脈搏跳動(dòng)一樣,忙碌、快速。 順應(yīng)著忙碌,快餐應(yīng)運(yùn)而生。另一方面,精神快餐也適時(shí)而起了。 我們永遠(yuǎn)不能像看漫畫(huà)一樣去讀錢(qián)鐘書(shū),去讀托爾斯泰,所以,在這忙碌的時(shí)代,他們隱到了舞臺(tái)的背后。安妮寶貝、金庸、瓊瑤大行其道了,從精版書(shū)到投資巨大的電影、電視,這份快餐美味方便,自然大受歡迎。因而像《巴黎圣母院》、《紅與黑》這樣的“慢”餐只能不得不蒙上一層灰了。有多少人還會(huì)再去讀施瑪姆,遙想那銀色波光的茵夢(mèng)湖呢? 現(xiàn)代人的特質(zhì)便是忙,像書(shū)法這樣的國(guó)粹是根本沒(méi)有充足的閑暇時(shí)間去碰的,連筆桿子都已被電腦鍵盤(pán)所代替了,毫無(wú)美性的印刷字已取代了流傳千年、靈動(dòng)飛揚(yáng)的手寫(xiě)漢字。效率是大大提高了,然而這到底是幸運(yùn)還是悲哀呢? 忙使我們的社會(huì)飛速發(fā)展,忙也使我們的心靈無(wú)所依傍。曾經(jīng)的質(zhì)樸人情正在變得淡薄,曾經(jīng)的經(jīng)典正在被人遺忘,那種久久品味、欣賞名家之美的感覺(jué)已變成了一種奢侈,龍井在角落無(wú)意義的散發(fā)淡香,可樂(lè)披著閃亮的罐頭高高在上。 我也許久未臥在樹(shù)下的綠草上了,公園里的綠地里擺著禁止踐踏的標(biāo)志,但是,我沒(méi)有時(shí)間到郊外去感受真正的大自然啊。 忙兮忙兮奈若何。 很多人早已忙得只知道忙了。事業(yè)、學(xué)業(yè)的成功成為唯一的追求,以至于沿途的美麗風(fēng)光他們都根本無(wú)暇欣賞。 我多想坐上人生的火車(chē),捧著香茗,看窗外的山水。都市忙碌的血液仍不停流動(dòng),然而心境卻不能回到從前悠閑的時(shí)光了。 【亮點(diǎn)透視】 精彩。標(biāo)題由項(xiàng)羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而來(lái),給人一種幽默調(diào)侃的怪味感覺(jué)。文題所透露出的幾絲茫然與無(wú)奈,正是吸引讀者閱讀的強(qiáng)大磁力所在。 文章以審世觀已的目光,敘述人事,敘述經(jīng)歷,敘述心跡,敘述感受。作者的高明之處在于,能在一片忙兮忙兮奈若何的苦悶、憂郁、茫然與無(wú)奈中,始終把握一種健康向上的情趣和力量,表現(xiàn)出一股朝氣蓬勃,催人奮進(jìn),感人肺腑的豪邁氣概。由于大上海人在新時(shí)期中引領(lǐng)中國(guó)潮流,為趕超世界先進(jìn)而奔忙的身影和精神對(duì)作者的滋養(yǎng)和感染,才使作者有了這種平靜、豁達(dá)、灑脫與向上的意志和情懷。 作者這種高超深刻的立意,是他這篇考場(chǎng)作文獲得成功的重要原因。 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后 河北一考生 “我相信,我會(huì)成功的,你不用操心我怎樣做!”爸爸固執(zhí)地說(shuō)。 “你辦這個(gè)養(yǎng)鱉場(chǎng),會(huì)投資上百萬(wàn),咱們從哪兒尋那么多錢(qián)呢?你好好想想,我還是想安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)日子。” 這幾天雨下個(gè)不停,天色昏暗。路上的行人也沒(méi)有以前來(lái)往的多了。市場(chǎng)也顯得一片寂靜。 “爸爸,咱們還是別建這個(gè)場(chǎng)了。好嗎?你們要留著錢(qián)讓我上大學(xué)呀!”我祈求著爸爸。 “不行,我干定了,我在單位一個(gè)月才幾百塊錢(qián)。只能供一家人吃喝,根本不夠你上大學(xué)的呀!”爸爸搔了搔頭說(shuō)。媽媽瞪大眼睛對(duì)爸爸喊:“你就別聽(tīng)大家勸,你會(huì)吃虧的,你把錢(qián)全投入這個(gè)養(yǎng)鱉場(chǎng),咱們吃什么,喝什么。全家人跟你喝西北風(fēng)嗎?” 雨越下越大,天色更加昏暗了。開(kāi)展的花被雨打的都謝了。爸爸還是建起了養(yǎng)鱉場(chǎng),并且借了許多錢(qián)。這個(gè)家也不像個(gè)家了。爸爸整日整夜地不回家,只有我和媽媽相依為命。我知道爸爸是在場(chǎng)里培育幼苗。 “我回來(lái)了。”爸爸高興地說(shuō)。但是我看爸爸老了許多。“你還知道回來(lái)嗎?我以為你不要這個(gè)家了?!眿寢寷](méi)好臉地對(duì)爸爸說(shuō)。爸爸好像并沒(méi)有生氣地說(shuō):“我請(qǐng)了技術(shù)員指導(dǎo)我怎樣養(yǎng)鱉,并且我自己配制了適合幼鱉生長(zhǎng)的飼料,現(xiàn)在幼鱉已經(jīng)長(zhǎng)大了,稱了稱,已長(zhǎng)到一斤多,可以賣(mài)了?!? “真的嗎?”我和媽媽一口同聲地問(wèn)著爸爸。 “真的!我想賣(mài)一批,有了錢(qián),再買(mǎi)些幼苗,并且要引進(jìn)新技術(shù),聘請(qǐng)技術(shù)員,發(fā)展大規(guī)模養(yǎng)鱉場(chǎng)?!? “什么,你還要投資嗎?我們的家已經(jīng)不像個(gè)家樣了。我們整天連個(gè)青菜都舍不得吃,賣(mài)一些鱉,我們也不能再買(mǎi)鱉了。不如這樣,我們賣(mài)一少部分。存了錢(qián),聘請(qǐng)技術(shù)員,讓這些長(zhǎng)大的鱉繁殖幼鱉不好嗎?”媽媽臉上帶著一絲微笑說(shuō)。爸爸聽(tīng)了像脫了韁的馬一樣,終于媽媽也拿出了意見(jiàn),得到了媽媽的支持,心里的包袱一下沒(méi)有了。 “好,好,好主意?!卑职纸K于得到了媽媽的支持,激動(dòng)得快要說(shuō)不出話來(lái)了。 雨漸漸要停了,天色沒(méi)那么昏暗了,經(jīng)過(guò)這場(chǎng)雨,小草高興地猛長(zhǎng)高了許多,更綠了。 爸爸采用了媽媽的意見(jiàn)成功了。就這樣一批批的幼苗長(zhǎng)成了成鱉賣(mài)出去了。爸爸也年輕了許多。 雨停了,天空出現(xiàn)了彩虹。