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第1課 夏、商、西周的 政治制度,2,古代中國的政治制度,3,4,夏、商、西周的政治制度,從禪讓到王位世襲 等級森嚴(yán)的分封制 血緣關(guān)系維系的宗法制,5,一、從禪讓到王位世襲,1、夏朝的建立（約公元前2070年） 2、王位世襲制的確立（啟奪王位） 3、夏商王權(quán)具有神秘色彩,6,殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮,7,商代甲骨文,從現(xiàn)有所發(fā)現(xiàn)的10多萬片甲骨文的內(nèi)容看，共有兩個(gè)特點(diǎn)： 夏、 一是占卜所涉及的范圍十分廣泛。商王凡做任何事，都要經(jīng)過占卜，以取得上天神的應(yīng)允和指示； 二是占卜時(shí)神在龜甲或骨上的指示，是吉是兇，是否可行，要由商王來做判斷。因此商代的王，既是王朝的首長，又是最高宗教領(lǐng)袖。 占卜內(nèi)容被選出來，刻在甲骨上的用意，目的是為了顯示占卜這種行為的正確性和神圣性，借以加強(qiáng)王權(quán)。,,8,商朝的疆域,9,中央,,,地方：侯、伯,定期向王納貢,奉命征伐,10,二、等級森嚴(yán)的分封制,地區(qū)： 對象： 目的： 內(nèi)容：,王畿以外的廣大地區(qū),王族、功臣和古代帝王后代,封建親戚，以蕃屏周,11,12,諸侯與天子的權(quán)利和義務(wù),義務(wù)： 權(quán)利：,政治上：聽命天子，朝覲述職 軍事上：鎮(zhèn)守疆土，隨從作戰(zhàn) 經(jīng)濟(jì)上：交納貢賦,在領(lǐng)地內(nèi)有相當(dāng)大的獨(dú)立性，可設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等，并可實(shí)行再分封。,13,二、等級森嚴(yán)的分封制,地區(qū)： 對象： 目的： 內(nèi)容： 作用：,王畿以外的廣大地區(qū),王族、功臣和古代帝王后代,封建親戚，以蕃屏周,加強(qiáng)統(tǒng)治，擴(kuò)大區(qū)域,14,三、血緣關(guān)系維系的宗法制,目的： 內(nèi)容： 特點(diǎn)：,解決貴族間權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,15,三、血緣關(guān)系維系的宗法制,目的： 內(nèi)容： 特點(diǎn)：,解決貴族間權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,區(qū)分大小宗，嫡長子繼承制,16,,,,,,,,,,,,西周宗法制,,,,非我族類，其心必異,17,宗法制的特點(diǎn),,,18,三、血緣關(guān)系維系的宗法制,目的： 內(nèi)容： 特點(diǎn)： 與分封制：,解決貴族間權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾,區(qū)分大小宗，嫡長子繼承制,嫡長子繼承制；血緣與政治結(jié)合,互為表里，家國合一,19,中國早期的政治制度,,夏商的政治制度,西周的政治制度,,,,中央,地方,分封制,宗法制,,王位世襲制的形成,相、卿、師等的設(shè)立,,特點(diǎn),作用,內(nèi)容,破壞,內(nèi)容,特點(diǎn),作用,,,,,,封建諸侯，以蕃屏周,加強(qiáng)統(tǒng)治，鞏固王權(quán),西周后期，王權(quán)衰弱，被破壞,規(guī)定宗族內(nèi)嫡庶系統(tǒng),嫡長子繼承制,保證貴族壟斷地位，有利于內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、 交納貢賦、朝覲述職,互為表里關(guān)系,20,練習(xí) 右圖是一幅關(guān)于宗法制的漫畫。上面的周天子聽著悠揚(yáng)的樂曲，下面的兩個(gè)人卻只能聽單調(diào)的樂音。這主要說明了西周王朝( ) A．宗法制下等級森嚴(yán) B．分封制逐漸走向崩潰 C．嫡長子繼承制原則 D．禮樂制度遭到破壞,21,解析：選A。本題考查中國古代早期政治制度的特點(diǎn)。圖片信息“這么單調(diào)，為什么這么單調(diào)”體現(xiàn)了宗法制下森嚴(yán)的等級秩序。圖文并沒有體現(xiàn)出嫡長子繼承制，更沒有反映出分封制走向崩潰及禮樂制度遭到破壞的信息，故排除B、C、D三項(xiàng)。,22,時(shí)至今日，宗法制已經(jīng)消亡，但中國傳統(tǒng)文化的宗法思想影響仍然存在。你能結(jié)合當(dāng)今社會現(xiàn)實(shí)分析一下它的積極作用和消極影響嗎？,課外探究,23,積極作用是親情濃厚，注重家庭建設(shè)，提倡尊老愛幼，易于形成民族凝聚力。消極影響是強(qiáng)調(diào)家庭本位，過分重視人情關(guān)系，人為劃分遠(yuǎn)近尊卑，個(gè)人的自主意識和平等權(quán)利受到約束。缺乏普世的博愛及平等意識，這與現(xiàn)代的民主和法制意識有些違背。,探究思路和方向： 1.“尊宗敬祖”、“認(rèn)祖歸宗”的祭祖與修譜等現(xiàn)象 2．傳宗接代、重男輕女的思想 3．任人唯親、唯上是從的作風(fēng) 4. 干部職務(wù)終身制,24,夏商與西周 東周分兩段 春秋和戰(zhàn)國 一統(tǒng)秦兩漢 三分魏楚吳 二晉前后沿 南北朝并立 隋唐五代傳 宋元明清后 皇朝至此完 ——《歷史朝代歌》,25,