高考語文一輪復(fù)習(xí) 板塊三 專題十二 文學(xué)類文本閱讀 第二節(jié) 散文閱讀1
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專題十二 文學(xué)類文本閱讀 第二節(jié) 散文閱讀 一、分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題 1.分析作品結(jié)構(gòu)。 (1)整體結(jié)構(gòu):把握線索,分清層次關(guān)系(并列,遞進,因果,轉(zhuǎn)折,總分總,總分,分總)。 (2)照應(yīng)結(jié)構(gòu):首尾照應(yīng),前后語意照應(yīng)。 (3)過渡類結(jié)構(gòu):承上啟下,統(tǒng)領(lǐng)下文,總結(jié)上文。 (4)開頭段落作用: a.綜合句。 ①結(jié)構(gòu)的作用:點明主旨,引起下文,為下文作鋪墊,點題,交代事情起因。 ②內(nèi)容:考慮開頭時對象表情達意的作用。 ③表達技巧:首選修辭。 b.單一句:開頭結(jié)構(gòu)的作用。 2.概括作品主題。 (1)對段意的概括。 有中心句抓中心句,無中心句抓關(guān)鍵詞、標(biāo)志詞、過渡詞。 (2)對層意的概括。 (3)對作品主題的概括:通過寫什么表現(xiàn)了什么思想感情。 二、分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法 1.分析作品體裁的基本特征。 情感表達方式:通過記人、敘事、寫景、狀物表達。 材料選擇上:通過聯(lián)想。 體裁上:以小見大,重視真實。 2.分析作品的主要表現(xiàn)手法。 表達方式:敘述,描寫,抒情,議論,說明。 情感表現(xiàn)手法:借景抒情,托物言志,借古抒懷,欲揚先抑,以小見大,虛實相生。 情景描述方式:鋪墊,象征,對比,映襯烘托,動靜結(jié)合,以動寫靜。 常見修辭手法:比喻,擬人。 (1)分析表達方式。 肖像描寫:表現(xiàn)人物特征,以形傳神。 動作描寫:表現(xiàn)性格特點。 語言描寫:言為心聲,表現(xiàn)性格特點。 心理描寫:揭示人物內(nèi)心世界。 細節(jié)描寫:準(zhǔn)確,傳神,鮮明。 工筆細描:精雕細刻,纖毫畢現(xiàn),具體生動。 白描:簡筆勾勒,簡潔,準(zhǔn)確,傳神。 景物描寫:渲染氣氛,烘托人物,寄托感情。 直接抒情:直抒胸臆,形成強烈的感染力量。 間接抒情:寓情于景,托物言志,含蓄婉轉(zhuǎn)。 插敘:豐富內(nèi)容,深化主題,曲折有致。 倒敘:設(shè)置懸念,引發(fā)興趣,波瀾起伏。 敘后議論:畫龍點睛,點明題旨。 比喻說理:生動形象,通俗易懂。 (2)分析表現(xiàn)手法。 象征:引申事理,形象含蓄,意義普遍。 鋪墊:制造氣氛,層層推進,水到渠成,形象鮮明。 抑揚:印象強烈,增強藝術(shù)效果。 托物言志:能給人留下思考的余地。 白描:突出事物神韻。 虛實結(jié)合:凸顯事物,景物特點,集中揭示題旨。 借景抒情:含而不露,意境悠遠。 開門見山:直入正題。 襯托或渲染:為行文設(shè)置鋪墊,營造氛圍。 點面結(jié)合:反映事物全貌,突出重點,表達事件的普遍意義和特殊意義。 以小見大:感人并且具有廣泛的社會意義。 懸念:使人產(chǎn)生關(guān)心事物發(fā)展或人物命運的心理活動,引人入勝。 伏筆:前后連貫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹。 聯(lián)想、想象:形象豐滿,增添藝術(shù)表現(xiàn)力。 動靜結(jié)合:互相襯托,相得益彰。 對比:突出特點,形象鮮明。 (3)分析修辭手法。 比喻:使事物生動形象,給人鮮明深刻的印象,化平淡為生動,化深奧為淺顯,化抽象為具體。 比擬:使人或物生動形象,表達親切,有情趣,給人以鮮明深刻的印象。 借代:使語言生動形象,簡潔明快,收到新穎別致、幽默風(fēng)趣的效果。 夸張:突出事物的本質(zhì)和特征,給人以啟示,表達感情強烈,增強生動性和感染力。 對偶:節(jié)奏感強,有音樂美;表達集中凝練,比照鮮明。 排比:一氣呵成,節(jié)奏鮮明,突出強調(diào),長于抒情,內(nèi)容集中,增強氣勢。 反復(fù):感染力強,承上啟下,多次強調(diào),給人深刻印象。 設(shè)問:提示注意,突出強調(diào),引起思考,使回答有說服力,增強表達效果。 反問:表達鮮明,起強化語氣作用。 三、體會重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達藝術(shù) 1.體會重要語句的豐富含意:豐富內(nèi)涵義,隱喻義,象征義。 2.品味精彩的語言表達藝術(shù):平實,華麗,自然,明快,含蓄,深沉,幽默,辛辣,憤激。 四、欣賞作品的形象,賞析作品的內(nèi)涵,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力 1.形象: (1)外在特征:形態(tài),聲音,色彩,氣味。 (2)內(nèi)在特征:性格,本質(zhì),精神。 (3)作者的愛憎情感。 (4)理解形象與環(huán)境的關(guān)系。 (5)手法:對比,襯托,動靜結(jié)合,抒情手法,修辭。 2.內(nèi)涵: (1)了解作者情感傾向。 (2)整體把握內(nèi)容思想,時代背景。 (3)把握詞語,如“我認為”等。 五、對作品表現(xiàn)出來的價值判斷和審美取向作出評價 價值判斷:時代精神,人文情懷,道德情操。 審美取向:對真善美的追求,對假丑惡的摒棄,對正義光明的歌頌,對黑暗邪惡的批判,對弱小者的悲憫,對恃強者的憎惡。 六、從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊、民族心理和人文精神 1.中國人的傳統(tǒng)心理特征: (1)勤勞節(jié)儉,自強不息。 (2)求同務(wù)實,謙和持中。 (3)家庭為重,親疏有別。 (4)倫理為綱,尊卑有序。 2.當(dāng)代中國人的民族心理特征: (1)愛國愛家,關(guān)心社會。 (2)義利兼顧,禮貌文明。 (3)勤奮樸實,勇敢謙和。 (4)標(biāo)新立異,敬業(yè)樂群。 3.人文精神: (1)人性:人的尊嚴(yán),即廣義的人道主義。 (2)理性:對真理的追求,即廣義的科學(xué)精神。 (3)超越性:以人為中心,關(guān)心人,愛護人。 七.探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖 宏觀:政治格局,審美情趣,價值取向。 微觀:作者心境,影響心境的因素。 八.對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀:多角度挖掘內(nèi)涵,獲得獨特的感受和內(nèi)涵 方法一、體會重要語句的豐富含意,品味精彩語句的表現(xiàn)力 體會“豐富含意”就是要結(jié)合特定語境,對重要語句的內(nèi)在含意進行細細琢磨和深入領(lǐng)悟,從而正確把握語句傳達的重要意思。閱讀過程中對重要語句的用心感受是正確領(lǐng)悟的關(guān)鍵?!熬收Z句”通常是指富有創(chuàng)意和個性、思想和審美、哲理和神韻等耐人尋味而不同凡響的語句。“品味”是要揣摩、發(fā)現(xiàn)語句的“精彩”之處?!氨憩F(xiàn)力”是語句的客觀表達與讀者的主觀接受互相作用產(chǎn)生的藝術(shù)影響。豐富含意重在思想性,語言表達重在藝術(shù)表現(xiàn)力。 【例】 閱讀下面的選文,完成后面的題目。 好學(xué)的、愛古物的人們自然喜歡北平,因為這里書多古物多。我不好學(xué),也沒錢買古物。對于物質(zhì)上,我卻喜愛北平的花多菜多果子多?;ú菔欠N費錢的玩藝,可是此地的“草花兒”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的錢而種一院子花,即使算不了什么,可是到底可愛呀。墻上的牽牛,墻根的靠山竹與草茉莉,是多么省錢省事而也足以招來蝴蝶呀!至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等,大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來而送到家門口的。雨后,韭菜葉上還往往帶著雨時濺起的泥點。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩似的美麗。果子有不少是由西山與北山來的,西山的沙果、海棠,北山的黑棗、柿子,進了城還帶著一層白霜兒呀!哼,美國的橘子包著紙;遇到北平的帶霜兒的玉李,還不愧殺! 是的,北平是個都城,而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果,這就使人更接近了自然。從它里面說,它沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠;從外面說,它緊連著園林、菜圃與農(nóng)村?!安删諙|籬下”,在這里,確是可以“悠然見南山”的;大概把“南”字變個“西”或“北”,也沒有多少了不得的吧。像我這樣的一個貧寒的人,或者只有在北平能享受一點清福了。好,不再說了吧;要落淚了,真想念北平呀! (節(jié)選自老舍《想北平》) 1.結(jié)合上下文,簡要說明第二段畫線句的豐富含意。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 參考答案:對北平生活環(huán)境的喜愛;對北平平民生活的向往;想回到北平而難以實現(xiàn)的遺憾。 2.簡析所選文段的語言特點。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 參考答案:通俗易懂(口語化或有京味);樸素簡潔;自然真摯 。 【技巧點撥】 “三看”理解重要語句 (1)句內(nèi)三看。 一看關(guān)鍵詞語。 句中的某些動詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等,以及定、狀、補等修飾成分,往往是揭示事物的性質(zhì)或狀態(tài)的重要信息。要抓住這些關(guān)鍵成分,以便理解句子在文中的含意及表達效果。 二看句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系。 要確切理解文中重要句子的意義,可從句子結(jié)構(gòu)入手,在抓住主干的同時,也要特別留意那些修飾、限制的成分,這些信息在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。 三看句子本身表達特點。 文中的有些句子,往往采用比喻、擬人、排比等修辭手法,運用特定的修辭手法都有一定的效果和目的。辨析修辭手法,有助于理解句子的深層含意。 (2)句外三看。 一看句子位置特點。 重要句子,或揭示段意,一般處于段首或段尾;或揭示文章脈絡(luò)層次,往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總結(jié)性的語句。理解這類句子的含意,常需要考慮其在文中的位置。 二看相鄰句。 理解句子含意,必須把句子放回到具體的語境中,通過對前后句含意的分析,弄清楚所考語句的真正含意。一般來說,答案就在前面句子或后面句子里面,當(dāng)然需要具體闡釋,稍作變通。 三看段、章的中心。 散文講究以小見大,往往把深刻的道理寓于平凡的小事當(dāng)中,其中有些句子的理解就需要著眼于全文的中心,從整體上領(lǐng)會和感悟全文的主旨才能理解。 【即時應(yīng)用】 一、閱讀下面的選段,完成1~3題。 ①冬天離去了。一個新的春天的世界。田地間響起斑鳩的叫聲。在不能進入的荊棘叢底,每一個夜晚以及每一個清晨,都會閃動出鳥兒的啼鳴。 ②它從哪兒來呀,那歌聲?在這么長的嚴(yán)酷之后,鳥兒們怎么會這么快就復(fù)生?它活潑,像泉水,從那里,春天慢慢滴落又噴涌而出。新生活在鳥兒們喉中凝成悅耳的聲音。它開辟了銀色的通道,為著新鮮的春日,一路潺潺而行。 ③當(dāng)冬天抑制一切時,深埋著的春天的生機一片寂寞,只等著舊秩序沉重的阻礙退去。冰消雪化之后,頃刻間現(xiàn)出銀光閃爍的王國。在毀滅一切的冬天巨浪之下,蟄伏著的是寶貴的百花吐艷的潛力。有一天,黑色的浪潮精力耗盡,緩緩后移,番紅花就會突然間顯現(xiàn),勝利地搖曳。于是我們知道,規(guī)律變了,這是一片新的天地,喊出了嶄新的生活!生活! ④不必再注視那些暴露四野的破碎的鳥尸,也無須再回憶嚴(yán)寒中沉悶的響雷,以及重壓在我們身上的酷冷。冬天走開了,不管怎樣,我們的心會放出歌聲。 ⑤即使當(dāng)我們凝視那些散落遍地、尸身不整的鳥兒腐爛而可怕的景象時,屋外也會飄來一陣陣鴿子的咕咕聲。那從灌木叢中發(fā)出的微弱的啼鳴,那些破碎不堪的毀滅了的生命,意味著冬天疲倦而殘缺不全的隊伍的撤退。我們耳中充塞的,是新生的造物清明而生動的號音,那造物從身后追趕上來,我們聽到了鳥兒們發(fā)出的輕柔而歡快的隆隆鼓聲。 ⑥世界不能選擇。我們用眼睛跟隨極端的嚴(yán)冬那沾滿血跡的駭人的行列,直到它走過去。春天不能抑制,任何力量都不能使鳥兒悄然,不能阻止大野鴿的沸騰,不能滯留美好世界中豐饒的創(chuàng)造,它們不可阻擋地振作自己,來到我們身邊。無論人們情愿與否,月桂樹總要飄出花香,綿羊總要站立舞蹈,白屈菜總要遍地閃爍,那就是新的天堂和新的大地。 1.“黑色的浪潮精力耗盡”中“黑色的浪潮”指什么? 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:“黑色的浪潮”指嚴(yán)酷的毫無生氣的寒流。(前面作者把“毀滅一切的冬天”比作“巨浪”,由此可以推出“黑色的浪潮”是指嚴(yán)酷的毫無生氣的寒流。) 2.⑤⑥段采用了什么樣的表達方式?“世界不能選擇”“春天不能抑制”有什么深刻的內(nèi)涵? 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:夾敘夾議。任何力量都不能阻止生命的沸騰。(最后兩段采用了夾敘夾議的方式。如“當(dāng)我們凝視那些散落遍地……那從灌木叢中發(fā)出的微弱的啼鳴”就是記敘,而“世界不能選擇”“春天不能抑制”“任何力量都不能使鳥兒悄然”等就是議論。) 3.作者既寫“鳥尸”又寫“鳥啼”,有什么作用? 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:起到了強烈的對比效果,肯定了生命沖動的力量不可阻擋。(作者既寫“鳥尸”又寫“鳥啼”,形成了鮮明的對比,在這對比中顯示了生命的力量是不可阻擋的。) 分析散文運用記敘、描寫、議論、抒情手法的靈活性;分析小說中人物、情節(jié)、環(huán)境構(gòu)成的形象世界;分析詩歌的意象和情感;分析戲劇中矛盾沖突的設(shè)置。分析作品體裁的基本特征,就是考查考生能否抓住作品自身的特點來思考有關(guān)的測試要求,從而準(zhǔn)確把握作品的內(nèi)涵和形象。分析作品體裁的主要表現(xiàn)手法,就是考查考生分析作品中運用了哪些表達技巧,表達了什么內(nèi)容,達到了什么藝術(shù)效果的能力。 【例1】 (原文見本節(jié)“方法一的例題”)指出第一段中畫波浪線的句子的描寫方法及表達效果。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 參考答案:描寫方法:細節(jié)描寫 。 表達效果:強調(diào)蔬菜瓜果的新鮮;突出北平“接近自然”的特點;表達喜愛和自豪的感情 。 【例2】 閱讀下面的文字,完成后面的題目。 如果讓我寫一本小說,以北平作背景,我不至于害怕,因為我可以揀著我知道的寫,而躲開我所不知道的。但要讓我把北平一一道來,我沒辦法。北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真是太少了,雖然我生在那里,一直到廿七歲才離開。以名勝說,我沒到過陶然亭,這多可笑!以此類推,我所知道的那點只是“我的北平”,而我的北平大概等于牛的一毛。 可是,我真愛北平。這個愛幾乎是要說而說不出的。我愛我的母親,怎樣愛?我說不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時候,我獨自微微地笑著;在我想到她的健康而不放心的時候,我欲落淚。言語是不夠表現(xiàn)我的心情的,只有獨自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達出來。我愛北平也近乎這個。夸獎這個古城的某一點是容易的,可是那就把北平看得太小了。我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么,而是整個兒與我的心靈相黏合的一段歷史,一大塊地方,多少風(fēng)景名勝,從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢里的玉泉山的塔影,都積湊到一塊,每一細小的事件中有個我,我的每一思念中有個北平,只是說不出而已。 真愿成為詩人,把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里,像杜鵑似的啼出北平的俊偉。但我不是詩人,我將永遠道不出我的愛,一種像由音樂與圖畫所引起的愛。這不但是辜負了北平,也對不住我自己,因為我的最初的知識與印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格與脾氣里有許多地方是這個古城所賜給的。我不能愛上海與天津,因為我心中有個北平??墒俏艺f不出來! (節(jié)選自老舍《想北平》) (1)請用自己的話寫出第一段中加點的“此”指代的內(nèi)容。