2019-2020年高三10月月考 歷史試題 缺答案.doc
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2019-2020年高三10月月考 歷史試題 缺答案1. xx年考古人員在北京昌平張營(yíng)發(fā)現(xiàn)約為3000平方米遺址,發(fā)現(xiàn)或出土距今約3000至4000年間的典型器物。其主要為磨制的鐮刀、鏟、斧等生產(chǎn)工具,銅器主要是小件工具、兵器和裝飾品,有鑿、錐、漁叉、還出土用于魚鉤喇叭形耳環(huán)具及大量的陶質(zhì)日常用具以及環(huán)、紡輪等生產(chǎn)工具及黑陶罐和彩繪的折腹盆,還出土用于占卜的“卜骨”等珍貴文物。上述文物可供研究領(lǐng)域包括夏商時(shí)期的基本社會(huì)生活 金屬農(nóng)具的應(yīng)用與普及 原始農(nóng)業(yè)及漁獵生產(chǎn) 比較成熟的中國(guó)古文字A B C D2. 北京市勞動(dòng)人民文化宮,它的前身是皇室太廟,建于明朝永樂十八年(1420年),是明清兩代封建皇帝祭祖的地方。與太廟修建相關(guān)的制度是A井田制 B分封制 C宗法制 D郡縣制3.歷史學(xué)家郭沫若指出,“社會(huì)的轉(zhuǎn)變”促成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“百家爭(zhēng)鳴,群花怒放”。這里“社會(huì)的轉(zhuǎn)變”是指分封制崩潰及井田制瓦解 士階層的迅速崛起各種治國(guó)思想交相輝映 中央集權(quán)制度確立A B C D4. 社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,許多思想家反對(duì)專制、暴政,主張“民本”。下列人物中持這一思想主張的有韓非子 孟子 黃宗羲 李贄ABC D5. 東周時(shí)期(公元前8公元前3世紀(jì))被稱為社會(huì)制度嬗變、以黃河流域?yàn)橹行牡墓餐奈幕?、?jīng)濟(jì)圈形成期。下列史實(shí)與這一觀點(diǎn)相關(guān)的是A.中國(guó)疆域版圖的最終確定期B.中國(guó)農(nóng)耕文明發(fā)展的巔峰期C.中國(guó)傳統(tǒng)文化體系基本形成期D.中央集權(quán)國(guó)家模式的完善時(shí)期6. 儒家思想對(duì)中國(guó)歷史和文化發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。下列主張?jiān)诮裉烊杂蟹e極現(xiàn)實(shí)意義的是“己所不欲,勿施于人”“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼” “天下有道,則庶人不議(議論政事)”A B C D7.圖11為xx年8月中國(guó)郵政發(fā)行的一枚郵票,主題為“民間傳說牛郎織女,男耕女織”。這枚郵票展示了A中國(guó)古代土地制度的特點(diǎn)B商周時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的面貌C中國(guó)古代農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)D中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展水平8.秦漢時(shí)期是中國(guó)大一統(tǒng)國(guó)家格局的形成時(shí)期,社會(huì)各領(lǐng)域都發(fā)生了許多重要的變化。下列敘述屬于這一時(shí)期變化的是 A通過考試選拔行政官員的制度逐步形成 B. “工商食官”的經(jīng)濟(jì)制度沖擊農(nóng)耕經(jīng)濟(jì) C思想文化上形成儒佛道三教合流的局面D貴族血緣政治基本上被官僚政治所取代9. 秦朝時(shí)期,北京地區(qū)的最高長(zhǎng)官是A.燕王 B.廣陽郡守 C.幽州牧 D.范陽節(jié)度使10. 董仲舒新儒學(xué)與孔孟儒學(xué)在政治學(xué)說上的區(qū)別是A宣揚(yáng)仁政 B為統(tǒng)治者服務(wù)C神化君主統(tǒng)治 D反對(duì)苛政刑殺11.公元前127年,漢武帝下了一道法令,規(guī)定諸侯王死后,嫡長(zhǎng)子只可繼承封地的一部分,余下的封地分給其他子弟。這項(xiàng)措施的影響是A.宗法制得以恢復(fù) B.中央集權(quán)得到了加強(qiáng)C.分封制被徹底取消 D.