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《紅樓夢(mèng)》中的林黛玉的人物形象分析 論點(diǎn)：通觀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，是一出中國(guó)古代封建家族、封建社會(huì)衰敗沒(méi)落，“無(wú)可奈何花落去”的巨大悲劇；林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情悲劇，只是貫串其中一支主要的詠嘆調(diào)對(duì)唱，卻也是注定的不可逆轉(zhuǎn)的人生悲劇。由偉大作家曹雪芹栽培和澆灌，寶玉黛玉的愛(ài)情之花，具有一種永遠(yuǎn)的凄艷之美。林黛玉的性格特征是民主主義的萌芽，是作者真善美的寄托，具有深刻的時(shí)代意義。其愛(ài)情形象的悲劇魅力，永遠(yuǎn)留在讀者的心中。 本論： 總述 一、林黛玉主要性格特征類(lèi)型 。 1、林黛玉小氣純真的性格特征 。 2、林黛玉既自尊又自卑的性格。 3、林黛玉小氣多疑的性格特征。 二、造成林黛玉復(fù)雜性格的原因。 三、林黛玉一生的愛(ài)情悲劇。 結(jié)論：林黛玉的思想性格有其鮮明的階級(jí)烙印和時(shí)代烙印；她的初步民主主義思想并沒(méi)有脫離封建主義的思想而獨(dú)立。而后這種情況又是與當(dāng)時(shí)雖有資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽，但這種萌芽尚不能脫離封建主義經(jīng)濟(jì)母體而獨(dú)立發(fā)展的狀況相一致。 目 錄 內(nèi)容摘要…………………………………………………1 關(guān)鍵詞……………………………………………………1 一、林黛玉主要性格特征類(lèi)型…………………………1 1、林黛玉小氣純真的性格特征 ………………………1 2、林黛玉既自尊又自卑的性格 ………………………2 3、林黛玉小性多疑的性格特征 ………………………4 二、造成林黛玉復(fù)雜性格的原…………………………5 三、林黛玉一生的愛(ài)情悲劇……………………………6 注釋………………………………………………………8 參考文獻(xiàn)…………………………………………………8 《紅樓夢(mèng)》中林黛玉的人物形象分析 [內(nèi)容摘要] 林黛玉的思想性格，既有尊重自我、敏感、尖刻、孤高、脆弱的一面，又有尊重別人、 篤實(shí)、寬厚、謙和、堅(jiān)強(qiáng)的一面。前者是外在的，后者是內(nèi)在的，二者在她身上是辯證的統(tǒng)一。其內(nèi)在聯(lián)系是：從人生哲學(xué)上說(shuō)，就是黛玉的誰(shuí)尊重我，我就尊重誰(shuí)的處事原則，這種處事原則飽含著近代平等觀念的萌芽。從政治思想上說(shuō)，就是黛玉的堅(jiān)持叛逆本階級(jí)給青年一代所指定的人生道路和價(jià)值觀念。從婚姻觀上說(shuō)，就是黛玉的堅(jiān)持婚姻必須以愛(ài)情為前提，而愛(ài)情又必須以共同的叛逆思想作基礎(chǔ)。這三者，也就形成了林黛玉的思想性格的本質(zhì)特征。 [關(guān)鍵詞] 脆弱；堅(jiān)強(qiáng)；叛逆；小氣；寬厚；自尊又自卑； [正文]《紅樓夢(mèng)》眾多女性中作者塑造最好，也是作者極力贊頌的一個(gè)人物，她出身于姑蘇鐘鼎世家，父親林如海是前科探花，官至蘭臺(tái)自大夫，又被欽點(diǎn)為揚(yáng)州鹽御史。母親賈敏是賈母的女兒，賈政的妹妹。因母親去世，又無(wú)親生姐妹兄弟作伴，外祖母憐其孤獨(dú)接來(lái)榮國(guó)府撫養(yǎng)。