2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一講 古代政治文明史.doc
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2019-2020年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第一講 古代政治文明史古代中國(guó)政治文明一、知識(shí)結(jié)構(gòu)(一)先秦的政治文明 (三)統(tǒng)一與分裂的斗爭(zhēng)統(tǒng)一與分裂的斗爭(zhēng)1中國(guó)古代國(guó)家的統(tǒng)一(1)史實(shí)(2)促成國(guó)家統(tǒng)一的因素(3)國(guó)家統(tǒng)一的規(guī)律(1)史實(shí)(2)促成國(guó)家分裂的因素(3)國(guó)家分裂的規(guī)律2中國(guó)古代國(guó)家分裂3統(tǒng)一是主流,分裂是支流中國(guó)早期的政治文明1夏商的政治制度2西周的分封制3西周的宗法制4宗法制與分封制的關(guān)系5早期政治制度的特點(diǎn)目的內(nèi)容特點(diǎn)作用結(jié)果由來(lái)目的內(nèi)容作用影響(二)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展 (四)治亂興衰的啟示治亂興衰的啟示1古代封建社會(huì)的盛世(1)史實(shí)(2)形成的共同原因(1)史實(shí)(2)出現(xiàn)共同原因(3)對(duì)動(dòng)亂局面的認(rèn)識(shí)2古代封建社會(huì)的亂世(3)對(duì)盛世的正確認(rèn)識(shí)(4)盛世給我們的啟示專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展1含義2形成原因(2)秦朝開(kāi)始確立(3)西漢鞏固定型(4)隋唐補(bǔ)充完善(5)北宋不斷加強(qiáng)(6)元朝新的發(fā)展(7)明清高度強(qiáng)化4特點(diǎn)5發(fā)展趨勢(shì)6作用3演變(1)戰(zhàn)國(guó)初步形成二、重難點(diǎn)解析(一)先秦的政治文明1夏商的政治制度公元前2070年,夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家,始創(chuàng)王位世襲等制度。出現(xiàn)凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力,就是說(shuō)出現(xiàn)了國(guó)家政權(quán)的組織形式。商朝主要政治制度是內(nèi)外服制度,內(nèi)服是管理商人本族活動(dòng)的區(qū)域的制度,外服是管理商族以外的方國(guó)的制度,后者類(lèi)似一種中央與地方的關(guān)系。商王通過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán),控制著聯(lián)盟的實(shí)際權(quán)力,但這種權(quán)力又是有限的,方國(guó)仍然有很大的自主權(quán)。2西周的分封制目的:鞏固周王室的統(tǒng)治“封建親戚,以藩屏周”內(nèi)容:周王把一定的土地和人民,分別授予王族、功臣和先代的貴族,讓他們建立諸侯國(guó),拱衛(wèi)王室。受封諸侯有為周王鎮(zhèn)守疆土,隨從作戰(zhàn),交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。特點(diǎn):對(duì)象廣泛 層層分封 以親族為主體作用:加強(qiáng)周王對(duì)地方的統(tǒng)治,使周成為延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó)。形成等級(jí)序列“周王諸侯卿大夫士”。 結(jié)果:西周后期,分封制受到破壞。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸、國(guó)家分裂。分封制逐漸被郡縣制取代,慢慢地退出了歷史的舞臺(tái)。3西周的宗法制由來(lái):由原始社會(huì)的父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)。目的:鞏固分封制形成的統(tǒng)治秩序,解決貴族之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾內(nèi)容:主要是指大小宗制度。嫡長(zhǎng)子系統(tǒng)為大宗,其余為小宗,小宗必須服從大宗。大宗與小宗的關(guān)系不僅是家族等級(jí)關(guān)系,也是政治隸屬關(guān)系。特點(diǎn):最大的特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制為核心;大、小宗具有相對(duì)性;把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來(lái),“家”和“國(guó)”密切結(jié)合;保證各級(jí)貴族享受“世卿世祿”的特權(quán),形成森嚴(yán)的社會(huì)等級(jí)。作用:有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié),強(qiáng)化王權(quán)。影響:積極重視家庭建設(shè),提倡尊老愛(ài)幼,有利于社會(huì)安定,形成強(qiáng)大的民族凝聚力。消極強(qiáng)調(diào)家庭本位,過(guò)分重視人情關(guān)系,劃分遠(yuǎn)近尊卑,個(gè)體自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。與現(xiàn)代平等和法制意識(shí)相違背。4宗法制與分封制的關(guān)系二者互為表里、相輔相成。分封制是宗法制在政治上的表現(xiàn) 宗法制是分封制實(shí)施的法則。主要表現(xiàn)在一是分封制以宗法的“親親”關(guān)系為基礎(chǔ)和原則,從而使“分封”與“分宗”相一致;二是分封的土地既是建國(guó)、立家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是宗子“立宗”的經(jīng)濟(jì)條件,這是西周春秋時(shí)代宗統(tǒng)與君統(tǒng)相結(jié)合的最深刻的經(jīng)濟(jì)原因;三是不僅宗族組織與統(tǒng)治組織、宗法等級(jí)與政治等級(jí)是相一致的,而且其管理方法也是相一致的。5早期政治制度的特點(diǎn)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)是以宗法制為核心,帶有濃厚的部族色彩。中國(guó)古代的早期國(guó)家(夏商周三代),是在原始社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。在原始社會(huì),基本的社會(huì)關(guān)系就是血緣關(guān)系。這種社會(huì)結(jié)構(gòu)在國(guó)家誕生以后被較為完整地保留了下來(lái)。因此,夏商周三代是一種部族國(guó)家,其政治制度帶有濃厚的部族色彩,形成了以宗法制為核心的政治制度體系。(二)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展1含義:專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度包括專(zhuān)制主義和中央集權(quán)兩層含義。專(zhuān)制主義是指中央權(quán)力的決策方式,具體說(shuō)就是皇帝個(gè)人專(zhuān)斷獨(dú)裁,集國(guó)家最高權(quán)力于一身;中央集權(quán)是指中央與地方權(quán)力分配中,全國(guó)軍政財(cái)大權(quán)歸屬中央,地方完全由中央管理和控制,絕對(duì)服從中央。2形成的原因經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ):封建經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)展。