地方取得較大自主權(quán)12.下列各項(xiàng)對(duì)右圖中遷都影響理解準(zhǔn)確的是 A促進(jìn)了黃河流域的統(tǒng)一 B促成了經(jīng)濟(jì)重心的南移C. 利于削弱世家門閥特權(quán)D促進(jìn)了廠民族間的大融合13. 北魏為解決“民多蔭冒,蔭附者皆無官役,豪強(qiáng)征斂”的狀況而制定了A.宗主督護(hù)制 B.租調(diào)制 C.三長(zhǎng)制 D.均田制14.(圖10)是出土的唐代胡人牽駱駝俑,作為一組密不可分的遺物在隋唐時(shí)代突然盛行,(這種變化)隋唐以前不多見,宋以后則幾乎絕跡。這從一個(gè)側(cè)面反映出唐代胡人牽駱駝俑圖10絲綢之路的興盛西域等國(guó)較之隋唐,國(guó)力強(qiáng)盛安史之亂后,陸路絲綢之路受阻,改為海上絲綢之路繁榮開放的唐代ABCD15. 改變唐末以來“兵權(quán)所在,則隨以興;兵權(quán)所去,則隨以亡”現(xiàn)象的有力措施是A設(shè)立郡縣 B推恩削藩C整頓禁軍 D派駐通判16. 以下關(guān)于中國(guó)古代手工業(yè)的表述正確的是 A.家庭手工業(yè)代表了手工業(yè)工藝制造水平B.兩宋以后民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展地位日益提高C.明清時(shí)期官營(yíng)手工業(yè)基本實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)化D.西方工業(yè)品傾銷制約了傳統(tǒng)手工業(yè)發(fā)展17.綜觀古代都城演變,宋都汴京與唐都長(zhǎng)安相比,在城市布局上發(fā)生了很大的變化,這種變化客觀上反映了 市民文化的逐漸興起城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益頻繁的對(duì)外交往學(xué)術(shù)思想的交流傳播A B C D18. “承襲西周以來的城市布局并加以完善,實(shí)行整齊劃一的坊市制”的城市是A汴京 B廣州C長(zhǎng)安D杭州19.宋朝以前,為了加強(qiáng)對(duì)商業(yè)活動(dòng)的管理,官府設(shè)置了管理“市”的.市令或市長(zhǎng) .市舶使 .樞密使 .三司使20. 北宋建立之初,宰相經(jīng)常與皇帝在朝堂上坐而論道。古籍聞見舊錄記載:宋太祖一次趁宰相范質(zhì)站立奏事時(shí),密令撤座,等范質(zhì)奏畢,才發(fā)現(xiàn)沒有了位子,也不好意思討回,于是成為定例。這主要說明A.宋太祖有意加強(qiáng)皇權(quán) B.宋太祖不注重禮儀C.宋太祖不信任范質(zhì) D.宋太祖輕視文官21. 中國(guó)古代常常采取分化地方權(quán)力的辦法加強(qiáng)中央集權(quán),下列屬于這種做法的是A北魏實(shí)行三長(zhǎng)制 B唐朝設(shè)三省六部C北宋設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使 D清朝設(shè)置軍機(jī)處22. 商鞅變法和王安石變法是中國(guó)古代兩次重大的改革,二者的共同點(diǎn)有發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵選拔實(shí)用人才加強(qiáng)思想控制A B C D23. 北宋大儒張載是理學(xué)創(chuàng)始人之一,他提出:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”。對(duì)這句話的理解不正確的是A體現(xiàn)了學(xué)者匡時(shí)濟(jì)世的理想追求 B反映了理學(xué)以繼承儒學(xué)正統(tǒng)為己任C理學(xué)家具有反對(duì)君主專制的要求 D說明理學(xué)思想有利于穩(wěn)固統(tǒng)治秩序24.佛教在宋代對(duì)儒學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。不能為此提供佐證的有A宋代,佛教與儒學(xué)、道教三教合一,豐富了儒學(xué)體系,在此基礎(chǔ)上,形成了程朱理學(xué)B宋朝的儒家學(xué)者除了研讀傳統(tǒng)的儒家經(jīng)典著作,還從佛教中汲取智慧,形成了新儒學(xué)C宋代的理學(xué)以儒家的禮治思想和倫理學(xué)說為核心D宋代佛教思想中的哲學(xué)和思辨色彩影響朱熹的思想25.