葫蘆島市中小學(xué)教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)三級標(biāo)準(zhǔn).doc
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葫蘆島市中小學(xué)教師學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)三級標(biāo)準(zhǔn) 訓(xùn)練題及參考答案 模塊二 學(xué)科知識與技能(三) 一、填空題 1、新課程的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)必須以 和思想政治課 為指導(dǎo),根據(jù)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)對本課的 、 和所教班級學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合往屆學(xué)生學(xué)習(xí)本課的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì),并根據(jù)情況的變化而調(diào)整。 2、 、 、 、 是思想政治新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。 3、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)是指 的教學(xué)方法。 4、與探究式教學(xué)相比,合作探討式教學(xué)更符合書本知識學(xué)習(xí),更符合中學(xué)生的身心特點(diǎn)和包含價(jià)值學(xué)習(xí)的思想政治課教學(xué)。其特點(diǎn)如下: 、 、 5、整合教學(xué)方法的基本特征: 關(guān)注 ,利于新課基礎(chǔ)知識教學(xué);突出 ,便于相關(guān)知識的溝通與整合;重在 ,便于轉(zhuǎn)化。 二、選擇題 1、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)的特點(diǎn)有 ①設(shè)疑自學(xué) ②質(zhì)疑釋疑 ③學(xué)在導(dǎo)前,個(gè)人自學(xué)為主 ④學(xué)導(dǎo)有機(jī)結(jié)合,教集中于導(dǎo) A、①② B、③④ C、①③ D、②④ 2、某位教師在教學(xué)中采用了情境陶冶教學(xué)法,你認(rèn)為他會怎樣具體操作 A、設(shè)疑自學(xué)——質(zhì)疑釋疑——精講——演練 B、活動準(zhǔn)備——活動導(dǎo)人——活動實(shí)施——活動討論——評析總結(jié) C、背景提示——帶入情境——感悟升華。 D、自學(xué)自探——討論共探——總結(jié)提高 3、符合“準(zhǔn)備---分析討論案例----總結(jié)和評價(jià)”操作要領(lǐng)的教學(xué)方法是 A、整合教學(xué) B、學(xué)導(dǎo)式教學(xué) C、合作探討式教學(xué) D、案例教學(xué) 4、新課程標(biāo)準(zhǔn)中課時(shí)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生在哪些方面的素質(zhì)發(fā)展指標(biāo) ①知識與技能 ②過程與方法 ③情感、態(tài)度與價(jià)值觀 ④德育目標(biāo) A、① B、①② C、①②③ D、①②③④ 5、思想政治課要堅(jiān)持 的原則,為宣傳和貫徹黨和國家的路線、方針、政策服務(wù),為穩(wěn)定社會的大局服務(wù)。 A、理論聯(lián)系實(shí)際 B、實(shí)事求是 C、馬克思主義 D、啟發(fā)式教學(xué) 三、判斷題 1、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)的基本操作程序是:設(shè)疑自學(xué)——質(zhì)疑釋疑——精講——演練。其中,自學(xué)、質(zhì)疑是基礎(chǔ),釋疑、精講是條件和關(guān)鍵,演練、是綜合發(fā)展。 2、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)是一種以問題為運(yùn)作機(jī)制,以學(xué)生自學(xué)自探為基礎(chǔ),通過生生、師生討論共探,引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握課本知識和有關(guān)社會交往技能,培養(yǎng)學(xué)生合作分析問題、解決問題的能力,促進(jìn)學(xué)生問題意識和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展,提高其思想認(rèn)識的教學(xué)方法. 3、當(dāng)某學(xué)生的觀點(diǎn)與他人的觀點(diǎn)產(chǎn)生距離時(shí),他就會對他既有的思想觀點(diǎn)形成沖擊,造成某種失衡。這種原有知識結(jié)構(gòu)和意向體系的失衡,會促使學(xué)生展開新的努力和探索,自覺建構(gòu)新的知識結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念體系。這就是主動建構(gòu)的過程。 4、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)方法中的質(zhì)疑釋疑即學(xué)生質(zhì)疑教師解疑,使學(xué)生在你問我答的沙龍式課堂答辯中弄清問題,明辨是非。 5、案例教學(xué)就是以分科課堂教學(xué)為基礎(chǔ),以系統(tǒng)思想為指導(dǎo),以主題式問題和案例為機(jī)制,依據(jù)思想政治課教學(xué)基本規(guī)律組織學(xué)生學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外、科內(nèi)科際相關(guān)知識整合與綜合運(yùn)用,達(dá)成學(xué)生綜合能力培養(yǎng)之目的的教學(xué)方法。 四、簡答、論述題 1、簡述進(jìn)行課時(shí)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意的問題: 2、如何確定思想政治課教學(xué)重點(diǎn)? 3、如何確定一節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)? 