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:我居然沒有到過陶然亭這樣的名勝。(或應(yīng)該到的名勝卻沒有到過。) (2)第二段開頭寫“我真愛北平”,為什么接著就寫“我”怎樣愛“我的母親”? 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:以愛母親又說不出來類比(或比較、為例),說明對北平的情感,言語是不夠表達的。就像母親給了作者自然生命一樣,北平給了作者精神生命。 (3)作者在文中說“我說不出”“只是說不出而已”“可是我說不出來”,請從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面簡析這樣寫的作用。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 參考答案:結(jié)構(gòu)上,前后照應(yīng),文氣貫通;內(nèi)容上,反復(fù)強調(diào)對北平的情感。 【技巧點撥】 準(zhǔn)確全面地分析形象 1.人物形象 寫人或敘事的散文中,一般還是以刻畫人物形象為中心。要特別注意從人物的肖像、神態(tài)、動作、語言、心理等多個角度把握他們的精神風(fēng)貌和性格特征。根據(jù)題目引導(dǎo)語的要求或暗示,到原文中去理清思路和作者的意圖,體會散文的思想境界和情感,再經(jīng)過分析達到理性的判斷。 散文中的人物形象一般不如小說中的人物形象那樣豐滿、完整,可以是人物的一個形態(tài)、一個笑容、一個動作、一個微妙的心理變化,或一組人物的語言、一個典型的細節(jié)等等。通過精當(dāng)?shù)拿鑼?,以簡潔的筆法刻畫人物的形象,表現(xiàn)人物的性格,反映人物的思想感情,鑒賞人物形象就可以通過一些片斷、局部來“窺斑見豹”。 2.事物形象 一要分析外形特征,展示內(nèi)在品質(zhì)。作者對生活中的某些事物的感觸要借助于描寫所依托之物的外形特征來抒發(fā),這類事物往往外形特征比較鮮明,只要找準(zhǔn)對其外在形象的描寫,就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實上,事物的外形特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。 二要仔細品讀文本,提煉所言之旨。一般說來,作者所描繪的事物不一定是最終所贊美的對象,真正贊美的對象常常隱含其中,這就得認真品讀文章,理解作者的寫作意圖,領(lǐng)會作者的情感脈搏,找出所依托之物與所贊美的對象之間的相似點。 【即時應(yīng)用】 一、閱讀下面的選段,完成1~3題。 祖國的大自然經(jīng)常改變它的裝束。春天,它穿起了萬紫千紅的艷裝;夏天,它披著青蔥輕俏的夏衣;秋天,它穿著金黃色的莊嚴(yán)禮服;冬天,它又換上了潔白而樸素的銀裝。 大自然季節(jié)的變換,催促著新生事物的成長。 這是春天的消息!你瞧,樹枝上已經(jīng)微微露出了一些青色,窗子外面開始聽得見唧唧的蟲鳴了。新一代的昆蟲,正在以人們所熟悉的語言慶祝它們新生的快樂。 繁盛的花木掩映著古墓荒冢,綠色的蒼苔披覆著殘磚廢瓦。人世有變遷,而春天則永遠循環(huán)不已,生生不息。 碧油油的春草是多么柔軟、茂盛,充滿著生機!青青的草色,一直綿延到春天的足跡所能達到的遼遠的天涯…… 草比花有時更能引起人們許多的聯(lián)想和遐思。 夏天的清晨,薄霧飄蕩的鄉(xiāng)村,姑娘赤著腳,踩著草上晶瑩的露珠,走到銀色的小溪邊,輕輕地汲滿了一桶水。云雀在天空歌唱,霞光照著姑娘鮮紅的雙頰…… 這是多么淳樸的勞動者之美?。? 秋天,到處是金紅的果子。翠錦斑斕的黃葉,露出樹木些微的倦意。 清秋之夜,天上的羽云像輕紗似的,給微風(fēng)徐徐地曳過天河,天河中無數(shù)微粒似的星光明滅閃爍。 在冰峰雪嶺上不也能開出雪蓮來嗎?你看它是否比蕩漾在漣漪的水面上的睡蓮更嬌艷? 暗夜將盡,每一棵樹都踮起腳來遙望著東方,企盼著晨曦。果然,紅光滿面的太陽出來了,它愉快地擁吻著每一個樹梢,它的笑是金色的。 黃昏蹣跚在蒼茫的原野上。最后看見它好像醉漢似的頹然倒下,消失在黑夜里了。明早起來一看,它早已無影無蹤,只看見萬丈紅霞捧出了初升的太陽。 1.“繁盛的花木掩映著古墓荒冢,綠色的蒼苔披覆著殘磚廢瓦”這句話有什么含意? 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:人世可以有變遷,但春天永遠循環(huán)不已,并且充滿著生命力。(注意分析“繁盛的花木”“綠色的蒼苔”和“古墓荒?!薄皻埓u廢瓦”不同的象征意義,注意上下句之間的關(guān)系。) 2.文中選取了哪些意象描寫祖國的四季?通過這些意象表現(xiàn)了四季怎樣的特點?表達了作者怎樣的思想感情? 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:寫春天選取了樹枝、蟲鳴、花木蒼苔、春草等意象,表現(xiàn)了春天的生機勃勃;寫夏天選取了清晨的薄霧、晶瑩的露珠、小溪、云雀和霞光,還有汲水的姑娘等意象,表現(xiàn)了淳樸的勞動者之美。秋天選取了金紅的果子、翠錦斑斕的黃葉、天上的云、星光等意象,表現(xiàn)了秋天的色彩斑斕;冬天選取了冰峰上的雪蓮,表現(xiàn)冬天的冰清玉潔。通過對四季的描寫,表現(xiàn)了作者熱愛祖國、熱愛勞動人民的思想感情。(意象,簡單說是描寫的具體對象,選取有代表性的意象表現(xiàn)四季的特點,是本選段的特點。概括四季的特點時要抓住關(guān)鍵詞,比如,描寫春天的部分,要注意“新生”“生生不息”“生機”等詞語。) 3.“暗夜將盡,每一棵樹都踮起腳來遙望著東方,企盼著晨曦。果然,紅光滿面的太陽出來了,它愉快地擁吻著每一個樹梢,它的笑是金色的?!边@句話描寫了黎明到來時的情景,請分析它的表達特色和效果。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:運用擬人的修辭手法,描寫了黎明到來時陽光照在樹上的情景,語言表達富有情味,韻味悠長。