人教九上教案第二單元8 論教養(yǎng)
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8論 教 養(yǎng) 教學(xué)目標(biāo) 課題 論教養(yǎng) 課型 新授課 課時(shí)安排 2課時(shí) 課時(shí)分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)??蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。 教 學(xué) 目 標(biāo) 知識(shí)與技能 識(shí)記文中的重點(diǎn)字詞,整體感知課文,梳理文章的寫(xiě)作思路。 過(guò)程與方法 把握作者的觀點(diǎn),分析教養(yǎng)和風(fēng)度之間的關(guān)系,學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作方法。 情感、態(tài)度 與價(jià)值觀 聯(lián)系自己的人生體驗(yàn),思考“教養(yǎng)”的真正含義,做一個(gè)有教養(yǎng)的人。 課前準(zhǔn)備 課 前 預(yù) 習(xí) 作者簡(jiǎn)介 利哈喬夫(1906—1999),全名德米特里·謝爾蓋耶維奇·利哈喬夫,蘇聯(lián)學(xué)者、作家。長(zhǎng)期從事古代俄羅斯文學(xué)和文化研究。代表作有《善與美書(shū)簡(jiǎn)》等。 寫(xiě)作背景 本文選自《世界文學(xué)》2007年第3期。谷羽譯。有刪改?!墩摻甜B(yǎng)》出自利哈喬夫?yàn)榍嗌倌陮?xiě)的《善與美書(shū)簡(jiǎn)》。這本書(shū)論述了道德情操的修養(yǎng)問(wèn)題,文筆親切、平易、生動(dòng),深入淺出,聯(lián)系生活闡述哲理,耐人尋味。 讀準(zhǔn)字音 恪守(kè) 允諾(nuò) 汲?。╦í) 矯揉造作(jiǎo) 扭捏(niē) 箴言(zhēn) 嚼(jué) 絮絮叨叨(xù) 疲憊不堪(kān) 尷尬(ɡān) 大發(fā)雷霆(tínɡ) 涵養(yǎng)(hán) 恕我直言(shù) 自吹自擂(léi) 辨清字形 理解詞語(yǔ) 貿(mào)然:輕率地,不加考慮地。 涵養(yǎng):能控制情緒的功夫;指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。 賢達(dá):有才能、德行和聲望的人。 恪守:嚴(yán)格遵守。 自持:控制自己的欲望或情緒。 漠不關(guān)心:形容對(duì)人或事物冷淡,一點(diǎn)兒也不關(guān)心。 隨心所欲:一切都由著自己的心意,想怎么做就怎么做。 一意孤行:不聽(tīng)勸告,固執(zhí)地照自己的意思行事。 自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓,比喻自我吹噓。 矯揉造作:把彎的弄直,把直的弄彎,來(lái)制造器物。形容過(guò)分做作,極不自然。 附庸風(fēng)雅:為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交文人,參加有關(guān)文化活動(dòng)(多含貶義)。 輕而易舉:形容事情很容易做。 絮絮叨叨:形容說(shuō)話啰嗦。 隨機(jī)應(yīng)變:跟著情況的變化,掌握時(shí)機(jī),靈活應(yīng)付。 箴言:勸誡的話。箴,勸告、勸誡。 教學(xué)過(guò)程 新課導(dǎo)入 蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“沒(méi)有任何東西能比人類(lèi)的愛(ài)更富有智慧、更復(fù)雜。它是花叢中最嬌嫩的、更是最質(zhì)樸、最美麗的和最平凡的花朵,這個(gè)花叢的名字叫教養(yǎng)?!毕ED哲學(xué)家赫拉克利特也說(shuō)過(guò):“教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?!蹦敲?,怎樣才能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人呢?獲得教養(yǎng)的途徑又有什么?今天就讓我們一同走進(jìn)利哈喬夫的《論教養(yǎng)》一文,一同探討什么是“真正的教養(yǎng)”。 新課展開(kāi) 【初讀課文,整體感知】 1.怎樣理解本文的題目? “論教養(yǎng)”中,“論”一字,確定了文章的議論性質(zhì);“教養(yǎng)”是本文的論題,也隱含著文章的論點(diǎn),“有教養(yǎng)”“真正的教養(yǎng)”等。 2.作者認(rèn)為教養(yǎng)首先應(yīng)該體現(xiàn)在哪里? 作者認(rèn)為首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn),看他和親人們的關(guān)系究竟怎么樣。 3. 第5~10段主要論述了什么?這幾段的論述有什么共同點(diǎn)? 第5~10段主要論述了沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設(shè)一個(gè)人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮,但是在家里卻表現(xiàn)得不尊重家人。在對(duì)比中反映了一個(gè)人怎樣才算有教養(yǎng)。 【再讀課文,梳理結(jié)構(gòu)】 梳理本文的論證思路,劃分結(jié)構(gòu)層次,并概括層意。 第一部分(1~3):開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,引出論題。 第二部分(4~10):指出教養(yǎng)首先體現(xiàn)在家里,并列舉了六種沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。 