黛玉從小聰明清秀，與詩(shī)字相伴，進(jìn)入京城后，便長(zhǎng)住賈府與寶玉相親相愛(ài)。她生性孤傲，純潔率真，小氣多疑，是封建的叛逆者。她藐視功名權(quán)貴，和寶玉有共同的理想和志向，真心相愛(ài)，但愛(ài)情被王夫人等殘忍的扼殺了。林黛玉德才兼?zhèn)洌焐愘|(zhì)，便到頭來(lái)既在無(wú)奈中香消玉損，留下千古遺愿。為什么造成這樣的悲劇？下面就分別從林黛玉的性特征表現(xiàn)等幾個(gè)方面來(lái)詳細(xì)分析。 一、林黛玉主要性格特征類(lèi)型 （1）林黛玉小氣純真的性格特征 林黛玉寄人籬下，因而什么事情都顯得小心在意，唯恐自己的自尊心受到傷害， 由于各種環(huán)境因素的影響，使得其在本來(lái)性格的外面有“小心眼”的一面。林黛玉的“小心眼”誰(shuí)都知道，可她“小心眼”的背后是坦誠(chéng)的。林黛玉和賈寶玉真是相愛(ài)，但她也面臨著許多的壓力。她把薜寶釵、史湘云看成情敵，說(shuō)話刻薄尖刻，見(jiàn)一個(gè)打趣一個(gè)，有時(shí)簡(jiǎn)直到了不太近情理的地步。如薜寶釵生病，賈寶玉去探望，本來(lái)是合情合理的事情，而黛玉見(jiàn)了，心中不悅，竟說(shuō)出“哎喲，我來(lái)得不巧了！早知道她來(lái)了，我就不來(lái)了。”這樣帶刺的話，使薜寶釵和賈寶玉都下不了臺(tái)。然而率真的林黛玉在表露著自己缺點(diǎn)的同時(shí)，也向人們暢開(kāi)了她純真無(wú)邪的心扉。在她的眼中，容不得半點(diǎn)微塵，但也不見(jiàn)前嫌。當(dāng)她對(duì)某人某事有看法時(shí)，就鋒芒畢露地相對(duì)。但也就事論事，論過(guò)之后也丟在了一邊，正是這種坦率，她贏得了姐妹們的友情，誰(shuí)也不把她當(dāng)外人。有時(shí)候缺了她，大家都感到空虛寂寞。她的靈魂是清澈的，“小心眼”、尖酸刻薄，只不過(guò)是美玉上的瑕疵罷了。在大觀園里，她把薜寶釵當(dāng)情敵，但后來(lái)又坦誠(chéng)相見(jiàn)，結(jié)為姐妹，譜寫(xiě)了友情中最動(dòng)人的篇章。她被薜寶釵的善意批評(píng)所感動(dòng)，深情的說(shuō)：“你素日待人，固然是極好的，然而我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸，從前日你說(shuō)看雜書(shū)不好，又勸我那些好話，既太感謝激你，往日既是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今……”表面“小心眼”的林黛玉卻能做到，再說(shuō)小氣是說(shuō)不過(guò)去的。林黛玉不僅在十二釵面前表現(xiàn)很寬容，就是丫環(huán)面前也不例外，丫環(huán)紫娟就曾為林黛玉和賈寶玉經(jīng)常鬧別扭的事批評(píng)林黛玉：“寶在有三分不是，姑娘倒有七分不是。”當(dāng)然此類(lèi)事情中，紫娟有許多不明就理的，但林黛玉也卻一聲也不責(zé)怪她。在這些方面，被人們視之為“小心眼”，“行動(dòng)愛(ài)惱人”的林黛玉表現(xiàn)得非常豁達(dá)和寬容。《紅樓夢(mèng)》第四十五回“金蘭契互剖金蘭語(yǔ)”中，當(dāng)寶釵提出給她送燕窩時(shí)，林黛玉忙笑道：“東西事小，難得你多情如此。別人不知，還以為林黛玉真是個(gè)多心的人。其實(shí)，林黛玉懷疑薜寶釵是有原因的，薜寶釵確實(shí)對(duì)林黛玉奸詐過(guò)。林黛玉對(duì)她懷有戒心是很自然的。而當(dāng)林黛玉處在孤苦、愁?lèi)灥男木诚拢祵氣O給她捎來(lái)一點(diǎn)燕窩說(shuō)幾句悄悄話之后，就把心都全盤(pán)掏出來(lái)給薜寶釵，把內(nèi)心的秘密都說(shuō)給了薜寶釵。