(分析表達特色時要注意意象的選取、描寫角度、修辭手法、語言特點等方面,而表達效果往往涉及描寫是否逼真、生動,語言是否樸實、有韻味,所選表達方式是否準(zhǔn)確表現(xiàn)了作者的思想感情等。) 二、閱讀下面的選段,完成4~6題。 我常坐老王的三輪。他蹬,我坐,一路上我們說著閑話。 據(jù)老王自己講:北京解放后,蹬三輪的都組織起來;那時候他“腦袋慢”,“沒繞過來”,“晚了一步”,就“進不去了”。他感嘆自己“人老了,沒用了”。老王常有失群落伍的惶恐,因為他是單干戶。他靠著活命的只是一輛破舊的三輪車;有個哥哥死了,有兩個侄兒“沒出息”,此外就沒什么親人了。 老王不僅老,他只有一只眼,另一只是“田螺眼”,瞎的。乘客不愿坐他的車,怕他看不清,撞了什么。有人說,這老光棍大約年輕時候不老實,害了什么惡病,瞎掉一只眼。他那只好眼也有病,天黑了就看不見。有一次,他撞在電桿上,撞得半面腫脹,又青又紫。那時候我們在干校,我女兒說他是夜盲癥,給他吃了大瓶的魚肝油,晚上就看得見了。他也許是從小營養(yǎng)不良而瞎了一只眼,也許是得了惡病,反正同是不幸,而后者該是更深的不幸。 有一天傍晚,我們夫婦散步,經(jīng)過一個荒僻的小胡同,看見一個破破落落的大院,里面有幾間塌敗的小屋;老王正蹬著他那輛三輪進大院去。后來我坐著老王的車和他閑聊的時候,問起那里是不是他的家。他說,住那兒多年了。 4.這幾段主要介紹了老王哪些基本情況? 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:介紹了老王三方面的情況:職業(yè)、生理缺陷、居住條件。(第二段抓住“據(jù)老王自己講”便可知道他的工作情況,第三段主要寫他的生理特征,第四段寫他的生活環(huán)境。) 5.“他蹬,我坐,一路上我們說著閑話”一句很平常,去掉這句可以嗎?為什么? 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:去掉后,上下文自然還是通順的。但是去掉后,表現(xiàn)力大不一樣。首先,這句話表現(xiàn)了作者和老王的交往深厚,不像一般的雇車人和蹬車人,他們說些“閑話”,作者平易近人,老王也絲毫沒有拘束,非常和諧。其次,有了這句話,下面老王把身世和心里話直言相告才順理成章。(這句話在內(nèi)容上體現(xiàn)了作者與老王關(guān)系的融洽,在結(jié)構(gòu)上也是一處伏筆。) 6.“那時候我們在干校,我女兒說他是夜盲癥,給他吃了大瓶的魚肝油,晚上就看得見了?!睆闹心惆l(fā)現(xiàn)了什么? 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:說明作者一家在自己處境相當(dāng)糟糕時還時時關(guān)心老王,而且她的女兒在父母言傳身教下受到了影響,也是個非常善良的人。(不僅作者關(guān)心老王,她的女兒也受其影響關(guān)心老王,這里體現(xiàn)出了一種美德。) 一、閱讀下面的文字,完成1~4題。 本色南瓜 楊文豐 黃昏做飯,削起南瓜,南瓜特有的清甜氣息,就在廚房里彌漫開來。聞著南瓜的清甜氣息,我不禁陷入了沉思。 早春布谷聲里,農(nóng)人會從甕里請出灰白或黃白色的南瓜種子,曬曬太陽后就將之浸入剛剛好不至于燙手的溫水,一般浸種需大半天,然后轉(zhuǎn)移入盆缽,這是催芽,約莫過兩個晝夜便可發(fā)芽。 童年時,我喜歡跟祖母去菜畦種南瓜。祖母將發(fā)了芽的南瓜種子,從陶缽?fù)谄?,植入濕潤酥松的畦里,每穴植一兩粒。種植方式是以木棍扎個穴,點播,澆透水后,再覆蓋一層含草木灰的薄薄的營養(yǎng)土,畦上還要搭一片半遮陽的稻草棚。 南瓜性情溫和樸實,對土地要求不高,對這個世界的索求也不多。你只要選好四邊開有排水溝,地下水位低些,稍稍肥沃的畦地,整整平即可作南瓜地。 南瓜種子植入菜畦后,不出幾天,心形的葉子就出來了,一天天見長。夜露朝露經(jīng)常有,再澆幾回水,南瓜葉兒就日益增多,熱鬧起來。這嫩生生的南瓜葉兒,單葉互生,兩面密被茸毛,葉緣及葉面泛著白斑,邊緣則是不規(guī)則的鋸齒,以手撫之,盡管感覺很柔軟,然卻微微扎手。又過幾日,花冠鐘狀、雌雄同株異花的南瓜花兒就開了。這粉黃粉黃中稍泛微紅的南瓜花,千百年來,一直都在靜靜地開,悄悄地開,有些寂寞地開。 南瓜花凋謝后,花座下的南瓜雛形便徹底露面了,如同走向少女,日益俊俏圓滿起來的農(nóng)村小姑娘;也有些像燈籠,內(nèi)充乍寒乍暖的山野之氣,沐浴時緊時慢的天籟之聲,由虛而實;還仿佛大有容納天地蒼茫之勢,一步步豐滿成扁圓形(也有呈梨形、扁球形、壺形或圓柱形的),而且,瓜紋也相應(yīng)地由密而稀,由深而淺,皮表縱溝相鄰,如柚瓣隆起。愈長愈實,愈長愈靜。色,則由嫩綠而青綠而黃綠,及至秋風(fēng)初起,則呈出黃褐色?;洊|客家歌謠:“四月吃南瓜?!痹谶^去那“一窮二白”的日子里,在南方,尤其在粵東山區(qū),南瓜一直是和青黃不接、倉中乏糧的“四月荒”聯(lián)系在一起的。那時節(jié),對天、地、人要求不多,卻長得大、實、美,靜靜地蹲在天幕下地上的南瓜,既是自然界無私饋贈人間的奢侈食糧,也是農(nóng)家最看得見、摸得著的渡荒食物。經(jīng)常是農(nóng)人把半大不小的南瓜,從地里抱回來,洗去泥土,若皮嫩自然用不著削皮,也舍不得削皮,置于案板,切得案板“篤篤”響,盡量切得大塊些,投入鍋里,有時還投入一把兩把米,或者再灑進一把番薯干,就讓大柴火小炭火煮粥。常常米還未煮爛,農(nóng)家饑餓的孩子,就躲著大人,揭起蒸氣直涌的鍋蓋,迫不及待地用木勺撈南瓜充饑。那時,好多農(nóng)家甚至基本要靠南瓜充饑度日。 南瓜還是那個南瓜,然而,隨著生活的富足,在今天,許多人吃南瓜,已是為了食療,或者是為改善食譜。 每當(dāng)妻從街上買回南瓜(一般是恰好做一個菜的份量),可以燒蒜白吃,南瓜燒蒜白,色彩分明,最能吃出清香甜鮮,也可與綠豆混入壓力鍋,熬湯。