使我想起了“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”。 【亮點(diǎn)透視】 好象一首歌的名字就叫“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”,文章以此為標(biāo)題,有特色!平平常常一件家常小事,在作者筆下卻變得如此生動(dòng)感人,完全得益于作者駕馭語(yǔ)言的高超技術(shù)。爸爸的堅(jiān)持要辦養(yǎng)鱉場(chǎng)與聽(tīng)取媽媽的意見(jiàn)“不如這樣,我們賣(mài)一少部分。存了錢(qián),聘請(qǐng)技術(shù)員,讓這些長(zhǎng)大的鱉繁殖幼鱉不好嗎?”交響在一起,完全切合了話題,構(gòu)思巧妙可見(jiàn)一斑。 醉翁之意,不在山水之間也 ——論金陵十二釵之釵黛 江蘇一考生 玉帶林中掛,金簪雪里埋。黛玉、寶釵,此二人原是金陵十二釵中的佼佼者,卻也是我按照自己的喜好難以取舍者。 黛玉是水,這已無(wú)可非議。既是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,既是為報(bào)甘露之恩的降珠仙子下凡脫胎,她自然帶著股清甜的水氣。她有著喜怒無(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶有水的特征——柔美空靈,變化無(wú)常。 寶釵是山,這更是人所皆知。沉穩(wěn)如她,守分如她,才情如她,根本不是普通的小山丘可比的。她仿佛是巍然聳立,頂上有著千年冰雪的長(zhǎng)白山。她的柳絮詞,更襯托出她如山一般的沉穩(wěn);東風(fēng)卷得均勻!便是如此飄無(wú)定所的柳絮,也被她寫(xiě)得如扎根于大地一般,沉實(shí)穩(wěn)重。賈母不也如此夸她么? 然而,黛玉有著她堅(jiān)守不變的一面:對(duì)寶玉的愛(ài)情。關(guān)于愛(ài)情,我似乎還不能發(fā)表過(guò)多的看法,然而我相信,這種愛(ài)情,視骯臟的富貴官爵為泥土,不以違心的安分守時(shí)為前提。它建立在互相欣賞,心有靈犀的水面上,干凈卻縹緲。這是最大的喜劇卻也是最大悲劇——沒(méi)有功名爵位,沒(méi)有門(mén)當(dāng)戶對(duì),沒(méi)有當(dāng)時(shí)的社會(huì)所必須的一切條件,只有那單薄無(wú)力的愛(ài)情。于是,一切就像肥皂泡般,“啪”,破滅了。 寶釵則不然,且不論她在“寶黛”戀中所扮演的角色,只看她的為人處事:和氣里頭帶著剛強(qiáng),則后句描述襲人的話用在她身上也很合適。她待人接物親厚,無(wú)論誰(shuí)她都一視同仁,在被人言語(yǔ)冒犯后一笑置之。這需要如海一般寬闊的心胸,如水一般輕柔靈活的心思。做人能做到這樣,也算得一種境界——兼具山的沉穩(wěn)和水的變通。 只可惜寶玉是個(gè)情種。他看得到山水的好,看得到釵黛各自的美,卻只選了一瓢水。要是以我這個(gè)旁觀者的角度看來(lái),水固不可少,但少了山這種厚實(shí)的基礎(chǔ),水再美,也只能眼睜睜地看著它從指縫間,一點(diǎn)點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地掉落,卻無(wú)能為力。我知道曹雪芹想歌頌的就是這種純美如水的愛(ài)情,但是我覺(jué)得這太理想主義。也許,一個(gè)有山有水的地方,才是人最適宜的憩居之地,我這一生的志愿,就在于打造這樣的地方。 換句話說(shuō),我這個(gè)“醉翁”,其意不在山水之間,而在于靈動(dòng)穩(wěn)重皆有之的修養(yǎng)上也。 【亮點(diǎn)透視】 面對(duì)“水的靈動(dòng),山的沉穩(wěn)”這樣一個(gè)蘊(yùn)涵深、難度大的作文試題,那些文化視野開(kāi)闊的考生,卻仍能?chē)@構(gòu)思的焦點(diǎn),在文學(xué)藝術(shù)的天地中神游,在生活萬(wàn)象的繽紛中送目,在人生哲理的燭照中凝思,然后“萬(wàn)取一收”,將有價(jià)值的材料凝聚于構(gòu)思的焦點(diǎn)之上,從而迸發(fā)出令人炫目的殊光異彩來(lái)。 這位考生正是如此。他充分發(fā)揮自身文化積淀豐厚的優(yōu)勢(shì),運(yùn)筆自如,漫侃釵、黛,立意上緊扣話題而又有別于常論。作者選材視角的獨(dú)特和積極展示鮮明個(gè)性的意識(shí),值得鼓勵(lì)。 我不是人 甘肅一考生 寫(xiě)下我不是人,并不是說(shuō)我真的不是人,而是對(duì)我是人這一事實(shí)進(jìn)行一次論證。 作為一個(gè)人,我從小接受真、善、美的學(xué)校教育,但我不明白自己會(huì)輕易接受假、惡、丑的思想。作為一個(gè)人,我做事絕對(duì)會(huì)為自己盡最大的努力,在公共汽車(chē)站,我盡管排在最后,絕對(duì)能第一個(gè)上車(chē)找個(gè)座位。看到別人摔倒和盲人過(guò)馬路,我絕對(duì)會(huì)說(shuō):“摔得好,啊!瞎子。 ”如果我遇到倒運(yùn)事,絕對(duì)會(huì)咒罵整個(gè)社會(huì)。 在這個(gè)社會(huì),我追逐一切物質(zhì)利益,然后狠狠地罵著社會(huì)。 從此,我雖是一個(gè)人,但我已不是一個(gè)“人”,我的心靈扭曲、變黑,我不再是一個(gè)“人”。 一件事總是有無(wú)數(shù)的變化和無(wú)數(shù)的可能性,就在我認(rèn)定自己不是“人”時(shí),我戀愛(ài)了,我的女朋友名字叫真善美。從此,我的生活全部被打亂,純粹一團(tuán)糟。 和她在一起,坐公共汽車(chē)我總是在最后,好不容易排到座位還要給后來(lái)者讓位,隔壁李大爺、王大媽的垃圾總要我承包,還有什么獻(xiàn)愛(ài)心捐款等等,我真的無(wú)法忍受,但是我卻不能為她買(mǎi)一對(duì)耳環(huán)表達(dá)我的愛(ài)意,我受不了,向她苦苦問(wèn)道:“這一切都是為什么? ”她說(shuō):“因?yàn)槲医姓嫔泼馈!