在這里，林黛玉僅憑幾件小事就相信了薜寶釵，不僅改變了對(duì)她的看法，還把自己過(guò)去對(duì)她不尊敬的看法也直率地告訴了對(duì)方。這一切并不是她幼稚不知，而正是反映了她樸實(shí)純潔而直率的美德。 （2）林黛玉既自尊又自卑的性格 在林黛玉的豐富性格中，較為突出的是說(shuō)話尖酸刻薄不饒人，諸事好挑剔等。其實(shí)，這些都是種表面現(xiàn)象，在其性格背后，隱藏的正是她那顆十分強(qiáng)烈的自尊心。執(zhí)著地維護(hù)自己的自尊心。正是她一切性格的根源，要求尊重和維護(hù)人的尊嚴(yán)，不能容忍對(duì)人格和自尊心的絲毫褻瀆，是她性格的核心部分。林黛玉母親去世后，進(jìn)入京城寄人籬下。她就“步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了她去?！闭从沉怂欠N強(qiáng)烈的自尊心。林黛玉之所心這樣，是因?yàn)樗Ｂ?tīng)母親說(shuō)過(guò)，她外祖母家與別家不同，她近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度，已是不凡，何況今至其家。而自己如今處境是寄人籬下，不是“正經(jīng)主子”因而顯得更加小心在意，惟恐自己的自尊心在眾人面前受損?？梢哉f(shuō)，林黛玉就是帶著這樣的一顆強(qiáng)烈的自尊心來(lái)到賈府的，明白了這一點(diǎn)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，林黛玉說(shuō)話尖酸刻薄等事情都是和她這顆強(qiáng)烈的自尊心密切相關(guān)的，它就像一根繃得緊緊的弦，安裝在異常敏感的林黛玉身上，不管有意無(wú)意，只要稍微一觸動(dòng)，就會(huì)強(qiáng)烈地顫動(dòng)起來(lái)，在《紅樓夢(mèng)》的第十八回，“林黛玉誤剪香難囊，賀元春歸省慶元宵”中，寶玉一時(shí)高興把身上的所佩之物都給了眾小廝們，林黛玉知道后，以為自己送給他的“荷包”也給了小廝們拿走了，就道：“我給的那個(gè)荷包也給他們了，你明兒再我的東西，可不能夠了！”說(shuō)完就賭氣回房，把原來(lái)正替寶玉做的香袋兒“拿過(guò)來(lái)就咬”。后來(lái)寶玉跟她解釋過(guò)后，她也知道了那“荷包”寶玉珍藏在懷里，可還是生氣，當(dāng)寶玉向她賠不是時(shí)，她還邊哭邊說(shuō)：“你不用對(duì)我好一陣歹一陣的，要惱，就撂開(kāi)手，這當(dāng)了什么！”最后禁不住要寶玉“好妹妹長(zhǎng)、“好妹妹”短的短賠不是。咋舌一看，林黛玉似乎真是太小氣了，簡(jiǎn)直有些無(wú)理取鬧的架勢(shì)，但只要細(xì)加分析，就可以看出她的這種“小心眼”后面，遮住的正是她美好品德，正是她那要求愛(ài)情專(zhuān)一，要求尊重人，維護(hù)人的尊嚴(yán)的強(qiáng)烈自尊心，是這種強(qiáng)烈自尊心的表現(xiàn)。[1]在《紅樓夢(mèng)》第二十六回林黛玉到怡紅院敲門(mén)，剛好碰到晴雯生氣，沒(méi)聽(tīng)清是林黛玉的聲音，而不開(kāi)門(mén)，林黛玉就錯(cuò)疑在賈寶玉身上，就“獨(dú)立墻角邊花陰下，悲悲戚戚嗚咽起來(lái)?！被厝ズ螅帧耙兄矙跅U，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑一般，直坐到二更多天。”薜寶釵史湘云都曾受過(guò)賈寶玉不留情面的頂撞，她們也不過(guò)是滿(mǎn)臉通紅而已，而林黛玉卻只因一點(diǎn)誤會(huì)受了點(diǎn)委屈就撕心裂肺的痛苦，實(shí)可見(jiàn)其自尊心的強(qiáng)烈了。