封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性,必須要求要有一個(gè)強(qiáng)有力的中央政權(quán),來(lái)維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定及對(duì)抗自然災(zāi)害和外族的入侵,以保證小農(nóng)經(jīng)濟(jì)健康地發(fā)展。政治基礎(chǔ):地主階級(jí)要求強(qiáng)權(quán)以維護(hù)自己的政治經(jīng)濟(jì)利益。專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度能在更大范圍內(nèi)充分地調(diào)動(dòng)人力、物力來(lái)鎮(zhèn)壓人民的反抗,以維護(hù)地主階級(jí)的統(tǒng)治。理論基礎(chǔ):法家思想。儒家思想的發(fā)展則適應(yīng)了鞏固專(zhuān)制主義中央集權(quán)制的需要。3制度的演變(1)戰(zhàn)國(guó)初步形成背景:A戰(zhàn)國(guó)時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn),新興地主階級(jí)力量的增強(qiáng),國(guó)家局部統(tǒng)一局面的出現(xiàn),為中央集權(quán)制度的形成創(chuàng)造了社會(huì)條件。B以韓非子為代表的法家,站在新興地主階級(jí)的立場(chǎng)上,提出了建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)國(guó)家的主張,奠定了君主專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的理論基礎(chǔ)。主要措施:對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)最直接、最有效的措施是商鞅變法中縣制的推行。(2)秦朝確立背景:A政治上,是鞏固國(guó)家統(tǒng)一的需要。B思想上,戰(zhàn)國(guó)時(shí)法家韓非子關(guān)于中央集權(quán)和法治的思想,為秦建立中央集權(quán)奠定了理論基礎(chǔ)措施:A秦始皇規(guī)定最高統(tǒng)治者稱(chēng)皇帝,皇權(quán)至高無(wú)上。B設(shè)立三公九卿組成中央政府,丞相幫助皇帝處理全國(guó)的政事,御史大夫執(zhí)掌群臣奏章,下達(dá)皇帝詔令,兼理國(guó)家監(jiān)察事務(wù)。太尉負(fù)責(zé)全國(guó)軍事事務(wù)。C地方上則推行郡縣制,從而確立了中央集權(quán)的政治制度。(3)西漢鞏固背景:郡國(guó)并行制。王國(guó)勢(shì)力膨脹,嚴(yán)重威脅中央政權(quán)。措施:A“漢承秦制”, 漢朝實(shí)行皇帝制度,在中央設(shè)置三公,稱(chēng)“外朝”。漢武帝時(shí)用布衣為相,用身邊侍從、秘書(shū)為尚書(shū)令等形成“中朝”。B西漢初年,在地方推行郡縣制的同時(shí)又兼有封國(guó)制。漢景帝時(shí)期,平“七國(guó)之亂”,武力鎮(zhèn)壓。漢武帝時(shí)期,主父偃“推恩令”,王國(guó)問(wèn)題得到解決。將全國(guó)分成13個(gè)州,以州作為監(jiān)察區(qū),設(shè)刺史1名。C漢武帝接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”實(shí)現(xiàn)了思想上的統(tǒng)一,從而鞏固了政治上的統(tǒng)一。(4)隋唐完善背景:經(jīng)歷魏晉南北朝300多年的分裂后重新完成統(tǒng)一;隋文帝、唐太宗都是較有作為的皇帝。措施:三省六部制:在唐朝,通過(guò)設(shè)三省,將宰相一分為三,實(shí)現(xiàn)了君權(quán)對(duì)相權(quán)的削弱;同時(shí)這種體制也使封建官僚機(jī)構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系,提高了行政效率,加強(qiáng)了中央的統(tǒng)治力量。三省六部制的運(yùn)作程式如下:中書(shū)?。ㄕ畈輸M)門(mén)下省(政令審批)尚書(shū)?。ㄐ姓?zhí)行,下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部)。特點(diǎn):用分割相權(quán)的方法加強(qiáng)皇權(quán)。官員選拔規(guī)范化、制度化,考試成績(jī)?nèi)〈碎T(mén)第出身。(5)北宋加強(qiáng)背景:唐中期至五代十國(guó)時(shí)期,藩鎮(zhèn)割據(jù),政權(quán)林立,北宋政府為消除地方割據(jù)勢(shì)力對(duì)中央的威脅防止兵變的歷史重演,采取加強(qiáng)鞏固統(tǒng)治的措施。措施:A中央:中書(shū)門(mén)下是最高長(zhǎng)官,行使宰相職權(quán)。樞密院是最高軍政機(jī)構(gòu),這兩個(gè)機(jī)構(gòu)合稱(chēng)“二府”。為制約宰相,后來(lái)又增設(shè)參知政事為副相,分割宰相的行政權(quán)。為制約樞密使,設(shè)置三衙統(tǒng)兵,但無(wú)調(diào)兵之權(quán)利。設(shè)三司使管理財(cái)政,分割宰相的財(cái)權(quán)。B地方:宋朝地方政權(quán)分為州縣兩級(jí),又將唐朝的“道”改為“路”,在州縣之上。派文臣做地方官。設(shè)置通判,有權(quán)向朝廷直接奏報(bào)。設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,將地方財(cái)賦運(yùn)輸?shù)街醒?。影響:通過(guò)“二府三司制” 宋朝削弱了宰相的職權(quán),加強(qiáng)了中央集權(quán)。但另一方面,也造成了北宋“三冗”“兩積”的后患。高度的中央集權(quán),造成地方官對(duì)中央和君主的絕對(duì)依賴,難免人浮于事,地方無(wú)權(quán),難以實(shí)施有效的治理。(6)元朝新發(fā)展背景:元朝結(jié)束長(zhǎng)期分裂局面,完成全國(guó)的統(tǒng)一,為加強(qiáng)封建統(tǒng)治和對(duì)遼闊疆域的管轄,采取了一些新措施。措施:A元朝時(shí)在各地設(shè)行中書(shū)省,作為中央政府的代表機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)管理地方。從此,“省”成為地方行政區(qū)名稱(chēng)。省的劃分為以后所沿用。B行省之下,設(shè)路、府、州、縣。C設(shè)置宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。影響:這一制度對(duì)后世影響深遠(yuǎn)(7)明清強(qiáng)化背景:明朝時(shí)期,封建制度漸趨衰落,只有加強(qiáng)統(tǒng)治,才能維護(hù)自身的統(tǒng)治。措施:明朝采取各種措施加強(qiáng)君主專(zhuān)制。如:A廢除丞相最終解決了君權(quán)與相權(quán)的矛盾;B八股取士加強(qiáng)了文化專(zhuān)制;C特務(wù)機(jī)構(gòu)的設(shè)立成為明朝君主專(zhuān)制的明顯特色。從此,中央集權(quán)制度出現(xiàn)越來(lái)越明顯的消極作用。D明太祖朱元璋廢除行中書(shū)省,設(shè)立布政司、都指揮司和按察司,分管地方的行政、軍政和監(jiān)察,合稱(chēng)“三司”。清朝入關(guān)后,為了削弱滿族貴族的勢(shì)力、壓制漢族官員,采取了許多極端措施,如大興文字獄、設(shè)立軍機(jī)處等,使得君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰。軍機(jī)處的設(shè)置:A設(shè)立時(shí)間:雍正帝時(shí)。B始設(shè)原因:用兵西北,防止泄漏軍事機(jī)密。C職能演變:由一個(gè)暫設(shè)軍事機(jī)構(gòu),發(fā)展成為位居內(nèi)閣等中央機(jī)構(gòu)之上,皇帝之下的常設(shè)政務(wù)機(jī)構(gòu),是皇帝發(fā)號(hào)施令,處理政務(wù)的樞紐。