4、簡述合作探討式教學(xué)的內(nèi)涵及操作要領(lǐng) 5、結(jié)合實(shí)例談?wù)勅绾螌?shí)施案例教學(xué) 參考答案: 一、填空 1、新課程的課時(shí)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)必須以新課程理念和思想政治課教學(xué)目標(biāo)理論為指導(dǎo),根據(jù)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)對本課的教學(xué)要求、教材的具體內(nèi)容和所教班級學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合往屆學(xué)生學(xué)習(xí)本課的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì),并根據(jù)情況的變化而調(diào)整。 2、自主學(xué)習(xí)、活動體驗(yàn)、對話討論、合作探究是思想政治新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式。 3、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)是指通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)并得到教師相應(yīng)指導(dǎo)而完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)方法。 4、與探究式教學(xué)相比,合作探討式教學(xué)更符合書本知識學(xué)習(xí),更符合中學(xué)生的身心特點(diǎn)和包含價(jià)值學(xué)習(xí)的思想政治課教學(xué)。其特點(diǎn)如下: 主導(dǎo)與主體有機(jī)結(jié)合、多元互動合作、主動建構(gòu) 5、整合教學(xué)方法的基本特征: 關(guān)注學(xué)科基礎(chǔ),利于新課基礎(chǔ)知識教學(xué);突出綜合,便于相關(guān)知識的溝通與整合;重在參與應(yīng)用,便于轉(zhuǎn)化。 二、選擇題 1.B 2.C 3.D 4.C 5.A 三、判斷題 1、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)的基本操作程序是:設(shè)疑自學(xué)——質(zhì)疑釋疑——精講——演練。其中,自學(xué)、質(zhì)疑是基礎(chǔ),釋疑、精講是條件和關(guān)鍵,演練、是綜合發(fā)展。 Ⅴ 2、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)是一種以問題為運(yùn)作機(jī)制,以學(xué)生自學(xué)自探為基礎(chǔ),通過生生、師生討論共探,引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握課本知識和有關(guān)社會交往技能,培養(yǎng)學(xué)生合作分析問題、解決問題的能力,促進(jìn)學(xué)生問題意識和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展,提高其思想認(rèn)識的教學(xué)方法.ⅹ (合作探討式教學(xué)) 3、當(dāng)某學(xué)生的觀點(diǎn)與他人的觀點(diǎn)產(chǎn)生距離時(shí),他就會對他既有的思想觀點(diǎn)形成沖擊,造成某種失衡。這種原有知識結(jié)構(gòu)和意向體系的失衡,會促使學(xué)生展開新的努力和探索,自覺建構(gòu)新的知識結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀念體系。這就是主動建構(gòu)的過程。Ⅴ 4、學(xué)導(dǎo)式教學(xué)方法中的質(zhì)疑釋疑即學(xué)生質(zhì)疑教師解疑,使學(xué)生在你問我答的沙龍式課堂答辯中弄清問題,明辨是非。ⅹ(質(zhì)疑釋疑即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,互相質(zhì)疑解疑) 5、案例教學(xué)就是以分科課堂教學(xué)為基礎(chǔ),以系統(tǒng)思想為指導(dǎo),以主題式問題和案例為機(jī)制,依據(jù)思想政治課教學(xué)基本規(guī)律組織學(xué)生學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外、科內(nèi)科際相關(guān)知識整合與綜合運(yùn)用,達(dá)成學(xué)生綜合能力培養(yǎng)之目的的教學(xué)方法。ⅹ(整合教學(xué)) 四、簡答論述題 1、簡述進(jìn)行課時(shí)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意的問題: 第一,目標(biāo)設(shè)計(jì)內(nèi)容要全面,并有明確具體的指向性。目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)注意防止和克服兩種傾向:一是脫離本校本班學(xué)生的實(shí)際和個(gè)性友展要求,只是簡單地照搬照抄課程標(biāo)準(zhǔn)和教參課時(shí)上的教學(xué)目標(biāo),造成教學(xué)目標(biāo)缺乏針對性和個(gè)性; 二是偏重認(rèn)知領(lǐng)域,忽視情感領(lǐng)域和思想行為領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo),造成目標(biāo)設(shè)計(jì)的片面性。 第二,目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持預(yù)設(shè)與生成的統(tǒng)一,使教學(xué)目標(biāo)兼容表現(xiàn)性和生成性。思想政治屬于人文社會科學(xué),人文社會科學(xué)知識價(jià)值性、主觀性的特點(diǎn),以及新思想政治課程內(nèi)容的生活化,決定了其內(nèi)容和目標(biāo)不能完全脫離主體而獨(dú)立存在,只有當(dāng)過程展開后,在學(xué)生、教師與教育交互作用中,目標(biāo)才能不斷生成,并隨著過程的推進(jìn)而不斷演進(jìn). 第三,情感教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)要依托課文知識,緊扣認(rèn)知和思想教育目標(biāo).思想性是思想政治 課的根本特性,德智共生性、實(shí)踐性、綜合性是本課程的重要特點(diǎn).據(jù)此,可以利用"抓住兩頭定中間"的方法來設(shè)計(jì)本課程的課時(shí)情感教學(xué)目標(biāo). 第四,教學(xué)目標(biāo)的行為主體必須是學(xué)生,并用行為動詞描述學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展變化狀態(tài),使目標(biāo)具有可測評性. 2、如何確定思想政治課教學(xué)重點(diǎn)? 首先,要依據(jù)基本理論本身在教材和教學(xué)中的地位和作用來確定。 其次,要依據(jù)當(dāng)前的形勢發(fā)展來確定。 