與前代相比,宋代藏書家的人數(shù)大增,藏書數(shù)量最多者超過十萬卷。與之相關(guān)的因素是A.小說在社會(huì)上流行 B.造紙術(shù)的發(fā)明C.對(duì)外文化交流頻繁 D.印刷術(shù)的進(jìn)步26.北京的地理位置非常重要,在古代曾長(zhǎng)期作為“軍事防守的重鎮(zhèn)”。下列史實(shí)能夠支持這一結(jié)論的是A.周武王封召公于燕 B.秦連接燕國(guó)舊長(zhǎng)城C.隋朝修大運(yùn)河至此 D.元朝在此建立都城27.明朝時(shí),江浙地區(qū)的棉紡織業(yè)出現(xiàn)“商賈從旁郡販棉花列肆吾土,小民以紡所成,或紗或布,侵晨入市,易棉花而歸,仍治而紡織之,明日復(fù)持以易”。該材料反映了A民營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位 B商品經(jīng)濟(jì)滲透到浙江一些村鎮(zhèn)C大量原棉被投入了市場(chǎng) D出現(xiàn)以棉紡織業(yè)為中心的城市28.下列主張,出自王陽明的是A.克己復(fù)禮為仁 B.屈民而伸君,屈君而伸天C.圣人之道,吾性自足,不假外求 D.致知之道,在乎即事觀理以格夫物29.中國(guó)古代傳統(tǒng)的觀念是“以農(nóng)為本,以商為末”,到明清時(shí)期在社會(huì)上卻出現(xiàn)了“工商皆本”的思想。這種觀念轉(zhuǎn)變的主要原因是A統(tǒng)治階級(jí)的需要 B工商業(yè)空前興盛C民主思想的出現(xiàn) D商人地位的提高30.黃宗羲認(rèn)為:“秦變封建而為郡縣,以郡縣得私于我也;漢建庶孽(指諸侯王國(guó)),以其可以藩屏于我也;宋解方鎮(zhèn)之兵,以方鎮(zhèn)之不利于我也。此其法何曾有一毫為天下之心哉!而亦可謂之法乎?”對(duì)黃宗羲這一表述的正確理解應(yīng)該是A.包含有樸素辯證認(rèn)識(shí) B.古代社會(huì)沒有法律制度C.主張為天下之人立法 D.反映近代民主法治精神31.中國(guó)古代科技長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先地位,下列表述正確的是 春秋時(shí)期發(fā)明使用了指南針 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)恒星方位記錄表 北宋時(shí)期火藥開始用于戰(zhàn)爭(zhēng) 明朝時(shí)期出現(xiàn)總結(jié)性科技巨著A B C D32.下表是中國(guó)的世界記錄收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)項(xiàng)目數(shù)學(xué)天文、歷法、氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器數(shù)量2225259257788形成這種局面的原因有統(tǒng)治階級(jí)的重視和支持 發(fā)展農(nóng)業(yè)的需求 傳統(tǒng)科技注重應(yīng)用學(xué)科 科舉取士的促進(jìn)A B C D33.閱讀材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。顧炎武認(rèn)為,分封制與郡縣制各有其得失,“封建(分封)之失,其專在下,郡縣之失,其專在上”??たh之最大弊端即在于“盡天下一切之權(quán),而收之在上”。而在宗法分封制下,天子與諸侯差別不大,“非絕世之貴”,所以,天子“不敢肄于民上以自尊,不敢厚取于民以自奉”。(1) 依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分析,先秦時(shí)期宗法分封制與秦統(tǒng)一后君主專制的不同。(2分)顧炎武探討這一問題的意義是什么?(2分)在中國(guó)有文字記載的4000多年的文明史中,渭河流域曾是秦漢時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的中心。據(jù)商君書記載,在公元前4世紀(jì)的早期,“秦之地,谷土不能處什二,田數(shù)不滿百萬,食不足以待役實(shí)倉,而兵為鄰敵臣,故為世主患之。圣人之為國(guó)也,入令民以屬農(nóng),出令民以計(jì)戰(zhàn),富強(qiáng)之功可坐而致也?!保?)依據(jù)材料指出商鞅變法的相關(guān)措施并說明其影響。