钡?,事情也不是完全糟,我發(fā)現(xiàn)小區(qū)里從來(lái)不理我的人看見(jiàn)我時(shí)會(huì)微笑,總有人叫我去宣傳愛(ài)心捐款的意義,還會(huì)收到很多感謝信,于是我又沉醉在其中,忙于應(yīng)酬很多寫(xiě)感謝信的人。真善美說(shuō):“你變了,我強(qiáng)迫你變了,但是我不喜歡強(qiáng)迫,如果有一天你覺(jué)得自己真的變了,再來(lái)找我?!蔽蚁駛€(gè)傻子一樣,不知所措,她走了,我又回到以前爛泥潭似的生活,只是多了一項(xiàng)內(nèi)容,想她,想我愛(ài)的這個(gè)人真善美。有一天,我看書(shū)時(shí)看到這樣一句話:“人就像一只鼎,由真、善、美三足鼎立,缺少了哪一個(gè)都不行。”我激動(dòng)地像個(gè)孩子,大聲喊道:“我明白了,我明白了!”找到真善美,我對(duì)她說(shuō):“我明白了,我已經(jīng)改變了,原來(lái),看到別人,為了別人,我的生活才有了意義,我才能成為真正意義的‘人’!”真善美微笑著,我把真善美擁入懷中。 朋友,只看到自己的人不是真正的“人”,看到別人的人才是真“人”,真是骨骼,善是肉體,美是外表,讓我們用真、善、美組裝自己,做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。 〖亮點(diǎn)透視〗:話題作文具有話題寬泛、文體不限、寫(xiě)法靈活等特點(diǎn)。如果籠而統(tǒng)之地去做文章,面面俱到,勢(shì)必造成蜻蜓點(diǎn)水,文意散漫。所以,應(yīng)該學(xué)會(huì)在寬泛的范圍內(nèi),“擇其一點(diǎn),不及其余”給自己提供一個(gè)充分發(fā)揮的舞臺(tái)。這篇文章筆力集中到一點(diǎn),即對(duì)“人”的再認(rèn)識(shí)。 起先,“我的心靈扭曲、變黑,不再是一個(gè)‘人’”,后來(lái)結(jié)識(shí)了真善美,在真善美的示范引導(dǎo)下,我逐步認(rèn)識(shí)到:“看到別人,為了別人,我的生活才有了意義,我才能成為真正意義的‘人’! ”由于作者精心選取了與眾不同的切入點(diǎn),而且言之有理,極具個(gè)性色彩,因而得了一個(gè)不錯(cuò)的高分。 應(yīng)該指出的是,題目冠以《我不是人》,并不妥當(dāng)??筛臑椤蛾P(guān)于人的評(píng)說(shuō)》或用文章最后一句《做一個(gè)大寫(xiě)的“人”!》,庶幾近之。 用語(yǔ)言連綴心靈的星空 廣東一考生 廣袤的天地間有著各種語(yǔ)言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號(hào),松濤陣陣是樹(shù)林的沉吟;唧唧如訴是秋蟲(chóng)的私語(yǔ),厲厲如怨是子規(guī)的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒(méi)能融合成一種高級(jí)的和諧來(lái),只有我們?nèi)祟?lèi),才懂得用語(yǔ)言溝通萬(wàn)籟,讓話語(yǔ)之河匯成心靈之海。 您看,我們學(xué)會(huì)了外族的語(yǔ)言,使我們告別了老死不相往來(lái)的歲月;國(guó)際性語(yǔ)言英文讓黑人白人情同手足;一個(gè)聰明的波蘭人更發(fā)明了世界語(yǔ),交流中使人們感覺(jué)到,我們的心竟這么近。 然而,有的時(shí)候我們也無(wú)奈地發(fā)現(xiàn):心靈之河會(huì)凝滯了,語(yǔ)言之橋會(huì)冰封。天然的隔閡雖給了我們?cè)捳Z(yǔ)的多彩,但也給我們出了這樣的難題:無(wú)數(shù)種的顏色如何交輝一統(tǒng)? 語(yǔ)言與溝通的問(wèn)題,首先便是一個(gè)文化包容與交匯的問(wèn)題。我們不止一次地見(jiàn)到過(guò)一方人操著方言斥另一方人的方言是“鳥(niǎo)語(yǔ)”,我們也不止一次地目睹過(guò)一方人用彈孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事實(shí)上,對(duì)于一個(gè)民族乃至一種文化,語(yǔ)言便是其傳承與保持的第一要素,尊重并接納一種語(yǔ)言,往往是真誠(chéng)溝通的起點(diǎn),是包容和接納一種文化或一個(gè)群體的前提。倘若我們不分青紅皂白地扼殺掉藏語(yǔ),便不會(huì)有漢藏情深的和美;普魯士人在法蘭西強(qiáng)奸民意推行德語(yǔ)霸權(quán),換來(lái)的只是法國(guó)民眾來(lái)自心靈與情感深處的拒絕。 溝通,講究和而不同,在乎開(kāi)誠(chéng)見(jiàn)心,兩情相悅。而語(yǔ)言的多樣性,不會(huì)成為溝通的籬笆墻,卻必然是溝通最本真的源泉。隨英語(yǔ)泊來(lái)的不僅僅是ABCD國(guó)際音標(biāo),更有莎士比亞、雪萊的情采斐然和劍橋、牛津的懿范彬彬;隨漢語(yǔ)走出的也絕不僅僅是方塊字和平仄律,還有屈陶李杜的麗藻風(fēng)華,唐詩(shī)宋詞的美意朦朧……而當(dāng)兩種語(yǔ)言,這兩種迷人的樂(lè)音交相奏鳴時(shí),更動(dòng)聽(tīng)的是漢英文化的交互拓展,漢英人民的心手相接。 溝通,由語(yǔ)言而始,因語(yǔ)言的不同而凝滯,56個(gè)民族,上千種方言;190余個(gè)國(guó)家,難以計(jì)數(shù)的語(yǔ)種……難道,這些只意味著面面相覷的尷尬與不歡而散的無(wú)奈?當(dāng)我們放開(kāi)視界,敞開(kāi)心靈,以大同、包容與有容乃大之心吸取他人語(yǔ)言精華,又弘揚(yáng)自我文學(xué)之神韻,我們會(huì)發(fā)現(xiàn):每一種語(yǔ)言都是一顆星,共同連綴起了諒解、寬厚、交融的心靈星空。 【亮點(diǎn)透視】 在現(xiàn)代語(yǔ)言觀看來(lái),語(yǔ)言不僅是人際溝通的手段與工具,更是溝通文化信息與精神內(nèi)涵。而這,正是這篇議論性散文所揭示的基本道理。本文中心突出,思路清晰,開(kāi)篇借自然現(xiàn)象感物起興,進(jìn)入到人際溝通的精神領(lǐng)域中來(lái);繼而從語(yǔ)言溝通的暢順與凝滯這一現(xiàn)象切入,較深刻地提出語(yǔ)言溝通中的文化交流與心靈交匯的問(wèn)題,篇末則作了文化和同、心靈交融的展望。