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111 [學(xué)生用書 P84～P85] 一、語段閱讀 閱讀下面的文字，完成1～4題。 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦由今之視昔，悲夫！故列敘時人錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 1．下列加點詞語解釋不正確的一項是(　　) A．又有清流激湍，映帶左右　　 映帶：映襯，圍繞 B．夫人之相與，俯仰一世 相與：相處，相交 C．雖趣舍萬殊，靜躁不同 趣舍：理趣，情懷 D．猶不能不以之興懷 興懷：觸發(fā)感慨 解析：選C?！叭ど帷笔侨∩?、愛好的意思。 2．下列句子中加點的字的意義和用法，完全相同的一項是(　　) A．會于會稽山陰之蘭亭　亦將有感于斯文 B．夫人之相與 每覽昔人興感之由 C．當(dāng)其欣于所遇 及其所之既倦 D．修禊事也 況修短隨化 解析：選C。A項是的兩個“于”前者表引出處所方位，意為“在”，后者表引出對象，意為“對”；B項中的兩個“之”前者是取消句子獨立性，后者是助詞“的”；D項中的兩個“修”前者譯為“治”，后者譯為“長”；C項中的兩個“其”都是代詞“他”。 3．下列各句在文中的意思，理解不正確的一項是(　　) A．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。——抬頭觀覽浩渺的宇宙，低頭審視繁多的物類。 B．或因寄所托，放浪形骸之外?！械娜司椭约核鶒酆玫氖挛?，寄托自己的情懷，不受約束，放縱無羈地生活。 C．情隨事遷，感慨系之矣?！星殡S著事物的變化而轉(zhuǎn)移，感慨就隨之產(chǎn)生了。 D．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。——才知道一生一死都是虛假的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。 解析：選D。應(yīng)該翻譯為“本來知道把死和生看做一樣是荒誕不經(jīng)的，把長壽和夭折等同起來是憑空編造的”。 4．最后一段從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達了作者怎樣的思想感情？ 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：作者認為生就是生，死就是死，二者不得等量齊觀，暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實事，不宜空談玄理之意。 二、語言運用 5．請將下列畫線的句子改寫成一組格式協(xié)調(diào)一致、勻整對稱的排比句。 俗話說：“江山也要文人捧?！睉{借文學(xué)作品捧紅景點的例子數(shù)不勝數(shù)：魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，竟使紹興城的菜地和民居成為名勝古跡，天天游客如云；蘭亭，原是浙江省紹興市西南14公里的蘭渚山下的一座普通小亭，由于王羲之的《蘭亭集序》，“蘭亭”名聞天下；南京的秦淮河，則因有了俞平伯、朱自清等同題散文被收入語文課本而名聲大噪。像這樣由語文而促進旅游新產(chǎn)品開發(fā)的事例不勝枚舉。 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：王羲之的《蘭亭集序》使“蘭亭”這座紹興市西南蘭渚山下的普通小亭名聞天下；魯迅先生的《從百草園到三味書屋》，使紹興城的菜地和民居成為天天游客如云的名勝古跡；被收入語文課本的俞平伯、朱自清的同題散文使南京的秦淮河名聲大噪。 6．海南人伯疇是明代狀元，人稱“海南才子”，能詩善文。傳說有一天，他路過一家酒店。店老板熱情歡迎，客氣有加，求伯疇給酒店寫幾句吉利話。伯疇答應(yīng)，揮筆而就下面的詩： 一輪明月掛半天，淑女才子并蒂蓮。 碧波池邊酉時會，細讀詩書不用言。 老板說：“您給我寫首詩管用嗎？”伯疇說：“我這是字謎詩，其實是四個字?！崩习寤腥?，萬分感謝。說起來，這也是一個絕妙的廣告運作。 這四個字分別是：________________________________________________________________________ 答案：有、好、酒、賣 一、基礎(chǔ)考查 1．下列各組詞語中加點字的讀音完全正確的一項是(　　) A．癸丑(kuí)　　　　　　 群賢(xián) 暮春(mù) 放浪形骸(hái) B．會稽(huì) 靜躁(zào) 嗟悼(dào) 清流激湍(tuān) C．流觴(shānɡ) 彭殤(shānɡ) 虛誕(dàn) 游目騁懷(chěnɡ) D．修禊(qì) 符契(qì) 曾不知(cénɡ) 感慨系之(xì) 解析：選C。A.癸—ɡuǐ；B.會—kuài；D.禊—xì，曾—zēnɡ。 2．下列各組加點詞的意義相同的一項是(　　) A．夫人之相與，俯仰一世　俯仰之間，已為陳跡 B．蘭亭集序 眾賢畢至，少長咸集 C．所以興懷，其致一也 悟言一室之內(nèi) D．曾不知老之將至 羨萬物之得時 解析：選D。A.分別指“人事的應(yīng)付周旋”和“舉首俯首之間，極言時間的短暫”。B.分別指“詩集”和“聚集、會集”。C.分別“一樣”和“數(shù)詞，一”。 3．下列句子中加點詞語古今意義相同的一項是(　　) A．引以為流觴曲水，列坐其次 B．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷 C．或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi) D．