再次,要依據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際和生活實(shí)際來確定。 第四、要依據(jù)學(xué)科理論知識在多學(xué)科綜合地解決社會現(xiàn)實(shí)問題中的地位和作用來確定。 3、如何確定一節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)? 確定思想政治課的教學(xué)難點(diǎn)主要有兩個(gè)依據(jù):一是教材內(nèi)容的抽象和復(fù)雜程度;二是所教班級學(xué)生的知識基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)、能力水平、思想覺悟和興趣、情感態(tài)度傾向。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,應(yīng)當(dāng)結(jié)合這兩個(gè)方面的標(biāo)準(zhǔn)綜合地進(jìn)行判斷。 4、簡述合作探討式教學(xué)的內(nèi)涵及操作要領(lǐng) 合作探討式教學(xué)是一種以問題為運(yùn)作機(jī)制,以學(xué)生自學(xué)自探為基礎(chǔ),通過生生、師生討論共探,引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握課本知識和有關(guān)社會交往技能,培養(yǎng)學(xué)生合作分析問題、解決問題的能力,促進(jìn)學(xué)生問題意識和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展,提高其思想認(rèn)識的教學(xué)方法. 合作探討式教學(xué)的操作要領(lǐng): 根據(jù)合作探討式教學(xué)的內(nèi)涵和特點(diǎn),其操作實(shí)施大體包括三個(gè)步驟.自學(xué)自探——討論共探——總結(jié)提高.合作探討式教學(xué)則以自學(xué)為準(zhǔn)備性環(huán)節(jié),以生生、師生討論為推進(jìn)教學(xué)的主要手段,其主要任務(wù)是突破學(xué)生中存在的、與社會實(shí)際和學(xué)生思想實(shí)際密切聯(lián)系的共性疑難問題,著重解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題,培養(yǎng)學(xué)生問題意識、合作學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造性地運(yùn)用有關(guān)學(xué)科知識和方法解決問題的能力.因此,該教學(xué)方法的操作應(yīng)抓住"討論共探"這個(gè)關(guān)鍵. 5、結(jié)合實(shí)例談?wù)勅绾螌?shí)施案例教學(xué) 案例教學(xué)的操作要領(lǐng) 案例教學(xué)的操作主要包括三個(gè)基本環(huán)節(jié), (1)準(zhǔn)備,包括教師準(zhǔn)備和學(xué)生準(zhǔn)備。教師準(zhǔn)備工作主要有理論準(zhǔn)備、精選案例、研究案例和設(shè)計(jì)討論方案、布置案例等.學(xué)生的準(zhǔn)備工作主要有閱讀教材、了解相關(guān)理論、熟悉案例、擬寫討論提綱等。(2)分析討論案例,這是案例教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。一般是在教師指導(dǎo)下, 以小組或班級為單位,組織學(xué)生對案例進(jìn)行分析、研究和討論,去發(fā)現(xiàn)和解決問題。(3)總結(jié)和評價(jià).該環(huán)節(jié)主要包括四項(xiàng)工作:一是對討論過程進(jìn)行總結(jié),指出各種觀點(diǎn)及其分歧,并給予評價(jià);二是對時(shí)論重點(diǎn)、難點(diǎn)作補(bǔ)充或進(jìn)行提高性講授;三是表明教師本人對案例的看法,結(jié)合有關(guān)理論知識進(jìn)行分析,給出理由;四是由該案例引申出學(xué)習(xí)理論的現(xiàn)實(shí)意義,激發(fā)學(xué)習(xí)動力。 以《我國的商業(yè)銀行》教學(xué)片斷-貸款業(yè)務(wù)為例 1.呈現(xiàn)案例,創(chuàng)設(shè)問題情境 師:同學(xué)們,如果我問你們,為什么居民喜歡選擇儲蓄存款這種投資方式? 大家都會說因?yàn)樗菇莅踩?。那么,商業(yè)銀行又是憑什么把錢貸出去的呢?是不是隨便什么人都能得到貸款呢?在日常生活中,你知道哪些有關(guān)貸款方面的常識? 生1:聽說要帶身份證,或者戶口簿。 生2:還要帶房產(chǎn)證,或存折。 生3:上次我父親貸款時(shí),還帶了單位的收入證明. 生4:反正手續(xù)很煩的,上次有人帶了這些東西,但最終還沒貸到款。 師:看來大家還是挺有生活經(jīng)驗(yàn)的。貸款確是一件大事,銀行在貸款之前,會本著真實(shí)性、謹(jǐn)慎性、安全性、效益性等原則,對借款人的信用狀況進(jìn)行評估,然后決定是否發(fā)放貸款。剛才最后一位學(xué)生說有人即使帶了各種證明、證件,還是沒貸到款,這和書中李先生的例子相似.請大家先各自思考一下,為什么李先生貸不到款?從中給我們什么啟示? 2.促進(jìn)自探,分析案例 學(xué)生在閱讀案例的基礎(chǔ)上,找出教材內(nèi)容中與案例相關(guān)的知識,深入分析思考案例的整個(gè)過程、每個(gè)細(xì)節(jié),提出自己解決問題的方法,并在此基礎(chǔ)上作出初步的理論驗(yàn)證。 3.交流討論,分析案例 接下來請各組對這一案例作討論交流。(學(xué)生進(jìn)行小組討論,氣氛熱烈。5分鐘后) 師:大家討論得非常投入,接下來請各小組代表談?wù)劯鹘M的看法。 生1:我們都認(rèn)為李先生貸不到款,主要是因?yàn)樗徽\信,誠信是貸款的前提。 生2:貸款應(yīng)建立在誠信的基礎(chǔ)上,這就是所謂的信用。銀行本著謹(jǐn)慎性原則,要考慮他的還債能力。借款人誠信了,銀行就吃了定心丸。 生3:俗話說“有借有還,再借不難?!崩钕壬郧安皇匦庞玫挠涗浻绊懥怂F(xiàn)在的信用貸款。 生4:誠信在我們的金融生活中是何等的重要. 4.總結(jié)評析,深化提高 師:大家說得很好。誠信,不僅是一個(gè)人優(yōu)秀的思想品質(zhì),也是金融生活中必不可少的要素。希望大家從我做起,從現(xiàn)在做起,爭做一個(gè)誠信的好公民,這不僅有利于你自身的品德發(fā)展,也有利于順利開展金融業(yè)務(wù)。我們的社會也將從各方面完善誠信機(jī)制,努力打造誠信江蘇. 5.課后案例分析報(bào)告的撰寫 師:今天的課后作業(yè),請同學(xué)們以小組為單位,結(jié)合剛才討論的案例,以“誠信在金融生活中的重要性”為主題,撰寫一篇政治小論文。 模塊四 課堂教學(xué)專題研究之三 有效教學(xué) 訓(xùn)練題 一、填空題 1. 