D特點(diǎn):清朝特有的機(jī)構(gòu),組織形式特殊。地位顯要,本身無(wú)獨(dú)立性,是皇帝的工作班子,完全聽(tīng)命于皇帝,軍機(jī)大臣只是跪受筆錄;機(jī)構(gòu)精干,人員干練,辦事效率高;保密性強(qiáng)。E評(píng)價(jià):便于集權(quán),辦理政務(wù)迅速、機(jī)密,君主旨意暢通無(wú)阻,是皇權(quán)高度膨脹的產(chǎn)物。4專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的特點(diǎn)、發(fā)展趨勢(shì)、基本矛盾(1)特點(diǎn): 皇權(quán)的至高無(wú)上和不可分割。 帝位終身制和皇位世襲制。 從中央到地方的各級(jí)官吏一律由皇帝直接任免,不得世襲。 皇帝從決策到行使立法、行政、司法等權(quán)力都具有獨(dú)斷性和隨意性。 皇權(quán)借助于神權(quán),宣揚(yáng)“君權(quán)神授”等理念。 文化專(zhuān)制是政治專(zhuān)制的副產(chǎn)品。 中央和地方、君權(quán)和相權(quán)的矛盾和斗爭(zhēng)伴隨中央集權(quán)制度發(fā)展的始終。(2)發(fā)展趨勢(shì):不斷改革中央行政機(jī)構(gòu),特別是削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán),加強(qiáng)皇帝對(duì)中央的控制。不斷改革地方行政機(jī)構(gòu),加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,特別是對(duì)邊疆地區(qū)的嚴(yán)密管轄。對(duì)人民的思想控制日益加強(qiáng)。(3)基本矛盾:中央政府與地方的矛盾;皇權(quán)與相權(quán)的矛盾5專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度評(píng)價(jià)積極:前期政治:有利于統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的建立、鞏固和發(fā)展,有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和領(lǐng)土的完整。 經(jīng)濟(jì):能有效地組織人力、物力和財(cái)力進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和生產(chǎn)活動(dòng),有利社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 民族關(guān)系:各地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的交流更加頻繁,民族融合加強(qiáng),從而促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展。 對(duì)外關(guān)系:中央集權(quán)的加強(qiáng),為抵抗侵略、維護(hù)主權(quán)提供強(qiáng)大的人力、物力和財(cái)力的保障,在一定程度上維護(hù)了國(guó)家利益。 文化:國(guó)家統(tǒng)一和社會(huì)穩(wěn)定,便利了各民族、各國(guó)之間的文化交流,這樣推動(dòng)了整個(gè)中華民族文化水平的提高。消極:后期政治:君權(quán)專(zhuān)制易形成暴政統(tǒng)治和導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn),成為阻礙歷史發(fā)展的因素。 經(jīng)濟(jì):在明清時(shí)期,嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽的產(chǎn)生和發(fā)展。 文化:在思想方面獨(dú)尊一家,鉗制了人們的思想,出現(xiàn)了萬(wàn)馬齊喑的局面、限制古代科技的進(jìn)一步發(fā)展。 (三)統(tǒng)一與分裂的斗爭(zhēng)1古代中國(guó)國(guó)家的大一統(tǒng)(1)史實(shí):我國(guó)封建社會(huì)歷時(shí)2300多年,其中統(tǒng)一時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1600多年,并且在處于分裂狀態(tài)的700余年中,還出現(xiàn)過(guò)許多局部統(tǒng)一時(shí)期。我國(guó)古代有四個(gè)結(jié)束分裂、完成統(tǒng)一的王朝,即秦朝、西晉、隋朝和元朝。局部統(tǒng)一:如曹操統(tǒng)一黃河流域、前秦統(tǒng)一北方、北魏統(tǒng)一北方、北宋結(jié)束五代十國(guó)分裂局面。(2)促成國(guó)家統(tǒng)一的因素經(jīng)濟(jì)因素:社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的及時(shí)調(diào)整是封建國(guó)家統(tǒng)一的根本原因。政治因素:中央集權(quán)制度的建立和發(fā)展為統(tǒng)一提供制度保障,局部統(tǒng)一的出現(xiàn)、力量對(duì)比的變化為全國(guó)性統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。意識(shí)因素:儒家的“大一統(tǒng)”思想對(duì)后世的影響深遠(yuǎn)。民族因素:中華民族在歷史發(fā)展過(guò)程中形成了一股強(qiáng)大的民族凝聚力和向心力。個(gè)人因素:一批杰出人物如秦始皇、唐太宗、康熙帝等為國(guó)家的統(tǒng)一、鞏固和發(fā)展作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。(3)國(guó)家統(tǒng)一的規(guī)律:從原因上看,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的及時(shí)調(diào)整是封建國(guó)家統(tǒng)一的根本原因;民族融合,內(nèi)部凝聚力的逐步加強(qiáng)是封建國(guó)家統(tǒng)一的基本原因;其他如中央集權(quán)制度的建立與發(fā)展,中原漢族先進(jìn)文化的吸引力,統(tǒng)治階級(jí)注意調(diào)整統(tǒng)治政策等,都是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和維持統(tǒng)一的重要原因。從過(guò)程上看,封建國(guó)家的統(tǒng)一是在克服種種分裂割據(jù)因素的基礎(chǔ)上逐步走向統(tǒng)一的。從影響上看,封建國(guó)家的統(tǒng)一保持了社會(huì)安定。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治局面,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,促進(jìn)了各民族的相互融合和各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的加強(qiáng)。但長(zhǎng)期統(tǒng)一的局面也孕育著各種矛盾:如統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng)愈演愈烈;土地兼并嚴(yán)重導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化;政府財(cái)政困難引發(fā)統(tǒng)治危機(jī)等。2古代中國(guó)國(guó)家的大分裂時(shí)期(1)史實(shí):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的割據(jù)混戰(zhàn);三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的大分裂;五代十國(guó)的割據(jù)。