文章的內(nèi)容充實(shí)、情真意切,選例精當(dāng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文筆老到,藻飾繁富,有美文色彩。 人生旅途自己把握 安徽一考生 隨著一天天的成長(zhǎng),我們?nèi)松穆猛疽苍絹?lái)越艱難,前面的路充滿了荊棘和坎坷,可沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。我們是走但丁的自己路,還是做波蘭的常問(wèn)路人,或者學(xué)習(xí)達(dá)芬奇的認(rèn)真考慮別人的話,還是聽(tīng)從塞納克的警言?只有靠我們自己把握了。 俗話說(shuō):自信能給予人無(wú)形的力量,難道不是嗎?我們?cè)谧鋈魏我患轮岸急仨毘錆M自信,無(wú)論問(wèn)題是容易還是困難。我們要相信自己,相信自己的能力,自己是最棒的。這也是最基本的。海倫凱勒就是憑著自己的自信,雖然她聽(tīng)不見(jiàn)、說(shuō)不出、看不到,但她相信,她相信自己可以創(chuàng)造奇跡。她做了一個(gè)雖眼盲心不盲、耳聾思想不糊、口啞卻精神不亞于常人的偉人,被世人稱為20世紀(jì)最偉大的人物。這是多么高的稱贊??!她靠的是什么?就是她那堅(jiān)定的信念,那份偉大的自信。跛腳的鄭豐喜,別人說(shuō)他不能上學(xué),他自信,他不僅上了學(xué),還年年拿第一;別人說(shuō)他騎不了自行車(chē),他自信,硬是在體無(wú)完膚之后讓自行車(chē)成為了他的腳;別人說(shuō)他一輩子都要跛腳,他自信,他從小就對(duì)家人和自己說(shuō):我一定要站起來(lái),我還要穿皮鞋,最終他還是做到了。他也靠著自己那驚人的自信使他這艘汪洋中的小船在大風(fēng)、大浪等災(zāi)害下依然不翻。我們感嘆他們很厲害,厲害什么?厲害的就是比我們常人多的那份自信,他們相信自己。 當(dāng)然,我們要走好,還需要聽(tīng)取別人的意見(jiàn),但并不是每個(gè)人的意見(jiàn)我們都要吸納。我們要做到去偽存真、去粗取精,這樣才能使自己找到路的捷徑,不至于浪費(fèi)青春。但無(wú)論怎樣,每個(gè)向我們提出意見(jiàn)的人都是好人。我們最起碼應(yīng)當(dāng)虛心接受,然后再經(jīng)過(guò)我們的大腦,根據(jù)別人的意見(jiàn)做出明智的選擇。正所謂一個(gè)好的君主,他一定能夠做到虛心聽(tīng)諍言,不怕丟面子,明白“誰(shuí)能無(wú)過(guò),過(guò)而改之,善莫大焉”這句話的意思,這樣才能治理好國(guó)家,才能做一代明君,流芳百世。不只是君主,人人都應(yīng)該如此,才不枉自己活了那么多年,才不會(huì)覺(jué)得人生了無(wú)生趣,才對(duì)得起上天賦予自己的生命。 朋友,人生的旅途上,別忘了帶上那張精致且能幫助你走好的名片——相信自己和聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。 【亮點(diǎn)透視】 題好一半文,好的標(biāo)題一是能昭示文章的主旨和主要內(nèi)容,二是能激發(fā)讀者濃厚的閱讀興趣。文章以“人生旅途自己把握”為題、為寫(xiě)作角度,已先在題目這一醒目位置明確了自己的看法:面對(duì)人生旅途,我們?nèi)绾巫觯磕蔷褪且约喊盐?。文章多處引用?shī)句和事例,恰到好處地詮釋了“人生旅途為什么要自己把握”的道理,讀后令人深思。 情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥 ——《紅樓夢(mèng)》外一篇 河南一考生 且說(shuō)這日寶玉被賈政痛打之后正在房里休息,忽聞得襲人道:“林姑娘來(lái)了。”便看見(jiàn)黛玉踱進(jìn)房來(lái),寶玉此時(shí)也顧不得肉痛,直起身來(lái)想去迎黛玉,卻不料下半身動(dòng)彈不得,只能“哎呦”著躺下,此時(shí)黛玉卻早已踱到寶玉面前。 寶玉此時(shí)方抬起頭來(lái)看黛玉,只見(jiàn)她全身上下全是自然裝束,并無(wú)特別之處,頭上也并無(wú)太多裝飾,鬢角的頭發(fā)卻有些亂,惟獨(dú)兩只眼睛腫得和水桃似的,淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微,真是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”,此時(shí)這種景色,真是越發(fā)叫人疼愛(ài)了。寶玉正看得入迷,卻聽(tīng)黛玉哭訴道:“從今后可改了吧!” 寶玉搖頭道:“為了這些人,死了也值?!? 黛玉見(jiàn)寶玉被打成這般田地,早已心疼不已,此時(shí)又聽(tīng)寶玉如是說(shuō)更是難過(guò),那淚珠跟斷了線的珠子似的往下滾,哭得話也說(shuō)不上來(lái)。寶玉見(jiàn)黛玉哭得跟淚人一樣,知道自己又說(shuō)造次了,不禁眼圈也紅了,道:“好妹妹,別哭了,以后我不任性還不行嗎?” 黛玉漸漸地緩了過(guò)來(lái),至住哭聲道:“你總是任性,不知道事也不聽(tīng)別人勸,結(jié)果弄到最后,吃虧的總是自己,這次一件小事,舅舅就把你打到這般田地,合著下次你要再惹出一個(gè)大事,舅舅還不要了你的命呀!縱使你自己死了不打緊,可留下了老太太和舅媽該怎么辦呢?人活著一輩子,總該聽(tīng)聽(tīng)別人的話,自己忖度著,有用的就聽(tīng),沒(méi)用的就當(dāng)沒(méi)聽(tīng)過(guò),這又少不了你兩斤肉,反倒能讓你少吃虧?!? 寶玉氣生生地道:“難道寶姐姐和云妹妹讓我學(xué)仕途經(jīng)濟(jì)也要聽(tīng)嗎?” 黛玉哭道:“我又沒(méi)說(shuō)讓你聽(tīng)他們學(xué)仕途經(jīng)濟(jì),我讓你忖度著她們有道理了,你就聽(tīng),如果是沒(méi)道理或違了你心愿的,你可以不聽(tīng)嗎!” 寶玉這才明白黛玉的意思,看黛玉哭得正很,便趕緊為剛才的話道歉:“好妹妹,快別哭了,我知道你是最了解我的,看來(lái)我以前對(duì)你的心也沒(méi)白用?!? 