有效教學(xué)的核心就是教學(xué)的效益,它關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。衡量教學(xué)的有效與否并不是指教師的教學(xué)態(tài)度是否認(rèn)真,也不是指學(xué)生的學(xué)習(xí)是否努力,而是看三維目標(biāo)的達(dá)成度,看學(xué)生是否學(xué)到什么或者學(xué)得好不好。 2. 新課程背景下的課堂教學(xué)一定是有效的教學(xué),其核心是反對低效的教學(xué),追求最大教學(xué)收獲的教學(xué)。 3. 教學(xué)內(nèi)容的有效性是保證課堂教學(xué)有效的前提,是決定著“有效教學(xué)”的理想能否兌現(xiàn)為課堂教學(xué)實(shí)踐的關(guān)鍵因素。 4. 認(rèn)真鉆研教材是精選、整合有效教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)和前提。 5.“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,是這次新課程改革的宗旨 6.提升教師的專業(yè)素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的必然要求 二、判斷改錯(cuò) 1. 衡量教學(xué)的有效與否并不是指教師的教學(xué)態(tài)度是否認(rèn)真,也不是指學(xué)生的學(xué)習(xí)是否努力,而是看是否教會學(xué)生知識(三維目標(biāo)的達(dá)成度),看學(xué)生是否學(xué)到什么或者學(xué)得好不好。 2. 上好每一節(jié)課(課前精心備課)是有效教學(xué)的基礎(chǔ) 3. 教材內(nèi)容并不等于教學(xué)內(nèi)容,教材是教學(xué)的重要課程資源,是教學(xué)惟一的資源(但不是唯一的。) 4.課堂教學(xué)自我反饋,能促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容更全面,教學(xué)設(shè)計(jì)更合理,加強(qiáng)教學(xué)針對性,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,不斷積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提高教育教學(xué)水平與質(zhì)量。 5. 重視促進(jìn)學(xué)生和教師發(fā)展性的評價(jià)體系的探索與實(shí)踐,建立和完善公平、公正、科學(xué)、合理的課堂有效教學(xué)評價(jià)機(jī)制,充分發(fā)揮評價(jià)的功能,不斷激勵(lì)教師和學(xué)生,調(diào)動教與學(xué)兩個(gè)方面的積極性,是推進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步快速提高的重要途徑。 四、簡答、論述題 1. 有效教學(xué)的含義。 首先,從兩個(gè)不同角度看:一是作為一種教育教學(xué)理念,是在認(rèn)知心理學(xué)、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀等教育教學(xué)理論下提出的一種教學(xué)思想,是課堂教學(xué)行為的指導(dǎo);二是作為一種教學(xué)策略,給課堂教學(xué)提供一系列具有較強(qiáng)可操作性的方式和方法,使課堂教學(xué)更具有科學(xué)性和可測性。 其次,從有效教學(xué)的要求看有兩個(gè)層次:第一層次是我們課堂教學(xué)永恒的目標(biāo),即實(shí)現(xiàn)有效教學(xué);第二個(gè)層次應(yīng)該是課堂教學(xué)更高的追求——從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)。 第三,從教與學(xué)的過程看,包括教師有效的教和學(xué)生有效的學(xué)。教師“有效的教”指的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)的教,它表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:其一是直接的促進(jìn),即通過教師的教,學(xué)生學(xué)得更多、更快、更好、更深;其二是間接促進(jìn),即通過教師的教,學(xué)生學(xué)會了學(xué)習(xí),掌握了學(xué)習(xí)方法,提升了學(xué)習(xí)能力,達(dá)到了不需要教!直接促進(jìn)是立竿見影的,能夠即時(shí)顯現(xiàn)的;間接促進(jìn)是著眼于長遠(yuǎn)的。相對而言,前者是短效,后者是長效,這兩種效果要同時(shí)兼顧。學(xué)生有效的學(xué)習(xí)指通過學(xué)習(xí)學(xué)生獲得了進(jìn)步與發(fā)展。 2. 為什么提出有效教學(xué)? (1)學(xué)校教育的客觀需要 在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域,企業(yè)注重的是經(jīng)濟(jì)的效益。與企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益一樣,學(xué)校也追求教學(xué)效益。追求教學(xué)的有效性,不是這次課程改革的專利,從有學(xué)校教育以來,課堂教學(xué)的效益就應(yīng)該是學(xué)校教育必須注重的。因?yàn)檎n堂教學(xué)的時(shí)間是有限的,而學(xué)生發(fā)展的需求是無限的,作為學(xué)校教學(xué)的基本形式,課堂教學(xué)是學(xué)生獲取信息、鍛煉提高多種能力和養(yǎng)成一定思想觀念的主渠道。課堂教學(xué)的目的在于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展,使每一位學(xué)生不斷地獲得新的知識和能力。然而同一內(nèi)容,不同的教師施教,效果則可能會截然不同,其差異的關(guān)鍵在于教學(xué)的有效性。因此,在實(shí)施新課程的今天,在有限課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi),用最少的時(shí)間使學(xué)生獲得最大的進(jìn)步與發(fā)展,提倡有效教學(xué),對貫徹新課程理念,克服課堂教學(xué)“形式化”更有重要的意義。 (2)教學(xué)現(xiàn)狀的迫切要求 在我們現(xiàn)在的基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)中,無效或低效的現(xiàn)象普遍存在,教學(xué)有效性缺失。而且,多年來,在高考這根指揮棒的驅(qū)使下,學(xué)校為了追求成績、升學(xué)率,那種“片面的、短視的”傳統(tǒng)的教學(xué)效益觀仍然占據(jù)主導(dǎo)地位,不適應(yīng)課程改革的要求??