(2)國(guó)家分裂的因素封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性;封建統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭(zhēng)權(quán)奪利;專(zhuān)制主義中央集權(quán)統(tǒng)治的削弱,地方割據(jù)勢(shì)力的惡性膨脹;各族統(tǒng)治階級(jí)之間的矛盾和斗爭(zhēng);民族融合不夠穩(wěn)固,社會(huì)經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá),社會(huì)不夠進(jìn)步等(3)對(duì)國(guó)家分裂的基本認(rèn)識(shí)從原因上看,封建自然經(jīng)濟(jì)的分散性,這是導(dǎo)致國(guó)家分裂的根本原因;封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng);專(zhuān)制主義中央集權(quán)的削弱,地方割據(jù)勢(shì)力的惡性膨脹;少數(shù)民族政權(quán)崛起,民族矛盾激化;民族融合不夠穩(wěn)固和社會(huì)生產(chǎn)力水平較低等,是導(dǎo)致多民族國(guó)家分裂的重要原因。從進(jìn)程上看,每個(gè)分裂時(shí)期都充滿了戰(zhàn)爭(zhēng),其中有民族間的戰(zhàn)爭(zhēng),也有統(tǒng)治階級(jí)的內(nèi)戰(zhàn);從影響上看:長(zhǎng)期的分裂割據(jù)必然影響到各地經(jīng)濟(jì)文化的交流,影響到人民的生產(chǎn)和生活,影響到社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。但由于分裂中孕育著統(tǒng)一的因素,因而長(zhǎng)期分裂之后建立起來(lái)的統(tǒng)一王朝,其內(nèi)部的凝聚力和向心力必然大大加強(qiáng)。3統(tǒng)一是主流,分裂是支流縱觀我國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)達(dá)2300多年的歷史,統(tǒng)一是主流,分裂是支流從時(shí)間上看,2300多年的封建社會(huì),國(guó)家統(tǒng)一時(shí)間長(zhǎng)達(dá)1600多年,處于分裂狀態(tài)的只有700余年。從朝代來(lái)看,秦、漢、隋、唐、元、明、清都是統(tǒng)一王朝,漢唐明清的統(tǒng)治均在200年以上,影響巨大而深遠(yuǎn)。分裂只局限于戰(zhàn)國(guó)、魏晉南北朝、五代遼宋夏金三個(gè)時(shí)期。從分裂時(shí)期看,即使國(guó)家處于分裂割據(jù)狀態(tài),也孕育著統(tǒng)一的因素:如經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系的加強(qiáng),人民渴望統(tǒng)一,許多統(tǒng)治者致力于國(guó)家的統(tǒng)一等。從空間上看,統(tǒng)一的范圍不斷擴(kuò)大,由中原地區(qū)不斷向邊疆地區(qū)擴(kuò)展。從地位和作用看,統(tǒng)一的王朝在中國(guó)歷史長(zhǎng)河中作用大,超過(guò)任何一個(gè)分裂時(shí)期,如秦漢文化的世界影響,隋唐中華文化圈的形成等。統(tǒng)一王朝所實(shí)行的一系列政治、經(jīng)濟(jì)制度也對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(四)治亂興衰的啟示1古代農(nóng)耕社會(huì)的盛世(1)史實(shí):其類(lèi)型大體有三類(lèi):A在長(zhǎng)期戰(zhàn)亂或分裂后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,急需安定社會(huì)秩序,休養(yǎng)生息,新王朝的統(tǒng)治者為順應(yīng)這一形勢(shì),采取加強(qiáng)中央集權(quán),恢復(fù)經(jīng)濟(jì)的措施,因而出現(xiàn)治世景象。如文景之治、光武中興、貞觀之治、洪武中興。B在長(zhǎng)期休養(yǎng)生息,社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的盛世景象,如開(kāi)元盛世、康乾盛世。C在社會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)之后,經(jīng)過(guò)改革,調(diào)整政策等出現(xiàn)的所謂“中興”。但“中興”并未解決社會(huì)的根本矛盾,所謂的“中興”也只能是暫時(shí)的。(2)形成的共同原因:A統(tǒng)治階級(jí)注意吸取前代滅亡的教訓(xùn),調(diào)整統(tǒng)治政策,部分地調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展,這是根本原因。如實(shí)行輕徭薄賦、與民休息的一些政策,促進(jìn)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展。B統(tǒng)治階級(jí)的代表即當(dāng)朝帝王良好的個(gè)人政治素質(zhì),如善于納諫、用人等,以及開(kāi)明的民族政策與對(duì)外政策。C統(tǒng)治者采取了加強(qiáng)中央集權(quán)和發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的措施,使社會(huì)比較穩(wěn)定,政治比較清明,經(jīng)濟(jì)比較繁榮。D廣大勞動(dòng)人民的勞動(dòng),這是盛世的物質(zhì)前提。E科技新成果的應(yīng)用。(3)對(duì)盛世的正確認(rèn)識(shí):封建盛世時(shí)期,社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮,在客觀上推動(dòng)了我國(guó)封建社會(huì)的進(jìn)步。但地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)這一社會(huì)基本矛盾沒(méi)有變,尤其是廣大農(nóng)民受剝削、受壓迫的地位沒(méi)有變。統(tǒng)治者采取的了些寬松政策,從本質(zhì)上講是為緩和階級(jí)矛盾,從而達(dá)到為維護(hù)其長(zhǎng)久統(tǒng)治的目的。(4)盛世給我們的啟示:A國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)安定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提。B對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的合理調(diào)整,有利于生產(chǎn)力的發(fā)展。C人才和制度是社會(huì)發(fā)展的條件和保證。D執(zhí)政黨必須加強(qiáng)自身廉政建設(shè),居安思危。E以德治國(guó)與依法治國(guó)并舉等等。2古代農(nóng)耕社會(huì)的亂世(1)史實(shí):A叛亂:西漢七國(guó)之亂,東漢末年董卓之亂、軍閥割據(jù),西晉八王之亂,南朝梁侯景之亂,唐安史之亂與藩鎮(zhèn)割據(jù),清三藩之亂。B政變:唐玄武門(mén)之變,后周陳橋兵變,明靖難之役。C官僚斗爭(zhēng):唐牛李黨爭(zhēng),明后期東林黨事件,東漢黨錮。D宦官專(zhuān)權(quán):東漢、唐、明。E外戚專(zhuān)權(quán):西漢、東漢、唐(楊國(guó)忠)。(2)出現(xiàn)共同原因:A從根本上說(shuō)是封建經(jīng)濟(jì)的分散性。由于分散性,土地兼并成為封建經(jīng)濟(jì)不可避免的發(fā)展趨勢(shì),這種趨勢(shì)必然引起階級(jí)矛盾的尖銳和統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽,使封建朝代的衰亂無(wú)法避免;由于分散性,地方割據(jù)勢(shì)力惡性膨脹,形成反叛中央的割據(jù)力量。