《2020國考申論范文：經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護要統(tǒng)籌兼顧+發(fā)揚傳統(tǒng)文化是復興大業(yè)的關(guān)鍵一環(huán)（兩篇）》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020國考申論范文：經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護要統(tǒng)籌兼顧+發(fā)揚傳統(tǒng)文化是復興大業(yè)的關(guān)鍵一環(huán)（兩篇）（5頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

2020國考申論范文：經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護要統(tǒng)籌兼顧+發(fā)揚傳統(tǒng)文化是復興大業(yè)的關(guān)鍵一環(huán)（兩篇） 經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護要統(tǒng)籌兼顧 思辨型文章是近年來公職類考試考查的重點和熱點，尤其是文化遺產(chǎn)保護與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系，很多考生弄不懂，中公教育專家在此提供一篇經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護的思辨文，供廣大考生學習。 【參考例文】 經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護要統(tǒng)籌兼顧 在漫長的歲月中，中華民族創(chuàng)造了豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。黨中央、國務院歷來高度重視文化遺產(chǎn)保護工作，在全社會的共同努力下，我國文化遺產(chǎn)保護取得了顯著成效。然而，我國文化遺產(chǎn)保護仍面臨著許多問題，如在經(jīng)濟發(fā)展的過程中不少地方政府“拉文化虎皮，做地方經(jīng)濟大旗”，將文化遺產(chǎn)過度商品化。由于沒能處理好經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護之間的關(guān)系，雖取得經(jīng)濟的一時發(fā)展，但卻嚴重破壞了文化遺產(chǎn)。因此，經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護要統(tǒng)籌兼顧。 經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護，正如硬幣的兩面，看似矛盾，實則統(tǒng)一，二者缺一不可。只發(fā)展經(jīng)濟不保護文化遺產(chǎn)，最終會失掉文化靈魂;將文化遺產(chǎn)保護起來，不發(fā)展，那么文化遺產(chǎn)將永遠是“遺產(chǎn)”。因此，我們必須堅持加大保護力度、合理開發(fā)利用的原則，在開發(fā)中保護、在保護中開發(fā)，以實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護統(tǒng)籌兼顧。 文化遺產(chǎn)是經(jīng)濟發(fā)展的重要資源。文化遺產(chǎn)既是一種文化資源，又是一種經(jīng)濟資源。在旅游業(yè)所產(chǎn)生的經(jīng)濟效益中，文化遺產(chǎn)旅游收益所占的比重相當大，是旅游經(jīng)濟的重要支柱。如西安的秦始皇陵兵馬俑，是西安發(fā)展旅游業(yè)的重要支柱;再如，意大利的文化遺產(chǎn)，是意大利經(jīng)濟發(fā)展的“火車頭”，每年帶來的旅游外匯收入超過90億美元。因此，我國也應當挖掘文化遺產(chǎn)，使文化遺產(chǎn)成為經(jīng)濟發(fā)展的重要資源。 經(jīng)濟發(fā)展能為文化遺產(chǎn)保護提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。文化遺產(chǎn)是不可再生的珍貴資源，一旦被破壞將永遠難以復原。