要列舉林黛玉為捍衛(wèi)自己的自尊心而表現(xiàn)的事例太多了。但最能說(shuō)明問(wèn)題的是莫過(guò)于林黛玉在處理愛(ài)情問(wèn)題表現(xiàn)出的尊嚴(yán)，生命與愛(ài)情皆可拋了。第二十三回“西廂記妙詞通戲語(yǔ)”中，林黛玉發(fā)現(xiàn)寶玉看的是《會(huì)真記》后，把花具且都放下，接書(shū)來(lái)瞧，從頭看去，越看越愛(ài)看……”并也笑道：“果然有趣”?？僧?dāng)賈寶玉借機(jī)說(shuō)出：“我就是一個(gè)‘多愁多病身’，你就是那‘傾國(guó)傾城貌’來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)意是，林黛玉聽(tīng)了，不覺(jué)帶腮連耳通紅，頓時(shí)豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，生氣地指著寶玉說(shuō)：“你這該死的的胡說(shuō)，好好的把淫詞艷曲弄了來(lái)，還學(xué)了這些混話來(lái)欺負(fù)我。我告訴舅舅舅母。說(shuō)到欺負(fù)時(shí)，早又把眼睛弄紅了，；轉(zhuǎn)身就走。這一切，可見(jiàn)林黛玉的自尊心是何等的強(qiáng)烈了?？偠灾瑢?duì)林黛玉來(lái)說(shuō)，自尊和自卑原不過(guò)是一對(duì)孿生姐妹，前者是后者的外化，后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門(mén)第差異，又寄人籬下，使她產(chǎn)生了深深的自卑，所以，她時(shí)時(shí)刻刻在人面前要極力維護(hù)她的自尊，是為了用自尊掩飾她內(nèi)心的自卑。 （3）林黛玉小性多疑的性格特征 林黛玉在性格上是有些缺陷的，使得她有時(shí)在賈府內(nèi)不受一些人的歡迎，那她是怎么樣小性多疑的呢？在《紅樓夢(mèng)》第二十六回中，有這么一段“……二人正說(shuō)話，只見(jiàn)紫娟進(jìn)來(lái)，寶玉笑道：“紫娟，把你們的好茶沏碗我喝?！摈煊竦溃骸皠e理他，你先給我舀水去罷。”紫娟道：“他是客，自然先沏了茶來(lái)再舀水去?！闭f(shuō)著，沏茶去了。寶玉笑道：“好丫頭！若共你多情，小姐共鴛賬，怎舍得叫你疊被鋪床?！绷主煊竦菚r(shí)急了，便哭道：“如今新興的，外頭聽(tīng)了村話來(lái)，也說(shuō)給我聽(tīng)，看了混帳書(shū)，也拿我取笑兒，我成了替爺們解悶的了?！币幻婵蓿幻嫦麓瞾?lái)往外就走。逼得賈寶玉慌忙賭咒發(fā)誓：“好妹妹，我一時(shí)該死，你好歹別告訴去，我再敢說(shuō)這些話，嘴上就長(zhǎng)個(gè)疔，爛了舌頭。”明明是兩人一同看的《西廂記》，書(shū)中這些言語(yǔ)，林黛玉早就爛熟于心。這時(shí)寶玉隨口一說(shuō)倒成了“調(diào)笑”她了。細(xì)揣林黛玉的心理，大概是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有紫娟在場(chǎng)，不得不矜持一下，生怕被別人取笑了去。而紫娟對(duì)林黛玉卻是忠心耿耿，甚至為了她不惜頂撞賈府“正經(jīng)主子”。林黛玉對(duì)自己身邊貼心的人尚且如此防備，可見(jiàn)其生性多疑。還有一次林黛玉夜訪怡紅院的時(shí)候，正遇著晴雯和別的丫頭拌嘴，沒(méi)聽(tīng)出她的聲音，林黛玉叫門(mén)不開(kāi)，便一面想，一面又滾下淚珠來(lái)了……只聽(tīng)見(jiàn)里面一陣笑語(yǔ)之聲，細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，竟是寶玉寶釵兩人。