B從政治上看,是封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)的腐敗,具體表現(xiàn)為:皇帝不理政事,重用奸臣;宦官、外戚專(zhuān)權(quán);統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳等等(3)對(duì)動(dòng)亂局面的認(rèn)識(shí):A從時(shí)間上看,封建王朝的動(dòng)亂大都是發(fā)生在王朝中后期。B從原因上看,經(jīng)濟(jì)方面是由于分散性的封建自然經(jīng)濟(jì)的存在造成地方割據(jù)勢(shì)力惡性膨脹;政治方面是由于封建專(zhuān)制主義中央集權(quán)政治的腐敗,中央集權(quán)措施不得力,封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,爭(zhēng)奪政權(quán)所導(dǎo)致。C從性質(zhì)上看,都是統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的斗爭(zhēng),屬于地方割據(jù)勢(shì)力反叛中央或爭(zhēng)奪中央政權(quán)的斗爭(zhēng)。D從結(jié)果上看,有的造成了社會(huì)極大混亂,嚴(yán)重影響了人民的生產(chǎn)和生活,破壞和阻滯了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,如安史之亂。有的能迅速被平定,國(guó)家由亂達(dá)治,如七國(guó)之亂。三、典型題例例1 我國(guó)古代地方行政區(qū)劃由郡縣二級(jí)制轉(zhuǎn)變?yōu)橹?、郡、縣三級(jí)制,是由于( )A郡國(guó)并行制的實(shí)行 B刺史權(quán)力的擴(kuò)大C三公九卿制的建立 D尚書(shū)臺(tái)權(quán)力的加強(qiáng)答案B 解析 漢武帝后期,分全國(guó)為13州。州作為監(jiān)察區(qū),設(shè)刺史代表中央監(jiān)察諸侯和地方高官。東漢時(shí)期,刺史逐步增添了地方行政權(quán)和軍權(quán)。到東漢末年,州逐漸演變?yōu)榈胤叫姓^(qū),刺史改稱(chēng)州牧,成為州的最高長(zhǎng)官。從此,地方行政區(qū)劃由兩級(jí)變?yōu)槿?jí)。例2 秦漢時(shí)丞相一職由一人擔(dān)當(dāng),到隋唐時(shí)期三省的長(zhǎng)官都是丞相,到了北宋相當(dāng)于丞相的官職就更多了。這一現(xiàn)象反映了( )A專(zhuān)制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng) B封建中央政府民主政治的不斷發(fā)展C丞相權(quán)力的不斷分散 D中央對(duì)于地方政府控制的日益嚴(yán)密答案A 解析 在中央集權(quán)制度下,丞相權(quán)力過(guò)大,就會(huì)威脅到皇權(quán),所以歷代皇帝都要想辦法削弱相權(quán),而分權(quán)就是其中較好的一種方法。題目中的C項(xiàng)是其直接目的,A項(xiàng)才是其根本目的。四、新題集錦(一)選擇題1夏商的早期政治制度對(duì)西周分封制的作用是。A直接影響 B間接影響 C完全繼承 D毫無(wú)關(guān)系2秦朝統(tǒng)一后確立專(zhuān)制集權(quán)制度。關(guān)于旁邊的“秦朝統(tǒng)治機(jī)制示意圖”,表述不正確的是 A秦始皇開(kāi)始建立皇帝制度和三公九卿制度 B秦律的頒行,說(shuō)明秦朝是一個(gè)法制國(guó)家 C中央機(jī)構(gòu)職責(zé)明確,并設(shè)置監(jiān)察部門(mén) D秦朝開(kāi)始在全國(guó)廢除分封制,實(shí)行郡縣制3秦漢時(shí)丞相一職由一人擔(dān)當(dāng),但隋唐時(shí)期三省的長(zhǎng)官都是丞相,到了北宋相當(dāng)于丞相的官職就更多了。這一現(xiàn)象反映了:A專(zhuān)制主義中央集權(quán)的不斷加強(qiáng) B封建中央政府民主政治的不斷發(fā)展C丞相權(quán)力的不斷分散 D中央對(duì)于地方政府控制的日益嚴(yán)密4“欲天下之治安,莫若眾建諸侯而少其力,力少則使以義,國(guó)小則亡邪心?!辟Z誼這一主張后來(lái)發(fā)展為A刺史制度 B推恩令 C削藩策 D分封制5在古代政治制度的演變過(guò)程中,曾出現(xiàn)過(guò)如下現(xiàn)象,請(qǐng)按出現(xiàn)時(shí)間順序排列首輔“票擬” “三衙”統(tǒng)軍 刺史監(jiān)州A B C策 D6下列關(guān)于三省六部制的敘述,正確的是這一制度開(kāi)始于隋朝加強(qiáng)了皇權(quán),削弱了相權(quán)它標(biāo)志著中央集權(quán)制度走向衰落這一制度對(duì)隋唐以后各個(gè)朝代影響影響深遠(yuǎn)A B C D7為加強(qiáng)對(duì)地方官吏的監(jiān)督,西漢與北宋設(shè)置的官職分別是:御史大夫 刺史 知州 通判參知政事A B C D8北宋中央派文臣做地方官主要是為A繁榮地方文化 B變更地方民俗 C加強(qiáng)中外交流 D防止武人割據(jù)9自秦始皇建立君主專(zhuān)制制度以后,歷代王朝都設(shè)置宰相作為皇帝的助手,參與國(guó)家大事的決策,處理全國(guó)政務(wù)。延續(xù)一千多年的宰相制度最終被哪位帝王廢除? A B C D10據(jù)史料記載,明太祖有一天問(wèn)大臣:“天下誰(shuí)人最快活?”。有的人回答:“金榜題名?!庇械娜嘶卮穑骸肮Τ擅驼摺!?明太祖聽(tīng)了都不以為然,當(dāng)聽(tīng)到一位叫萬(wàn)鋼的大臣說(shuō):“畏法度者快活”時(shí),卻極為贊賞地點(diǎn)點(diǎn)頭,隨后對(duì)其委以重任。明太祖贊賞萬(wàn)鋼并委以重任的原因是A其他大臣的回答自相矛盾 B萬(wàn)鋼的回答強(qiáng)調(diào)了對(duì)專(zhuān)制統(tǒng)治的服從 C萬(wàn)鋼的回答揭示了快樂(lè)的源泉 D其他大臣的回答背離了主題(二)非選擇題11閱讀下列材料:材料一:本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊,遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)。兵也收了,財(cái)也收了,賞罰刑政一切收了,州郡遂日就困弱。 朱熹朱子語(yǔ)類(lèi)材料二: 使京師之兵足以制諸道,則無(wú)外亂;合諸道之兵足以制京師,則無(wú)內(nèi)變。 朱弁曲洧舊聞回答:根據(jù)材料一,朱熹所說(shuō)的現(xiàn)象是什么原因引起的?材料二反映的是宋初統(tǒng)治者在集中軍權(quán)方面的什么重要措施?12中國(guó)古代的政治制度總是圍繞著專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度加強(qiáng)展開(kāi)的。而以希臘、羅馬為代表的西方政治制度而是圍繞著民主與法制展開(kāi)的。可以說(shuō)東西方這兩種不同特點(diǎn)政治制度各有千秋,各有利弊,對(duì)后世分別產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而不可磨滅的影響。請(qǐng)回答以下問(wèn)題: (1)以唐朝為例說(shuō)明專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度如何完善?(2)明清兩朝如何加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度?簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)其措施。(3)試舉例簡(jiǎn)要說(shuō)明古希臘和古羅馬在政治制度方面對(duì)人類(lèi)文明的最大貢獻(xiàn)以及對(duì)后世的主要影響。參考答案1A2B3A4B5B6B7C8D9C10B11(1)是因?yàn)楸彼谓y(tǒng)治者強(qiáng)化中央集權(quán)制度的措施引起的。