隨著經(jīng)濟全球化趨勢和現(xiàn)代化進程的加快，我國的文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化，由于缺少保護資金，文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境受到嚴重威脅，文化遺產(chǎn)的保護已迫在眉睫。但文化遺產(chǎn)并不存在于真空中，它的保護和傳承需要資金、技術(shù)、人才，而資金、技術(shù)、人才的獲取只能來自于經(jīng)濟的發(fā)展。因此，政府應當大力發(fā)展經(jīng)濟，從而為文化遺產(chǎn)的保護提供資金等物質(zhì)基礎(chǔ)。 經(jīng)濟發(fā)展和文化遺產(chǎn)保護完全是可以雙贏的。經(jīng)濟發(fā)展社會進步為文化遺產(chǎn)保護注入堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，使文化遺產(chǎn)保護得到了長足發(fā)展。同時，文化遺產(chǎn)保護為經(jīng)濟社會的發(fā)展注入了豐富的文化內(nèi)涵，為經(jīng)濟發(fā)展注入了新的活力。經(jīng)濟發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護要統(tǒng)籌兼顧，要發(fā)掘文化遺產(chǎn)的多重價值，在保護中利用，在利用中進一步詮釋、豐富和利用它們的綜合價值，發(fā)揮其綜合作用，使文化遺產(chǎn)保護利用工作進一步融入經(jīng)濟發(fā)展、融入社會生活、融入城市建設(shè)。 發(fā)揚傳統(tǒng)文化是復興大業(yè)的關(guān)鍵一環(huán) 吾輩憧憬五千年煙波歷史、浩渺浮沉;吾輩向往八萬里壯麗河山、肆意汪洋;吾輩徜徉九萬卷詩詞歌賦、瀟灑快意……吾輩生于今日中國，幸甚!于先輩血淚守護下的盛世，躬身聆聽先賢薈萃的思想精華，在方塊字間領(lǐng)略強漢的鏗鏘瓦缶、感受盛唐的曼妙霓裳、一睹大明的萬邦來朝?！叭ブ袊笔强杀傻?，中華傳統(tǒng)文化值得國人為之驕傲、自豪。 新時代經(jīng)濟成就顯著，但我們似乎再難見“一蓑煙雨任平生”的曠達、“我輩豈是蓬蒿人”的自信、“學不成名誓不還”的果決……映入眼簾的滿是唯利是圖的功利、焦躁不安的浮華。忠孝仁義為時人所鄙棄、信禮智勇為世俗所看輕，精神文明為物質(zhì)至上所滯絆，洋為中用被泊來文化反客為主。這種本末倒置其背后折射出的是文化自尊，沒有文化自信，怎能留住傳統(tǒng)文化?繼承發(fā)揚傳統(tǒng)文化已勢在必行，時不我待。 發(fā)揚傳統(tǒng)文化，傳承歷史文脈。學史可鑒成敗、明得失、知興替，學詩可志高昂、情飛揚、人靈秀，學禮可曉廉恥、知榮辱、辨是非。歷史文脈是中華民族偉大復興的靈魂基底。王陽明的“知行合一”、“致良知”，岳母刺字的忠，臥冰求鯉的孝，孔曰成仁、孟曰取義的儒家哲思縱穿五千年歷史長河，“三杯吐然諾，五岳倒為輕”的磅礴意氣橫貫八萬里錦繡江山。傳統(tǒng)文化是華夏的血脈，是中華民族的精神家園，歷史文脈是中華民族薪火相傳的無上瑰寶。只有繼承和發(fā)揚中華傳統(tǒng)文化，傳承歷史文脈，中華民族才能在復興路上更有底氣。 發(fā)揚傳統(tǒng)文化，助推國家繁榮。中華民族的今天，正可謂“人間正道是滄桑”;中華民族的明天，可以說“長風破浪會有時”。但只有能牢牢記住自己的過往、榮耀和傷痛的民族，才會無時不想回復往日的榮光、洗刷昨日的屈辱，繼而開創(chuàng)美好的未來。只有把傳統(tǒng)文化印刻在骨髓里，民族才有凝聚力，也才會有意志和勇氣為共同的夢想而奮斗。張載曾為為往圣繼絕學、為萬世開太平的夢想而奮斗終生;港珠澳大橋總設(shè)計師林鳴認為“橋的價值在于承載，人的價值在于擔當”。青年是民族的未來，年輕的基層工作者唯有汲取先賢智慧、繼承先人意志，時刻保有使命感和責任感，用不那么泛化的自由，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，國家繁榮富強之路才更美好。 立于潮頭，方知浪高風急;登臨險峰，才知前路艱辛。時代浪潮下，藍圖正在徐徐展開;波詭云譎中，國際形勢變幻莫測。而在這片紛繁復雜下，我們必須以絕壁孤松、滄海碣石的姿態(tài)，盡全力留住中華民族的文化基底和核心，弘揚和復興中華優(yōu)秀文化，讓民族復興充滿東方魅力!