(8分)(3)在我國(guó)古代歷史上,許多朝代的政府都重視對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的開發(fā)與管轄。清朝時(shí),康熙帝為鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家采取了一系列措施。請(qǐng)完成下列表格的填寫。(6分)主要目的采取措施史實(shí)舉例(至少兩點(diǎn))安定海疆設(shè)置機(jī)構(gòu),加強(qiáng)管轄平定“三藩之亂”和準(zhǔn)噶爾分裂叛亂勢(shì)力消除外患反侵略斗爭(zhēng)取得勝利34.閱讀材料,回答問題。 “是時(shí),海內(nèi)富實(shí),米斗之價(jià)錢十三。青、齊間斗才三錢。絹一匹,錢二百。道路列肆,具酒食以待行人。店有驛驢,行千里不持尺兵?!?新唐書食貨志 “求珠駕滄海,采玉上荊衡;北買黨項(xiàng)馬,西擒吐蕃鸚;炎洲布火浣,蜀地錦織成;越婢脂肉滑,奚僮眉眼明;通算衣食費(fèi),不計(jì)遠(yuǎn)近程;經(jīng)游天下遍,卻到長(zhǎng)安城?!?元稹估客樂 唐朝首都長(zhǎng)安是一座約100多萬人口的大城市,寬闊的大道縱橫交錯(cuò),大道上時(shí)常擠滿了波斯人、印度人、猶太人、亞美尼亞人和各種中亞人。 斯塔夫里阿諾斯全球通史(1)根據(jù)材料說明唐朝經(jīng)濟(jì)繁盛表現(xiàn)在哪些方面?(3分)并結(jié)合所學(xué)分析其原因。(3分)宋代海外貿(mào)易較以前有了突出發(fā)展:兩宋時(shí)期通航的海港至少有20來個(gè),設(shè)有市舶機(jī)構(gòu)的港口就有十多個(gè)。宋代與中國(guó)有貿(mào)易往來的國(guó)家和地區(qū)至少在60個(gè)以上,主要分布在東亞、東南亞、印度及孟加拉灣沿岸地區(qū)、紅海周圍及東非沿海地區(qū)。進(jìn)口商品在北宋前期不超過50種,至南宋增至300余種,大致可分香料、寶貨、藥材、礦產(chǎn)、燃料、紡織品和動(dòng)植物初級(jí)制品等幾大類;輸出商品以手工產(chǎn)品為主,。太平興國(guó)二年(977年)市舶收入(官府的進(jìn)口稅)為三十萬緡,紹興二十九年(1159年)為二百萬緡。 -簡(jiǎn)明中國(guó)經(jīng)濟(jì)史(2)根據(jù)材料,概括宋代海外貿(mào)易的特點(diǎn)。(6分)山西平遙古城的票號(hào)是中國(guó)金融發(fā)展史上的重要里程碑。乾隆年間,晉商開始興辦票號(hào),一度執(zhí)金融之牛耳,并影響中國(guó)金融業(yè)近一個(gè)世紀(jì),作為中國(guó)現(xiàn)代各式銀行的鼻祖日升昌,對(duì)中華民族金融事業(yè)的推動(dòng)作用功不可沒。辛亥革命后,日升昌票號(hào)走向衰落。(3)請(qǐng)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),回答明清時(shí)期商業(yè)的特點(diǎn)。(8分)35. 閱讀材料回答問題。材料一道之以德,齊之以禮。 -論語為政材料二我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。-老子材料三法者,編著于圖籍,設(shè)立于官府,而布之于百姓者也。-韓非子難三(1)根據(jù)上述材料,指出三位思想家有怎樣的思想?他們關(guān)注點(diǎn)是什么?(4分)明朝后期,李贄認(rèn)為,“夫私者,人之心也。”“穿衣吃飯,即是人倫物理?!薄靶裕幢拘裕┱撸乃?,亦非一種已也?!薄跋桃钥鬃又欠菫槭欠牵饰磭L有是非耳?!保?)根據(jù)材料,概括李贄的主要觀點(diǎn)。(4分)晚明時(shí)期出現(xiàn)了一批科技精英,會(huì)通中西的徐光啟是杰出的代表之一。在其著作農(nóng)政全書中對(duì)古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的利弊得失作出全面評(píng)價(jià)和總結(jié)。他與傳教士利瑪竇共同翻譯幾何原本,創(chuàng)立了點(diǎn)、線、直線、曲線、平行線、角、直角、銳角等許多名詞。徐光啟與利瑪竇畫像農(nóng)政全書幾何原本書影(3)依據(jù)圖文材料歸納上述晚明時(shí)期上述文化現(xiàn)象的影響。(6分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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