梢哉f,提升課堂教學(xué)的有效性是當(dāng)前深化課程改革的關(guān)鍵和根本要求。 (3)課程改革的題中之義 按照我們這次課程改革的理念要求,新課程背景下的課堂教學(xué)一定是有效的教學(xué),其核心是反對低效的教學(xué),追求最大教學(xué)收獲的教學(xué)。是在有限的空間、時(shí)間和資源狀態(tài)下追求最大的教學(xué)收獲的教學(xué),是綜合利用各種策略與方法最大限度地提升教學(xué)的有效性的教學(xué)。新課程教學(xué)中,也許學(xué)生并沒有一遍一遍做習(xí)題,但是他們學(xué)會了生活中如何使用這些知識;也許老師沒有告訴學(xué)生探究的結(jié)論,但學(xué)生學(xué)會了探究的方法;也許學(xué)生不知道應(yīng)該選擇什么,但探明知道了為什么要選擇、應(yīng)該如何去選擇,等等。這樣的教學(xué)才是有效的教學(xué)。 3.如何實(shí)現(xiàn)高中思想政治學(xué)科有效教學(xué)? (一)課前精心備課是有效教學(xué)的基礎(chǔ) 政治學(xué)科獨(dú)有的與時(shí)俱進(jìn)的的特點(diǎn),使我們的教師在備課時(shí)要付出更大的精力,而我們的備課要素相比于其他學(xué)科也更加豐富。備課也應(yīng)該講求效益,實(shí)現(xiàn)“有效備課”。 (二)課堂教學(xué)過程的有效是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的核心環(huán)節(jié) (三)及時(shí)進(jìn)行課后反思是有效教學(xué)的保證 (四)建立促進(jìn)師生共同發(fā)展的評價(jià)體系對新課程有效教學(xué)起著重要的導(dǎo)向和質(zhì)量監(jiān)控作用 (五)提升教師的專業(yè)素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的必然要求 4.教學(xué)內(nèi)容的精選、整合過程中應(yīng)注意哪些要求 (1)認(rèn)真鉆研教材是精選、整合有效教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)和前提。 新教材是課改理念的文本體現(xiàn)和載體,需要每一位教師去認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,分析教材所滲透的學(xué)科思想、方法,體會新教材中蘊(yùn)含的教學(xué)理念,把握教材所提供的教學(xué)活動的基本線索。只有全方位、多角度理解和把握教材,才能為實(shí)現(xiàn)有效的課堂教學(xué)提供可能。 (2)有效教學(xué)內(nèi)容的精選、整合必須用好、用活、用實(shí)教材。 教材內(nèi)容并不等于教學(xué)內(nèi)容,教材是教學(xué)的重要課程資源,但不是唯一的。新的教材觀強(qiáng)調(diào)要按照學(xué)生的情況進(jìn)行教學(xué),而不是完全拘泥于教材,而是要對教材科學(xué)的使用或“再度開發(fā)”,要用好、用活、用實(shí)教材。。 用好,就是基于教材但又不完全拘泥于教材,能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,考慮學(xué)生的知識背景,或根據(jù)教學(xué)的需要,或針對教材中的一些不足之處,對教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充,化難為易,以簡馭繁,使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。用活,體現(xiàn)在解放思想、勇于創(chuàng)新,大膽對教材進(jìn)行“再加工”、“再創(chuàng)造”。用實(shí),就是使教材更加切合本地實(shí)際和學(xué)生的實(shí)際,提高課堂教學(xué)的有效性,使學(xué)生學(xué)得主動、扎實(shí),富有成效。 (3)合理整合社會熱點(diǎn)和學(xué)生生活中可利用的教學(xué)資源。 在“課程資源”視野中,有效教學(xué)既包括對教材的“再度開發(fā)”“不只是教教材,而是用教材教”,也包括對“網(wǎng)絡(luò)資源”、“現(xiàn)代教育技術(shù)” 、“社區(qū)資源”等所有可資利用的教學(xué)資源的開發(fā)與利用。 5.實(shí)施有效教學(xué),最關(guān)鍵的因素是教師。因此,在新課程背景下實(shí)施有效教學(xué),必然要求教師在哪些方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)? 1.樹立先進(jìn)的教學(xué)理念。理念是靈魂。教學(xué)理念是指導(dǎo)教學(xué)行為的思想觀念和精神追求。對于教師來說,具有明確的先進(jìn)的教學(xué)理念,應(yīng)該是基本的素質(zhì)要求。在推行新課程中,教師必須以新觀念來實(shí)施新課程。 2.豐富個(gè)人知識儲備。課堂上,如果教師對教材的理解缺乏深度廣度,那么教學(xué)就會膚淺,學(xué)生學(xué)習(xí)就無法深入??梢?,作為新課程直接實(shí)施者的教師,一定要不斷學(xué)習(xí)和探索,不斷拓展自己的知識內(nèi)涵。知識的厚度增加了,課堂就能深入淺出,左右逢源。 3.提升教育教學(xué)能力。 一是課堂調(diào)控能力。上課是個(gè)動態(tài)的過程,課堂上許多生成性東西不可預(yù)見。面對課前沒有估計(jì)到的這些教學(xué)問題,教師要根據(jù)課堂實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué),改變既定教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中并保持在教學(xué)活動上。 二是信息反饋能力。課堂教學(xué)反饋是師生之間、生生之間多向信息交流的過程。教師,站在講臺就是思想,就是智慧。這種思想與智慧,需要教師及時(shí)捕捉來自于學(xué)生的各種信息,通過分析,轉(zhuǎn)化為有效的教學(xué)資源,從而引發(fā)新的學(xué)習(xí)。 三是評價(jià)指引能力。評價(jià)不是對結(jié)果簡單的肯定與否定,而是對學(xué)生思維的點(diǎn)撥。如何讓課堂評價(jià)真正起到激勵(lì)、引導(dǎo)的作用?首先,語言要飽含激勵(lì),用真情去評價(jià)學(xué)生;其次,減少簡單確定性評價(jià),倡導(dǎo)發(fā)展性評價(jià),做到這兩點(diǎn),評價(jià)的作用就能真正發(fā)揮。 4.做一個(gè)有反思力的教師。葉瀾教授有一句著名的話:一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫三年教學(xué)反思,就可能成為名師。