林黛玉心中越發(fā)動(dòng)了起，左思右想，忽然想起早起的事來(lái)，必竟是寶玉惱我告他的原故……然后越想越覺(jué)傷感，便也不久蒼臺(tái)露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立墻角邊花陰之下，悲悲戚戚，嗚咽起來(lái)。在這里，林黛玉不僅多疑，想象力更是豐富，可以將完全不相干，不合情理的事情摻雜在一起，從而坐實(shí)了賈寶玉的無(wú)情的罪名。而在此之前，寶玉就對(duì)她說(shuō)過(guò)，掏心窩子的話“你這么個(gè)明白人，難道連‘親不隔疏，后不僭先’也不知道。我雖糊涂，卻明白這兩句話。頭一件，咱們是姑舅姐妹，寶姐姐是兩姨姐妹，論親戚也比你遠(yuǎn)；第二件，你先來(lái)，咱們兩個(gè)一桌吃，一床睡，從小兒一處長(zhǎng)大的，她是才來(lái)的，豈有個(gè)為她遠(yuǎn)你的呢？這樣掰開(kāi)揉碎的明白話，都不能打消她心頭的疑慮，可見(jiàn)林黛玉實(shí)在是一個(gè)不明白的人了。再?gòu)倪壿嬌贤魄?，就算是現(xiàn)在單元樓，站在門(mén)外也不可能聽(tīng)到里面人們正常的音量的對(duì)話聲，再加上寶玉寶釵都不是會(huì)大聲喧嘩的人，林黛玉站在大門(mén)外，是絕對(duì)不可能聽(tīng)到。里面一陣笑語(yǔ)之聲，細(xì)聽(tīng)一聽(tīng)，竟是寶玉寶釵兩人，這些只不過(guò)是林黛玉疑心病發(fā)作引起的幻聽(tīng)而已。這跟林黛玉生性多疑是分不開(kāi)的。 二、造成林黛玉復(fù)雜性格的原因 從上可以看出，林黛玉本來(lái)是個(gè)純潔、率真、熱情大方、溫柔體貼的人，但由于 各種環(huán)境因素影響，造成了各種復(fù)雜性格的特征。在紅樓夢(mèng)第四十五回，寫(xiě)到夜間下雨，寶玉要從黛玉那里回去：黛玉聽(tīng)說(shuō)，回手向書(shū)架上把個(gè)玻璃繡球燈拿下來(lái)，命點(diǎn)一枝小蠟，遞與寶玉道：“這個(gè)比那個(gè)亮，正是雨里點(diǎn)的。”寶玉道：“我也有這么一個(gè)，怕他們失腳滑了打破了，所以沒(méi)有點(diǎn)來(lái)?！摈煊竦溃骸暗藷糁靛X(qián)呢，是跌了人值錢(qián)？怎么忽然變出這剖腹藏珠的脾氣來(lái)！這些開(kāi)啟黛玉的心扉之處，散發(fā)出一種芬芳的氣息，其心地何等之純凈而美好！但黛玉又“小心眼”說(shuō)話尖酸刻薄、小氣多疑等。比如，第十九回“意綿綿靜玉生香”一節(jié)中，寶玉聞得林黛玉袖中發(fā)出一股幽香，便拉住要瞧籠著何物，林黛玉說(shuō)：“想必是柜子里頭的香氣，衣服上熏染的也未可知”。寶玉說(shuō)：“這香的氣味奇怪，不是那些香餅子……的香”。林黛玉冷笑道：“難道我也有什么‘羅漢’、‘真人’給我些香不成？便是得了奇香，也沒(méi)有親哥哥親兄弟弄了花兒，霜兒，雪兒替我泡制，我有的是那些谷香罷了?！碑?dāng)寶玉識(shí)趣地避開(kāi)話題后，她又說(shuō)：“我有奇香，你有‘暖香’沒(méi)有？”害得寶玉一時(shí)解不下來(lái)，就問(wèn)：“什么‘暖香’？”她卻笑道：“蠢才，蠢才，你有玉，人家就有金來(lái)配你，人家有‘冷香’，你就沒(méi)有‘暖香’去配？”后來(lái)還是寶玉解得圍。大家都知道，《紅樓夢(mèng)》中有“冷香”的就是薛寶釵一人，而林黛玉說(shuō)的那個(gè)“人家”當(dāng)然就是指寶釵了。從這里比方出來(lái)，一句一句。這‘母蝗蟲(chóng)’三字，把昨兒那些形景都畫(huà)出來(lái)了。