黛玉聽(tīng)此言,心中甚是歡喜,但想到自己的身世不覺(jué)又流下淚來(lái)。于是便起身告辭,徑自向?yàn)t湘館走去了。 此事對(duì)寶玉可謂是:聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)。 對(duì)黛玉可謂是:美人笑解心結(jié)處,緣系一語(yǔ)道天機(jī)。 【亮點(diǎn)透視】 乍一看“情中情”、“錯(cuò)里錯(cuò)”到底謂何物?給人一種朦朧的、不甚真切的感覺(jué)這也就是作者匠心獨(dú)運(yùn)之處,以此為契機(jī),激發(fā)讀者的好奇心,吸引讀者快速閱讀下去,揭開(kāi)這一懸念。標(biāo)題是文章的眼睛,明亮的眼睛能透射出文章深邃的內(nèi)涵,給人良好的印象。 借一顆慧心 河南一考生 有一顆慧心,足以讓我們自信,讓我們敢于相信自己;有一顆慧心,足以讓我們自知,讓我們接受別人的意見(jiàn);使我們更真切地看待一切;相信自己的能力,聽(tīng)取他人善言,做一個(gè)智者。 有位偉人說(shuō)過(guò):“我的成功源于我的自信?!笔堑模瑳](méi)有誰(shuí)能夠在不自信的情況下獲得成功。科學(xué)史上的每一項(xiàng)發(fā)明,無(wú)不是科學(xué)家們堅(jiān)持不懈的努力而得到的。試想,如果他們?cè)谘芯窟^(guò)程中就對(duì)自己心懷疑問(wèn):“我研究的方向到底對(duì)不對(duì)?理論上行得通嗎?假如有了困難怎么辦?”這樣的工作什么時(shí)候才能成功呢?因此,要相信自己。 相信自己,就是相信自己有堅(jiān)強(qiáng)的意志,有克服困難的決心。托馬斯是《生命不能承受之輕》的主人公,本來(lái)他是一名令人尊敬的醫(yī)生,但由于反對(duì)希特勒的殘暴統(tǒng)治,他毅然放棄了舒適的生活,成了勞苦大眾中的一員,饑寒時(shí)時(shí)侵襲,生活困苦不堪,但他從未懷疑過(guò)自己的所作所為,因?yàn)樗嘈抛约鹤龅氖怯姓x性質(zhì)的事業(yè),而且他也決不被任何外力所逼迫。 相信自己,尊重自己高貴的心靈,才讓這個(gè)世界變得更加美好。 我們又都聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前?!被蛟S吧,年輕氣盛是我們的共性,也是我們的優(yōu)點(diǎn),但畢竟我們涉世不深,或者說(shuō)不諳世事,因此,做事未免會(huì)魯莽。那么我們就需要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。 波蘭有句諺語(yǔ),“常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向”,也就是多聽(tīng)聽(tīng)別人的想法總是有好處的,因此不能只憑自己的主觀臆斷,聽(tīng)不進(jìn)去別人的善言,最終只會(huì)讓自己變得偏信而暗,或許會(huì)導(dǎo)致事業(yè)的失敗。 人生路上有太多的挫折與不如意,如一句歌詞“滄海有多深,劇中人才了解?!钡晒β飞鲜紫纫嘈抛约?,只要是對(duì)的,不管別人怎么認(rèn)為,卻勇敢地堅(jiān)持下去,同時(shí)汲取他人的精華,助自己走向成功。 借一顆慧心,把自己和這個(gè)世界看清楚,相信自己時(shí)堅(jiān)持到底,聆聽(tīng)教誨時(shí)虔誠(chéng)認(rèn)真,讓這顆慧心伴我走過(guò)人生。 【亮點(diǎn)透視】 標(biāo)題簡(jiǎn)明新穎,開(kāi)頭切中話題,主張相信自己的能力,聽(tīng)取他人善言;主體部分引證與例證相結(jié)合,說(shuō)理深刻,層次分明;結(jié)尾總結(jié)全篇,強(qiáng)化中心論點(diǎn),結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容豐富。 遠(yuǎn)逝的風(fēng)箏,遠(yuǎn)逝的夢(mèng) 河南一考生 又到五月,如火的薔薇熱熱鬧鬧開(kāi)滿一地,郁郁芊芊,濃郁芬芳,草地上,田野里,一只只美麗而輕盈的風(fēng)箏飛起,載著童年的歡笑,也載著兒時(shí)的夢(mèng)想。 我——已是高四的我,望著那些純真的笑臉和那些真實(shí)美麗的夢(mèng),那些在體內(nèi)蘊(yùn)藏已久的液體終于痛快地流淌出來(lái)。 曾那么癡愛(ài)著風(fēng)箏,癡愛(ài)著天空,風(fēng)箏的夢(mèng)注定在天上,朵朵白云是它的翅膀,活在自己的夢(mèng)里就是飛翔。 我渴望那種與風(fēng)追逐,與風(fēng)糾纏的自由,我寧愿只在自己的世界里飛翔,所以我選擇了孤傲、偏執(zhí)、只相信自己,只活在自己的世界里。是的,我只看到了翩翩的風(fēng)箏,卻忽視了那根柔弱卻柔韌的線。 朋友無(wú)數(shù)次地給予我笑臉,無(wú)數(shù)次的忍讓,無(wú)數(shù)次的安慰,只為換取我的知心我的真誠(chéng)地接受,但都被我的漠視扔在風(fēng)中的道口,一次次的勸說(shuō)和建議,都被我的偏執(zhí)遺忘在耳旁。最終,朋友離我遠(yuǎn)去,我看到那固執(zhí)的迎風(fēng)而上的風(fēng)箏猛地晃了晃,虛弱不堪。 父母苦口婆心的教導(dǎo),絲絲柔情的感化,大發(fā)雷霆的怒臉,還有夜半無(wú)人的哭泣……一切都不能將我改變,我喜歡那句話:走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!他們的教誨被我遺忘,我沉迷于小說(shuō),徜徉于網(wǎng)吧,滿足于一次次虛無(wú)的自我陶醉。 友情,我舍棄過(guò),又渴望過(guò)。 親情,我厭煩過(guò),又珍惜過(guò)。 我生命中的陽(yáng)光就這樣失去,因?yàn)槲业牟恍湃味n白、無(wú)力,那載著夢(mèng)想的風(fēng)箏遠(yuǎn)逝了,因?yàn)榫€斷了。這是生命的一次華麗的放逐。 那看是柔弱的線實(shí)際上維系的是自我與他人。不可不信己,也不可不信人。 