教師應(yīng)在實(shí)踐——反思——再實(shí)踐——再反思螺旋式上升中,實(shí)現(xiàn)專業(yè)成長。 總之,課堂上的浪費(fèi)是最大的浪費(fèi),課堂上的無效是最大的無效。在我省新一輪課改深入推進(jìn)的過程中,我們希望廣大教師把關(guān)注點(diǎn)放在“有效教學(xué)”的研究上,共同為新課程的推進(jìn)努力。 模塊五 教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式專題研究之二 理解教學(xué)、對話教學(xué)、生成教學(xué)、體驗(yàn)教學(xué)、問題教學(xué) 訓(xùn)練題 一、單項(xiàng)選擇題 1.我們把對話界定為人們彼此之間借助言語,以達(dá)到交流思想,促進(jìn)理解的一種行為方式。簡單地說,對話就是一種( ) A.交流 B.有意義的交流 C.談話 D.有意義的談話 2.作為一種新的教學(xué)形態(tài),對話教學(xué)不僅提供了一種克服獨(dú)白式、灌輸式教學(xué)弊端的可能性,而且蘊(yùn)含著一條通往 、 、 理想的教育道路。( ) A.自由、平等、合作 B.競爭、合作、團(tuán)結(jié) C.民主、平等、自由 D.自信、自尊、自由 3.初中思想品德課是為初中生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性、人文性的必修課,它不僅要傳授知識和技能,更要幫助學(xué)生形成正確的 、 和 。( ) A.情感、態(tài)度、價(jià)值觀 B.世界觀、人生觀 、價(jià)值觀 C.觀點(diǎn)、態(tài)度、情感 D.理想、人生觀、世界觀 4.情境教學(xué)實(shí)際上是以 的方式進(jìn)行體驗(yàn)的,情境教學(xué)的途徑多種多樣。( ) A.漫畫展示 B.多媒體技術(shù) C.富有感染力的語言 D.心理體驗(yàn) 5.對話教學(xué)評價(jià)是一種以促進(jìn)評價(jià)對象發(fā)展為目的、以 為主體、發(fā)揮主體積極性為理念的評價(jià)。( ) A.評價(jià)對象 B.學(xué)生 C.教師 D.參與者 二、填空題 1.對話教學(xué)是教學(xué)過程中主體借助有意義的交流,不斷 和 教學(xué)中發(fā)生的問題,以增進(jìn)教學(xué)主體間的理解,提升師生教學(xué)生活質(zhì)量的過程。 2.對話教學(xué)評價(jià)是依據(jù)對話教學(xué)的 ,借助適宜、可行的評價(jià)手段,通過系統(tǒng)的搜集資料和 ,對對話教學(xué)過程及其效果作出的價(jià)值判斷。 3.讓學(xué)生說話,不是師生對話的全部,但它是實(shí)現(xiàn)真正意義上的對話的 ,是實(shí)現(xiàn)師生溝通的 。 4.新課標(biāo)要求,思想政治課要促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力,要求我們的教學(xué)要從傳統(tǒng)的注重現(xiàn)成知識的掌握的 學(xué)習(xí)向 學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化,注重學(xué)生對知識產(chǎn)生過程的體驗(yàn)、感悟。 5.教學(xué)模式的理論依據(jù)是教學(xué)模式賴以建立的 ,反映了教學(xué)模式的內(nèi)在特征。 三、判斷題 1.在對話教學(xué)中,教師在文本面前成為平等的主體,教師在認(rèn)真鉆研同時(shí),也帶有自己的特殊體驗(yàn),使自己的教學(xué)源于文本,又高于文本。( ) 2.對話教學(xué)是教師、學(xué)生與文本之間的多向互動過程,它尤其凸現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。( ) 3.從評價(jià)的目的上看,對話教學(xué)所強(qiáng)調(diào)的是形成性評價(jià),主張面向未來,面向評價(jià)對象的發(fā)展。( ) 4.對話教學(xué)評價(jià)是一種依據(jù)目標(biāo)、重視過程、及時(shí)反饋、促進(jìn)發(fā)展的評價(jià)。( ) 5.教學(xué)評價(jià)是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論的指導(dǎo)下,在豐富的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,為達(dá)到一定的教學(xué)目的和完成預(yù)定的教學(xué)任務(wù)而建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。( ) 四、簡答題 1.傳統(tǒng)教學(xué)的弊端主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面? 2.對話教學(xué)評價(jià)的基本原則。 3.對話教學(xué)的特征。?? 參考答案 一、單項(xiàng)選擇題 1.B 2.C 3.A 4.D 5.A 二、填空題 1.探究 解決2.精神與目標(biāo) 分析整理3.基礎(chǔ) 條件4.接受性 體驗(yàn)性5.基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想 三、判斷題 1.√ 2.√ 3.√ 4.√ 5.× 四、簡答題 1.(1)在主體方面,突出了文本和教師,卻忽視了學(xué)生。 傳統(tǒng)教學(xué)以教材為中心,以教師為中心,學(xué)生則被邊緣化。知識統(tǒng)治一切,教師奉教材和教參為“圣經(jīng)”,不敢越雷池一步,教師備課備教參,學(xué)生上課背教材。學(xué)生學(xué)習(xí)知識,卻拱手讓出自己的主體性,讓教師牽著自己的鼻子走。 以考試為指揮棒的教學(xué),使一部分學(xué)生“心甘情愿”地放棄了自己的主體地位。這就是為什么在基礎(chǔ)教育階段,隨著學(xué)生年齡的增大、考試重要性的增加,學(xué)生的主體性愈難調(diào)動的原因。盡管人們在理念或理論上確立了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性,但遺憾的是,這種主體性在實(shí)踐中一直缺乏有效的轉(zhuǎn)化策略與實(shí)現(xiàn)途徑。 (2)在行為方面,縱容著教師的專制,卻壓制了學(xué)生的自由。 在教學(xué)過程中,雖然教師的行為也受到一定的職業(yè)道德和行為規(guī)范的限制,但相對于學(xué)生而言,教師的行為是自由而隨意的。從交往的角度來看,教學(xué)行為可以分為言語行為和非言語行為。在這兩方面,教師擁有廣泛的自由,他們可以在課堂“隨意”言說,“隨意”行動,一般不受他人的監(jiān)控或限制。當(dāng)然,這是教師正當(dāng)?shù)慕虒W(xué)權(quán)利。