熬湯的老南瓜,千萬莫去老皮,那老皮吃起來,最粉得有滋有味呢。然而,南瓜在今天卻誰也不會多吃了,大家知道吃多了易生中醫(yī)說的“濕氣”,而這些,在生活貧窮時,是誰也未及計較的。 今天吃南瓜,我還時常想到“本色”兩字。想到自己現(xiàn)在雖棲居繁華的大都市,但本質(zhì)上還是從山野走出來的,是山野的兒子,不能忘記苦難的過去,不能淡忘清淡的本色?!瞎系谋旧鞘裁??我以為就是清淡吧。南瓜從地里抱回家,置谷堆或廚房里,日子愈久,其色愈金黃——清清淡淡的金黃。南瓜以其金黃色的清淡,教人回味:無論是否艱苦的歲月,都得對一瓜一果感恩;在幸福指數(shù)較高的日子,更得生活得清淡。從這個角度看,南瓜代表了艱苦樸素的精神和不忘根本的精神,盡管這些精神,今天正在淡去。 縱使千年萬年后,我想,這南瓜,仍當(dāng)在土地之上,舒展藤葉,搖搖曳曳,樸素結(jié)實,墩墩實實,宛如黃金…… (摘自《經(jīng)典美文》) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) A.文章用“挖起”“植入”“扎穴”“點播”“覆蓋”“搭草棚”等一系列動詞,表現(xiàn)祖母種南瓜的過程,表現(xiàn)祖母對南瓜的精心呵護。 B.種南瓜,土地四邊必須開有排水溝,地下水位也不能高,土地須肥沃,畦田要平整。 C.“粉黃粉黃中稍泛微紅的南瓜花一直都在靜靜地開,悄悄地開,有些寂寞地開”,表現(xiàn)其樸實,不事張揚,在悄無聲息中孕育果實。 D.南瓜代表了艱苦樸素的精神和不忘根本的精神,這些精神盡管是有價值的,但在作者看來,今天正在淡去也是可以理解的。 解析:作者強調(diào)在這種精神正在淡去的今天,發(fā)揚這種精神仍然是有必要的,并沒有對淡去表示理解。 答案:D 2.結(jié)合全文,簡要分析第一自然段在文中的作用。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:①結(jié)構(gòu)上:開頭從“削起南瓜,南瓜特有的清甜氣息”寫起,引出對一段難忘生活的回憶,進而抒寫對南瓜的深情,行文自然,不會讓人感到突兀。②內(nèi)容和表達上:緊承標(biāo)題“本色南瓜”,初步點明南瓜具有“清甜氣息”的特點;“陷入了沉思”則是全文內(nèi)容的總起。 3.聯(lián)系全文內(nèi)容,概括作者筆下的“南瓜”有什么特點和功用。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:①性情溫和、清淡,具有清甜氣息。②種植方式簡單,對天、地、人要求不高,卻長得大,實,美。③靜中生長,靜中開花,靜中結(jié)果,不事張揚。④在艱苦的歲月養(yǎng)育蒼生,在富足的日子供人改善食譜,食療養(yǎng)生。 4.文章標(biāo)題是“本色南瓜”,聯(lián)系文章內(nèi)容說說“本色”指什么,并試從不同的角度探究“本色”對當(dāng)下的生活有什么意義。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:①“本色”即清淡。②對南瓜清淡本色的回味,是對這種瓜菜,甚至是對已逝的艱苦生活的感懷;南瓜代表了艱苦樸素的精神和不忘根本的精神,這種精神在當(dāng)今甚至將來都是不可或缺的。 二、閱讀下面的文字,完成1~4題。 夜 談 吳伯簫 說不定性格是屬憂郁一派的,要不怎么會喜歡了夜呢? 喜歡夜街頭憧憧的人影。喜歡空寂的屋里熒然的孤燈。喜歡涼涼秋夜唳空的過雁。喜歡江船上眠愁的旅客諦聽夜半鐘聲。喜歡驚濤拍岸的海嘯未央夜還訇磕的回應(yīng)著遠山近山。喜歡使祖逖拔劍起舞的陣陣雞鳴。喜歡僻街窮巷黑陰里接二連三的汪汪犬吠。喜歡午夜的一聲槍。喜歡小胡同里蹣跚著的鳥兒郎當(dāng)?shù)牧髅?。喜歡直響到天亮的舞場里的爵士樂。喜歡洞房里亮堂堂的花燭,花燭下看嬌羞的新嫁娘。喜歡旅館里夜深還有人喊茶房,要開壺。喜歡長長的舒一舒懶腰,睡眼惺忪的大張了口打個噴嚏:因為喜歡了夜,這些夜里的玩藝便都喜歡了呢。 是的,我喜歡夜。因此,也喜歡了夜談。 火辣辣的白天,那是人們忙手忙腳在吩咐人或聽人吩咐的時候。莊稼老頭正犁耙、鋤頭、汗一把泥一把的在田間苦辛勞碌;買賣家正撥動著算盤珠響,口角飛沫,毫厘絲忽的計較著,在彼此勾心斗角的耍著聰明;工人們心手都變了機器。 學(xué)堂里,先生們在拿了不是當(dāng)理說,學(xué)生在鬧著鬼,偷先生睡晌覺的那點閑暇。這些,想談話,談何容易?要談且等到夜罷。要談也最好是夜吧。 夏天夜里,在鄉(xiāng)間,剛剛放下晚飯的筷子,星星就已撒滿天了。庭院里蚊子多,也多少有點見悶熱,替祖父拿著狗皮墊褥,提了水煙袋,走到村邊繞了楊柳樹的場園時,咯咯啰啰說著話的地上已坐滿了人了。披著蓑衣的,坐著小板凳的,脫了鞋就拿鞋當(dāng)了坐墊的,鋪了葦席疊了腿躺著的,都乘涼來了。老年的爺爺,中年的伯叔,年輕的兄弟,都親熱的招呼著: “吃過了么?” “這邊坐坐啊?!? 有說著欠欠身的,也有說著就站了起來的。心上真是平安而熨帖啊。先是會吸煙的吸一陣子煙,不會吸煙的去數(shù)數(shù)星捉捉螢火,慢慢的就談起閑天來了。慢慢的就說起故事來了。有長毛造反,有梁山伯祝英臺,有“那年大旱一連七七四十九天,田中顆粒無收”。說鬼,說狐仙,說家長里短。真有味哪。害怕了時往人縫里擠擠,聽得高興了,隨了大家一塊兒笑笑。望著一直黑到天邊的茫茫大野,看著星,看著螢火,看著煙斗一亮一亮的微光,心是沖淡寧靜的。人是與夜合融了的。一個流星掃過了,大家嚷:“你瞧那顆賊星!”路邊走過一支燈籠,狗咬起來了。 “狗!”有人在呵叱著。 問:“上哪兒去的?” “趕店的呢?!被?,“到城里去的?!蹦翘釤艋\的回話。 心上一驚往往接著就平安了的。眼看著燈籠遠,遠。跟前故事又開頭了。偶然也來兩口二簧,梆子腔。你聽,“金牌召來銀牌選……”,還是小嗓。 這是夜談。這是鄉(xiāng)間的夜談。這樣夜談是常常到丙夜才散的,是常常到露重了才散的。是常常談著談著有人睡著了,打起呼嚕來;有人瞌睡了,打起呵欠來。有誰家孩子的媽喚她的孩子:“還不給我回來睡覺!”孩子揉著困眼,不愿走,可是走了。