我失敗過(guò),我猛醒了,坐在高四的教室里重新再來(lái),用一份別樣的成熟重新打量生活,為自己生活,也為他人生活。 虛幻的夢(mèng)想已隨自我的風(fēng)箏遠(yuǎn)去,可我把握的還有理想,更現(xiàn)實(shí)的未來(lái)。選擇適合自己的道路,一路采擷他人的鮮果瓊漿,未來(lái)的天空會(huì)更加廣闊與明朗。 【亮點(diǎn)透視】 文章富有詩(shī)意的題目,給人想象的空間。作者以“逝的風(fēng)箏,遠(yuǎn)逝的夢(mèng)”作為標(biāo)題,為讀者展開(kāi)了一幅美麗的生活畫(huà)卷。美麗而輕盈的風(fēng)箏自由地飄飛在草地上空,田野里,曾是每個(gè)人童年時(shí)最真最美的回憶,而已是高四的“我”卻忽視了那根系著美麗風(fēng)箏的柔弱卻柔韌的線。作者用生動(dòng)活潑、自然流暢的語(yǔ)言,富于哲理、飽含情感,令人深思的標(biāo)題,為讀者娓娓道來(lái)一個(gè)耐人尋味的生活理念:一路采擷他人的鮮果瓊漿,未來(lái)的天空會(huì)更加廣闊與明朗。文筆樸實(shí),寓意深刻,韻味悠長(zhǎng)。 握住別人垂下的藤索 河南一考生 一縷陽(yáng)光刺破了黑暗的縫隙,于是縫隙里便有了新鮮與活力。同樣,一席傾聽(tīng)讓心靈插上翅膀飛越了茫然,于是心靈便有了空靈與清爽。 曾經(jīng)流浪在一個(gè)聽(tīng)不見(jiàn)風(fēng)聲,沐不著云雨的角落,以為在天與地之間,日與夜之間,只聽(tīng)得見(jiàn)自己的呼吸就夠了,于是拒絕了陽(yáng)光。濕潤(rùn)的空氣竟在一夜之間將我流浪的繩子斑駁上悠悠綠意,像是走進(jìn)氤氳的夢(mèng)境,無(wú)奈最終棉絮收容了溫存的淚水。我記得很早很早的我像獅子般張開(kāi)雙臂在細(xì)膩的煤渣跑道上狂奔,跑道像一條寬長(zhǎng)的海藻發(fā)出古樸深邃的幽香?;蛟S是自己的疏忽,一時(shí)間成績(jī)竟成了我唯一的救命稻草,被風(fēng)雨肆虐了一季的操場(chǎng)如玻璃紙般迷眼,可我覺(jué)得它仿佛是一座孤島,而我也正在自己的路上頂著風(fēng),冒著雨,苦苦地走,所有的顛簸都在腳底打繭,所有的風(fēng)云都在胸中郁積,所有的汗水都在膚上打皺??山Y(jié)果呢?步步引出迷茫,似乎一路風(fēng)塵仆仆而來(lái),揚(yáng)起的風(fēng)沙掩埋了身后孤寂的腳印,而前方亦困惑,亦恐懼。 像一片飄零的樹(shù)葉在風(fēng)中跳著別人自以為美麗的舞蹈,一向高傲的我第一次低下了頭。來(lái)到河邊靜聽(tīng)流水訴說(shuō)逝去的流光,可那水底潛走的魚(yú)兒再也無(wú)力撈起那些紛繁的記憶,于是蕭索的蘆葦在水中點(diǎn)出圈圈漣漪,水的流光已非昨日那般溢彩。 回到教室,夜的翅膀已經(jīng)覆蓋了大地,老師拿著一支蠟燭走過(guò)來(lái),我第一次發(fā)現(xiàn)原來(lái)她的笑容是那樣的甜蜜,就像咖啡一樣。剎那間,我的空間像是被擊碎了些什么。她坐下來(lái)給我講了許多。她告訴我扔掉那個(gè)所謂的光環(huán)才能融入集體,感受大家對(duì)你的愛(ài),何必非要強(qiáng)裝起一副自強(qiáng)自立的神態(tài)而拒人于千里之外,有時(shí)候相信自己或許是自負(fù)的錯(cuò)覺(jué)。 那夜無(wú)眠,我懂得了自己的疲憊憂傷,不得不承認(rèn)是自己陷自己于暗無(wú)天日的洞穴之中,恰恰是老師垂下的一根藤索解救了自己。 我的心路歷程告訴我:有時(shí)在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中,別人垂下的枯藤或許就是你的救命稻草。握住它吧! 【亮點(diǎn)透視】 文章以《握住別人垂下的藤索》為標(biāo)題,新奇而貼切,形象地昭示了聽(tīng)取別人意見(jiàn)的重要性,以富有哲思的語(yǔ)言開(kāi)篇,用“一席傾聽(tīng)讓心靈插上翅膀飛越了茫然”點(diǎn)題。主體部分用詩(shī)化的語(yǔ)言敘寫(xiě)自己的心路歷程,為揭示主題蓄勢(shì);結(jié)尾簡(jiǎn)潔而寓意深遠(yuǎn)。全篇文采飛揚(yáng),意蘊(yùn)豐厚。 一杯白開(kāi)水 甘肅一考生 輕輕推開(kāi)窗,你看到了什么?天地日月,草木精華。一杯白開(kāi)水,清澈透明,深吸一口熱氣,春之潤(rùn)、夏之熱、秋之爽、冬之寒,便瞬間全都體會(huì)到了。 年輕人喜歡喝咖啡,因?yàn)闈庥簦恢心耆讼矚g喝茶,因?yàn)榍逑?;老年人喜歡白開(kāi)水,因?yàn)榭梢哉找?jiàn)他人。 一杯白開(kāi)水,極其普通,卻讓你透過(guò)它,看到了整個(gè)世界。手捧一杯這樣的水,若在清晨輕輕呷下一口,淡卻微甜,就像清早的甘露,滴在葉尖。那是媽媽的愛(ài)呀,你可看見(jiàn)?那是如雪山上綻放的雪蓮一般純潔,像山谷中流過(guò)的小溪一樣深沉的愛(ài)!是誰(shuí)在我們最深的心底輕輕呼喚著我們的降臨?是誰(shuí)在我們的每一寸肌膚上,播種下關(guān)懷? “誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。 這樣的水,是日月捧出的精華,是花雨釀造的瓊漿。在正中的焦渴中,這是任何飲品都無(wú)法替代的。透過(guò)這穿越時(shí)空的,那有一雙師長(zhǎng)們渴望的雙眼,當(dāng)一個(gè)幼苗破土而出,便會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)的園丁為她忙碌。 沿著校園青石路,順著熟識(shí)的楊柳路,你可看見(jiàn),初入學(xué)時(shí)小芽已經(jīng)長(zhǎng)得健壯青翠。 “一支粉筆,二尺講臺(tái),三句真理。 ” 一點(diǎn)一滴,滋潤(rùn)心田。 一杯白開(kāi)水,看到的是整個(gè)大千世界。春風(fēng)夏雨,秋實(shí)冬雪,草木蟲(chóng)魚(yú),飛禽走獸…… 而自我,多么渺??!我曾在山坡上放飛風(fēng)箏,然而卻比不過(guò)天上的飛鳥(niǎo);我曾在山谷中飲著泉水,但魚(yú)兒卻更為自由;我曾試著離開(kāi)家門(mén),卻未離開(kāi)爺爺?shù)囊暰€,奶奶的叮嚀。 