然而,學(xué)生的遭遇則不同了,他們時(shí)時(shí)刻刻處在教師的監(jiān)控之下,教師的行為決定著學(xué)生的行為,也就是說學(xué)生的行為只是教師行為的一種產(chǎn)物,學(xué)生沒有自主發(fā)揮教學(xué)行為的權(quán)利,他們的行為只能是一種被限定和被允許的結(jié)果,這自然是一種被動的行為。同時(shí)在制度上,學(xué)生的行為也受到諸多限制,如上課時(shí)不能講話,做小動作,在小學(xué)階段甚至連兒童的手放的位置、坐的姿式都有明確的規(guī)定。我們并不否認(rèn)這些規(guī)定的良好出發(fā)點(diǎn),但也不能忽視這些規(guī)定對教學(xué)產(chǎn)生的副作用。因此,傳統(tǒng)教學(xué)實(shí)質(zhì)上是一種“傳話”教學(xué)。 (3)在心理方面,保證了教師的高高在上,卻導(dǎo)致了學(xué)生的畏懼和依賴。 在教學(xué)過程中,知識和權(quán)力上的優(yōu)勢,給教師帶來的是穩(wěn)定和安全感,即使課堂上出現(xiàn)了意料之外的情況,他也能地運(yùn)用自己的權(quán)力,迫使學(xué)生回到預(yù)定的軌道上來。而學(xué)生則相反,教師提問的不確定性,同學(xué)之間無形競爭的壓力,都使他處于心理上的緊張和危機(jī)之中。在教學(xué)過程中,教師經(jīng)常采取的是一種差異性的交往:對成就水平較高的學(xué)生,教師傾向于采取民主的、肯定的、充分尊重學(xué)生個(gè)性的方式,并且表現(xiàn)出很大的耐心;對成就水平較低的學(xué)生,教師傾向于采取專制的、否定的、控制的方式,并且較少給這些學(xué)生充分的思考時(shí)間和充分的表達(dá)機(jī)會。由于這種差異的存在,部分學(xué)生采取了逃避的態(tài)度,自我封閉起來,在課堂上不舉手,不主動向教師提問,孤獨(dú)地把自己排斥在群體之外。 (4)在情境方面,有的是教師獨(dú)白式的“表演”,缺的是“觀眾”的參與。 “在‘獨(dú)白’式教育中,一方面,教師更關(guān)注的是自己的表演,而不關(guān)注學(xué)生(觀眾)的反應(yīng);另一方面,學(xué)生很少有表演的機(jī)會,即使表演,教師也不愿當(dāng)觀眾。”在課堂中,教師一人掌握著全部的教學(xué)資源,他不僅是教學(xué)過程的導(dǎo)演,而且是其中的惟一主角,由此教學(xué)便變成了教師的“獨(dú)角戲”。這只能導(dǎo)致沉悶枯燥的課堂,師生之間、生生之間、師生和文本之間缺乏交流和溝通,教學(xué)過程成為師生交換外部言語信息的過程,而忽視了師生彼此共創(chuàng)共生的意義建構(gòu)過程,師生之間也沒有“共鳴”和“合奏”,教師為完成教學(xué)任務(wù)而教,學(xué)生為迎接考試而學(xué),單純注重結(jié)果的教學(xué)評價(jià)取向使教學(xué)過程已顯得不太重要,學(xué)生在接受這種單向的灌輸中失去了青春和活力。 2.(1)對話教學(xué)評價(jià)首先關(guān)注的是學(xué)生的發(fā)展 通過教師、學(xué)生、文本之間的對話,學(xué)生不僅能夠掌握相應(yīng)的知識和技能,習(xí)得獲取知識和技能的方法,而且可以形成對話的意識與能力,以及培養(yǎng)與他人合作和交流的態(tài)度、情感與價(jià)值觀。 (2)對話教學(xué)評價(jià)需要學(xué)生的積極參與 學(xué)生在參與中進(jìn)一步熟悉所學(xué)過的內(nèi)容,熟悉已有技能以及提高解決問題的能力,從而為進(jìn)行自我評價(jià)打下基礎(chǔ)。 (3)對話教學(xué)評價(jià)強(qiáng)調(diào)具體背景性 雖然對話教學(xué)的精神是一致的,但是在教學(xué)實(shí)施的過程中,由于學(xué)科不同,教師教學(xué)風(fēng)格的差異,以及學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、基礎(chǔ)及學(xué)生狀態(tài)的差別,所以具體的教學(xué)情景是復(fù)雜、多變、動態(tài)生成的,因此對話教學(xué)的評價(jià)要依據(jù)不同的教學(xué)背景進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和靈活處理。 (4)對話教學(xué)評價(jià)強(qiáng)調(diào)評定問題的真實(shí)性、情境性 現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究表明,學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的認(rèn)知和學(xué)習(xí),與其所發(fā)生的情景有著密切的聯(lián)系。因此現(xiàn)代認(rèn)識或?qū)W習(xí)理論都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的真實(shí)性、情景性。這種趨勢同樣反映在對話教學(xué)評價(jià)中。 (5)小組合作評價(jià)是對話教學(xué)評價(jià)的有效方式 一方面,溝通和合作是對話教學(xué)的生態(tài)條件。在教和學(xué)雙方的溝通與合作中,對話的精神才得以體現(xiàn)。另一方面,由于班級人數(shù)較多,教師很難在短短的幾十分鐘內(nèi)對所有的學(xué)生完成有效的評價(jià),因此,也需要引導(dǎo)學(xué)生通過合作進(jìn)行學(xué)習(xí),通過互評發(fā)現(xiàn)問題。 (6)教師不能僅憑學(xué)生在某一課堂中的表現(xiàn),就對其下結(jié)論 對話教學(xué)是以人為目的的教學(xué),而且這里的“人”是發(fā)展中的人,是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?。在對話教學(xué)中通過教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的平等交流、真誠溝通,大家互相借鑒,取長補(bǔ)短,在合作的氛圍中,各自生成或建構(gòu)了自己的認(rèn)識與知識。也就是說,學(xué)生是在不斷的自我更新和發(fā)展,相應(yīng)地,對學(xué)生表現(xiàn)的評價(jià)也應(yīng)該全面考慮。 3.(1)民主的教師、平等的主體 “民主、平等是對話教學(xué)中的第一法則。沒有民主與平等,師生之間是無法對話的”。民主從字面上來理解就是讓人民來做主,對話教學(xué)是民主的教學(xué),體現(xiàn)在教學(xué)中打破了教師在教學(xué)中的壟斷地位,讓學(xué)生參與到教學(xué)的設(shè)計(jì)和管理中來。具體來說,首先是學(xué)生在教學(xué)中有了表達(dá)權(quán)、發(fā)言權(quán),課堂不再是教師的“一言堂”,在教學(xué)過程中教師尊重學(xué)生提出的合理建議,及時(shí)對教學(xué)作出相應(yīng)的調(diào)整;其次是學(xué)生有了評價(jià)權(quán),對問題的答案不是一切都由教師說了算,學(xué)生有權(quán)力保留自己的意見和看法,教師也學(xué)會了傾聽,教師不強(qiáng)迫學(xué)生服從自己的意見;再次,學(xué)生有了人格權(quán)。