又有誰家丈夫的老婆喊她的丈夫:“我說,還不回家么?”聽話的老實的丈夫,也是不愿走,可是也站起來走了。 這樣你走,我也走,人就漸漸的稀,話就漸漸的少了。到人散凈了,狗也“啊哼”一聲舒起懶腰來,留下的就只有吱吱的蝙蝠飛,嗡嗡的蚊蟲叫,仿佛還在談得熱鬧。 有遠離鄉(xiāng)井的人,櫛風(fēng)沐雨的漂泊,山啊河的跋涉,想著家,邁著疲憊的腳步,好歹在太陽快落的時候趕到了一家野店。進門,跺跺腳上的塵土,擦一把臉,擤擤鼻子。到屋里,喝茶呢,怪渴,喝了幾杯;不想吃東西,也胡亂的應(yīng)酬了點兒,不過應(yīng)當(dāng)收拾睡的時候,卻偏偏睡不著了。對了一盞燈,孤零零的,又乏,又悶,又愁,簡直想落淚,想哭。忽然,這時候店門開處,又進來了一位客人,挑擔(dān)子的吧,推小車的吧,趕了毛驢賣酒的吧,不管,也是投宿的就好。你看他,進得店來,也是跺跺腳上的塵土,擦一把臉,擤擤鼻子,屋里來喝茶吃飯。其初你本來毫無心緒去招呼他的,只是愁得想落淚,想哭??墒呛髞砟阏泻羲耍? “從哪兒來呀?” “往哪兒去???” 你問他貴姓,他也問您貴姓,不是慢慢的就熟了么?慢慢的就談起話來了。同是旅途的客人??!同病是會相憐的呢。 說著話,彼此都感到了幾分親摯,幾分慰藉。就這樣,你忘掉了你的孤單,也不很愁苦了,悄悄的你就踱到了夢中。哪怕醒來枕上仍復(fù)有著淚痕,總比你聽一夜更夫的柝聲,在床上泥鰍似的輾轉(zhuǎn)不寐好嘍。 若然是他鄉(xiāng)遇故知呢?那就更該喝杯酒賀賀了。你們不會坐以待旦么?話一夜是說不完的。高興了緊緊握住了手,難過了涕淚闌干,或拍著肩膀彼此會心的笑笑,誰知道都說些什么話呢?夜是寂寥的,你忘了;夜是漫漫兒長的,你也忘了。你只感到興奮,只感到襲上心來的莫名的脈脈歡喜,莫名的陣陣酸辛。 這又是一種夜談。 (選自《吳伯簫散文集》,有刪改) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) A.文章開頭寫道,性格憂郁的人特別喜歡夜晚;作者也是性格憂郁的人,所以特別喜歡夜晚。 B.白天人們都忙著勞作忙著學(xué)習(xí),忙著勾心斗角耍聰明,只有在夜晚才能敞開彼此的心扉,才有了愉快的夜談。 C.全文圍繞著“夜談”展開,用細膩的筆觸描寫了不同情境下人們在夜晚的閑聊,表現(xiàn)了人們對于這種交流方式的喜愛。 D.本文脈絡(luò)清晰,文辭平淡,善用口語,在平淡的敘述下蘊含了深厚的情感。 解析:A項,屬于無中生有,作者只是調(diào)侃式的玩笑,并不是真的性格憂郁。 答案:A 2.有人認為第一自然段可刪去,有人認為不能刪,你有什么看法?請說明理由。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:不能刪除。①引出下文“我”喜愛夜,進而引出我喜愛“夜談”,為后文的敘述作鋪墊。②以輕松調(diào)侃的語氣來引出下文,引起讀者的興趣。 能刪除。刪除第一自然段,并不影響全文結(jié)構(gòu)的完整,也不影響文章內(nèi)容的表述。因為第一自然段強調(diào)的是自己對夜晚的喜愛,和下文對“夜談”的描述并不沖突。再者,刪除第一自然段,使得文章更為簡練明了。(言之有理即可) 3.文中共介紹了幾種“夜談”?它們分別有什么特點?請簡要分析。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:兩種“夜談”:①鄉(xiāng)間的夜談和漂泊異鄉(xiāng)的夜談。特點:鄉(xiāng)間的夜談,富有人情味和輕松快樂的諧趣,人們放下了白日里的耍聰明玩心眼的心機,坦然面對彼此,更有人情味,并且一起談?wù)撘笆啡ぢ労图议L里短,增添了許多輕松愉快的樂趣。②漂泊異鄉(xiāng)的夜談,撫慰了在外游子的孤獨寂寞,安慰了他們對家鄉(xiāng)的思念,此時的夜談,更富有親摯和慰藉,傳遞了人與人之間的信任。 4.閱讀文本,探究“我”喜歡“夜談”的原因,并聯(lián)系生活經(jīng)驗,談?wù)勛约旱囊娊狻? 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:①“我”喜歡“夜談”是因為,在夜的環(huán)境下,人們更易于親近彼此,敞開自己的心扉,以真誠的心態(tài)來交談和相處。②在平時的生活中,人們在勞累了一天之后,在夜晚更容易放下內(nèi)心的戒備,并且愿意通過交談來釋放白天的壓力,而且談?wù)摰脑掝}不拘,使得人們更易于表現(xiàn)真實的自己,所以“我”喜歡“夜談”。(言之有理即可) 三、閱讀下面的文字,完成1~4題。 快樂的豬 韓振遠 朋友說自己的愿望是做一只快樂的豬,我覺得像遇見一位哲人,從此喜歡上了她。人一生最痛苦的莫過于當(dāng)牛做馬,其他像如狼似虎,猥瑣若鼠,綿善如羊,動若兔,敏如猴都相對容易,唯有想成為豬,難矣!若能成為快樂的豬,則幸之甚矣。 豬的哲學(xué)是安于現(xiàn)狀,只看眼前,不想以后。人活到五十歲才知天命,豬從一出生就隨遇而安樂天知命。世世代代都被人屠宰,從沒有苦大仇深,永遠是傻乎乎的樣子。豬是人類最早的朋友,也是人類宰殺最多的動物,但豬與人類從沒有恩怨情仇,談不上痛恨,也談不上感激,看似渾渾噩噩,憨態(tài)可掬,實際高明無比,看似糊涂,實乃聰明,這樣,人就得老老實實伺奉,豬也樂得享受,根本不在乎平庸,可以無為,決不碌碌,在意的事只有長身體,因而心寬體胖。豬把忙忙碌碌、殫精竭慮之類的詞統(tǒng)統(tǒng)讓給了人類,人說:生命不息奮斗不已。豬不同意。人說:活著就要思考。豬也不會同意。豬不想當(dāng)蘇格拉底,也不想做洛克菲勒、喬布斯,要的只是當(dāng)下快樂地生活。豬是入世的,只會接受,不會拒絕,無論憂郁還是悲憤,隨你吧,豬才不在乎。至于回報嘛,豬有豬的講究,不求過程,只要結(jié)果,快樂一生,最后用身體回報,供人宰割,做“庖廚之用”。豬的一生結(jié)束后,毋需哀榮,更不需永垂不朽,怎么評價是人的事。 許多人欣賞王小波那只特行獨立的豬,是因為自己平庸,在為那只豬叫好之際,集體被王小波幽了一默。