虧他相的確良倒出快！”這一番明褒暗貶的話，倒是著實(shí)刻畫(huà)出了林黛玉的小氣多疑。從林黛玉這么多的生活事情來(lái)分析，我們可以知道造成這樣復(fù)雜性格的原因。林黛玉生活的賈府是一個(gè)典型傳統(tǒng)勢(shì)力十分頑固的封建沒(méi)落家族。在這里我可以找到，許多封建社會(huì)的不合理現(xiàn)象。比如正是這種覺(jué)醒了的人的價(jià)值觀念，所以她摯著地追求著實(shí)在的人生和真正的愛(ài)情，熱戀著“心王熙鳳“戲效彩斑衣”那樣令人惡心的“孝心”。寶釵在飲食、穿衣、點(diǎn)戲、猜謎等各個(gè)方面對(duì)賈母所獻(xiàn)的殷勤和在作詩(shī)方面對(duì)元妃的奉承以及在丫環(huán)面前的所作所為。王夫人在人面前的假慈悲，“薜姨媽的愛(ài)語(yǔ)慰癡顰”等封建社會(huì)的遺毒。寄人籬下的林黛玉雖是個(gè)弱女子，但她選擇的卻是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污綽渠溝”的人生道路。這樣她那高潔的不肯折節(jié)媚俗，孤極傲世的性格就必然和世俗隔隔不入。因此，由于林黛玉堅(jiān)持其固有的高潔本性，因而就不見(jiàn)容于這污綽世俗的更大不滿(mǎn)。就是這些原因，循環(huán)往復(fù)的作用，形成林黛玉性格與現(xiàn)實(shí)尖銳的矛盾沖突，這些沖突就形成了林黛玉豐富復(fù)雜格特征。 三、林黛玉一生的愛(ài)情悲劇 賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情注定是一場(chǎng)悲劇。頑固的封建禮教是允許他們之間的愛(ài) 情存在的。于是，嫌棄她的多病之身和小家子性?xún)簽橛?，一次次向他們的?ài)情發(fā)出警告。從“今玉良緣”到“慧紫鵑情辭試莽玉”再到“晴雯之死”，最終在“抄檢大觀園”時(shí)達(dá)到了愛(ài)情的毀滅階段。在這場(chǎng)大災(zāi)難中，司棋，芳官，四兒等先后作了犧牲品，就連眉眼兒象林妹妹也在重病時(shí)被強(qiáng)趕出了大觀園，最后含屈而死，一切美好的理想最終毀滅了，林黛玉贏得了愛(ài)情卻沒(méi)得到美滿(mǎn)的婚姻。林黛玉畢竟是天真的少女，她幻想著與賈寶玉的愛(ài)情得到封建勢(shì)必力的認(rèn)可，但美好的幻想無(wú)所附麗，她沒(méi)有賈寶玉那樣自信，她擔(dān)心著將來(lái)不知如何，更多是預(yù)感愛(ài)情的悲劇結(jié)局。沒(méi)有婚姻的愛(ài)情是不完整的，林黛玉正是將愛(ài)情發(fā)展成為婚姻上碰到了更大的威脅，顯得無(wú)能為力。事實(shí)是有一團(tuán)烏云籠罩在他們的愛(ài)情空上，而烏云的制造者是賈母，賈母對(duì)她的心肝寶貝寶玉的配偶的選擇是長(zhǎng)期縈繞于心的重要問(wèn)題。林黛玉成為她安排中的一個(gè)犧牲品，林黛玉小心眼兒，在大觀園中得罪了周?chē)芏嗳耍橐鲋乱矝](méi)有替她著想，她的性格孤傲，對(duì)別人沒(méi)有一點(diǎn)而顧忌，直率驚人，林黛玉性格上的缺陷掩蓋她的叛逆思想，當(dāng)她的愛(ài)情幸福被扼殺時(shí)，表現(xiàn)得是那樣的勇敢絕決絕，她以死向黑暗的社會(huì)表示強(qiáng)烈的反抗。此外，她強(qiáng)烈的自尊心也是造成她愛(ài)情悲劇的重要原因。比如，在第二十六回“蕭湘館春困發(fā)幽情”一節(jié)中表現(xiàn)得也很充分。當(dāng)寶玉當(dāng)著林黛玉的面對(duì)丫環(huán)紫鵑笑道：“好丫頭，‘若共你多情小姐同鴛帳，怎舍得疊被鋪床’？”