(2)一是將禁軍的統(tǒng)領(lǐng)機(jī)構(gòu)一分為三,號(hào)稱(chēng)“三衙”,互不統(tǒng)屬,直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé);二是設(shè)樞密院,有發(fā)兵權(quán)而不掌兵;三衙掌兵而無(wú)發(fā)兵權(quán),使之互相牽制;三是中央禁軍由精銳驍勇者組成,一半駐京師,一半分守地方,而地方軍隊(duì)則人員裝備都較差;四是按“強(qiáng)干弱枝”“守內(nèi)虛外”的原則部署兵力。12(1)唐朝在隋朝的基礎(chǔ)上加以調(diào)整和補(bǔ)充。三省為中書(shū)、門(mén)下和尚書(shū)省。中書(shū)省是決策機(jī)構(gòu),替皇帝起草詔令。門(mén)下省負(fù)責(zé)審核中書(shū)省起草的詔旨。尚書(shū)省執(zhí)行政令。尚書(shū)省下設(shè)吏、戶、禮、兵、刑、工六部。宰相權(quán)力分于三省,各省分工合作、互相監(jiān)督,加強(qiáng)了專(zhuān)制主義中央集權(quán),是中國(guó)古代政治制度重大創(chuàng)新。(2)明初:明太祖廢除丞相,由皇帝親自掌管六部。清朝:清初設(shè)軍機(jī)處,軍政大權(quán)完全集中到皇帝手中。評(píng)價(jià):廢除了丞相制度,設(shè)軍機(jī)處,使專(zhuān)制皇權(quán)發(fā)展到了高峰。雖有助于加強(qiáng)統(tǒng)治,但標(biāo)志著君主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰,是封建制度走上衰弱的表現(xiàn)。(3)古希臘的最大貢獻(xiàn)是建立了古代民主政體,創(chuàng)造了一系列民主運(yùn)作的具體方式,如公民大會(huì)、任期制、選舉制、監(jiān)督制等。對(duì)近現(xiàn)代西方資本主義國(guó)家政治制度的建立產(chǎn)生了重大影響。古羅馬的最大成就是一系列法律的制定,如十二銅表法,查士丁尼民法大全(民法大全)等羅馬法制定的原則和內(nèi)容,構(gòu)成了現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ),對(duì)近現(xiàn)代歐美洲法治社會(huì)的建設(shè)有深遠(yuǎn)的影響。古代西方政治文明一、知識(shí)結(jié)構(gòu)(一)古希臘的民主政制3對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)(3)政治條件希臘的民主政治1形成的條件(1)自然條件(2)經(jīng)濟(jì)條件2發(fā)展(1)奠定基礎(chǔ)梭倫改革(3)黃金時(shí)代伯利克里改革(4)亞非文明影響(2)制度確立克利斯提尼改革(二)古羅馬的法制從共和國(guó)到帝國(guó)古羅馬的政制與法律 羅馬法羅馬共和國(guó)羅馬帝國(guó)產(chǎn)生條件起源與發(fā)展主要內(nèi)容與特點(diǎn)影響開(kāi)端:十二銅表法完備:查士丁尼法典二、重難點(diǎn)解析(一)古希臘的民主政制1希臘民主政治形成的條件:自然地理環(huán)境的影響:地理概況:多山、多港、多島,三面環(huán)海,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)上農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá),航海業(yè)發(fā)達(dá),商品生產(chǎn)和海外貿(mào)易占主導(dǎo)地位和政治上小國(guó)寡民的城邦形式。古希臘廣泛的海外貿(mào)易、殖民擴(kuò)張及經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng),形成了寬松自由的社會(huì)環(huán)境,并較早地接受平等互利觀念,利于公民政治的形成。古希臘城邦小國(guó)寡民,各邦長(zhǎng)期獨(dú)立自治的特征。希臘城邦政體的類(lèi)型大致分為民主制、貴族制和君主制等。雅典和斯巴達(dá)是最著名的城邦,斯巴達(dá)實(shí)行貴族制,雅典以民主制著稱(chēng)。貴族制由元老院和貴族會(huì)議掌握,是一種集體領(lǐng)導(dǎo)的制度;民主制的特點(diǎn)是人民主權(quán)和輪番而治,是一種充分的民主政治。各種政體雖然不同,但都體現(xiàn)了公民政治這一特點(diǎn),古希臘各城邦出現(xiàn)了近現(xiàn)代幾乎所有的政體形式,這是希臘對(duì)人類(lèi)社會(huì)政治制度發(fā)展的貢獻(xiàn)。東方文化對(duì)希臘的影響:靠近古代埃及文明和兩河流域文明的中心地帶,便于亞非文明的成就中汲取豐富2雅典民主制發(fā)展:(1)奠定基礎(chǔ)梭倫改革背景:公元前7世紀(jì),雅典貴族與平民尖銳對(duì)立。內(nèi)容:廢除債務(wù)和債務(wù)奴隸制,確立個(gè)人自由不容侵犯的公民權(quán)利;司法改革,使平民成為司法的主人;確立新選舉法,體現(xiàn)機(jī)會(huì)均等、公開(kāi)、公平的民主原則;按財(cái)產(chǎn)劃分公民的等級(jí),打破貴族制強(qiáng)調(diào)出身的世襲原則。意義:將國(guó)家引向民主軌道。(2)制度確立克利斯提尼改革背景:梭倫改革把雅典的貴族民主制變成了富人民主制,仍有其不公平之處。到公元前509年,執(zhí)政官克里斯提尼再度進(jìn)行民主改革。內(nèi)容:A劃分新選區(qū):用10個(gè)地域部落取代原來(lái)的4個(gè)血緣部落。打破了血緣關(guān)系,削弱了氏族貴族的勢(shì)力。B五百人議事會(huì)。C十將軍委員會(huì):通過(guò)公民大會(huì)選舉產(chǎn)生,負(fù)責(zé)軍政大權(quán)。委員會(huì)權(quán)力后來(lái)不斷增長(zhǎng),首席將軍逐漸握有國(guó)家大權(quán)。D陶片放逐法,以民主方式反對(duì)民主敵人的有效方法。影響:把以富人為主的反民主勢(shì)力置于公民大會(huì)的嚴(yán)格控制之下。(3)黃金時(shí)代伯利克里改革目的:凝聚力量、防范外敵、保持獨(dú)立、對(duì)外奪取財(cái)富與奴隸。內(nèi)容:A公民大會(huì)是城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu),管理內(nèi)政、外交、軍務(wù)、官員選舉任免等事項(xiàng)。B五百人會(huì)議是通過(guò)抽簽組成的,每50人一組,輪流執(zhí)政,處理公民大會(huì)閉會(huì)期間的日常事務(wù),召集公民大會(huì)。C陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān),從男性公民中選舉產(chǎn)生,負(fù)責(zé)審理各類(lèi)重要案件,還監(jiān)察公職人員的行為操守,參加立法。D十將軍委員會(huì)權(quán)力進(jìn)一步擴(kuò)大,不僅統(tǒng)帥軍隊(duì),還參與政治。十將軍在公民大會(huì)上通過(guò)舉手的方式選出,可連選連任,首席將軍執(zhí)掌軍政大權(quán)。E國(guó)家為擔(dān)任公職和參加城邦政治活動(dòng)的公民發(fā)放工資和津貼;還向公民發(fā)放“觀劇津貼”鼓勵(lì)公民接受政治教育和文化熏陶。 特點(diǎn):人民主權(quán)(政權(quán)掌握在全體公民手中)和輪番而治(就是輪流統(tǒng)治與被統(tǒng)治,基本原則是平等的原則,每個(gè)公民可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者)3、對(duì)雅典民主政治的評(píng)價(jià)。(1)積極意義:為人類(lèi)提供一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式為后世的民主政治積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。政治決策通過(guò)多數(shù)人討論,會(huì)使問(wèn)題考慮得更全面,多數(shù)人自我調(diào)解能力也較強(qiáng)。公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,對(duì)群眾負(fù)責(zé),受社會(huì)監(jiān)督,減少了以權(quán)謀私的可能性。