《七年級語文下冊 第四單元 19 觀舞記課件 （新版）新人教版.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《七年級語文下冊 第四單元 19 觀舞記課件 （新版）新人教版.ppt（22頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

19 觀舞記,,情境引入,,,自主預習,,,,合作探究,,,,隨堂訓練,,,,,,,,冰心,觀舞記,冰心: 原名謝婉瑩，現(xiàn)代女作家，兒童文學家，詩人，福建長樂人。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等。,走近作者,作者觀賞的描繪印度卡拉瑪姐妹的舞蹈及自己的感悟，形象地表現(xiàn)了舞蹈帶給觀眾的藝術享受、表現(xiàn)了印度舞蹈熱情奔放的特色。,解題,yī yā mù pín cù càn sǒu chēn 咿呀 靜穆 顰 蹙 粲然 斗藪 嗔視 chì zhà xiè yán 叱 咤風云 渾身解數(shù) 盡態(tài)極妍 yīng xuàn xiù 珠纓 炫轉星宿搖,,,,,,,,,,,,,,,,字詞積累,朗讀欣賞,先：從一個觀賞者的角度寫自己對印度卡拉瑪姐妹舞蹈的總的印象。 再：在一個難忘的夜晚觀賞卡拉瑪姐妹的優(yōu)美的舞蹈。 后：借用泰戈爾的詩表達中國人民對卡拉瑪姐妹的喜愛和感謝。,整體感知,表達感受----觀賞舞蹈----贊美感謝,文章哪一部分是寫觀舞的？這一部分的前后分別寫什么？,,飛動的美,作者是通過哪些方面的描寫來表現(xiàn)“飛動的美”的？,美點追蹤,語言美,,表現(xiàn),舞蹈美,,神態(tài)美,舞姿美,服飾美,外貌美,動作美,,飛動之美,美點追蹤,作者用了哪些詞、句描寫這動態(tài)的美？,寫“蛇舞”：頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖！,我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁；忽而笑頰粲然表現(xiàn)出無邊的喜樂；……,她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，要間的褶裙，用她細碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風般疾轉……,美點追蹤,作者運用了哪些語言技巧？,1.運用生動的比喻，排比，引用等修辭手法,2.正面描寫結合側面描寫，多角度展示舞姿的美。,3.運用了許多修飾性的詞語，增加文章韻味。,語言賞析,“輕云般慢移，旋風般疾轉” “如同一個嬰兒” “她是一只雛鳳” ……,“假如……假如……假如……假如……” “忽而……忽而……忽而……忽而……忽而……” “笛子吹起，小鼓敲起，歌聲唱起……”,“珠纓炫轉星宿搖，花蔓斗擻龍蛇動”,運用了修辭手法的語句,修飾性詞語,(無限的)哀愁 (無邊的)喜樂 (低回婉轉的)嬌羞 (叱咤風云的)盛怒(細膩妥帖的)梳妝 (錚錚的)弦響 (靈活熟練的)四肢五官 (優(yōu)美的)詩歌故事 ……,在舞蹈的狂歡中， 她忘懷了觀眾，也忘懷了自己。,卡拉瑪在表演舞蹈時是全身心的投入，除身體在飛動外，心靈也進入了舞蹈的境界，達到忘我的境地。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。,美源探究,怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深體會到印度優(yōu)美悠久的文化藝術”?,印度文化是滋養(yǎng)民族藝術的食糧。所有優(yōu)秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料?？ɡ斀忝靡彩且粯?，吸收著大地母親的營養(yǎng)，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。,美源探究,文中除了正面描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈，還從觀眾的反映側面地描寫。,——我們雖然不曉得故事的內容，但是我們的情感，卻隨著她的動作，起了共鳴！,,《觀舞記》 ∶ 《安塞腰鼓》,同： 1、題材相同，都是描寫舞蹈 2、都寫了舞蹈的文化背景。（《安塞腰鼓》的文化背景是這么厚這么厚的黃土高原；《觀舞記》卡拉瑪舞蹈的文化背景是印度優(yōu)美悠久的文化藝術） 3、都運用了比喻、排比的修辭手法描寫舞蹈。 異：1、在舞蹈風格上《安塞腰鼓》表現(xiàn)了陽剛之美；《觀舞記》表現(xiàn)的是陰柔之美。 2、《安塞腰鼓》沒有用側面描寫，《觀舞記》除了用正面描寫，還用了側面描寫，寫觀眾的反映等。,對比賞析,欣賞發(fā)現(xiàn),生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。,小練筆,用你所學到的精致的形容詞，生動的修辭手法等語言技巧，來表現(xiàn)自己所看到的和想到的。,了解印度文化,印度文化有一個突出的特點：宗教色彩濃厚。在印度歷史上，印度宗教以及宗教神話就一直貫穿于這古老的文明，直到今天，仍然是印度社會各階層文化的組成部分印度幾乎所有的文化藝術形式：舞蹈、音樂、雕刻、繪畫等內容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。如:課文中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動物在宗教中都有其象征意義，舞臺的背景也充滿宗教色彩。,小拓展,