第三部分(11、12):論述有教養(yǎng)的表現(xiàn)。 第四部分(13~18):剖析有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風(fēng)度”,進(jìn)而指出有教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重,號(hào)召人們把保持優(yōu)雅風(fēng)度的做法付諸實(shí)踐。 【品味亮點(diǎn)詞語(yǔ)】 1.品味句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用。 “切記不要互相妨礙?!? “切記”是切實(shí)要記住的意思。這里既是一種警告,又是表明自己的觀點(diǎn)。 2.“假如一個(gè)人已經(jīng)進(jìn)入成年,仍把接受父母的關(guān)愛(ài)看作理所當(dāng)然的事情,與此同時(shí)卻看不到父母也需要關(guān)愛(ài)和幫助,那么同樣不能說(shuō)他是個(gè)有教養(yǎng)的人?!边@一句中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)起著怎樣的作用? “假如……那么……”構(gòu)成了一組假設(shè)復(fù)句。這里表明這種現(xiàn)象是假設(shè)的,不一定真實(shí)存在,也通過(guò)假設(shè)起因,推理得出假設(shè)的結(jié)論,符合人們的思維,同時(shí)也映射某種社會(huì)現(xiàn)象,讓個(gè)別有類(lèi)似現(xiàn)象的人覺(jué)醒。 3.理解“如果你懂得了這一點(diǎn),再加上幾分隨機(jī)應(yīng)變的智慧,那么風(fēng)度就會(huì)自動(dòng)來(lái)到你的身邊”這句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。 “如果……再加上……那么……”這一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)表明了句子前后的推理關(guān)系,也恰當(dāng)?shù)卣撜f(shuō)了“風(fēng)度”怎樣才會(huì)得來(lái)。 【感悟精彩句子】 1.“我不敢貿(mào)然提供有關(guān)教養(yǎng)的‘處方’”。此句運(yùn)用了什么修辭手法?有什么作用? “處方”為比喻修辭,形象生動(dòng)。 2.分析下列語(yǔ)句的論證方法。 一個(gè)男人,假如他在街道能為陌生的婦女讓路,讓她先行,乘坐公共汽車(chē)時(shí),能讓婦女首先上車(chē),甚至親手為她把車(chē)門(mén)打開(kāi),可是他在家里,卻懶得幫助疲憊不堪的妻子刷洗餐具——那么,我們可以斷定這個(gè)男人還存在著教養(yǎng)上的缺陷。 列舉“一個(gè)男人”在外獻(xiàn)殷勤,而在家里卻懶得不做家務(wù)。這是典型的對(duì)比,通過(guò)對(duì)比,論述了這個(gè)男人在教養(yǎng)方面的缺陷。 3.理解“問(wèn)題的關(guān)鍵究竟何在呢?要養(yǎng)成優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)該遵循哪些準(zhǔn)則?——搜集那些難以逐一熟記的行為舉止的‘道德箴言’,是不是一件輕而易舉的事情呢?”這一句話的主要內(nèi)容。 提出優(yōu)雅風(fēng)度應(yīng)遵循哪些準(zhǔn)則的問(wèn)題,引出下面關(guān)于優(yōu)雅風(fēng)度標(biāo)準(zhǔn)的論述。 【把握文章主旨】 作者開(kāi)篇提出論題——教養(yǎng),然后透過(guò)眾多無(wú)教養(yǎng)和有教養(yǎng)的現(xiàn)象,探究出有教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重,教育我們做一個(gè)有教養(yǎng)的人。 寫(xiě)作方法運(yùn)用 【深入研讀,探究方法】 1.有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性。 作者談?wù)摻甜B(yǎng),并非泛泛而談,而是從對(duì)眾多事例的比較分析中,自然而然地得出結(jié)論,展示出作者對(duì)生活現(xiàn)象的細(xì)致觀察,具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性,富有濃厚的生活氣息。 2.語(yǔ)言通俗,觀點(diǎn)精辟。 文章作為一篇寫(xiě)給青少年的“書(shū)簡(jiǎn)”,以生活化的語(yǔ)言為主,通俗易懂。文中既有探討問(wèn)題的邏輯和推論,又有大量生動(dòng)的事例,加上精辟的觀點(diǎn)和格言式的句子,引人深思,值得反復(fù)品味。 【方法活用,片段作文】 學(xué)習(xí)本文對(duì)比論證的方法,寫(xiě)一段論述的文字,闡述自己的觀點(diǎn)。 教學(xué)板書(shū) 課后反思 本文是一篇針對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng)品德方面的議論文。教讀此文,教師采用由淺入深,由文本到體驗(yàn)的思路進(jìn)行。首先組織學(xué)生梳理文本的論證思路,讓學(xué)生再理解本文觀點(diǎn)的同時(shí),組織學(xué)生結(jié)合自身的學(xué)習(xí)和生活,談?wù)剬?duì)“教養(yǎng)”和“沒(méi)有教養(yǎng)”的認(rèn)知。然后組織小組討論,談體會(huì)感受。這樣學(xué)生的認(rèn)知就深刻起來(lái),而且形象生動(dòng)得多了。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來(lái)的問(wèn)題本站不予受理。
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