民主政治重視與強(qiáng)調(diào)公民人權(quán),自由與責(zé)任感,注重文化教育,充分調(diào)動(dòng)了公民的積極性與創(chuàng)造性,從而為人類(lèi)創(chuàng)造了燦爛的希臘科學(xué)與文化。(2)局限性:雅典國(guó)內(nèi)廣大的奴隸、外邦移民、婦女根本沒(méi)有政治權(quán)利,被排除在民主之外。雅典的民主是男性公民的民主,是社會(huì)不公的一種暴力機(jī)器。一切公職由抽簽與選舉產(chǎn)生,這種輪番而治的特點(diǎn)并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政,極有可能產(chǎn)生無(wú)政府主義,從而導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。(二)古羅馬的法制1羅馬法的產(chǎn)生條件、起源與發(fā)展、主要內(nèi)容、特點(diǎn)(1)產(chǎn)生條件:政治條件:羅馬城和羅馬共和國(guó)的建立;平民與貴族的斗爭(zhēng),迫使羅馬統(tǒng)治者不斷修改調(diào)整法律;古羅馬人的“自然法則”存在的思想發(fā)展,羅馬經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與杰出人物以及皇帝的重視。(2)起源與發(fā)展: 早期羅馬國(guó)家只有習(xí)慣法,沒(méi)有成文法。法律與習(xí)慣法之間沒(méi)有明顯界限,因此,羅馬法具有很大的伸縮性和不確定性。公元前5世紀(jì)中期,由貴族組成十人委員會(huì)制定的法律,刻在十二塊銅表上發(fā)表,稱(chēng)為十二銅表法。它標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。公元前3世紀(jì)中期之前,羅馬法律的適用范圍僅限于羅馬公民,被稱(chēng)為公民法,具有明顯的狹隘性。公元前3世紀(jì)中期,在羅馬對(duì)外擴(kuò)張的過(guò)程中,公民法逐漸演變?yōu)槠毡檫m用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律,稱(chēng)為“萬(wàn)民法”。3世紀(jì)末至4世紀(jì)初,法學(xué)家編纂了一系列法典,皇帝查士丁尼設(shè)立專(zhuān)門(mén)委員會(huì)編纂羅馬法,形成了法律匯編,即民法大全,由查士丁尼法典、查士丁尼法學(xué)總論、查士丁尼學(xué)說(shuō)匯篡、查士丁尼新敕四部分組成。它是羅馬法編纂的結(jié)晶,標(biāo)志著羅馬法體系的最終完成。(3)核心內(nèi)容:承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。其中最重要的是對(duì)債權(quán)的規(guī)定和解釋?zhuān)?guī)定了解決各類(lèi)債務(wù)適用的法律條款,特別清晰地規(guī)定了契約的各種形式,以及契約雙方的權(quán)利和義務(wù)。(4)特點(diǎn):羅馬法中滲透著自然法思想,如理性、自由、平等、正義等。2羅馬法的影響:(1)對(duì)羅馬帝國(guó)的影響:A為皇帝和元老院的權(quán)利提供法律依據(jù)。B維護(hù)奴隸制度,穩(wěn)定社會(huì)秩序。它規(guī)定私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯,順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變化,保護(hù)了統(tǒng)治階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)利益。C承認(rèn)公民的平等權(quán)利。D帝國(guó)建立大量的自治市,把羅馬法律和政治制度推行到全國(guó)各地,進(jìn)一步穩(wěn)定統(tǒng)治基礎(chǔ)。(2)對(duì)世界的影響:A它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)的法律體系,是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)。B對(duì)西方現(xiàn)代法律的提出和政治制度的確立奠定基礎(chǔ),如權(quán)利法案、獨(dú)立宣言、法國(guó)民法典等就繼承了羅馬法。C我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、繼承法也借鑒了羅馬法。(二)中國(guó)古代政治與西方早期政治比較1春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)與同時(shí)期古希臘政治狀況比較(1)相同點(diǎn):兩者處于分裂狀態(tài)當(dāng)時(shí)中國(guó)處于春秋戰(zhàn)國(guó)階段,隨著生產(chǎn)力發(fā)展,分封制不斷瓦解,諸侯爭(zhēng)霸導(dǎo)致國(guó)家分裂,戰(zhàn)禍連年。希臘是小國(guó)寡民,成邦林立,各成邦為爭(zhēng)奪土地、人口、財(cái)富,混戰(zhàn)不停(2)不同點(diǎn):春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的中國(guó)逐步從分裂走向統(tǒng)一、從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡,開(kāi)始形成專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度。古希臘城邦處于奴隸制鼎盛時(shí)期,實(shí)行公民民主政治,城邦公民享有較充分的政治權(quán)利。差異的原因:中國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)起源于黃河、長(zhǎng)江、珠江流域,平原多、易于交流,為形成大國(guó)提供了可能性,另外這一地理環(huán)境使中國(guó)人長(zhǎng)期從事農(nóng)業(yè)活動(dòng),隨著生產(chǎn)力發(fā)展,逐漸形成封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì),因?yàn)榉饨ㄐ∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)具有分散性,因此要用專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。而希臘山多、海多、港口多適宜從事工商和航海業(yè),逐漸使希臘人形成了平等、民主、協(xié)作的民族精神,又因?yàn)樯蕉?、海多、港口多把希臘人的居住地域分割開(kāi)來(lái),使希臘逐漸形成小國(guó)寡民的特點(diǎn),所以希臘雅典選擇了小國(guó)寡民的民主政治。(二)明清時(shí)期的中國(guó)和當(dāng)時(shí)西方政治狀況比較(1)中國(guó):中央:當(dāng)時(shí)中國(guó)處于明清時(shí)期,專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度空前加強(qiáng)并逐步走向衰落,例如明太祖廢丞相、雍正帝設(shè)立軍機(jī)處標(biāo)志著中央集權(quán)到達(dá)頂峰?;实凼亲罡吡⒎ㄕ摺⒆罡咝姓?、最高司法者,不受任何約束和監(jiān)督是絕對(duì)君主制。地方:中央對(duì)地方實(shí)行多層次、多渠道的管理,在分權(quán)的基礎(chǔ)上,牢牢控制著對(duì)方官吏的任免、考察、監(jiān)督,地方必須服從中央、無(wú)自治權(quán)利。(2)西方:中央:在封建時(shí)代,西方實(shí)行的是有限君主專(zhuān)制,君主總受到教權(quán)和一些地方割據(jù)勢(shì)力的控制,當(dāng)進(jìn)行了資產(chǎn)階級(jí)革命和改革以后,相繼建立起三權(quán)分立的政治體制,作為國(guó)家元首的國(guó)王或總統(tǒng)都或多或少地受到法律的限制。