這一切,原來(lái)是愛(ài),沒(méi)有愛(ài),哪有千人萬(wàn)人為你,沒(méi)有愛(ài),你又怎能為千人萬(wàn)人? 我愛(ài)這一杯白開(kāi)水,所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的渾濁而擾動(dòng),不要茶葉的障目而忘記,更不要汽水的沸騰而自大。 就是這樣的白開(kāi)水,清淡無(wú)味,但我卻可以品出千種滋味,是甜、是酸、是苦、是辣,是別人的愛(ài),別人的情,別人的關(guān)懷,也是應(yīng)當(dāng)付出的回報(bào),付出的真心。 狂妄的人,自負(fù)的人,都看不到這世界上的其他人,“山外青山,樓外樓 ”看到別人,才更能提醒沉睡中的自我! 白開(kāi)水,果然是醒人良藥,睜開(kāi)眼,看世界,關(guān)懷自己,關(guān)心他人。 【亮點(diǎn)透視】 縱觀全文,你會(huì)感到,這篇文章處處顯示出內(nèi)在的文采,語(yǔ)言優(yōu)雅含蓄,詩(shī)味濃郁?!耙槐组_(kāi)水,看到的是整個(gè)大千世界。春風(fēng)夏雨,秋實(shí)冬雪,草木蟲(chóng)魚(yú),飛禽走獸……而自我,多么渺??! ”讀到這樣的文字,如啜香茗,如飲醇醪,閱卷教師當(dāng)然也會(huì)拍案叫好!應(yīng)該指出的是,作者在盡情揮灑才情的同時(shí),始終不忘圍繞主題,結(jié)尾兩段文字就很好解決了這個(gè)問(wèn)題。謂予不信,盍試讀之? 欲望——心的隔離區(qū) 甘肅一考生 問(wèn)世間私欲為何物,直叫人邪心四起,溝壑百出。 魏征有言曰:見(jiàn)可欲,則思知足以自誡。然而能自誡者有多少呢?欲望可以變朋友為敵人;化貓咪為豺狼;可以使人雖身處人群卻心置孤島;雖笑臉相迎卻暗箭四起。欲望是心泉的污染源,是心靈的隔離區(qū)! 欲望源自可欲之物,(至少大多數(shù)人這樣認(rèn)為)。有道是“不見(jiàn)可欲,則使心不亂”。人的一切罪惡都似乎和金錢(qián)有關(guān),于是金錢(qián)成了萬(wàn)惡之源,成了玻璃后面的薄薄的銀子,讓人們只知道自己的需要,自己的利益;讓人們不惜傷害別人,僅為了滿足自己的欲望。到了最后,卻總結(jié)一句解脫的話:全都是因?yàn)殂y子,才讓我只看到了自己。于是有了一大堆貪官、黑商等等唯財(cái)是貪者。 我們不能否認(rèn)可欲之物的力量,但這決不意味欲望就是黑洞,不可抗拒,就連真理之光也不可能逃脫它的束縛。理智應(yīng)該是真理的強(qiáng)大后盾,因?yàn)槔碇?,才?huì)有璀璨的現(xiàn)代文明。因此,我們不應(yīng)該把心隔離在充滿欲望的孤島,而應(yīng)該在純潔心靈的花圃中綻放。 沒(méi)有人會(huì)相信,人與人彼此之間會(huì)被金錢(qián)阻擋。因?yàn)樯系鄱荚f(shuō)過(guò):人們之間充滿了陽(yáng)光與花香??辞鍎e人,認(rèn)識(shí)別人其實(shí)很簡(jiǎn)單。放下私欲,解放出心靈,讓她們沐浴在愛(ài)的陽(yáng)光中。想想別人的善意,聽(tīng)聽(tīng)別人的心聲,擦擦自己迷霧的雙眼,拋開(kāi)世間的物欲,打破心靈的阻隔。從此后發(fā)現(xiàn),天是那么藍(lán),水是那么清,情是那么切,愛(ài)是那么真,笑是那么甜。 讓那些欲望都見(jiàn)鬼去吧!視那些可欲為污垢,當(dāng)心污染了你的手和心。生活原本是如此美麗多彩,只是由于心被污染而沒(méi)有發(fā)現(xiàn);生活原本是那樣的多姿絢麗,只是因?yàn)樾谋桓綦x而迷失在荒野。 可欲之物是“非典”,欲望是心的隔離區(qū)。不要老站在鏡子前眼盯著自己憔悴的臉,不要老是在黑暗中聽(tīng)自己脆弱的心跳。打開(kāi)窗戶你才發(fā)現(xiàn)外面春光燦爛,真愛(ài)永恒! 【亮點(diǎn)透視】 看到《欲望———心的隔離區(qū)》這個(gè)題目,我們會(huì)很自然地想到話題材料中那個(gè)富人不被人喜歡的原因是什么,是欲望。對(duì)金錢(qián)的強(qiáng)烈占有欲使他和眾人的心越隔越遠(yuǎn)。這個(gè)擬題體現(xiàn)了考生對(duì)話題內(nèi)容的準(zhǔn)確把握,顯示了考生提煉和概括的能力。題目是文章的眼睛,“題好文一半”,此言不謬。文章始終圍繞話題內(nèi)容展開(kāi)抒情性的議論,盡管這些議論由于缺少邏輯的推理而顯得不夠嚴(yán)密,但其明確的主旨,優(yōu)美的語(yǔ)言,首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)還是贏得了閱卷教師的青睞,得了一個(gè)不錯(cuò)的高分。 一蓑煙雨任平生 黑龍江一考生 獨(dú)自躑躅在冰冷的寒夜,你是否在為遭遇挫折而困苦不堪;徘徊于夜色仍明的街頭,你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之,但調(diào)整好心態(tài),以正確的方法面對(duì)挫折與痛苦,才能快意人生。 挫折是人生的常態(tài),遭遇挫折不應(yīng)一味放大痛苦讓其充塞心靈,應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)適心弦,坦然面對(duì)。晚年遭受貶謫的蘇軾面對(duì)人生的挫折,平和地吟出“一蓑煙雨任平生”,正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷,生遭盡世人的白眼,死無(wú)顔面對(duì)已逝宗族,他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終,但平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫(xiě)史的華夏史官,《史記》永表后世。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金,面對(duì)這突如其來(lái)的常人難以想象的挫折,用平和的心境與理智為自己折了一只船,將自己擺渡到宇宙,與那“黑洞”“夸克”一同探索自然科學(xué)的奧秘??