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作 解析：選D。A項“其次”指曲水旁邊，B項“所以”意思為“用來……”，C項“懷抱”指“胸懷抱負”。 4．對下列各句句式判斷不正確的一句是(　　) A．會于會稽山陰之蘭亭(狀語后置句) B．死生亦大矣(判斷句) C．是日也，天朗氣清(判斷句) D．列坐其次(判斷句) 解析：選C。C項是一般陳述句。 5．下列各句在文中的意思，理解不正確的一項是(　　) A．《蘭亭集序》是從文學(xué)和書法上共同確立了它在中國文化史上的重要地位的。其文不但在思想、語言上具有獨特價值，其帖也是書法藝術(shù)中的一件瑰寶。 B．絲竹管弦，是中國的傳統(tǒng)樂器，故有時人們也說用“絲竹管弦”代指音樂。如“雖無管弦之盛”。 C．“齊彭殤為妄作”中的“彭”即彭祖。相傳彭祖高壽，在中國文化里彭祖也就成了長壽的代名詞。 D．“流觴曲水”是古代文人中盛行的一種高雅的游藝項目，積淀而成為一種獨特的文人文化。它規(guī)定活動的具體時間為“暮春之初，癸丑之日”。 解析：選D。D項中沒有規(guī)定必須在“暮春之初，癸丑之日”。 二、閱讀理解 (一)閱讀下面的文字，完成6～8題。 夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！ 6．下列加點的虛詞的意義和用法不相同的一項是(　　) A．夫人之相與　　　　 失其所與，不知 B．及其所之既倦 足以極視聽之娛 C．猶不能不以之興懷 固國不以山溪之險 D．向之所欣 或因寄所托 解析：選B。B項前者是動詞，到，往；后者是助詞，的。A項都是動詞，交往，結(jié)交。C項都是介詞，因為，依靠。D項都是助詞，和后面的動詞構(gòu)成名詞性短語。 7．對該文段理解和概括有誤的一項是(　　) A．在這一段中，作者在前面極寫樂的基礎(chǔ)上引出了對人生的感慨。 B．人生一世雖各有所好，但終會隨著時間和心境的變化而變化。 C．人生難測長短，所以作者在文中感慨地說道：“死生亦大矣?！? D．作者感慨人生來去匆匆，難以把握，所以在文中表達感情的時候顯得非常悲觀。 解析：選D。D項悲觀的說法與文意不符，作者對人生是執(zhí)著的，只是因歲月的流逝而悲嘆。 8．翻譯選段中畫線的句子。 (1)當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至。 譯文：________________________________________________________________________ (2)況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！ 譯文：________________________________________________________________________ 答案：(1)但是當(dāng)他們對所遇到的事物感到高興，暫時符合了自己的心意時，便愉快地感到滿足，竟然不知道衰老即將到來。 (2)何況人的壽命長短聽?wèi){造化決定，最后期限是趨向滅亡。古人說：“死生也是人生的一件大事啊！”怎么能不令人悲痛呢！ (二)閱讀下面的文字，完成9～12題。 王羲之字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書，為古今之冠，論者稱其筆勢，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨若不聞?！辫b曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。 性好鵝，會稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳。”羲之欣然寫畢，籠鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚幾滑凈，因書之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也?！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也?！? 時驃騎將軍王述少有名譽，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)候己，輒灑掃而待之。如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。 (《晉書·王羲之傳》) 9．下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(　　) A．及長，辯贍　　　　　　　　 贍：豐富 B．我書比鐘繇，當(dāng)抗行 抗：抵擋 C．然聞信至，咸自矜持 信：信使 D．孫綽、李充等皆以文義冠世 冠：位居第一 解析：選B?！翱埂睉?yīng)為“相當(dāng)、匹敵。 10．下列各組句子中加點的詞的意義和用法，不相同的一組是(　　) A．謝安未仕時亦居焉 置杯焉則膠，水淺而舟大也 B．意甚悅，固求市之 固主上所戲弄 C．為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒 D．姥聞羲之將至，烹以待之 退論書策以舒其憤 解析：選B。A組中的“焉”均為兼詞“于之”；B組中的“固”分別為副詞“一定”、“本來”；C組中的“舉”均為副詞，全；D組中的“以”均為目的連詞，來。 11．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是(　　) A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子，年幼時并沒有顯出什么特異之處，成人后擅長隸書，被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。 