其實,只要做了豬就該順應(yīng)豬道,不然,會在不斷地趕殺中失去自我,王小波的那只豬最后就變成了一只沒人疼的野豬,風(fēng)餐露宿流浪田野,實在可憐。英國作家喬治奧威爾的《動物莊園》中,豬不堪忍受人類壓迫,發(fā)動了一場革命,結(jié)果變成與人一樣殘忍的動物,將動物莊園弄得血腥味十足,完全沒有豬味,著實可惡。 做一只快樂的豬并不容易。集體化時期,我曾當(dāng)過兩年飼養(yǎng)員,喂過一大群豬。我家也先后喂過許多只豬,因而,我深知豬之生活三味。給生產(chǎn)隊喂豬時,我把豬分成兩圈,一只即將分娩的女豬單獨養(yǎng)在一座條件較好的豬舍里,像個傭人般天天打掃清理,如同伺候住在別墅里的貴婦。十幾只克郎豬群養(yǎng)在一座條件極差的圈里,由它們泥里水里淌,任圈里臭氣熏天并不理會。經(jīng)??吹降那闆r是,那位別墅里的貴婦豬形單影只,落落寡合,而群養(yǎng)的平民豬則嬉鬧追逐,嗷嗷歡嚎,好生快活。我把煮好的兩種食物分別倒進槽里時,兩邊圈里的豬對食物的態(tài)度也大不一樣。一邊是精制美食,貴婦豬吃得十分秀氣,像林黛玉一樣煞起眉頭,挑肥揀瘦,郁郁寡歡,連我都生出幾分憐憫。另一邊,不等食物落下,已集體歡呼,像梁山好漢大塊吃肉大碗喝酒般個個表現(xiàn)出旺盛的食欲,吃得氣吞山河。后來,等產(chǎn)下豬娃后,有一大群孩子相伴,那邊的秀氣豬才恢復(fù)了常態(tài)。由此我認為,豬和人一樣不喜歡離群索居,居住空間不宜過大,宜居足矣;食物不宜過細,可口足矣。 我家喂豬有許多故事,其中一頭豬是我用撿來的錢買的。15歲那年,我與同伴逛集市,地上一卷票子赫然進入視線,我像做賊一樣撿起來,數(shù)了數(shù)一共二十多塊。貧困讓我們的情操都不很高尚,根本沒想到失主的痛苦,也沒有商量,不約而同想到用這些不義之財買兩只豬娃。和人一番討價還價后,兩個人各抱一只白胖胖的豬娃回到家。那時候,連人也吃不飽飯,哪有食物喂豬,被我買來的豬娃可遭了大罪,經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)。豬圈就在大門口,我常常望著餓得嗷嗷叫的豬束手無策,而豬呢,瘦得像只山羊一樣身材苗條,但它并沒有抱怨,經(jīng)常瞪著一雙渴望的眼睛與我對視。終于有一天,被餓得忍無可忍的豬逃走了。我不知道那么小的豬什么時候練出一身飛檐走壁本領(lǐng),能從那么高的圈墻跳過,光憑這身手,其本領(lǐng)至少不在王小波那頭特行獨立的豬之下。此后幾天,我走遍了周圍的村莊,逢人便問看沒看見我的豬,又走進田野,在疾風(fēng)中不斷呼喚。后來意識到,豬才不會到曠野里覓食,它需要人間煙火,而不是流浪天涯,一只在田野里踽踽獨行的豬,想起來都可憐。最后,終于在離豬圈不到五十米的鄰家紅薯窖里找到了它。在深達一丈,暗無天日的紅薯窖里,它生活得很快樂,我相信它是嗅到食物的氣味自己跳進去的,因為從紅薯窖的位置看,絕無失足可能。在食物和自由之間,它寧愿選擇前者。 我養(yǎng)的豬都不快樂,這不能怨我,因為它們和我一樣都出生在一個不快樂的年代??鬃诱f:“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”豬不需顏回那么高尚的情操,它的快樂雖是本能的,卻也需要條件,首先要有快樂的環(huán)境和快樂的資源,不然只能像我的豬一樣遭罪??梢?,做豬易,想做快樂的豬大不易。但是,在現(xiàn)實社會中,想做快樂的豬的人太多,從網(wǎng)上輸入“快樂的豬”查詢,能獲得上億個網(wǎng)頁,不知這些朋友是不是具備快樂的條件。 (選自《散文百家》2013年第6期) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? ) A.作者認為,做牛馬鼠兔等動物都比做豬容易,而想成為快樂的豬就更是難上加難。 B.豬一出生就隨遇而安樂天知命。關(guān)于活著就要思考,生命不息奮斗不已,還有身后哀榮、永垂不朽一類,豬是不會在乎的。 C.王小波筆下的豬特立獨行,但那只豬的結(jié)局很可憐,并非豬們生活的常態(tài)。 D.用撿來的錢買豬,“我”的情操不很高尚,因而豬最終以出走作了報復(fù)。 解析:D項,曲解文意,強加因果。 答案:D 2.作者筆下的豬有何特點?請簡要概括。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:安于現(xiàn)狀,順應(yīng)豬道;習(xí)慣有伴,不喜離群;與自由相比,寧選食物。 3.第4段喂豬的故事運用了什么敘述方式?有何作用?請簡要分析。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:插敘。本段插敘了作者當(dāng)飼養(yǎng)員養(yǎng)豬的經(jīng)歷,從而更了解豬的習(xí)性。揭示了養(yǎng)尊處優(yōu)的豬只落得郁郁寡歡,群養(yǎng)的平民豬才好生快活的豬道。說明了如何才能讓豬做快樂的豬的道理。也使內(nèi)容更有說服力而真實可信。 4.文章的開頭和結(jié)尾把做豬與做其他動物、與做人相比較,有何意圖?請簡要分析。 答:___________________________________________________ _______________________________________________________ 答案:①文章開頭,將豬與牛馬的痛苦、虎狼的兇狠、老鼠的猥瑣、羊的綿善、兔的機警、猴的敏銳相比,凸顯豬的生活更簡單快樂。②文章結(jié)尾,將豬的快樂是本能的,做快樂的豬是有條件的,與想做快樂的豬的人相比,意在提醒我們,做快樂的豬難,做快樂的人更難。我們唯有具備豬一樣簡單的生活態(tài)度,同時具備讓人快樂的環(huán)境和資源,才能真正地快樂。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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