《蘭亭集序》同步練習3(語文版必修3)
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教學無憂http:/jiaoxue5u.taobao.com/專注中小學 教學事業(yè)!蘭亭集序習題1下面各字注音無誤的一項是()A誕(dn)癸(ku)殊(sh)峻(jn)B殤(shng)稽(j)骸(hi)晤(w)C,悼(do)禊(x)騁(chng)契(q)D嗟(ji)觴(shng)湍(tun)曲(q)水2下列詞語中加黑字解釋全都正確的一項是()A群賢畢至(全)少長咸集(都)茂林修竹(修整)清流急湍(急流的水)B暢敘幽情(幽深內(nèi)藏)人之相與(交好)崇山峻嶺(高)暫得于己(短暫,一時)C感既系之(附著)修短隨化(變化)終期于盡(至,及)向之所欣(過去,從前)D喻之于懷(比喻)其致一也(情趣)列坐其次(排列)列敘時人(一個個地)3下列各句中沒有通假字的一項是()A趣舍萬殊,靜躁不同B后之視今,亦由今之視昔C因寄所托,放浪形骸之外D天下云集響應,贏糧而景從4下列句中加黑詞語與現(xiàn)代漢語語義相同的一項是()A引以為流觴曲水B列坐其次C雖世殊事異,所以興懷,其致一也D快然自足,曾不知老之將至5與例句中加點的詞用法相同的一項是()例句:或取諸懷抱。A亮身率諸軍攻祁山。B投諸渤海之尾C王嘗語莊子以好樂,有諸?D告諸往而知來者。6運用了“對偶”修辭手法的一項是()A天朗氣清,惠風和暢B崇山峻嶺,茂林修竹C清流激湍,映帶左右D人之相與,俯仰一世閱讀下列語段,完成7-11題夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于已,快然自足,曾不知老之將至;及其所既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣?!必M不痛哉!每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。固知一死生為虛,齊彭殤為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述。雖世殊事,所以興懷,其致一也。后之覽者,亦將有感于斯文。7給下列各句加黑詞選擇恰當?shù)牧x項或因寄所托,放浪形骸之外()A原因B憑借C就著D由于況修短隨化,終期于盡()A修飾B整治C高,長D美好曾不知老之將至()A竟B曾經(jīng)C重疊D連都向之所欣,俯仰之間()A朝向B奔向C從前D假如8對下列句式判斷正確的是()豈不痛哉死生亦大矣當其欣于所遇則與斗卮酒A感嘆句感嘆句賓語前置句陳述句B反問句判斷句介賓結(jié)構(gòu)后置省略句C反問句判斷句陳述句賓語前置句D感嘆句反問句介賓結(jié)構(gòu)后置省略句9下列句子翻譯錯誤的一項是()A或因寄所托,放浪形骸之外(譯文)就著自己所愛好的事物,寄托自己的情懷,不受拘束,放縱無拘地生活。B未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷。(譯文)面對古人那些文章我總是感嘆悲傷,可總是不能表達出來。C向之所欣,俯仰之間,已為陳跡。(譯文)原先興盛的,轉(zhuǎn)眼之間,已成為舊跡。D固知一死生為虛誕。(譯文)本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的。10對“后之覽者,亦將有感于斯文”的含義理解最確切的一項是()A后來者讀這次集會的詩文,也會產(chǎn)生感慨。B后來的人讀我的文章,也會由此而產(chǎn)生很多感想。C后世的讀者讀這次集會的詩文,也會與我有同感。D后世的讀者讀我的文章,也會被我的文章所感動。11判斷下列各句對錯,不正確的一項是()A本語段節(jié)選自晉書王羲之傳,是一篇書序。序,古代文體的一種,大多用以題贈,或作為著述的前言。本語段內(nèi)容突出了書序的特點。B本語段一開頭就出現(xiàn)了一個闊大的境界:“人之相與,俯仰一世”。但這并不顯得突然:“人之相與”,指人際交往,是個普遍性命題,也包括這次蘭亭之會在內(nèi);“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義,表示時間過得很快。這包含著人怎樣在人群中度過一生這一問題,由此而引發(fā)作者的感慨,可謂自然之極。C“情隨事遷,感慨系之矣”,這種人人都有的情懷說明了個事實:不管生活方式有怎樣的不同,人總是留戀于生活中那些美好的事物,也就是留戀于有生之樂。D“死生亦大矣”,是作者的基本觀點,作為書序,以此來概括一篇之意,這正是本文作者見解高遠之處。參考答案:1B2B3C4D5B6B7CCA8B9B10C11A點將過關(guān) 【語段點將】夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。古人云:“死生亦大矣”,豈不痛哉!、解釋下列句中加粗的詞:人之相與: 取諸懷抱:、與“猶不能不以之興懷”的“以”的意義相同的一項是()、不賂者以賂者喪、足以極視聽之娛、以事秦之心禮天下之奇才、君臣固守以窺周室、判斷下列句子翻譯的正誤,正確的打“”,錯誤的打“”。因寄所托,放浪形骸之外譯:有的把思想感情寄托在愛好的事物上,不受拘束,放縱游樂。()雖取舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。譯:雖然人們的要求、舍棄不同,安靜、急躁的性情各異,但當他們對所接觸的事物感到高興,自己所需要的暫時得到了,歡快地感到自我滿足的時候,就曾經(jīng)忘記了衰老即將到來。()、本文多駢句,試從本段中舉出兩例。參考答案:相互交往 思想抱負:或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。趣舍萬殊,靜躁不同。 【語段點將】 夫人之相與,俯仰一世?;蛉≈T懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外。隨趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期于盡!古人云:“死生亦大矣”,豈不痛哉?、這一段的主要內(nèi)容是什么?基調(diào)是什么?是圍繞什么問題展開議論的?、這一段話的議論與上文的敘事有什么關(guān)系? 參考答案 :這一段寫蘭亭集會后的感觸,以“悲”字為基調(diào),主要圍繞“死生亦大矣”展開議論。:首句“夫人之相與,俯仰一世”是緊承上文“群賢畢至,少長感集”,由此也引出了上文“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”。客服唯一聯(lián)系qq 1119139686 歡迎跟我們聯(lián)系- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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