B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會稽郡山陰縣的蘭亭，寫下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。 C．王羲之書法精湛，不但擅長楷書和草書，而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入。 D．驃騎將軍王述在會稽任職時，恰逢母喪，王羲之因為與之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒有再去，王述對此深為怨恨。 解析：選D?！巴跏鲈跁温殨r，恰適母喪”應(yīng)為“王述先前曾在會稽任職，因母親去世，回會稽治喪”“恨”古代應(yīng)該是“遺憾”的意思而不是“怨恨”。 12．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂在京師，初渡浙江，便有終焉之志。 譯文：________________________________________________________________________ (2)使人耽之若是，未必后之也。 譯文：________________________________________________________________________ 答案：(1)王羲之很喜歡服藥養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于比的志向。 (2)如果天下人像他那樣沉迷于書法，也不一定比他差。 參考譯文： 王羲之字逸少，是司徒王導(dǎo)的堂侄。王羲之小時候不善言談，人們看不出他有什么超人之處。長大后，他很善于辯論，并且以性情耿直而著稱。他特別擅長書法，是古今以來的第一人，人們稱贊他的書法筆勢“飄若浮云，矯若驚龍”，他的伯父王敦、王導(dǎo)都很看重他。陳留(今河南開封附近)人阮裕在當(dāng)時享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悅、王承視為王家三位少年英才。有一次，太尉郗鑒派門生來見王導(dǎo)，想在王家子弟中選位女婿。王導(dǎo)讓來人到東邊廂房里去看王家子弟。門生回去后，對郗鑒說：“王家子弟個個不錯，可是一聽到有信使來，都顯得拘謹不自然。只有一個人坐在東床上，坦腹而食，若無其事?！臂b說：“這正是我要選的佳婿。”一打聽，原來是王羲之，郗鑒就把女兒嫁給了他。 羲之很喜歡服藥頤養(yǎng)性情，不喜歡在京城，剛到浙江，便有終老于此的志向。會稽山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，名士薈萃，謝安未做官時就住在這里。還有孫綽、李充等人，都以文章蓋世，他們都在這里建有住宅，與王羲之情投意合。王羲之曾和一些好友在會稽山陰的蘭亭宴集，并親自作序，來抒發(fā)自己的志向。 王羲之生性愛鵝，會稽有一位孤老太太養(yǎng)了只鵝，叫聲很好聽，他想買而未能得，于是就帶著親友去觀看。誰知老太太聽說他要來，竟把鵝烹煮了，準(zhǔn)備招待他，他為此難過了一整天。當(dāng)時，山陰有位道士，養(yǎng)了一群鵝，王羲之去觀看時非常高興，多次懇求道士要買他的鵝。道士對他說：“你若替我抄一遍《道德經(jīng)》，這群鵝就全部送給你啦。”王羲之欣然命筆，寫好后把鵝裝在籠子里回去了，一路上樂不可支。還有一次，他到學(xué)生家去，看見人家的篚木矮桌潔凈光滑，就在上面寫起字來，一半楷書，一半草體。后來那位學(xué)生的父親無意中把這些字給刮去了，他的學(xué)生懊悔了好幾天。他的書法當(dāng)時就很被世人看重，諸如此類的事情很多。王羲之常自稱：“我的書法和鐘繇相比，可以說不相上下；和張芝的草書相比，也如同大雁排行?！庇衷?jīng)寫信給人說：“東漢張芝臨池學(xué)寫字，池水都變成黑色，如果天下人像他那樣沉迷于書法，也不一定比他差?！? 驃騎將軍王述少有聲譽，與王羲之齊名，但王羲之卻看不起他，因此二人不和。王述先做了會稽內(nèi)史，因為母親去世，就辭職守喪，王羲之來接替他的職務(wù)，只到王述家去吊唁一次，就再也不登門。王述每次聽到外面有號角聲，總以為王羲之來看望自己，連忙灑掃以待。這樣過了一年，而王羲之竟然不顧，王述深以為遺憾。 三、語用創(chuàng)新 13．在某環(huán)境整潔、風(fēng)景優(yōu)美的名勝游覽區(qū)，一游客隨手扔掉飲料罐。一位清潔工見狀批評該游客的不文明行為，但游客卻說：“我不扔，你不就因為沒事干而下崗了嗎？”清潔工按照這位游客的“邏輯”，又舉了生活中的兩種現(xiàn)象，說了 一段反駁他的話，說得游客啞口無言。請以清潔工的口吻，續(xù)寫兩句話。 “為了我不下崗，你就可以亂扔了。那么，為了____________，____________？為了____________，____________？ 答案：醫(yī)生不下崗　你就可以胡吃海喝生病了　警察不下崗　你就可以胡作非為犯法了 14．閱讀下面的句子，以“生活”、“理性”、“感情”為表述的主體，重新表達下面句子，意思不變，寫成三個句意連貫的比喻句。 想像不是憑空捏造的，而是來源于生活的，是對生活的再認識；同時想像也必須接受深刻的理性的指導(dǎo)，否則，容易失去正確的方向；而想像的運作乃是強烈感情激發(fā)驅(qū)動的結(jié)果，缺乏激情，也就缺乏想像。 答：________________________________________________________________________ 答案：生活是想像的源頭活水，理性是為想像導(dǎo)航的指南針，而感情則是想象的發(fā)動機。 111