梢?jiàn)遭遇挫折時(shí)以一顆平和的心正視以減輕痛苦,不但不會(huì)使人生陰晦,而更能在踐志后迎來(lái)人生的柳暗花明,并為社會(huì)、為歷史作出自己的貢獻(xiàn)。 其實(shí),翻開(kāi)史冊(cè),遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山,人皆稱其節(jié)義,我獨(dú)見(jiàn)其固執(zhí)頑冥,不知事國(guó)實(shí)為事民的道理,讓易朝之痛奪去生命;視屈原為偶像的賈誼,屈于長(zhǎng)沙,日日咳血,知子歸啼血,終于郁悶而終……他們的事例,讓人聞之不禁扼腕,若是在挫折面前,能坦然面對(duì),以曠達(dá)的心及時(shí)調(diào)適,戰(zhàn)勝痛苦,風(fēng)流才子又何以至此! 往事越千年,你我已無(wú)法去改變,而平凡的生活中人們面對(duì)人生的挫折,而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃,那滿手油污的修自行車(chē)師傅的送給顧客的問(wèn)候與微笑,那清晨騎著自行車(chē)送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖,他們的生活中有著多少的不堪重負(fù),會(huì)遭遇多少挫折與痛苦,但是他們依然匆匆,像懸崖邊的樹(shù)告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅(jiān)強(qiáng)與美麗。 朋友,不要讓挫折蒙蔽雙眼,不要讓痛苦充塞心靈,“一蓑煙雨任平生”,讓你我共勉。 【亮點(diǎn)透視】 作者引用蘇軾的“一蓑煙雨任平生”為標(biāo)題,讓讀者的心靈深深被觸動(dòng),引起強(qiáng)烈的思想共鳴,更為文章揭示主旨起到了錦上添花的作用,達(dá)到了一箭雙雕的效果。文章的語(yǔ)言犀利又鏗鏘有力,頗有文學(xué)巨匠魯迅的風(fēng)骨,有理有據(jù),讓讀者的心靈為之一振。眼睛為之一亮,雙手為之擊節(jié)。整篇文章貫穿著作者的深刻哲理:生命的種子可以在挫折與痛苦中生的堅(jiān)強(qiáng)而美麗,首尾呼應(yīng),深化主題,“一蓑煙雨任平生”像一首老歌久久在耳畔回蕩,余音繞梁,發(fā)人深省,也足見(jiàn)作者匠心獨(dú)具。 語(yǔ)言是溝通的鑰匙 廣東一考生 假如溝通是一扇門(mén),那么語(yǔ)言就是這扇門(mén)的鑰匙。 如果溝通的門(mén)通向的另一方是漆黑的深夜,那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空,繁星滿天;如果溝通的門(mén)通向的另一方是一望無(wú)際的沙漠,那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥(niǎo)語(yǔ)花香的綠洲;如果溝通的門(mén)通向的另一方是浩瀚無(wú)邊的大海,那么語(yǔ)言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”,如毛主席般“到中流擊水,浪遏飛舟”。語(yǔ)言在溝通中是多么重要!它是一把閃光的鑰匙,使溝通直接到達(dá)人的心坎上。 恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于親情的溝通。誠(chéng)然,父母?jìng)兌肌巴映升垼渗P”。然而,當(dāng)子女跌倒時(shí),是痛斥“沒(méi)用的東西,怎么搞的”,還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策,下回努力”,即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí),父母?jìng)兪青嵵芈暶鳎骸澳遣恍?,絕對(duì)不行”,還是先說(shuō)一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理,效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔,但語(yǔ)言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣??梢?jiàn),親情的溝通,要用好語(yǔ)言的鑰匙。 恰如其分的語(yǔ)言表達(dá),利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,都用優(yōu)美的語(yǔ)言送走了友人,達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說(shuō)友人歸來(lái)的語(yǔ)言精辟,達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難,難于上青天”,友人便從言語(yǔ)中感受到友人的關(guān)懷,溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說(shuō)的“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,它需要語(yǔ)言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通,需要語(yǔ)言的鑰匙。 恰如其分的表達(dá),利于愛(ài)情的溝通。文學(xué)著作中簡(jiǎn)?愛(ài)與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí),便因?yàn)榱_伯特孤傲的語(yǔ)言表達(dá)而困難重重。幸好,簡(jiǎn)?愛(ài)直接而愛(ài)憎分明的語(yǔ)言打破了兩人間的障- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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