地方:中央在鞏固統(tǒng)治的同時(shí),或多或少地都會(huì)給予地方一定的自治權(quán)(3)中國(guó)與西方政治制度影響不同:中國(guó)皇帝皇帝是最高立法者、最高行政者、最高司法者,不受任何約束和監(jiān)督,使其決策形成了獨(dú)裁和隨意性,難免會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,又使大小官員唯上是從,助長(zhǎng)了因循守舊之風(fēng),也必然導(dǎo)致官僚機(jī)構(gòu)膨脹,從而出現(xiàn)貪污腐敗作風(fēng)。地方對(duì)中央唯命是從,難免會(huì)出現(xiàn)人浮于事,缺乏創(chuàng)造性的局面,這一切都極大阻礙了社會(huì)的進(jìn)步和資本主義萌芽的發(fā)展,使中國(guó)逐步落后于西方。西方逐步建立起資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,實(shí)行行政、司法、立法三權(quán)分立以及資產(chǎn)階級(jí)代議制度,資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)議會(huì)或多或少掌握了立法權(quán),有利地防止了君主或總統(tǒng)的權(quán)力濫用,有效地防止了專(zhuān)制獨(dú)裁的出現(xiàn),地方擁有一定的自治權(quán),有利于地方創(chuàng)造性發(fā)揮,從而使地方更好發(fā)展,使西方資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。三、典型題例例1 伯里克利稱(chēng)雅典是“全希臘的學(xué)校”,主要是因?yàn)檠诺鋼碛邪l(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)健全的民主制度輝煌的古典文化A B C D答案 D 解析 雅典市希臘最負(fù)盛名的城邦之一,以民主制度、發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)和輝煌的古典文化成為西方世界政治文明的典范。例2 為了統(tǒng)治疆域遼闊的帝國(guó),羅馬帝國(guó)的皇帝們和中國(guó)歷代皇帝們采取的措施相比最具有特色的是:A不斷削弱地方權(quán)力 B不斷強(qiáng)化皇權(quán)C重視思想控制 D重視法律的制定答案 D解析 此題將古羅馬的政治、法律與中國(guó)古代的君主專(zhuān)制相對(duì)比,解答此的關(guān)系應(yīng)該宏觀上把握兩國(guó)的政治制度的基本內(nèi)容。然后才能對(duì)比出羅馬的突出特色注重法律的制定,重視法制對(duì)穩(wěn)定統(tǒng)治的意義。四、新題集錦(一)選擇題1“她雖然沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家,但她在文學(xué)史學(xué)科學(xué)哲學(xué)藝術(shù)諸方面都獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,而且還孕育了西方近代文明的一切胚胎?!敝小八敝傅氖茿古中國(guó) B古希臘 C古羅馬 D愛(ài)琴海2“在希臘,山嶺縱橫,河流交錯(cuò),幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對(duì)此材料的理解正確的是A強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響 B希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義C希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度 D政治文明完全由自然地理環(huán)境左右3最終在雅典確立了民主制的是A梭倫B克里斯提尼C伯利克里D亞里斯多德4雅典民主政治機(jī)構(gòu)主要有哪些部門(mén)組成? 公民大會(huì) 氏族貴族會(huì)議 五百人議事會(huì) 民眾法庭A B C D5關(guān)于克利斯提尼改革下述正確的是A用血緣部落取代原來(lái)的地域部落 B廢除了五百人會(huì)議C大大削弱了氏族貴族的勢(shì)力 D初步形成了雅典國(guó)家6假如你生活在古希臘民主制全盛時(shí)期,你可以看到:梭倫通過(guò)陶片放逐法放逐民主威脅者公民大會(huì)就某項(xiàng)議案展開(kāi)唇槍舌戰(zhàn)的辯論,并由五百人議事會(huì)監(jiān)督官員落實(shí)辯論的決議外邦移民享有雅典公民權(quán)民眾法庭終審高級(jí)公職人員的任職資格ABCD7羅馬共和國(guó)時(shí)期的決策機(jī)構(gòu)是 A公民大會(huì) B執(zhí)政官 C元老院 D保民官8十二銅表法被認(rèn)為是平民的勝利,是因?yàn)锳主要由平民參與編訂 B規(guī)定平民和貴族享有平等的政治權(quán)利C有了按律判決和量刑的成文法依據(jù) D損害了貴族的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)9公元二世紀(jì)羅馬皇帝哈德良說(shuō)“皇帝的命令就是最高法律”。對(duì)其理解最準(zhǔn)確的是A皇帝至高無(wú)上 B法律至高無(wú)上C羅馬法律是由皇帝制定的 D法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)10以下關(guān)于希臘文明和羅馬文明兩者的關(guān)系敘述不正確的是A兩者同屬“海洋文明”的范疇 B羅馬文明繼承和發(fā)展了希臘文明C羅馬文明完全繼承了希臘文明 D它們的文明成果都對(duì)后世產(chǎn)生影響(二)非選擇題11閱讀下列材料材料一:我賦予人民恰如其分的崇高地位,未曾剝奪他們的榮譽(yù),也未曾給予過(guò)多的尊榮,權(quán)勢(shì)之士因?yàn)樨?cái)富遭受嫉妒,我保護(hù)他們免受一切危厄,我堅(jiān)持立場(chǎng),不偏不倚,不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱。梭倫材料二:“我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治,是因?yàn)檎?quán)在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。在解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的。任何人,只要他能夠?qū)?guó)家有所貢獻(xiàn),絕對(duì)不會(huì)因?yàn)樨毟F在政治上湮沒(méi)無(wú)聞。在我們這里,每一個(gè)人所關(guān)心的,不僅是他自己的事務(wù),而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)。”伯里克利:在陣亡將士國(guó)葬禮上的演說(shuō)請(qǐng)回答:(1)結(jié)合材料一,評(píng)價(jià)梭倫改革。 (2)伯里克利時(shí)代的民主政治具有怎樣的特點(diǎn)?為什么說(shuō)伯里克利時(shí)代的民主制度已發(fā)展到巔峰?參考答案1B2A3B4B5C6D7C8C9D10C11(1)評(píng)價(jià):一定程度上改變了貴族專(zhuān)權(quán)的局面,但也保護(hù)貴族的安全;除第四等級(jí)外,其他自由民皆可參政;既不遷就貴族,也不偏袒平民;不偏不倚的中立政策,并不能徹底化解社會(huì)矛盾;為雅典民主政治的發(fā)展開(kāi)辟了道路。 (2)特點(diǎn):廣泛性雅典公民在城邦中具有平等的政治權(quán)利,在國(guó)家政治生活中,公民能夠當(dāng)家作主;深入性國(guó)家體現(xiàn)公民個(gè)人的利益,是一種主權(quán)在民的關(guān)系。之所以說(shuō)伯里克利時(shí)代的民主制度已發(fā)展到巔峰,是因?yàn)檠诺渌泄瘢呀?jīng)基本上不受財(cái)產(chǎn)限制,而享有同樣比較充分的民主權(quán)利。- 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