時(shí)，林黛玉是氣得“登時(shí)撂下臉來(lái)”，還哭著說(shuō)：“如今新興的，外頭聽(tīng)了村話來(lái)，也說(shuō)給我聽(tīng)；看了混帳書(shū)，也來(lái)拿我取笑兒。我成了爺們解悶的。”哭著下床往外就走。林黛玉為什么這樣大發(fā)作呢？當(dāng)寶玉來(lái)時(shí)就明明聽(tīng)到林黛玉在床上忘情地長(zhǎng)嘆“每日家情思睡昏昏”，這足以說(shuō)明林黛玉心中對(duì)寶玉的愛(ài)戀是無(wú)限火熱的。每日都為寶玉神昏不定，思曲纏綿，而且自己口中說(shuō)的就是那所謂的“混話”。本來(lái)寶玉話中的內(nèi)容、詞語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是可以帶給林黛玉愛(ài)情的喜悅的，但寶玉表達(dá)愛(ài)情的方式卻傷了她的尊嚴(yán)，令她無(wú)法接受，可見(jiàn)，她這種強(qiáng)烈的自尊心注定了她的愛(ài)情悲劇。這樣一個(gè)美麗、柔弱、勇敢的悲劇形象，永遠(yuǎn)銘刻在讀者的心中，屹在中國(guó)文學(xué)史上。[2] 總之，《紅樓夢(mèng)中》的林黛玉的性格特征具有豐富性、深刻性，多側(cè)面性。其性格特征是時(shí)代所賦予的，是在與污綽的世俗斗爭(zhēng)中形成的。她的藝術(shù)形象深入人心，打動(dòng)讀者，令人同情。但這個(gè)形象又是鮮活的。她那紛繁復(fù)雜的性格明顯的弱點(diǎn)，和敢于反抗，追求愛(ài)情的鮮明個(gè)性組成了一個(gè)活生生的個(gè)體。使我們感到，她就是我們所熟悉的人，是成為我們深深喜愛(ài)的人。《紅樓夢(mèng)》既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。就是這些作者所極力贊頌的優(yōu)秀女性，卻成了“薄命司”冊(cè)子上注定沒(méi)有好結(jié)局的人物，作者用她們的悲劇的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒，這就是書(shū)中說(shuō)的“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）?！背闪饲Ч朋@心動(dòng)魄的愛(ài)情悲劇。? ??? 注釋?zhuān)? [1]馬建華：《一個(gè)封建禮教的回歸者------林黛玉性格之我見(jiàn)》，紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1999年度01期。 [2]何大堪：論《紅樓夢(mèng)》的人物系統(tǒng)，全國(guó)紅學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)討論會(huì)文選，1985年。 參考文獻(xiàn)： [1]張錦池：《中國(guó)四大古典小說(shuō)十二講》。吉林人民出版社，2001年2月第一版。 [2]曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》，岳麓出版社，2005年第一版。 [3]田興愛(ài)：《林黛玉人物的思想品格》，遼寧工程技術(shù)大學(xué)學(xué)報(bào)，2000年度02期。 [4]劉繼保：《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)研究，首都師范大學(xué)，2004年。 [5]吳敏、趙謙、王占梅：《林黛玉性格淺析》，河北大學(xué)成人教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2001年度期。 10