教師不用損害學(xué)生尊嚴(yán)的方式來批評學(xué)生,更沒有權(quán)力隨意體罰學(xué)生,即使學(xué)生在犯錯(cuò)誤時(shí)教師也本著“以學(xué)生發(fā)展為本”的宗旨,用學(xué)生可接受的、符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的方式來引導(dǎo)學(xué)生。 在教學(xué)過程中,平等主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:首先是師生的權(quán)力——表達(dá)權(quán)、評價(jià)權(quán)和人格權(quán)的平等;其次是在真理面前人人平等。教師對學(xué)生正確認(rèn)識的尊重,不僅意味著對學(xué)生的尊重,更是一種對真理的尊重,同時(shí)也是教師民主情懷的一種體現(xiàn)。這種平等也是一種相互的“自我實(shí)現(xiàn)”,學(xué)生因?qū)崿F(xiàn)了自我而感到了教師的可親、可敬,同時(shí)教師也因?qū)W生的成就而擁有了職業(yè)的自豪感,實(shí)現(xiàn)了自己的專業(yè)發(fā)展。 在對話教學(xué)中,師生之間和學(xué)生之間存在不同的意見是正常的,但是在傳統(tǒng)的教學(xué)中,這種正常卻遭到不正常的方式的壓制,課堂里只存在一種聲音——教師的聲音,有時(shí)甚至也不是教師的聲音,而是教參的聲音。這是由于師生權(quán)力不對等造成的。不過,在當(dāng)下的教學(xué)改革中,我們也要防止另外一種傾向,部分教師因?yàn)楹ε伦约罕豢凵弦豁敗皾M堂灌”或“填鴨式”的帽子,在課堂中自己盡量少說,而變著法子讓學(xué)生多說,讓課堂熱熱鬧鬧的好看;有的教師無論學(xué)生說什么,都一概“真棒”,贊譽(yù)有加,這是讓教師的發(fā)言權(quán)廉價(jià)的貶值,放棄了教師應(yīng)有的權(quán)利,也是有違對話教學(xué)的初衷的。 在對話教學(xué)中,教師、學(xué)生、文本之間的對話不是“做秀”也不是“放羊”,而是一種在民主的氛圍中的平等交流。 (2)共同的話題,開放的情境 對話教學(xué)是圍繞一個(gè)話題展開的,雖然對話教學(xué)不僅限于師生之間的言語交流,但無話可說的教學(xué)不是對話教學(xué)。對話教學(xué)中有師生共同的話題。 學(xué)習(xí)活動不同于毫無目標(biāo)地暢談,它應(yīng)有自己的聚焦和興奮點(diǎn),也就是說,對話教學(xué)要有自己的話題,這些話題有些是教師根據(jù)學(xué)生的需要精心設(shè)計(jì)的問題,但大多是師生在教學(xué)過程中,比如在討論中、在爭論中、在與文本進(jìn)行對話時(shí)偶然生發(fā)出來的,這不是一些靜態(tài)的話題,而是動態(tài)生成的話題;它也不是一些封閉性的問題,而是一些沒有固定答案的開放性話題。對話教學(xué)的課堂在民主、平等的思想指導(dǎo)下,呈現(xiàn)出開放、和諧的課堂生態(tài),師生彼此敞開心胸,由傳統(tǒng)教學(xué)的單向傳授轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向互動。在這種情境中,學(xué)生不再對教師唯唯諾諾、不再是看教師的眼色行事、膽小怕事的“可憐蟲”,他們有了自己的問題,有了自己對問題的獨(dú)特看法,而且最重要的是他們能自由地把自己的想法表達(dá)出來,而不必?fù)?dān)心教師的諷刺和挖苦,以前是學(xué)生不敢說,也不會說,而在對話教學(xué)的過程中,學(xué)生不僅敢說,而且還會說,善于說。思考問題,表達(dá)自己,已成為學(xué)生正常的課堂生活。 “讓學(xué)生說話,不是師生對話的全部,但它是實(shí)現(xiàn)真正意義上的對話的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)師生溝通的條件。讓學(xué)生說話首先需要教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主、和諧的課堂氛圍,保護(hù)學(xué)生的心理自由和安全,只有這樣,學(xué)生才會展示自己的內(nèi)心世界。才會勇于表現(xiàn)自我?!苯虒W(xué)情境是一種社會情感氣氛,主要是指教學(xué)過程中的師生的情緒狀態(tài),它影響著群體的精神與價(jià)值以及每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界,教師的行為決定了教學(xué)情境的質(zhì)量。 (3)在交往中溝通,在對話中理解 雅斯貝爾斯認(rèn)為:“人與人的交往是雙方(我與你)的對話與敞亮,這種我與你的關(guān)系是人類歷史文化的核心,可以說,任何中斷這種我與你的對話關(guān)系,均使人類萎縮?!睂υ捊虒W(xué)的特色之處體現(xiàn)在“對話”這個(gè)詞上,它既是指通過對話來進(jìn)行教學(xué),也意味著通過對話來培養(yǎng)一種對話意識、對話精神,簡言之,就是“通過對話,為了對話”。對話不僅體現(xiàn)了教學(xué)的本質(zhì),也是師生在教學(xué)過程中的一種生存狀態(tài),而它最后的落腳點(diǎn)應(yīng)是一種新型的師生關(guān)系,這種新型的師生關(guān)系就體現(xiàn)在師生日常的課堂交往中。但師生的課堂交往不總是真實(shí)而有效的,其中也不乏虛假的交往。傳統(tǒng)課堂中,教師的言語行為統(tǒng)治著課堂,學(xué)生大部分時(shí)間在扮演聽眾和觀眾,而對話教學(xué)正如陶行知先生所說的,解放了學(xué)生的嘴,解放了學(xué)生的手,解放了學(xué)生的大腦,師生之間開始有了平等的人與人之間的交往。 當(dāng)然,對話教學(xué)改變的不僅僅是師生關(guān)系,也改變了同學(xué)之間的關(guān)系,改變了師生與文本的關(guān)系。教學(xué)是一個(gè)教師、學(xué)生、文本之間多向溝通的過程,其中,師生交往方式的轉(zhuǎn)變給整個(gè)教學(xué)帶來了生機(jī)和活力,最直接的效果就是師生之間、生生之間、師生與文本消除了誤解,達(dá)到了更好地理解,使教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果得到了很大的提高;而最有價(jià)值的收獲是師生、生生、師生與文本之間的關(guān)系獲得了全面地提升,民主、平等的對話精神逐漸養(yǎng)成。 12- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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